Госпиталь Санто-Спирито-ин-Сассия

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бывшая больница
Санто-Спирито-ин-Сассия

итал. L'Ospedale di Santo Spirito in Sassia العضدي

Файл:Roma_S_Spirito_in_Sassia_2017.jpg
Вид спереди на новое здание
СтранаИталия
ГородРим
Дата основания727 г.

Больница Святого Духа или госпиталь Санто-Спирито-ин-Сассия (итал. L'Ospedale di Santo Spirito in Sassia) — старейшая больница в Европе, расположенная в Риме, Италия[1]. С 2000 года здание служит конференц-центром. Комплекс находится в районе Борго, к востоку от Ватикана, рядом с современной больницей Ospedale di Santo Spirito (которая продолжает его традиции)[2]. Больница была основана на месте бывшей Schola Saxonum, часть комплекса занимает Исторический музей (итал. Museo Storico Nazionale dell'Arte Sanitaria)[3].

Исторический контекст[править]

Христианское братство[править]

Христианство пробудило в людях новое чувство — филантропию, о чём свидетельствуют слова Тертуллиана: «Мы как братья по праву природы, нашей общей Матери»[3]. Сам Тертуллиан резко критиковал язычников и их отношение к больным, которых в основном оставляли на произвол судьбы[4]. Поэтому, по его мнению, вполне обоснованно было приписать рождение больниц влиянию христианства, которое даже в мраке катакомб не переставало «быть рядом с самыми нуждающимися»[5]. Таким образом, чувство любви, милосердия, благочестия и заботы о больных получило здоровый и живой импульс с изменением мировоззрения, предложенным христианской религией[5].

Часы с саламандрой во дворе колодца

Это чувство воплотилось в жизнь в 325 году н. э. на Первом Никейском соборе в Вифинии, где более 300 собравшихся епископов постановили, что «в каждом городе должны быть построены дома, называемые ксенодохии, и приюты для паломников, для бедных и больных»[6]. Эти жилища были вверены епископам различных епархий: каждый из них считался «отцом бедных», и свидетельство этому можно найти в Апостольских постановлениях: «Епископ, как служитель Божий, заботься о бедных, уделяя время всем, вдовцам, сиротам, обездоленным, больным и несчастным»[7]. После Первого Никейского собора Церковь активно занималась созданием приютов для брошенных младенцев, сиротских приютов, геронтокомий для несамостоятельных пожилых людей, а также ксенодохий и нозокоми для паломников[8].

История[править]

От школы саксов до рождения больницы[править]

Первоначальным зданием больницы Санто-Спирито-ин-Сассия была школа, построенная королём Уэссекса Ине (689—726)[9]. В начале VIII века школа была предназначена для размещения англосаксонских паломников, посещавших Рим и, в частности, его бесчисленные святые места, такие как могила святого Петра. Беда писал, что «из Британии прибывали знатные и простолюдины, мужчины и женщины, воины и ремесленники». Это паломничество продолжалось веками; в тот период Рим пользовался такой славой, что, по крайней мере, десять правителей, как известно, прибыли ad limina Apostolorum (лат. «к апостольским пределам»)[10], первым из них был Кэдвалла, король западных саксов (685—688). После основания Schola весь квартал приобрёл экзотический характер, так что его стали называть «городом саксов»; даже в XXI веке правый берег Тибра называется Борго (с итал. «деревня»).

В начале понтификата Льва IV сильный пожар, запечатлённый Рафаэлем на фреске «Пожар в Борго», опустошил квартал саксов, а также повредил Scholae фризов, лангобардов, франков и самих саксов, достигнув собора Святого Петра. Такой обширный пожар не мог быть случайным: вероятно, его устроили сарацинцы, проникшие вверх по реке. Папа Лев IV позаботился о восстановлении церкви Санта-Мария-ин-Сассия и школы саксов, в которой после изнурительного путешествия нашли приют многие короли Северной Европы, такие как Бургред из Мерсии или принц Альфред Великий[6].

Затем наступил период процветания, но в связи с историческими событиями, такими как нормандское завоевание Англии в 1066 году и начало крестовых походов, которые отвлекли толпы паломников в другие места, учреждение пришло в упадок и сохранило лишь своё название. Папа Иннокентий III вернул ему былое величие, преобразовав его и сделав одним из самых известных госпиталей в мире. Кроме того, 25 ноября 1198 года он утвердил и рекомендовал Орден госпитальеров буллой «Religiosam vitam», которой принял Ги де Монпелье и основанное им учреждение под покровительство Ватикана[11].

Окно для подброшенных детей

Чтобы защитить и поддержать детей-сирот, Иннокентий III посвятил им новое учреждение, известное как ruota degli esposti («окно для подброшенных детей»), где оставляли брошенных детей.

Вскоре после этого Реджинальд, епископ Шартрский, предложил госпиталю, который в то время назывался Санта-Мария-ин-Сассия, пребендария своей церкви. Благодаря освящению этого нового учреждения Иннокентий III создал устав для Ордена госпитальеров, которому было поручено управление и охрана госпиталя под контролем Ги де Монпелье.

В 1201 году тот же папа передал госпиталю Санта-Мария одноимённую церковь и её доходы. Этот акт санкционировал рождение Почтенного римского госпиталя Святого Духа в Саксии, а прилегающая церковь стала приютом для бездомных. В начале своего существования новое здание состояло только из прямоугольного нефа, освещённого маленькими окнами, и могло вместить 300 пациентов и 600 нищих.

Больница получала значительные пожертвования, в частности от короля Англии Иоанна Безземельного, который «пожертвовал церковь Виртэль и её доходы в качестве пожертвования больнице»[12], или пожертвования самого Папы, который возвёл новые здания рядом с новым учреждением и с января 1208 года предоставил новому зданию привилегию «Священной станции» в воскресенье после восьмого дня Богоявления, тем самым усилив рвение верующих. Празднование сопровождалось процессией и торжественной церемонией, после которой Папа пожертвовал 3 динара членам госпиталя и 1000 беднякам. Это было очень важное событие, которое собрало людей в возникающем учреждении. Папа произнёс очень значительную проповедь, которая начиналась словами из Евангелия от Иоанна: «На третий день состоялась свадьба в Кане Галилейской. Там была мать Иисуса, и Иисус с учениками также были приглашены на свадьбу […]»[13].

Римский госпиталь был расширен многими папами и век за веком приобретал величие и великолепие, так что папа Пий VI мог провозгласить его «троном католической милосердия»[14].

Ги де Монпелье[править]

Ги де Монпелье известен как рыцарь-тамплиер, происходивший из рода графов Гийома из Монпелье. Он построил в своём родном городе больничный дом, который возвышался в районе, ныне называемом Пила-Сен-Жели, и основал регулярный орден госпитальеров (1170), посвятивший себя оказанию помощи больным, брошенным детям и всем, кто нуждался в помощи и уходе. Документы, датируемые 1180-90 годами, свидетельствуют о том, что госпиталь Монпелье уже имел большое значение, как и новый орден госпитальеры. Эти документы свидетельствуют о существовании шести домов Святого Духа по всей Франции, построенных по образцу Монпелье. Создав организацию Святого Духа, Ги хотел, чтобы «помощь и уход были свободны от бездушия платного обслуживания и возвышены до степени священного долга, достойного сравнения с чистотой апостолов и раннего христианства»[15]. Будущий папа Иннокентий III во время своего пребывания во Франции имел возможность полюбоваться этой эффективной организацией и прокомментировал: «Здесь накормлены голодные, одеты бедные, накормлены сироты, обеспечены необходимым немощные, и бедным даётся всякое утешение. Поэтому Магистр и монахи Святого Духа не должны называться хозяевами бедных, но их слугами, и они являются настоящими бедными, поскольку милосердно делятся необходимым с нуждающимися»[16].

Сразу же после вступления на папский престол, Иннокентий III публично прославил учреждение Домов Святого Духа: «Из достоверных источников нам известно, что Больница Святого Духа, основанная в Монпелье нашим возлюбленным сыном монахом Ги, превосходит все другие больницы в плане религии и практики величайшей больничной милосердия, о чём могут свидетельствовать все, кто испытал её на себе»[17]. Иннокентий III ценил Ги настолько, что назначил его комиссаром по борьбе с еретиками во Франции. Буллой 1198 года он подтвердил основание госпитальеров и поместил их под свою защиту вместе со всеми французскими отделениями и теми, которые возникали в Риме, такими как Санта-Мария-ин-Трастевере и Сант-Агата на Аврелиевой дороге. Стремление Ги было счастливо встречено Иннокентия III. Сам Папа в письме к епископам Франции провозгласил Ги «богобоязненным человеком, посвятившим себя добрым делам»[16].

Сикст IV[править]

В 1471 году госпиталь пострадал от сильного пожара, в результате которого он пришёл в полуразрушенное состояние. Сикст IV (1471—1484), посетив госпиталь вскоре после своего избрания, описал его так: «рушащиеся стены, узкие, мрачные здания, без воздуха и какого-либо комфорта, похожи на место, предназначенное скорее для заключения, чем для восстановления здоровья»[18]. Он решил немедленно восстановить госпиталь к Юбилейному году 1475. Благодаря Сиксту IV больница пережила настоящее возрождение, став важнейшим центром научных исследований: здесь работали такие известные врачи, как Джованни Тиракорда, личный врач Климента X, Ланчизи и Багливи, которые проводили важные медицинские проекты. Кроме того, в Antica Spezieria (итал. «Древняя специария») впервые было опробовано использование коры хинного дерева для лечения малярии[19].

Папа Сикст IV

В религиозном плане больница могла гордиться присутствием таких личностей, как святой Филипп Нери и святой Камилло де Леллис. Нельзя не отметить важность Анатомического театра, который привлекал таких художников и учёных, как Микеланджело, Леонардо да Винчи и Сандро Боттичелли, который воспроизвёл фасад больницы на фреске «Иисус очищает прокажённого»[18][19].

Устав Санто-Спирито[править]

Орден госпитальеров основан на своём Уставе, состоящем из 105 коротких глав, многие из которых подробно описывают обязанности бывших религиозных орденов. Сохранились два экземпляра Устава Санто-Спирито: один находится в Национальном архиве Рима, другой — в архиве больницы Дижона, оба датируются XV веком. Этот Устав действительно подходит для больничной структуры, он пронизан дисциплиной и бескорыстностью, и тщательно разъясняет ход повседневной жизни в больнице. Особенно примечательно, что большинство глав имеют целью сделать пребывание больных в учреждении более комфортным и здоровым. Например, в главе 1 говорится, что всё имущество принадлежит всем и что «никто не смеет говорить, что что-то принадлежит ему»[20], в главе 15 говорится, что «дух милосердия должен быть постоянным правилом»[21], а глава 33 содержит скрупулёзные правила о предоставлении одежды и воспитании сирот.

«Лотарингский крест», герб Санто-Спирито

Больницы Санто-Спирито в XII—XIII веках[править]

В конце XII века в Риме действовали две больницы ордена Санто-Спирито: первая была предметом данной статьи, а вторая возвышалась недалеко от церкви Сант-Агата, у ворот города; ещё одна больница того же ордена была построена в том же веке недалеко от церкви Сан-Бьяджо в Орте. В конце XIII века больниц Санто-Спирито насчитывалось около ста, большинство из которых находилось в Лацио, но также в Умбрии, Абруццо, Марке, Тоскане и Королевстве Неаполь. Наиболее известными и важными, помимо материнского дома в Риме, были больницы во Флоренции, Милане, Фолиньо, Поццуоли и Витербо[19].

Новое время[править]

В 1605 году, чтобы обеспечить более организованное управление имуществом госпиталя и его постоянное финансирование, папа Павел V поддержал создание Банка Санта-Спирито. В XVII веке его резиденция находилась в банковском квартале недалеко от начала моста Святого Ангела[22].

Санто-Спирито стал флагманской благотворительной организацией и главной больницей Рима. В конце XVIII века больница сохранила право на значительную собственность площадью более 37 070 акров (15 000 гектаров)[23]. Она включала в себя многочисленные поместья, главными из которых были Санта-Севера, Палидоро и Кастель-ди-Гвидо. В 1896 году ранее отдельные администрации других римских больниц были объединены с администрацией Санто-Спирито под названием «Pio Istituto di Santo Spirito ed Ospedali riuniti di Roma», образовав крупнейший больничный комплекс в Европе. Его расформировали в 1976 году, весь его имущество было передано коммуне ди Рома в 1981 году.

XXI век[править]

С 2000 года монументальный комплекс стал одним из конгресс-центров Рима и находится под управлением Giubilarte s.r.l.. Здесь проходят конгрессы, гала-ужины, показы мод и художественные выставки[2].

Комплекс Санто-Спирито-ин-Сассия принадлежит ассоциации «Исторические конференц-центры Европы» и является поддерживающим членом Ассоциации конгрессов и выставок в сфере здравоохранения[2].

Комплекс[править]

Корсия Систина[править]

Corsia Sistinaитал. «Сикстинский проход»), возведённая по воле Сикста IV после скорби, разграблений и пожаров, является главным зданием больницы. Увенчанная восьмиугольной башней, Корсия представляет собой огромный зал длиной 340 футов и шириной 40 футов, разделённый на две части, отделённые фонарём: две комнаты назывались «Нижнее крыло» и «Верхнее крыло». Фонарь, соединяющий комнаты, имеет два уровня: с внешней стороны он имеет двух- и трёхстворчатые окна, приписываемые архитектору Джованни Пьетро Гирландуччи из Пармы, а внутренняя сторона украшена нишами в форме раковин, в которых стоят статуи апостолов, и бочкообразными сводами с кессонами, вероятно, работы флорентийского архитектора и эбениста Джованнино де' Дольчи[24].

Корсия Систина, восьмиугольная башня

В центре фонаря возвышается алтарь, вероятно, единственное римское произведение Андреа Палладио; за алтарём раньше находился орган, музыка которого радовала больных во время их пребывания. В простиле фонаря находится один из двух главных входов в древнюю Сикстинскую больницу; он имеет двойные ворота: внутренние, называемые «Врата Рая», приписываются Андреа Бреньо. Рядом с воротами Бреньо находится ruota degli esposti (окно для подброшенных детей), созданное Иннокентием III для приёма сирот. Другой вход в больницу, изображённый Сандро Боттичелли на фреске в Сикстинской капелле, предшествует большой портик с восьмиугольными колоннами[25].

Корсия Систина, южное крыло

В 1478 году стены Корсии были украшены фризом из более чем пятидесяти сцен, изображающих происхождение больницы Иннокентия III и наиболее важные эпизоды жизни Сикста IV. Фреска была написана художниками так называемой «умбрийско-римской школы», такими как Мелоццо да Форли, Доменико Гирландайо, Пинтуриккьо и Антониаццо Романо. Цикл фресок, изображающий происхождение больницы и несколько эпизодов из жизни Иннокентия III, начинается с восточной стены и продолжается до южной стены, где начинается изображение жизни и деяний Сикста IV. Наиболее важные эпизоды включают убийство детей, брошенных в Тибр, сон Иннокентия III и рыбаков, показывающих Иннокентию III тела детей. Сон, описанный на фреске, убедил Иннокентия III основать Школу саксов, бывшую резиденцию госпиталя[25].

Комплекс Оспедале-ди-Санто-Спирито расположен на территории, которая в Древнем Риме была занята виллой Агриппины Старшей (жены Германика и матери Калигулы): в некоторых комнатах под Корсия Систина до сих пор видны остатки стен opus reticulatum, мозаичные полы, резной мрамор и фрески[25].

Клуатр для монахов и монахинь[править]

После постройки «нижнего крыла» Корсии Систина папа Сикст IV возвёл два религиозных здания для нужд фонда: одно для монахов, другое для монахинь. Оба здания выходят на прямоугольный клуатр, окаймлённый двойной лоджией с арками, опирающимися на ионические колонны; трапезная и кухня были общими. Два монастырских двора, хотя и очень похожи во всём, тем не менее имеют тонкие, но существенные различия: монастырский двор монахинь имеет дополнительный свод и герб Сикста IV на перемычках дверей и окон; тот же герб виден и в центре арочных сводов в углах. Кроме того, в 1479 году некоторые комнаты в здании монахинь использовались как приют для знати, а позже для медсестёр, ухаживающих за брошенными детьми. В 1791 году двенадцать колонн монашеского монастыря и десять колонн монастыря монахинь были снесены племянниками Пия VI, которые использовали их для строительства парадной лестницы Палаццо Браски[22].

В центре обоих монастырских дворов возвышается фонтан: самый важный из них находится в монастырском дворе монахинь и называется «Фонтан дельфинов», являясь примером изысканной элегантности XVI века, приписываемой Баччо Понтелли[24].

Помимо монастырских дворов монахов и монахинь, больница имеет третий монастырский двор, расположенный в портиках «Древней консерватории». Этот монастырский двор окружён садом с простым, но элегантным колодцем в центре[26].

Палаццо дель Комендаторе[править]

Palazzo del Commendatoreитал. «Дворец рыцаря-командора») — пристройка XVI века, возведённая при понтификате Пия V и посвящённая монсеньору Бернардино Чирилло, командору с 1556 по 1575 год, считавшемуся одним из самых известных командоров института. Дворец выходит на четырёхугольный внутренний двор, окружённый двойной лоджией с арками, опирающимися на дорические колонны в нижней лоджии и ионические колонны в верхней. Потолок нижнего портика представляет собой ребристый свод, а верхнего — деревянный; во внутреннем дворе находится имплювий, по образцу домов в Древнем Риме[27].

Герб папы Иннокентия III в «Палаццо дель Комендаторе»

В центральной арке нижней лоджии расположен фонтан, воздвигнутый Павлом V в качестве украшения Ватиканского дворца и позже перенесённый в Палаццо дель Коммендаторе Александром VII. В верхней лоджии, напротив фонтана, висят большие часы, окружённые гербом семьи кардинала Лудовико Гаццоли. Циферблат часов обрамлён фигурой змеи, касающейся своего хвоста, символа вечности; по обеим сторонам находится крест с двумя горизонтальными осями, символ Святого Духа[24].

Вход в специярию

Слева от главного входа во двор находится дверь древней Spezieria (специярия — место хранения специй) больницы, недавно отреставрированной и до сих пор вмещающей свою богатую коллекцию картин[27].

Справа от главного входа находятся Академия Ланчизиана и парадная лестница, ведущая на второй этаж дворца и в верхнюю лоджию, где можно увидеть гипсовый отпечаток барельефа Антонио Канова, изображающего урок анатомии. Стены верхней лоджии полностью украшены фресками, заказанными кардиналом Тезео Альдрованди художнику Эрколе Пелилло из Салерно; на них изображены пейзажи, паноплии и гротески[22].

Лоджия через двойную дверь ведёт в апартаменты Командора, состоящие из множества комнат, украшенных великолепными гобеленами, старинной мебелью и скульптурами, среди которых «Мадонна с Младенцем» Андреа дель Верроккьо. Самая выдающаяся комната — парадный зал, называемый Salone del Commendatore; эта комната была полностью расписана фресками братьями Якопо и Франческо Дзукки, которые изобразили историю госпиталя, начиная с сна папы Иннокентия III, посещения папой Сикстом IV строительных площадок и заканчивая всем разнообразным трудом, проделанным учреждением (см. раздел «Corsia Sistina»). Каждая сцена имитирует гобелен, обрамлённый драпировками, на которых попеременно изображены гербы Санто-Спирито с характерным "Лотарингским крестом " и семьи Альдрованди. Углы комнаты украшены изображениями гирлянд и фруктов[27].

Библиотека Ланчизиана[править]

Зал Командора, а также верхняя лоджия ведут в Библиотеку Ланчизиана, основанную в 1711 году Джованни Мария Ланчизи, выдающимся учёным и врачом папы Иннокентия XI, который сделал эту библиотеку центром своего проекта по продвижению научной культуры. Библиотека была открыта в 1714 году в присутствии папы Климента XI. Она состоит из двух больших залов: первый имеет атриум и вестибюль; второй, бывшая часть библиотеки, имеет 16 деревянных стеллажей[22].

Библиотека Ланчизиана, вход

Коллекция книг включает в себя коллекцию Ланчизи, составленную из книг, подаренных королём Франции Людовиком XIV, великим герцогом Тосканы Козимо III и князем Фюрстенбергом. Библиотека также хранит 373 ценных рукописи XIV—XX веков, среди которых два пергаментных кодекса с латинскими переводами текстов Авиценны и известный Liber Fraternitatis Sancti Spiritus. Небольшое окно, расположенное за одной из стен библиотеки, открывается на уровне фресок Корсии Систина: через него различные командоры, управлявшие институтом, могли наблюдать за персоналом, ответственным за уход за больными. В центре главного зала библиотеки находятся два великолепных глобуса, изготовленных в 1600 году[28].

Церковь[править]

Комплекс включает в себя церковь Санто-Спирито-ин-Сассиа.

Примечания[править]

  1. В старейшей больнице Европы отреставрировали «Вторую Сикстинскую капеллу». Проверено 10 июля 2025.
  2. 2,0 2,1 2,2 Завершилась реставрация старейшей в Европе больницы Сан-Спирито-ин-Сассия рус.. news.ivest.kz. Проверено 10 июля 2025.
  3. 3,0 3,1 De Angelis, 1960, с. 74
  4. De Angelis, 1960, с. 107
  5. 5,0 5,1 De Angelis, 1960, с. 75
  6. 6,0 6,1 De Angelis, 1960, с. 76
  7. De Angelis, 1960, с. 77
  8. De Angelis, 1960, с. 78
  9. De Angelis 1960, p. 74.
  10. De Angelis, 1960, с. 127—128
  11. Mattoni, Silvia; Scarnò, Marco; Valensise, Maria Rosaria; Mongardini, Massimo; Bucci, Roberto (2012-05-14). «From a Pope’s nightmare, a great public health institution: the Santo Spirito in Saxia Hospital, in Rome». Italian Journal of Public Health. 7 (2). doi:10.2427/5738.Mattoni, Silvia, et al. «From a Pope’s nightmare, a great public health institution: the Santo Spirito in Saxia Hospital, in Rome.» Italian Journal of Public Health 7.2 (2012).
  12. De Angelis, 1960, с. 216
  13. De Angelis, 1960, с. 229–236
  14. De Angelis, 1960, с. 184
  15. Amoroso, 2003, с. 5
  16. 16,0 16,1 De Angelis, 1960, с. 182
  17. De Angelis, 1960, с. 181
  18. 18,0 18,1 De Angelis, 1960, с. 195
  19. 19,0 19,1 19,2 Howe Eunice D. The Hospital of Santo Spirito and Pope Sixtus IV. — Garland Pub., 1978.
  20. De Angelis, 1960, с. 242
  21. De Angelis, 1960, с. 282
  22. 22,0 22,1 22,2 22,3 Curcio, Giovanna (1998), "L’ampliamento dell’ospedale di Santo Spirito in Sassia nel quadro della politica di Benedetto XIV per la città di Roma, " in: D. B. Maiano (ed.), Benedetto XIV e le arti del disegno, (Rome: Quasar 1998), pp. 177—232.
  23. Nicolai Nicola Maria Memorie, leggi, ed osservazioni sulle campagne e sull'annona di Roma. Parte prima: del Catasto Annonario delle tenute della campagna romana sotto Pio VI, con note storico-antiquarie. — Stamperia Pagliarini, 1803.
  24. 24,0 24,1 24,2 Alloisi Sivigliano, Alloisi Luisa Cardilli Santo Spirito in Saxia. — Roma: Istituto nazionale di studi romani, 2002.
  25. 25,0 25,1 25,2 Amoroso, 2003, с. 10–14
  26. Amoroso, 2003, с. 14–15
  27. 27,0 27,1 27,2 Amoroso, 2003, с. 1821
  28. Amoroso, 2003, с. 21

Литература[править]

  • Alloisi Sivigliano, Alloisi Luisa Cardilli Santo Spirito in Saxia. — Roma: Istituto nazionale di studi romani, 2002.
  • Amoroso, Maria Lucia (1998). Il complesso monumentale di Santo Spirito in Saxia — Corsia Sistina e Palazzo del Commendatore, Newton & Compton editori, Rome 1998.
  • Cappelletti, V.; and Tagliarini, F., eds (200). L’antico Ospedale di Santo Spirito dall’istituzione papale alla sanità del terzo millennio (Rome, 2001—2002), 2 vols.
  • Curcio, Giovanna (1998), "L’ampliamento dell’ospedale di Santo Spirito in Sassia nel quadro della politica di Benedetto XIV per la città di Roma, " in: D. B. Maiano (ed.), Benedetto XIV e le arti del disegno, (Rome: Quasar 1998), pp. 177—232.
  • De Angelis Pietro L'ospedale di Santo Spirito in Saxia. — Rome: Biblioteca della Lancisiana, 1960. — Т. I: Dalle origini al 1300.
  • Howe Eunice D. The Hospital of Santo Spirito and Pope Sixtus IV. — Garland Pub., 1978.
  • Keyvanian Carla Chapter 6 // Hospitals and Urbanism in Rome, 1200-1500. — Boston-Leiden: Brill, 2015. — P. 339–383. — ISBN 978-90-04-30755-1.
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Госпиталь Санто-Спирито-ин-Сассия», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».