Мифология Нинурты
Мифология Нинурты | |
---|---|
Уступая только богине Инанне, Нинурта фигурирует в бóльшем количестве известных мифов, чем любое другое месопотамское божество[1][2][3].
Лугаль-э[править]
В шумерской поэме Лугаль-э, также известной как «Подвиги и деяния Нинурты», демон, известный как Асаг, вызывал болезни и отравлял реки[4]. Нинурта противостоит Асагу, которого защищает армия каменных воинов[5][6][7]. Нинурта убивает Асага и его армию[6][7]. Затем организует мир[5][6], используя камни побеждённых им воинов для строительства гор, которые он проектирует так, чтобы ручьи, озёра и реки впадали в реки Тигр и Евфрат, что делает их полезными для ирригации и сельского хозяйства[6][4]. Мать Нинурты Нинмах спускается с небес, чтобы поздравить сына с победой[4]. Нинурта посвящает ей каменную гору и называет её Нинхурсаг, что означает «Владычица горы»[4]. Наконец, бог возвращается домой в Ниппур, где его прославляют как героя[5]. Этот миф сочетает роль Нинурты как божества-воина и его роль как божества земледелия[6]. Название «Лугаль-э» означает «О царь!» и происходит от начальной фразы поэмы в оригинальном шумерском языке[5]. «Подвиги Нинурты» — современное название, присвоенное ей учёными. Поэма была переведена на аккадский язык после того, как шумерский стал считаться слишком сложным для понимания[5].
Сопутствующим произведением к «Лугал-э» является «Angim dimma», или «Возвращение Нинурты в Ниппур», в котором описывается возвращение Нинурты в Ниппур после убийства Асага[5]. В нём мало повествования, и в основном это хвалебное произведение, описывающее Нинурту в лучших выражениях и сравнивающее его с богом Ан[5][8]. Считается, что «Angim dimma» была первоначально написана на шумерском языке в период правления Третьей династии Ура (ок. 2112 — ок. 2004 гг. до н. э.) или в начале старовавилонского периода (ок. 1830 — ок. 1531 гг. до н. э.)[9], но самые древние сохранившиеся тексты относятся к старовавилонскому периоду[9]. Сохранились также многочисленные поздние версии текста[9]. Он был переведён на аккадский язык в средневавилонский период (ок. 1600 — ок. 1155 гг. до н. э.)[9].
Миф об Анзу[править]
В старо-, средне- и поздневавилонском мифе об Анзу и Таблице судеб, Анзу — гигантская, чудовищная птица[10][11][12]. Энлиль даёт Анзу должность стража своего святилища[11][13], но Анзу предаёт Энлиля и крадёт Таблицы судеб[10][14][15], священную глиняную табличку, принадлежащую Энлилю и дающую ему власть[16], когда Энлиль готовится к купанию[15][17]. Реки пересыхают, а боги лишаются своей силы[13]. Боги посылают Адада, Гирру и Шару победить Анзу[17], но все они терпят неудачу[13][17]. Наконец, бог Эа предлагает богам послать Нинурту, сына Энлиля[13][17]. Нинурта сталкивается с Анзу и поражает его своими стрелами[18], но Таблица судеб обладает способностью обращать время вспять, и Анзу использует эту силу, чтобы стрелы Нинурты рассыпались в воздухе и вернулись к своим первоначальным компонентам[5][18].
Нинурта призывает на помощь южный ветер, который отрывает крылья Анзу[18]. Бог Дагон объявляет о победе Нинурты в собрании богов[17], и в награду Нинурта получает видное место в совете[19][13][17]. Энлиль посылает бога-посланника Бирду просить Нинурту вернуть Таблицы судеб[20]. Ответ Нинурты Бирду фрагментарен, но возможно, что сначала он отказался вернуть табличку[21]. В конце концов, однако, Нинурта возвращает артефакт своему отцу. История была особенна популярна среди учёных ассирийского царского двора[5].
Миф о Нинурте и черепахе, записанный в UET 6/1 2, является фрагментом того, что первоначально было гораздо более длинным литературным произведением[22]. В нём, после победы над Анзу, Нинурта получает почести от Энки в Эриду[22]. Энки чувствует его мысли и создаёт гигантскую черепаху, которую отпускает за Нинуртой и которая кусает героя за лодыжку[22][23]. Пока они борются, черепаха роет своими когтями яму, в которую они оба падают[22][23]. Энки злорадствует над поражением Нинурты[23]. Конец истории отсутствует[24]; последняя разборчивая часть рассказа — причитания матери Нинурты Нинмах, которая размышляет о том, чтобы найти замену своему сыну[22]. По мнению Чарльза Пенгласа, в этом рассказе Энки явно задуман как герой, и его успешное разрушение заговора Нинурты с целью захвата власти для себя предназначено для демонстрации высшей мудрости и хитрости Энки[22].
Другие мифы[править]

В «Путешествии Нинурты в Эриду» Нинурта покидает храм Экур в Ниппуре и отправляется в Абзу в Эриду, ведомый неназванным проводником[25]. В Эриду Нинурта сидит в собрании с богами Ану и Энки, и Энки даёт ему «мэ для жизни»[26]. Поэма заканчивается возвращением Нинурты в Ниппур[26]. Вероятно, речь идёт о путешествии, в котором культовая статуя Нинурты перевозилась из одного города в другой, а «проводник» — это человек, несущий культовую статую[17]. Эта история очень похожа на другой шумерский миф об Инанне и Энки, в котором богиня Инанна путешествует в Эриду и получает мес от Энки[27]. В поэме, известной как «Шумерская Георгика», написанной примерно между 1700 и 1500 гг. до н. э., Нинурта даёт подробные советы по сельскохозяйственным вопросам[10][28], включая то, как сажать, ухаживать и собирать урожай, как готовить поля к посадке и даже как отгонять птиц от посевов[10]. Поэма охватывает почти все аспекты сельскохозяйственной жизни в течение года[10].
Миф о погибших героях упоминается во многих текстах, но никогда не сохраняется полностью[10]. В этом мифе Нинурта должен сразиться с различными противниками[29]. Блэк и Грин описывают этих противников как «причудливые мелкие божества»[30]; они включают шестиголового дикого барана, царя пальм, семиголового змея и русалку Кулианну (или «женщину-рыбу»)[19]. Некоторые из этих врагов — неодушевлённые предметы, такие как лодка Магиллум, перевозящая души умерших в подземный мир, и прочная медь, представляющая металл, который считался драгоценным[30]. Эта история о последовательных испытаниях и победах могла послужить источником для греческой легенды о двенадцати подвигах Геракла[19].
Примечания[править]
- ↑ наук, Т. С. Пронина, кандидат исторических. Сказания о богах шумерских. Часть II. Загадочные богини. Проверено 20 февраля 2025.
- ↑ Penglase, 1994, с. 42–43
- ↑ Мифы Вавилонии | Сказки и притчи - Part 2 рус.. www.thetales.ru. Проверено 20 февраля 2025.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 Holland, 2009, с. 117
- ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 5,6 5,7 5,8 Robson, 2015
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 Black, Green, с. 143
- ↑ 7,0 7,1 Penglase, 1994, с. 68
- ↑ Penglase, 1994, с. 56
- ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 Penglase, 1994, с. 55
- ↑ 10,0 10,1 10,2 10,3 10,4 10,5 Black, Green, с. 142
- ↑ 11,0 11,1 Penglase, 1994, с. 52
- ↑ Leick, 1998, с. 9
- ↑ 13,0 13,1 13,2 13,3 13,4 Leick, 1998, с. 10
- ↑ Penglase, 1994, с. 52–53
- ↑ 15,0 15,1 Leick, 1998, с. 9–10
- ↑ Black, Green, с. 173
- ↑ 17,0 17,1 17,2 17,3 17,4 17,5 17,6 Penglase, 1994, с. 53
- ↑ 18,0 18,1 18,2 Penglase, 1994, с. 45
- ↑ 19,0 19,1 19,2 van der Toorn, Becking, с. 628
- ↑ Penglase, 1994, с. 53–54
- ↑ Penglase, 1994, с. 54
- ↑ 22,0 22,1 22,2 22,3 22,4 22,5 Penglase, 1994, с. 61
- ↑ 23,0 23,1 23,2 Black, Green, с. 179
- ↑ Penglase, 1994, с. 43–44, 61
- ↑ Penglase, 1994, с. 52–53, 62
- ↑ 26,0 26,1 Penglase, 1994, с. 53, 63
- ↑ Penglase, 1994, с. 43
- ↑ van der Toorn, Becking, с. 627
- ↑ Black, Green, с. 138, 142
- ↑ 30,0 30,1 Black, Green, с. 138
Литература[править]
- Емельянов В. В. Нинурта в весенних праздниках Шумера // Шумерский календарный ритуал (Категория МЕ и весенние праздники). — СПб.: Петербургское востоковедение, 2009. — С. 312—350. — 432 с. — (Orientalia). — 1,000 экз. — ISBN 978-5-85803-409-4.
- Немировский А. И. Нинурта — бог-герой Ниппура // Мифы и легенды народов мира. — М.: Литература, Мир книги, 2004. — Т. 3. Древний Египет. Месопотамия. — С. 251—254, 396. — 432 с. — 10,000 экз. — ISBN 5-8405-0586-2.
- Нинурта / В. А. // Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М. : Советская энциклопедия, 1990. — 672 с., 16 л. ил. — ISBN 5-85270-032-0.
- Black, Jeremy A.; Cunningham, Graham & Robson, Eleanor (2006), «The Literature of Ancient Sumer», Oxford University Press, ISBN 978-0-19-929633-0, <https://books.google.com/books?id=a1W2mTtGVV4C&pg=PA106>
- Black, Jeremy & Green, Anthony (1992), «Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia: An Illustrated Dictionary», Austin, Texas: University of Texas Press, ISBN 0714117056
- Bunson, Matthew (1996), «Angels A to Z: A Who's Who of the Heavenly Host», New York City, New York: Three Rivers Press, ISBN 0-517-88537-9, <https://books.google.com/books?id=9hzyxbMUqHoC&q=Nisroch+demon&pg=PA199>
- Fadhil, Anmar Abdulillah, and Enrique Jiménez, «Literary Texts from the Sippar Library IV: A „Macranthropic“ Hymn to Ninurta», Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie 113.2, pp. 193—215, 2023
- Gallagher, William R. (1999), "«Sennacherib's Campaign to Judah: New Studies»", Studies in the History of the Ancient Near East (Leiden, The Netherlands, Köln, Germany, and Boston, Massachusetts: Brill), ISBN 90-04-11537-4, ISSN 0169-9024, <https://books.google.com/books?id=jfud5omuauIC&q=Nisroch+Ninurta&pg=PA252>
- Holland, Glenn Stanfield (2009), «Gods in the Desert: Religions of the Ancient Near East», Lanham, Maryland, Boulder, Colorado, New York City, New York, Toronto, Ontario, and Plymouth, England: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., ISBN 978-0-7425-9979-6, <https://books.google.com/books?id=FI6PzjEm_UUC&q=Utu+sun+god&pg=PA115>
- Horowitz Wayne Mesopotamian Cosmic Geography. — Eisenbrauns, 1998. — ISBN 9780931464997.
- Hunger Hermann, Steele John The Babylonian Astronomical Compendium MUL.APIN. — Taylor & Francis, 2018. — ISBN 9781351686815.
- Jacobsen, Thorkild (1946), "«Sumerian Mythology: A Review Article»", Journal of Near Eastern Studies Т. 5 (2), DOI 10.1086/370777
- Kasak, Enn & Veede, Raul (2001), Kõiva, Mare & Kuperjanov, Andres, eds., "«Understanding Planets in Ancient Mesopotamia»", Folklore: Electronic Journal of Folklore (Tartu, Estonia: Folk Belief and Media Group of ELM) . — Т. 16, ISSN 1406-0957, doi:10.7592/FEJF2001.16.planets, <https://www.folklore.ee/folklore/vol16/planets.pdf>
- Koch Ulla Susanne Mesopotamian astrology: an introduction to Babylonian and Assyrian celestial divination. — Museum Tusculanum Press, 1995. — ISBN 9788772892870.
- Kramer, Samuel Noah (1961), «Sumerian Mythology: A Study of Spiritual and Literary Achievement in the Third Millennium B.C.: Revised Edition», Philadelphia, Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, ISBN 978-0-8122-1047-7, <http://www.sacred-texts.com/ane/sum/>
- Leick, Gwendolyn (1998), «A Dictionary of Ancient Near Eastern Mythology», New York City, New York: Routledge, ISBN 0-415-19811-9, <https://books.google.com/books?id=c52EAgAAQBAJ&q=Anzu>
- Lewis, Danny (15 November 2016), «ISIS Has Destroyed a Nearly 3,000-Year-Old Assyrian Ziggurat: The ziggurat of Nimrud was the ancient city's central temple», Smithsonian Institution, <https://www.smithsonianmag.com/smart-news/isis-has-destroyed-nearly-3000-year-old-assyrian-ziggurat-180961101/>
- Metzger, Bruce M. & Coogan, Michael D. (1993), «The Oxford Guide to People and Places of the Bible», Oxford, England: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-534095-2, doi:10.1093/acref/9780195146417.001.0001, <https://books.google.com/books?id=0P-mASFPEsAC&pg=PA218>
- Milton, John & Flannagan, Roy (1998), «The Riverside Milton», Boston, Massachusetts: Houghton Mifflin, ISBN 978-0-395-80999-0, <https://books.google.com/books?id=LBZbAAAAMAAJ&q=Nisroch+Milton>
- Penglase, Charles (1994), «Greek Myths and Mesopotamia: Parallels and Influence in the Homeric Hymns and Hesiod», New York City, New York: Routledge, ISBN 0-415-15706-4, <https://books.google.com/books?id=U4mFAgAAQBAJ&q=Ninurta&pg=PA42>
- Ripley, George & Dana, Charles A. (1883), "Demonology", «The American Cyclopaedia: A Popular Dictionary for General Knowledge», New York City, New York: D. Appleton and Company
- Robson, Eleanor (2015), «Ninurta, god of victory», Open Richly Annotated Cuneiform Corpus, UK Higher Education Academy, <http://oracc.museum.upenn.edu/nimrud/ancientkalhu/thepeople/ninurta/index.html>
- van der Toorn, Karel; Becking, Bob & van der Horst, Pieter Willem (1999), «Dictionary of Deities and Demons in the Bible» (second ed.), Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdman's Publishing Company, ISBN 0-8028-2491-9, <https://books.google.com/books?id=yCkRz5pfxz0C&q=Is+Nisroch+Ninurta&pg=PA628>
- Wildberger, Hans (2002), «Isaiah 28-39: A Continental Commentary», Minneapolis, Minnesota: Fortress Press, ISBN 0-8006-9510-0, <https://books.google.com/books?id=4l_J_GQv9W4C&q=Nisroch+Ninurta&pg=PA405>
- Wiseman, D. J. (1979), Bromiley, Geoffrey W.; Harrison, Everett F. & Harrison, Roland K. et al., eds., «Assyria», vol. 1: A-D, Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Company, ISBN 0-8028-3781-6, <https://books.google.com/books?id=wo8csizDv0gC&q=Nisroch+Ninurta&pg=PA337>
- Petrovich, Douglas N. (2013), "«Identifying Nimrod of Genesis 10 with Sargon of Akkad by Exegetical and Archaeological Means»", Journal of the Evangelical Theological Society (Chicago, Illinois) Т. 56 (2), <https://www.etsjets.org/JETS/56_2>. Проверено 28 октября 2020.
Шаблон:Мифология Древней Месопотамии
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Мифология Нинурты», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
---|