Якутская резьба по кости
Якутская резьба по кости | |
---|---|
![]() | |
Тип | |
Страна происхождения | |
Регион | |
Материал | |
Время появления |
Яку́тская резьба́ по ко́сти — народный промысел Восточносибирского региона; сложился под влиянием переселенцев с Русского Севера. Вершина развития промысла пришлась на середину XIX века. Основные темы работ — традиционные для коренных народов занятия: охота, рыболовство и оленеводство, а также национальный фольклор. На начало XXI века находится в удовлетворительном состоянии.
История[править]
Современное искусство якутской резьбы по кости берёт начало в XVIII веке, однако в ходе археологических раскопок на территории Якутии были найдены фигурки, вырезанные из бивня мамонта и рога оленя. Фигурки изображают людей и животных, их возраст — около 20 тысяч лет[1].
В середине XVIII века на территории Якутии возникает промысел по добыче бивней мамонта, хорошо сохранившихся в вечной мерзлоте. По документам, «количество добываемой в русской Арктике мамонтовой кости со второй половины 18 в. до начала 20 в. оценивается в 700—2000 пудов ежегодно (от 11 до 33 тонн, в среднем 25 тонн)»[2]. Некоторое количество мамонтовой кости оставалось и продавалось на якутских ярмарках. Появление в регионе мастеров с Русского Севера — из Холмогор, Сольвычегодска, Великого Устюга — определило зарождение промысла якутской резьбы по кости. Якутские резчики, перенимая приёмы холмогорских, совмещали их с местными традициями резьбы по дереву. Наиболее ранние произведения якутских мастеров, хранящиеся в Государственном Историческом музее, относятся к XVIII веку[3].
Уже в середине XIX века исследователи отмечают высокое качество и самобытный характер якутских резных изделий из кости[4]. Местные мастера обогатили полученный опыт собственными наработками; масштабные произведения были ориентированы в основном на богатых заказчиков. На рубеже веков заказов на крупные изделия стало меньше, и в промысле наметился кризис. Косторезы сосредоточились на костяных гребнях, небольших ларцах. С другой стороны, этот кризис дал толчок развитию объёмной миниатюры на бытовые сцены из жизни якутов. Именно эти произведения были высоко оценены специалистами и попали во многие музеи мира.
В первой половине ХХ века промысел переживал упадок, и возродился только в 1940 годы, когда якутская резная кость начала экспонироваться на выставках. Мастера вновь стали развивать два направление: изготовление утилитарных вещей и создание объектов малой пластики. Становятся известными наиболее талантливые резчики: В. П. Попов, Т. В. Аммосов, С. Н. Пестерев, Е. Н. Алексеев, А. В. Федоров, Ф. И. Марков, К. М. Мамонтов[5].
На начало XXI века якутская резная кость создаётся одарёнными мастерами[6]; к традиционным направлениям добавилось ювелирное: из мамонтовой кости создают бусы, браслеты, кулоны. Шахматы из кости часто экспонируются на разнообразных выставках. В Якутске раз в пять лет проходит фестиваль косторезного искусства и конкурс «Сказ на бивне мамонта». В октябре 2019 г. в Якутске провели VII фестиваль косторезного искусства, а в Магадане — III международный фестиваль «Косторезное искусство народов мира». С учётом того, что запасы мамонтовой кости на территории Якутии по предположениям составляют около 500 тысяч тонн[7], якутские мастера создадут ещё немало выдающихся произведений искусства.
Художественные особенности[править]
Якутская резьба по кости начиналась с заимствования форм у мастеров с Русского Севера: по образцам изготавливали шкатулки, ларцы, гребни; заимствовали сюжеты. Но постепенно якутская резьба начинает отличаться от холмогорской. В холмогорских костяных шкатулках часто бывают деревянные подставки — якутские мастера изготавливают их только из кости. Якутские орнаменты были более крупными. У холмогорских мастеров сюжет и орнамент сплетались в единую композицию — у якутских орнамент играл роль фона для сюжета[7].
К середине XIX века якутская резная кость от лаконичного и несколько сурового стиля перешла к праздничной декоративности. Орнаменты становятся более сложными, к косой сетке добавляется цветочный рисунок. Персонажи изображены в динамичных позах; умение передать движение — одна из отличительных особенностей якутского косторезного искусства.
Тематика якутских косторезных произведений сосредоточена вокруг бытовой жизни народа: мастера изображают охотников, рыболовов, оленеводов, обращаются к героям национального фольклора. Нередки зооморфные фигуры. Якутские работы привлекают внимание своей содержательностью, выразительностью, высокой техникой исполнения[8].
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ М.М. Бронштейн, Ю.А. Широков Резная кость Якутии и Таймыра. Министерство культуры РФ. Государственный музей Востока (2014). Проверено 28 декабря 2023.
- ↑ Иванов В. Х. Якутская резьба по кости. — Москва: Наука, 1979. — 112 с.
- ↑ Т. Б. Митлянская Художественная обработка кости. ARTYX.RU: История искусств. Проверено 28 декабря 2023.
- ↑ Якутская косторезная фабрика. Минпромторг России (3 апреля 2020). Проверено 28 декабря 2023.
- ↑ Резьба по кости. Республика Саха Якутия (30 января 2017). Проверено 28 декабря 2023.
- ↑ Яркие представители якутской школы резьбы по кости. Симэх. Национальный центр народного прикладного искусства и художественных промыслов (23 сентября 2019). Проверено 28 декабря 2023.
- ↑ 7,0 7,1 Иванова-Унарова З. И. Косторезное искусство Якутии тенденции развития // Изобразительное искусство Урала, Сибири и Дальнего Востока. — 2019. — № 1. — DOI:10.24411/9999-045A-2019-00013
- ↑ Корольков Сергей Владимирович Художественная резьба по кости как явление этнорегиональной культуры (Чукотка, Якутия, Ямал). Электронная библиотека диссертаций (2021). Проверено 28 декабря 2023.
![]() Творчество народов России ↑ [+] | |
---|---|
Резьба | |
Текстиль | |
Керамика | |
Металл | |
Украшения | |
Разное |
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Якутская резьба по кости», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
---|