Вылчитранский клад
Вылчитранский клад[Комм. 1] (болг. Вълчитрънско златно съкровище) — фракийский клад бронзового века, случайно обнаруженный в 1924 году в современной Болгарии.
Датируется примерно 1300 годом до нашей эры, содержит 13 сосудов из золота с природной примесью серебра (9,7 %). Среди объектов — миски, черпаки, крышки и уникальный трехсекционный сосуд с миндалевидными резервуарами, функция которого до сих пор не была однозначно определена. Вылчитранский клад предоставляет ценную информацию о ремесленных техниках, духовной жизни и социальной структуре того периода. Предметы отражают великолепие, царившее при дворах древних фракийских правителей, а также являются свидетельством богатства и мастерства древних фракийцев.
В настоящее время клад хранится в Национальном археологическом музее в Софии.
Открытие и археологическое значение[править]
Обнаружение клада не было результатом регулярных археологических исследований, а делом случая. Оно было обнаружено 28 декабря 1924 года двумя братьями, Тодором и Николой Цветановыми, во время удобрения почвы в винограднике недалеко от села Вылчитрын, расположенного в 22 км к юго-востоку от города Плевен[2][3]. Предметы были закопаны на глубине около 30 см[4] и не имели следов погребения в виде ткани или деревянного короба[1]. Большая «суповая миска» содержала внутри себя другие, меньшие сосуды, а сверху были плоские диски, напоминающие крышки или тарелки[1]. Первоначально братья не опознали предметы как золотые из-за их латунного цвета, приняв их за бронзовые сосуды. До идентификации предметы использовались в хозяйственных целях[Комм. 2][6].
После обнаружения фактического материала, из которого сделаны сосуды, братья отнесли клад местному ювелиру в Плевене. Ювелир, осознавая фактическую историческую и материальную ценность находки, сообщил о ней местным властям[2]. Однако он отрезал фрагменты трех крышек, которые так и не были найдены[7][8]. 7 января 1925 года клад был доставлен в Софию куратором Археологического музея Иваном Велковым[Комм. 3][9].
Государственные власти выплатили 1,5 миллиона тогдашних левов в качестве вознаграждения за находку[Комм. 4][10], однако раздел этой суммы между братьями впоследствии стал предметом трехлетнего судебного спора[2].
Вылчитранский клад считается одним из самых ценных археологических находок в Болгарии[11]; оно является свидетельством великолепия, царившего при дворах древних фракийских правителей[12]. Его уникальное исполнение и дизайн предоставляют ценную информацию о ремесленных техниках, духовной жизни и классовом разделении древних фракийцев[13]. В тот период разница в качестве между керамикой и металлопластикой отражала мощь аристократии, которая располагала средствами и имела доступ к ремесленникам, которые могли удовлетворять её утонченные потребности[14].
Контекст: Фракийцы на рубеже бронзового и железного веков[править]
В период позднего бронзового века (1500—1200 гг. до н. э.) земли современной Болгарии приобрели этнически фракийский характер[15]. В то время произошли изменения в материальной культуре и поселениях, связанные с вторжением на эту территорию индоевропейских племен, которые идентифицируются с фракийцами или протофракийцами[15], прибывшими в эти земли с северо-востока[16]. Фракийцы занимались сельским хозяйством, животноводством, а также горным делом и металлургией. Они также воевали в качестве наемных войск. Поддерживали торговые контакты с другими цивилизациями, такими как микенская культура или минойская цивилизация, что повлияло на развитие их общества[17]. Религиозные верования фракийцев были связаны с культом природы и сил природы. Остатки языка фракийцев скудны и в основном относятся к именам и географическим названиям[16]. Фракийские поселения, такие как современный Пловдив (фракийский Эвмолпия), датируются серединой первого тысячелетия до нашей эры[18][19]. Фракийцы жили в простых, открытых поселениях[20].
Несколько веков спустя фракийцы упоминаются в «Илиаде» Гомера, датируемой VIII или VII веком до нашей эры, как союзники Трои[21]. Характер фракийского искусства начинает формироваться в этот же ранний период железного века и вдохновлен эллинским, малоазийским и персидским искусством[21]. Гомер описывает фракийских вождей как богато экипированных и вооруженных; Маразов и Фол утверждают, что Вылчитранский клад может служить доказательством этого гомеровского тезиса[22].
Их постоянная политическая раздробленность препятствовала территориальной экспансии[23]. Первой формой объединённого фракийского государства было царство Одриссов, образованное гораздо позже, а именно в V веке до нашей эры[24].
Датировка и происхождение[править]
Клад датируется примерно 1300 годом до нашей эры[25][26][27][28]. Золотые заклепки с коническими головками, крепящие ручки большого сосуда, и заклепки на черпаках напоминают те, что встречаются на крито-микенских мечах. Спиральные украшения являются популярным декоративным мотивом в Фракии того периода[29]; кроме того, серебряные инкрустации в технике черни[30], видимые на крышках, также указывают на поздний бронзовый век[14].
В связи с небольшим количеством сравнительных материалов[31] и научных данных[25], появляются альтернативные датировки клада, относящие время его создания как к более раннему периоду среднего бронзового века, так и к началу железного века (VIII–VII вв. до н.э.)[13][32]. Тройной сосуд не имеет аналогов во Фракии и за ее пределами[31], а сосуды, аналогичные черпакам и крышкам с выступом в центре, были найдены на территории современной Украины, Румынии и Болгарии[33].
Хотя предметы были найдены на территории Фракии, Иван Венедиков отмечает, что неизвестно точное место их изготовления; Венедиков указывает на фракийско-эгейские культурные контакты и сходства с эгейским ювелирным искусством, такие как изделия, найденные в гробницах в Микенах[34]. Однако он не отвергает и тезис о полностью местном (фракийском) происхождении клада[11].
Описание[править]
Клад состоит из 13 сосудов различной формы и размеров, общий вес которых составляет 12,5 кг.
Формы сосудов просты, имеют геометрический характер. Спиралевидные украшения выполнены с чувством вкуса[35]. Характерной особенностью клада является сдержанность в использовании декоративных элементов[11]. Это свидетельствует о чувстве пропорций, которого не хватает в более поздних изделиях (см. Панагюриштский клад).
Несмотря на простоту форм, златокузнецам Тракии не чуждо умение создавать сложные предметы[35]. Техническое исполнение находится на высоком уровне: например, трёхсоставной сосуд — ручки из электрума в виде трезубца и маленькие серебряные трубки, соединяющие детали, требовали высокой точности и мастерства[14]. Чаша изготовлена из одного цельного листа металла[35], а следы ударов молотка на ней менее заметны, чем на аналогичных сосудах из Микен[31]. Мастерская, в которой был изготовлен клад, должна была располагать ремесленниками различных специальностей (кузнецами, литейщиками) и иметь доступ к золоту, серебру и бронзе[31].
Существуют противоречивые гипотезы относительно назначения сосудов. Кончева считает, что этот сервиз использовался во время приёмов и пиров[35], тогда как Венедиков сравнивает Вылчитранский клад с аналогичной находкой из святилища вблизи Голяма-Брестницы и на этом основании делает вывод о культовом назначении сосудов[31][Комм. 5].
Найденный клад представляет собой лишь часть первоначального комплекта, который должен был быть значительно больше[37]. Золотые крышки должны принадлежать семи сосудам, все из которых были крупнее найденной чаши[14]. Возможно, в условиях внезапной опасности удалось спрятать только меньшие предметы, оставив более крупные сосуды[31].
Трёхсоставной сосуд[править]
Особенным элементом набора[11] является трёхсоставной сосуд, состоящий из трёх миндалевидных элементов с каннелированной поверхностью[38], соединённых между собой трубками и снабжённых ручкой с тремя ответвлениями[39]. Вся конструкция представляет собой сообщающиеся сосуды. Ввиду уникальной формы и способа соединения существует множество гипотез относительно его первоначального назначения:
- смешивание различных сортов вина[40];
- смешивание вина, мёда и молока, что могло быть связано с культом Диониса[26];
- использование в культе богини-матери[29];
- применение в церемониях братства[29];
- подогрев наркотических веществ[4].
Большая чаша и крупный киаф[править]
Чаша изготовлена из двух частей, соединённых серебром. Ручки завиты и в нижней части прикреплены золотыми заклёпками; они украшены полосами и каннелюрами[38]. Наиболее вероятно, что чаша использовалась для разбавления и перемешивания вина[7].
Крупный киаф схож с чашей как по характеру декора, так и по способу клёпки[41].
Крышки[править]
Венедиков считает, что предметы с выступом в центре являлись крышками, поскольку по краю у них имеется выступ, который мог служить для герметичного прилегания к какому-либо сосуду (сам сосуд, однако, не был найден)[31]. Кроме того, он отмечает, что сферическая ручка могла обеспечивать удобство при удержании и поднятии. Венедиков отвергает гипотезу об их декоративной функции (например, пряжка женского пояса) из-за их крупных размеров (более 20 см в диаметре)[31].
Большие крышки украшены геометрическими узорами (спирали и полукруги), выполненными из серебряной ленты методом низложения (техника ниелло[42]); ручки усилены бронзовыми прокладками[41].
Характеристика предметов[править]
В таблице ниже представлены все элементы сокровища согласно информации, указанной в каталоге выставки фракийского искусства в Музее Гетти в Лос-Анджелесе на рубеже 2024 и 2025 годов[43]:
| № п/п | Предмет | Инв. №[Комм. 6] | Диаметр в см (если указан) | Высота в см (если указана) | Вес в граммах |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Сосуд трехсекционный | 3203 | 28 × 27,9 шир. x дл. |
6,2 | 1190 |
| 2 | Сосуд с двумя ручками (миса) |
3192 | 50 с ручками |
21,5 с ручками 16.5 без ручек |
4395 |
| 3 | Большая крышка | 3196 | 12,6 | 36,8 | 1850 |
| 4 | Большая крышка | 3197 | 12,6 | 37 | 1755 |
| 5 | Крышка | 3198 | 11,5 | 21,6 | 588 |
| 6 | Крышка | 3199 | 19,7 × 15,5 неправильная форма: часть отрезана |
10,5 | 462 |
| 7 | Крышка | 3200 | 21,6 | 3,1 ручка отрезана[44] |
369 |
| 8 | Крышка | 3201 | 21,2 часть отрезана |
4 | 300 |
| 9 | Крышка | 3202 | 22 × 14,7 неправильная форма: часть отрезана |
4 | 207 |
| 10 | Большой киаф (черпак) | 3193 | 20 с ручкой |
17.8 с ручкой12 без ручки |
919 |
| 11 | Киаф | 3194 | 11,5 с ручкой |
8,2 с ручкой 4,5 без ручки |
130 |
| 12 | Киаф | 3195 | 11 с ручкой |
8,2 с ручкой 4,5 без ручки |
132 |
| 13 | Киаф | 3204 | 10 с ручкой |
8,5 с ручкой 4,7 без ручки |
123 |
Выставки[править]
Оригинал клада является ключевым экспонатом Национального археологического музея в Софии[14]. Его копия постоянно экспонируется в Региональном историческом музее в Плевене[45][10].
В Польше клад демонстрировался с 8 сентября по 24 октября 1976 года в Археологическом музее в Варшаве. Выставка под названием «Сокровища фракийцев: культура и искусство фракийцев на болгарских землях» проходила в здании музея — бывшем Арсенале. Помимо вылчитрынского клада, на выставке были представлены также, в частности, панагюриштский и луковицкий клады[27]. В том же 1976 году клад экспонировался в Британском музее в Лондоне[46].
Во время Expo ’92 в Севилье клад демонстрировался в совместном польско-болгарском павильоне[26].
В 1994–1995 годах клад выставлялся в Японии, а в 1998–1999 годах — в восьми региональных музеях США (в том числе в Музее изящных искусств в Бостоне)[47]. Клад также вошёл в состав выставки фракийского искусства в музее Гетти в Лос-Анджелесе, проходившей на рубеже 2024 и 2025 годов[48].
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ В русском языке, наряду с корректным названием, встречается также ошибочный вариант – «Вылчетринский клад»[1].
- ↑ Mиска использовалась при кормлении свиней[5].
- ↑ Велков перевез клад в Софию в обычном пассажирском поезде[2].
- ↑ В 1928 году в Болгарии действовал золотой стандарт, согласно которому 1 лев соответствовал 10,86956 мг золота. Открыватели клада получили в общей сложности 1,5 миллиона левов, что в пересчете на золото составило около 16,3 кг. При нынешней цене золота, составляющей около 85 524 долларов США за килограмм (январь 2025 года), стоимость этой суммы соответствовала бы около 1 393 038 долларов США, то есть около 125 597 560 российских рублей.
- ↑ Маразов и Фоль, описывая изображение крышки, предполагают альтернативное — музыкальное — её использование, однако не объясняют назначение чаши в данном контексте[36].
- ↑ Инвентарные номера Археологического музея в Софии.
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Непомнящий, 2009, с. 94.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Owczarow, 2005, s. 20–21.
- ↑ R. J. A Concise History of Bulgaria. — Cambridge, Nowy Jork, Melbourne, Madryt, Kapsztad, Singapur, São Paolo: Cambridge University Press, 2005. — P. 1.
- ↑ 4,0 4,1 Spier i in., 2024, s. 117.
- ↑ Owczarow, 2005, s. 21.
- ↑ The Treasure of Valchitran: Glory, Mysteries, and Mastery англ.. Bulgarian News Agency (BTA). Проверено 9 января 2025.
- ↑ 7,0 7,1 Orachev, Handjiyski, s. 14.
- ↑ Thracian Treasures англ.. Ancient Bulgaria. Проверено 25 января 2025.
- ↑ Owczarow, 2005, s. 20—21.
- ↑ 10,0 10,1 Историята на Вълчитрънското златно съкровище болг.. PlevenUtre.bg (17 stycznia 2015). Проверено 10 января 2025.
- ↑ 11,0 11,1 11,2 11,3 Wenedikow, Gerasimow, s. 19.
- ↑ Iwan, Todor Sztuka Tracka. — Warszawa: Arkady, 1978. — P. 12.
- ↑ 13,0 13,1 Conczewa, 1979, s. 97.
- ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 14,4 Thracian Treasures from Bulgaria. — Nowy Jork: The Metropolitan Museum of Art, 1977. — P. 13–14, 24–25.
- ↑ 15,0 15,1 Danow, 1987, s. 33.
- ↑ 16,0 16,1 Danow, 1987, s. 40.
- ↑ Danow, 1987, s. 36.
- ↑ Kazimierz Kultura rzymska w Bułgarii. — Wrocław-Warszawa-Kraków: Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, 1969. — P. 18.
- ↑ Unseen 3rd Century BC Thracian Temple Discovered by Archaeologists beneath Large Mound in Bulgaria’s Plovdiv англ.. Archaeology in Bulgaria (2024-08-23). Архивировано из первоисточника 20 января 2025. Проверено 3 февраля 2025.
- ↑ Where Did the Thracians Live? англ.. Ancient Bulgaria. Проверено 3 февраля 2025.
- ↑ 21,0 21,1 Wenedikow, Gerasimow, s. 9.
- ↑ Marazow, Foł, s. 149.
- ↑ Thrace англ.. Encyclopaedia Britannica. Проверено 12 января 2025.
- ↑ Danow, 1987, s. 120.
- ↑ 25,0 25,1 Marazow, Foł, s. 10.
- ↑ 26,0 26,1 26,2 Owczarow, 2005, s. 24.
- ↑ 27,0 27,1 Krzysztof Skarby Traków: kultura i sztuka Traków na ziemiach bułgarskich. — Warszawa: Państwowe Muzeum Archeologiczne: Katalog Wystawy, 1976. — P. 3.
- ↑ Вълчитрънското златно съкровище витаят загадки болг.. BNR - Radio Bulgaria (2022-04-29). Проверено 10 января 2025.
- ↑ 29,0 29,1 29,2 Marazow, Foł, s. 60.
- ↑ Marazow, 1998, s. 230.
- ↑ 31,0 31,1 31,2 31,3 31,4 31,5 31,6 31,7 Wenedikow, Gerasimow, s. 18.
- ↑ Marazow, 1998, s. 229.
- ↑ Spier i in., 2024, s. 119–120.
- ↑ Wenedikow, Gerasimow, s. 6.
- ↑ 35,0 35,1 35,2 35,3 Conczewa, 1979, s. 98.
- ↑ Marazow, Foł, s. 64.
- ↑ Martinez i in., 2015, s. 24.
- ↑ 38,0 38,1 Wenedikow, Gerasimow, s. 222.
- ↑ Gold Treasure from Ancient Thrace Unearthed англ.. Greek Reporter (2024-12-26). Проверено 9 января 2025.
- ↑ Dimitar Dimitrov (2017). «Implementation of Wine Culture in the Restaurant Industry» (en). Journal of Mountain Agriculture on the Balkans 20: 151–167.
- ↑ 41,0 41,1 Wenedikow, Gerasimow, s. 223.
- ↑ Orachev, Handjiyski, s. 18.
- ↑ Spier i in., 2024, s. 117–123.
- ↑ Marazow, 1998, s. 231.
- ↑ Regional Historical Museum англ.. Municipality of Pleven. Проверено 9 января 2025.
- ↑ U.K.: Exhibition of Ancient Thracian Treasures from Bulgaria opens in London. англ.. British Pathé / Reuters. Проверено 24 января 2025.
- ↑ Paunow, Evgeni (1997). «Thracian Treasures from Bulgaria» (en). Athena Review 1: 76–82.
- ↑ Exhibition of Ancient Thracian Treasures from Bulgaria, Romania, and Greece to Be Held англ.. Bulgarian News Agency (BTA) (2024-03-11). Проверено 10 января 2025.
Литература[править]
- Н. Н. Непомнящий 100 великих кладов. — М.: Вече, 2009. — 432 с. — ISBN 978-5-9533-3758-8.
- Iwan, Todor Sztuka tracka. — Warszawa: Arkady, 1976.
- Moorey, P. R. S (marzec 1976). «Thracian Treasures». The Burlington Magazine 118 (876): 174, 179.
- Casson, Lionel (1977). «The Thracians». The Metropolitan Museum of Art Bulletin 35 (1): 2.
- Wenedikow, Iwan (1977). «The Archaeological Wealth of Ancient Thrace». The Metropolitan Museum of Art Bulletin 35 (1): 13 (kolorowa tablica 1, figury 11–13).
- Thracian Treasures from Bulgaria: Checklist of The Special Exhibition, June 11 - September 4, 1977, coordinated by Dietrich von Bothmer. — Nowy Jork: Metropolitan Museum of Art, 1977.
- Iwan, Alexander Thrace and the Thracians. — Nowy Jork: St. Martin’s Press, 1977.
- Iwan, Todor Sztuka tracka. — Warszawa: Arkady, 1978.
- Mara Sztuka ziemi trackiej. — Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1979. — ISBN 83-06-00084-6.
- Christo Trakowie. — Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1987. — ISBN 83-01-06121-9.
- Eisenberg, Jerome M. (styczeń 1998). «The Wealth of the Thracians: A Spectacular Exhibitions of Thracian Treasures Travelling America». The International Review of Ancient Art & Archaeology - MINERVA 9 (1): 9.
- Iwan Ancient Gold: The Wealth of the Thracians. — Nowy Jork: Abrams Books, 1998. — ISBN 978-0810919921.
- Ivan, Pavlina Vulchitrun Gold Treasure. — Sofia: Borina, 2002.
- Dimiter Fifteen treasures from Bulgarian Lands. — Sofia: National Museum of Bulgarian Books and Polygrafy, 2005. — ISBN 954-9308-76-6.
- «Bulgaria: the land of treasures», Sofia: Borina, 2006, ISBN 978-954-500-164-2
- Julia A Companion to Ancient Thrace. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2015. — P. 197–198.
- Jean-Luc, Alexandre L'épopée des rois thraces : des guerres médiques aux invasions celtes, 479-278 av. J.-C. : découvertes archéologiques en Bulgarie. — Paris: Musée du Louvre, 2015. — ISBN 978-2-35031-498-3.
- Jeffrey, Timothy Ancient Thrace and the Classical World: Treasures from Bulgaria, Romania, and Greece. — Los Angeles: J. Paul Getty Museum, 2024. — ISBN 9781606069400.
Ссылки[править]
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Вылчитранский клад», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |





