Макмиллан, Уильям Миллер
Уильям Миллер Макмиллан
- Дата смерти
- 23 октября 1974 года
- Род деятельности
- историк
Уильям Миллер Макмиллан (англ. William Miller Macmillan; [Нет даты!]) — шотландский историк. Считается одним из основателей либеральной школы южноафриканской историографии и предшественником радикальной школы историографии, возникшей в 1970-х годах. Выступал с критикой колониального правления, был одним из первых сторонников самоуправления колониальных территорий в Африке и концепции, которая позже стала известна как помощь в целях развития.
Ранние годы[править]
Макмиллан родился в Абердине (Шотландия) 1 октября 1885 года. Его отцом был преподобный Джон Макмиллан (родился в Глен-Уркарте, Инвернесс, Шотландия, в 1831 году; умер в Стелленбосе, Южная Африка, в 1909 году). Мать — Элизабет Кэрд Линдси (родилась в Глазго, Шотландия, в 1845 году; умерла в Кейптауне, Южная Африка, в 1927 году). Джон Макмиллан служил в миссии Свободной церкви Шотландии в Индии и вместе с преподобным Уильямом Миллером основал Колледж Свободной церкви в Мадрасе (Индия), ныне — Христианский колледж Мадраса.
В 1891 году Уильям Макмиллан вместе с матерью и пятью старшими братьями и сёстрами переехал в Южную Африку к отцу, который работал в Колледже Виктории в Стелленбосе (ныне — Стелленбосский университет). Он посещал среднюю школу для мальчиков в Стелленбосе и окончил первые два курса бакалавриата в Колледже Виктории, сдав вступительные экзамены в 1901 году и промежуточные — в 1903 году. После смерти Сесила Родса в 1902 году Макмиллан в 1903 году вошёл в первую группу стипендиатов Родса в Оксфордском университете в Англии.
Макмиллан изучал новую историю в Мертон-колледже и окончил его в 1906 году[1]. Он поступил на курс богословия в Колледж Свободной церкви в Абердине, а также изучал богословие в Глазго, но не стал священнослужителем. Важное влияние на его дальнейшую работу оказал семестр, проведённый в Университете кайзера Вильгельма в Берлине в 1910 году. Он свободно владел немецким (а также нидерландским и африкаанс) и посещал лекции историка церкви Адольфа фон Гарнака, историка экономики Густава Шмоллера и социолога Франца Оппенгеймера. В 1911 году Макмиллан вступил в Фабианское общество и большую часть жизни оставался эволюционным социалистом или социал-демократом, вернувшись к либерализму в преклонном возрасте.
Карьера в Южной Африке[править]
Макмиллан вернулся в Южную Африку в 1911 году и стал преподавателем истории и экономики в Университетском колледже Родса (ныне — Университет Родса) в Грейамстауне, где проработал до 1917 года, когда стал первым профессором истории в Йоханнесбургской горной школе (позже — Уитватерсрандский университет)[1].
Во время работы в Грейамстауне Макмиллан исследовал проблему бедности среди белых южноафриканцев. Он был единственным англоговорящим делегатом на конгрессе Голландской реформатской церкви по проблеме белой бедности, который прошёл в Крадоке (Восточная Капская провинция) в 1916 году. Первая опубликованная работа Макмиллана вышла анонимно в виде брошюры «Санитарная реформа для Грейамстауна» (англ. Sanitary Reform for Grahamstown) в 1915 году. В том же году последовала работа «Экономические условия в неиндустриальном южноафриканском городе» (англ. Economic Conditions in a Non-industrial South African Town). В 1918 году Макмиллан провёл масштабные полевые исследования белой бедности в сельских районах, результатом которых стали лекции и книга «Южноафриканская аграрная проблема и её историческое развитие» (англ. The South African Agrarian Problem and its Historical Development), опубликованная в Йоханнесбурге в 1919 году.
В 1920 году семья доктора Джона Филипа передала Макмиллану его архив. Филип был суперинтендантом Лондонского миссионерского общества в Южной Африке в первой половине XIX века. В следующем десятилетии Макмиллан написал две важные книги: «Капский цветной вопрос» (англ. The Cape Colour Question, 1927) и «Банту, буры и британцы: формирование южноафриканской туземной проблемы» (англ. Bantu, Boer and Briton: The Making of the South African Native Problem). Эти работы пересмотрели историю Южной Африки первой половины XIX века, сделав акцент на истории всех её народов. Третий том трилогии, «Сложная Южная Африка» (англ. Complex South Africa, 1930), объединил его ранние исследования белой бедности с работами 1920-х годов по африканской бедности, включая изучение экономики резерваций и выборочное обследование округа Хершел в Восточной Капской провинции.
Макмиллан одним из первых сформулировал видение Южной Африки как единого общества. Эта позиция привела к конфликту с сегрегационистским правительством того времени, а также с либеральными сегрегационистами. Он стал председателем Йоханнесбургского объединённого совета европейцев и туземцев и в 1932 году участвовал в публичных столкновениях с министрами по делам туземцев и юстиции (последним был Освальд Пиров). После того как Уитватерсрандский университет попытался заставить Макмиллана замолчать, в конце 1932 года он ушёл в творческий отпуск, но в университет не вернулся. Он уволился в сентябре 1933 года.
Работа по колониальной Африке и Вест-Индии[править]
После завершения работы над архивом доктора Джона Филипа в 1929 году Макмиллан начал путешествовать по Центральной, Восточной и Западной Африке. В это время он занялся вопросами управления в колониальной Африке. Результаты этой работы были опубликованы в книге «Возникающая Африка» (англ. Africa Emergent) в 1938 году. Макмиллан выступал с критикой колониального правления и поддерживал его постепенную демократизацию через введение представительных, а не «традиционных» систем местного самоуправления. Одновременно он критиковал колониальную доктрину финансовой самодостаточности и стал сторонником оказания помощи. В 1934—1935 годах Макмиллан посетил США и Вест-Индию и был потрясён запущенностью вест-индских островов. Его критика колониального правления на этих территориях была опубликована в книге «Предупреждение из Вест-Индии» (англ. Warning from the West Indies) в 1936 году (переиздана в серии Penguin Special в 1938 году).
После возвращения в Великобританию в 1932 году Макмиллан не смог найти академическую работу и оставался самозанятым до начала Второй мировой войны. Тем не менее, он активно участвовал в деятельности ряда групп давления, включая «Друзей Африки», Общество по борьбе с рабством, комитет по имперским вопросам Британской лейбористской партии и Конгресс тред-юнионов.
Работа в военное время[править]
После начала Второй мировой войны он стал членом Консультативного комитета по образованию Министерства по делам колоний и входил в подкомитет Ченнона по высшему образованию. Этот подкомитет разработал руководящие принципы для послевоенного расширения университетского образования в Африке и Вест-Индии. Он также подписал отчёт о массовом образовании, рекомендовавший расширение начального образования и образования для взрослых в колониях. С 1941 по 1943 год работал директором имперской разведки BBC. В этом качестве Макмиллан помог заложить основы Всемирной и Африканской служб BBC.
С 1943 по 1946 год Макмиллан был старшим представителем Британского совета в Западной Африке[1]. Он базировался в Аккре на Золотом Берегу (ныне — Гана), но также отвечал за начало работы совета в Нигерии, Сьерра-Леоне и Гамбии, включая создание библиотек и стипендиальных программ.
Послевоенная карьера[править]
После войны лейбористское правительство поддержало назначение Макмиллана директором колониальных исследований в Сент-Эндрюсском университете в Шотландии[1]. Он впервые за семнадцать лет вернулся в Южную Африку, чтобы прочитать мемориальную лекцию Хёрнле в Дурбане в 1949 году[1]. В 1951 году британское правительство направило Макмиллана в составе миссии из трёх наблюдателей в Бечуаналенд для консультирования по статусу Тшекеди Кхамы, который был исключён из резервации бамангвато после кризиса, вызванного браком Серетсе и Рут Кхамы.
Макмиллан ушёл на пенсию из Сент-Эндрюсского университета в 1954 году и в течение одного года (1954—1955) работал исполняющим обязанности профессора истории в Университете Вест-Индии на Ямайке[1]. После опыта работы в Западной Африке во время войны он стал скептически относиться к требованиям африканского национализма и в целом поддерживал Федерацию Родезии и Ньясаленда, которую британское правительство рассматривало как оплот против распространения африканерского национализма с юга и африканского национализма с севера.
Семья[править]
В 1913 году он женился на Джин Сазерленд, дочери преподобного Джона Сазерленда из Эйтенхахе (Южная Африка). Вторым браком он сочетался с Моной Констанс Мэри Твиди, дочерью адмирала сэра Хью Твиди и его жены Констанс Мэрион (Моны) Кроссман[1]. Он отмечал помощь своей первой жены в создании первых четырёх книг и второй жены — в работе над более поздними трудами. Он познакомился с Моной Твиди в 1931 году и женился на ней после развода с первой женой в 1936 году. Мона Макмиллан стала самостоятельной писательницей, опубликовав книги «Представляя Восточную Африку» (англ. Introducing East Africa, 1952), «Земля оглядывающихся назад: исследование Ямайки» (англ. The Land of Look Behind: A Study of Jamaica, 1957), «Посредник и модератор: жизнь сэра Генри Баркли» (англ. Mediator and Moderator: The life of Sir Henry Barkly, 1969), «Защитник Африки: У. М. Макмиллан, второй этап» (англ. Champion of Africa: W.M. Macmillan, the second phase, 1985) и посмертно изданные мемуары «История Моны» (англ. Mona's Story, 2008). Она также редактировала труды замбийского архиепископа Эммануэля Милинго и вместе с дочерью Катрионой — переписку семьи Пратт. Она умерла в Оксфордшире в 2003 году в возрасте 95 лет. От первого брака детей не было, от второго родилось четверо детей[1].
Его старший сын, историк искусства и писатель Дункан Макмиллан, является почётным профессором истории искусства Эдинбургского университета и был куратором университетской галереи Талбот Райс. Он автор таких книг, как «Шотландское искусство, 1460—2000» (англ. Scottish Art, 1460-2000), «Живопись в Шотландии: Золотой век» (англ. Painting in Scotland: The Golden Age), «Живопись в Шотландии в двадцатом веке» (англ. Painting in Scotland in the Twentieth Century) и «Святыня Шотландии: Шотландский национальный военный мемориал» (англ. Scotland's Shrine: The Scottish National War Memorial). Он работает художественным критиком в газете The Scotsman.
Его младший сын, Хью Макмиллан, работал в университетах Свазиленда, Замбии и Южной Африки, в настоящее время является научным сотрудником Центра африканских исследований Оксфордского университета. Он автор книг «Годы в Лусаке: АНК в изгнании в Замбии, 1963—1994» (англ. The Lusaka Years: The ANC in Exile in Zambia, 1963–94, 2013), «Африканская торговая империя: история братьев Сусман и Вульфсона» (англ. An African Trading Empire: The story of Susman Brothers & Wulfsohn, 2005) и «Сион в Африке: евреи Замбии» (англ. Zion in Africa: The Jews of Zambia, 1999, совместно с Фрэнком Шапиро). Он также написал краткие биографии Криса Хани, Джека Саймонса и Оливера Тамбо и является соредактором (вместе с Шулой Маркс) книги «Африка и империя: У. М. Макмиллан, историк и социальный критик» (англ. Africa and Empire: W.M. Macmillan, historian and social critic, 1989). Его старшая дочь, Линдси, вышла замуж за Александра Артура Доу и работала учительницей в Замбии и Шотландии. Младшая дочь, Катриона, вышла замуж за подполковника Алистера Миллера и впоследствии работала отельером в Дорсете. Вместе с матерью она редактировала книгу «Изгнанники империи» (англ. Exiles of Empire) — переписку семьи Пратт XIX века между Шотландией, Индией и Австралией.
Награды[править]
Макмиллан был удостоен почётных степеней доктора литературы Оксфордского университета в 1957 году, Университета Наталя в 1962 году[1] и Эдинбургского университета в 1974 году.
Труды[править]
- The South African Agrarian Problem and its Historical Development, CNA, Johannesburg, 1919
- The Cape Colour Question, Faber & Gwyer, London, 1927
- Bantu, Boer, and Briton: The Making of the South African Native Problem, Faber & Faber, London, 1929 and Oxford University Press, 1963
- Complex South Africa, Faber & Faber, 1930
- Warning from the West Indies: A tract for Africa and the Empire. Faber & Faber, 1936 and Penguin 1938
- Europe and West Africa (with Meek and Hussey), Cambridge University Press, 1940
- Democratise the Empire A policy of colonial reform. Kegan Paul, London, 1941
- Africa Emergent. Faber & Faber, London, 1938 and Penguin 1949
- Road to Self-Rule: A Study in Colonial Evolution. ISBN 0-8369-5608-7
- My South African Years. David Philip, Cape Town, 1975. ISBN 0-949968-42-0
Примечания[править]
Литература[править]
- W. M. Macmillan, My South African Years, David Philip, Cape Town, 1975
- Mona Macmillan, Mona's Story, OPM, Oxford, 2008
- Hugh Macmillan and Shula Marks (eds.), Africa and Empire: W. M. Macmillan, Historian and Social Critic, Institute of Commonwealth Studies, London, 1989
Ссылки[править]
- Macmillan, William Miller (1885–1974) в Oxford Dictionary of National Biography
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Макмиллан, Уильям Миллер», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |