Подходы к изучению текста
Подходы к изучению текста — подходы, применяемые при изучении текста.
Различаются в зависимости от той концептуальной теории, в рамках которой они существуют.
Коммуникативный подход[править]
→ Коммуникативный подход к тексту
Коммуникативный подход к тексту сформировался на основе теории речевой деятельности[1].
В рамках данного подхода текст рассматривается в рамках модели автор — текст — адресат и понимается как продукт первичной коммуникативной деятельности автора и объект вторичной коммуникативной деятельности адресата. Так, Е. В. Сидоров интерпретирует текст «как коммуникативную систему речевых знаков и знаковых последовательностей, воплощающую сопряжённую модель деятельности адресата и отправителя сообщения»[2]. Чтобы состоялось общение автора и адресата через текст, необходимы знание языка (кода) и действительности (или общей языковой картины мира у коммуникантов), а также наличие контакта (канала связи). Текст является универсальной формой коммуникации. Благодаря текстовой деятельности (порождению, восприятию и интерпретации) передаётся информация, выражаются чувства, осуществляются контакты между людьми и др. Тем самым текст выполняет различные функции: информативную, социальную, коммуникативную, эмотивную, эстетическую, фатическую, прагматическую и др. С этим в частности связано определение текста как феномена культуры и единицы обучения и воспитания[3].
Ориентация на целостность в рассмотрении текста как формы коммуникации обнаруживается при комплексном рассмотрении его структуры, семантики и прагматики в коммуникативно-деятельностном аспекте с учётом особенностей языковой личности, которая стоит за текстом. Особенно перспективным как для фундаментальной науки, так и в прикладном аспекте (в практике преподавания русского языка) является моделирование текстовой деятельности автора и читателя на основе изучения текста как результата первичной коммуникативной деятельности и объекта вторичной коммуникативной деятельности[1].
Культурологический подход[править]
В рамках культурологического подхода текст понимается как феномен культуры. Любой текст связан с культурой вообще и словесной культурой в частности. Современная антропоцентрическая научная парадигма усилила внимание к тексту как единице культуры. Текст не просто отражает особенности конкретной авторской личности, его знания, лексикон, образ мира, конкретные цели и мотивы, он погружён в культурное пространство эпохи, несёт на себе печать культуры некоего этапа в истории общества, культуры определённого народа с его традициями и менталитетом. Язык как часть культуры рассматривали, например, В. Гумбольдт, Х. Штейнталь, А. А. Потебня и многие другие. Крылатым стало определение А. М. Хайдеггером языка как «дома бытия» — идея, повлиявшая на формирование направления исследований, посвящённых моделированию и выявлению своеобразия картины мира социума и личности. Исследователи привлекают идиоматику, символы, прецедентные имена, концепты, которые открывают возможности в изучении традиций, обычаев, культуры народа (В. Н. Телия, А. Вежбицкая, Н. Ф. Алефиренко и другие)[4].
Системно-деятельностный подход[править]
Системно-деятельностный подход к тексту (Е. В. Сидоров) базируется на различении интенциональной стороны текста (того, что задумывалось автором) и его операциональной стороны (того, как это достигается). В рамках такого подхода текстовая категория понимается как «объективное свойство системного речевого явления и деятельностно значимое качество этого явления, выводимое из процессов создания и функционирования текста»[5].
Основы данного подхода восходят к концепциям В. фон Гумбольдта (язык как «созидающий процесс», как «деятельность»[6]), А. А. Потебни, В. В. Виноградова и др. А. А. Потебня, будучи представителем психологической парадигмы в языкознании, пытался раскрыть механизм речемыслительной деятельности в процессе общения: «посредством соединения представления с другими представлениями производится расчленение образа, превращение его в понятие, установление связи между мыслями, их подчинение и соподчинение (классификация)»[7]. Методологически важными для разработки системно-деятельностного подхода к тексту стали положения В. В. Виноградова о специфике содержания художественного произведения, о роли читателя, который «не только „читает“ писателя, но творит вместе с ним, подставляя в его произведение все новые и новые содержания…»[8].
Комплексный подход к тексту[править]
Под комплексным подходом к изучению текста в коммуникативной стилистике понимается как его многоаспектное рассмотрение (филологический анализ, состоящий из лингвистического, стилистического, литературоведческого анализа), так и учёт отражённых в нём лингвистических и экстралингвистических факторов общения. Помимо этого, комплексный подход к изучению текста понимается как анализ имеющейся в тексте художественно-образной конкретизации — перевода слова-понятия в слово-образ при участии различных языковых средств, которые находятся в «радиусе» образного взаимодействия с данным[9].
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 Болотнова Н. С. Коммуникативная стилистика текста. Словарь-тезаурус. М.: Флинта; Наука, 2009. С. 61—64.
- ↑ Сидоров Е. В. Проблемы речевой системности. М., 1987. С. 5.
- ↑ Болотнова, 2009, с. 110—114
- ↑ Болотнова Н. С. Коммуникативная стилистика текста. Словарь-тезаурус. М.: Флинта; Наука, 2009. С. 230—232.
- ↑ Стилистический энциклопедический словарь русского языка, 2011, с. 534
- ↑ Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. — М., 1984. С. 69—70.
- ↑ Потебня А. А. Эстетика и поэтика. М., 1976. С. 302.
- ↑ Виноградов В. В. О теории художественной речи. М., 1971. С. 8.
- ↑ Болотнова Н. С. Коммуникативная стилистика текста. Словарь-тезаурус. М.: Флинта; Наука, 2009. С. 70—71.
Литература[править]
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Подходы к изучению текста», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|