Арль
43.666667, 4.629444
Арль (Arles) — город на юге Франции[1].
Исторические названия: Арелат (Arelat)
Общие сведения[править]
Город находится берегах реки Роны (в начале её дельты), западнее Марселя, в департаменте Буш-дю-Рон в области Прованс — Альпы — Лазурный берег.
Население составляет 52 661 человек (по данным на 2010 год).
История[править]
Арлемом (в древности Арелат, Arelat) владели лигуры, римляне, в 6 веке вестготы, в 730 году был разорён арабами.
В 934−1032 годах город был столицей могущественного Арльского королевства. Затем на некоторое время здесь возобладало купеческо-республиканское управление по итальянскому образцу.
В 1239 году город потерял политическую самостоятельность.
Еврейская община[править]
до нашей эры[править]
В 800 г. до н. э. на месте современного Арля возник финикийский город Телин[2].
Во время Второй Пунической войны город вероятно находилась рядом с временно завоёванными карфагенским полководцем Ганнибалом Баркой территориями Галлии.
Согласно легенде, император Веспасиан во времена Первой Иудейской войны посадил евреев на три корабля, покинутых кормчими в открытом море; из них один прибыл в Aрль[3].
Первый официальный документ, упоминающий о арльских евреях, относится к 425 году, когда Валентиниан III прислал претору Галлии и арльскому епископу Патроклу декрет, в котором евреям и язычникам запрещалось вступать в армию, занимать общественные должности и держать христианских рабов[4]. Эти ограничения, вероятно, не проводились в жизнь или, по крайней мере, применялись недолго, потому что несколько лет спустя епископская кафедра Арля была занята св. Гиларием (429−449), очень благосклонно относившимся к евреям, в особенности к евреям Арля.
в 5 веке[править]
В 476 году кончилось владычество Рима в Галлии и Прованс перешёл к вестготам: король Эврик занял Арль и поселился здесь на продолжительное время. Пока вестготы были приверженцами арианства, евреи пользовались всеми гражданскими правами.
в 6 веке[править]
Король Хильперих (561−584) поощрял епископов Арля к насильственному крещению евреев. Епископ Виргилиус выказал такое рвение в спасении «еврейских душ», что даже папа Григорий Великий сделал ему выговор.
После смерти Дагоберта I в 638 году, с переходом власти в руки Каролингской династии, положение французских евреев значительно улучшилось, но о евреях Арля в эту эпоху не сохранилось никаких сведений.
Когда в 508 году Арль был осаждён франками и бургундами, евреи мужественно защищали город. Арль был занят Хлодвигом, и епископ города Цезарий был открыто обвинён евреями в измене. Но приверженцы епископа ложно обвинили одного еврейского солдата в том, будто он указал неприятелю место в городской стене, через которое легко было проникнуть в город. Солдат-еврей был казнён, а епископ оправдан.
Благоприятное положение евреев в Арле изменилось, когда город, как и большинство городов юга Франции, перешёл во власть Меровингов, фанатических приверженцев католической церкви.
в 9 веке[править]
В 843 году Прованс с Арлем перешёл под власть Лотаря, затем его сына Карла, после смерти которого в 863 году перешёл к Карлу Лысому. Положение евреев в Арля не изменилось к худшему.
В 850 году еврейские общины Лиона, Шалона, Макона и Вьенны с целью спасти малолетних детей от насильственного крещения послали их в Арль, где епископ Роланд благосклонно относился к евреям.
В 879 году граф Прованский Бозо, при поддержке папы Иоанна VIII и духовенства основал Бургундское королевство с столицей Арль и в знак благодарности передал все права на евреев в Арля духовенству в лице местного архиепископа Ростана. Сын и наследник Бозы поступили также по отношению к архиепископу Манассэ. Эта передача власти над евреями была затем санкционирована германскими императорами, получившими сюзеренные права над Бургундией. Например, Конрад III предоставил в 1147 году архиепископу Раймунду Монредонскому между прочими регалиями право суда над евреями в его епархии. В 1154 году Фридрих Барбаросса подтвердил и расширил эти привилегии.
Архиепископ очень широко использовал власть над евреями Арля и обложил их тяжёлыми налогами. Эти налоги уплачивались деньгами или перцем и рыбой (миногами). При архиепископе состоял «еврей», по выражению источников, в должности банкира и сборщика податей. При вывозе хлеба, железа и олова и продаже большинства товаров взималась 13-я часть в пользу архиепископа, в то время как «еврей» получал 9-ую часть.
Положение евреев в Арле было сносным в сравнении с положением их единоверцев в других городах Франции, где они много терпели от крестоносцев. Архиепископ охранял своих крепостных, и не позволял беспокоить «своих» евреев.
в 12 веке[править]
Вениамин Тудельский во второй половине 12 века определил еврейскую общину города около 200 семейств. Во главе их стояли шесть раввинов: Моисей, Тобиас, Исаия, Соломон, Аба Мари и Натан.
Евреи жили в еврейском квартале Mons judaicus. Синагога находилась на Rue Neuve (Noble de la Laugière)[5].
Главное занятие евреев состояло в продаже кермеса, на которую они получили от архиепископа Раймунда монопольное право.
в 13 веке[править]
В 1215 году архиепископ Мишель де Морьер установил внутреннюю организацию еврейской общины. В праздник Кущей евреи избирали для заведования делами общины трёх «ректоров», получавших от самого архиепископа неограниченную власть над еврейской общиной и ответственных во всем только перед архиепископом. Первыми ректорами были Дурантус (Durant), Сальветус (Salves) и Феррериус (Ferrier).
В Тренктайле (Trinquetaille), пригороде Арля, существовала значительная еврейская община, упраздненная в 1300 году, когда предместье было присоединено к городу.
Графы Прованса постепенно утвердили свою власть в Арле благодаря постоянным конфликтам между архиепископом и христианским населением города. По этой причине положение евреев в Арля изменилось.
Карл I Анжуйский (граф Прованса с 1254 года) официально отнял у архиепископа Бертрана из Мальферра все его права над евреями в 1276 году, благодаря чему духовенство могло теперь возбуждать христиан против евреев. Правда, сам Карл оказывал своим еврейским подданным покровительство и однажды энергично вступился за них против доминиканцев, пытавшихся ввести инквизицию в Провансе, однако его наследник не проявил такой энергии, и положение евреев в Арле постепенно всё более ухудшалось. Например, Карл II (1285−1309) под влиянием духовенства запретил евреям держать христианскую прислугу, занимать общественные должности и снимать еврейский отличительный знак.
в 14 веке[править]
Сравнительно благоприятным периодом в истории евреев Арля была первая половина 14 века, — время правления Роберта Анжуйского.
Во второй половине 14 века положение евреев резко изменилось. В правление Иоанны Провансальской антисемитам была дана полная свобода действий и для евреев были установлены разные ограничения. Евреи теперь не могли свидетельствовать на суде против христиан, посещать общественные бани (кроме пятниц), работать по воскресным дням, совершать путешествия в Александрию и другие места Леванта (на каждом корабле могло отправляться не больше 4-х евреев).
В 1344 году святая община сильно пострадала от еврейских погромов вследствие возведенного на Самсона из Рейльгана обвинения в ритуальном убийстве.
Еврейские погромы стали повторяться, и Людовик III (1417−1434) назначил для защиты евреев особых чиновников, «консерваторов», пользовавшихся правом суда над евреями и обязанных наблюдать за порядком в их общинах.
в 15 веке[править]
В 1436 году произошёл новый погром, во время которого были избиты даже «консерваторы».
Король Ренэ (1434−1480) упразднил институт «консерваторов» и 18 мая 1454 года даровал евреям право держаться старых обычаев. Он также разрешил им построить крепость в еврейском квартале, где бы они могли находить убежище от нападений во время Пасхи[6].
После смертью короля Ренэ евреи потеряли последнего покровителя.
8 апреля 1484 года (13 Нисана 5244 г.), когда Прованс был присоединён к Франции, крестьяне из Дофинэ, Оверни и горных округов Прованса, «доведённые до отчаяния нищетой», напали на евреев Αрля, разграбили их дома, убили многих и заставили около 50 евреев принять христианство.
Погромы повторились летом 1485 года[7].
В 1488 году евреи были окончательно изгнаны из Αрля и более туда не возвращались.
13 января 1489 года раввин города Шломо отправил известное письмо евреев Арля к евреям Константинополя:
Уважаемые евреи, привет вам и почтение! Вам должно быть известно, что король французский, который снова стал владетелем Прованса, заставляет нас либо насильно креститься, либо покинуть его владения. Христиане Арля, Экса и Марселя стремятся захватить наше добро, угрожают нашей жизни, громят наши синагоги и причиняют нам много бед. Все это повергает нас в недоумение, что предпринять во славу закона Моисеева. Посему просим мы вас указать нам, как поступить.
21 ноября 1489 года князь евреев в Константинополе Юсуф им ответил:
Возлюбленные о Моисее братья! Мы получили жалобу — с изложением бед и страданий, терзающих вас. Они причиняют столько же горя нам, как и вам самим. Вот каково решение великих сатрапов и раввинов. Если король принуждает вас креститься, — исполните это, так как вам, очевидно, нельзя поступить иначе, но священный закон Моисея да сохранится в ваших сердцах. У вас грозят отнять имущество, — сделайте, стало быть, своих детей купцами, и пусть они отберут все, что есть у христиан. — Покушаются на вашу жизнь, говорите вы, — готовьте же из своих сынов фармацевтов и врачей, и они отнимут жизнь у ваших врагов. По вашим словам, уничтожаются синагоги, — проводите детей ваших в клир гоев и да разрушат они их капища! В виду же ваших сетований еще на другие невзгоды, устраивайте своих детей адвокатами и нотариусами, равно как на государственной службе, с тем, чтобы, преклоняя христиан под иго свое, вы стали господствовать над миром и могли отомстить за себя. Не удаляйтесь же от приказа, который мы вам даём, ибо не замедлите убедится сами, что, как бы вы не были унижаемы, — он поднимет вас на вершину могущества[8].
Отсюда родом или жили в Арле: раввин Самуил бен-Мацлиах Арли, врач Агин из Арля, галахист Моисей из Арля, талмудист Меир из Арля, философ Гершон бен-Соломон из Арля, раввин Давид из Арля, талмудист и каббалист Иосиф Иуда Арли, философ Леви бен Авраам бен Хаим и др.
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ «Арль» // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. Россия, Санкт-Петербург, 1906—1913
- ↑ Арль
- ↑ Siddur Rödelheim, 1868, ed. Baer, стр. 112
- ↑ Papon, Hist. génér. de Provence, Ι, II
- ↑ Abrégé chronologique de l’histoire d’Arles, стр. 301—312
- ↑ Noble de la Laugière, I. c., 301
- ↑ 8. Kahn, Rеv. ét. juiv., XXXIX, 110
- ↑ La Royalle Couronne des Roys d’Arles, dedicea M.M. les Conculs et Gouverneus de la Ville
