Профессионализация сестринского дела

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Профессионализа́ция се́стринского де́ла началась в XIX веке в Германии и Великобритании, а к 1900 году распространилось по всему миру[1][2].

Флоренс Найтингейл, «ангел милосердия», основала свою школу медсестёр в 1860 году.

Великобритания и Найтингейл[править]

Крымская война стала важным событием в истории сестринского дела, когда английская медсестра Флоренс Найтингейл заложила основы профессионального сестринского дела, принципы которого были изложены в книге «Заметки о сестринском деле»[3].

Найтингейл прибыла в Крым в 1855 году, где стала известна как «Дама с лампой». Она посещала раненых и ухаживала за ними днём и ночью. В Крыму она руководила и обучала группу медсестёр, которые ухаживали за ранеными солдатами. Когда она прибыла в Скутари, британскую госпитальную базу в Константинополе, она обнаружила ужасающие условия и отсутствие гигиены. Больница была грязной, заполненной экскрементами и грызунами. Не хватало медикаментов, еды и даже воды. Найтингейл организовала уборку всего госпиталя, заказала медикаменты и ввела гигиенические процедуры, такие как мытьё рук, чтобы предотвратить распространение инфекции. Некоторые исследователи считают, что Найтингейл значительно снизила смертность в госпитале благодаря тому, что она добилась обеспечения госпиталя необходимыми медикаментами и введения гигиенических процедур. В 1855 году члены общественности создали фонд для сбора денег на работу Флоренс Найтингейл и её медсестёр[4]. В 1856 году было собрано 44 039 фунтов стерлингов (что соответствует примерно 2 миллионам фунтов стерлингов по сегодняшнему курсу), и Найтингейл решила использовать эти деньги для создания учебного заведения при больнице Святого Фомы. В 1860 году началась подготовка первой группы медсестёр; после окончания школы эти медсёстры назывались «найтингейлками»[5].

Современница Найтингейл, Мэри Сикол, была ямайским «лекарем», которая также ухаживала за ранеными солдатами во время Крымской войны, и, следуя традициям ямайских лекарей, Сиколе практиковала гигиену, которая позже была принята Найтингейл в её трудах, написанных после Крымской войны[6][7][8].

Разоблачение Найтингейл ужасающих условий ухода за солдатами в Крымской войне вдохновило реформаторов. В 1860 году королева Виктория распорядилась построить больницу для подготовки армейских медсестёр и хирургов — Королевскую больницу Виктории. Больница открылась в 1863 году в деревне Нетли и принимала и лечила госпитализированных военнослужащих. Начиная с 1866 года, медсёстры были официально назначены в военные госпитали общего профиля. С 1881 года работу медсестёр курировала Армейская медсестринская служба (Royal Army Nursing Corps — ANS). Эти военные медсёстры были отправлены за границу, начиная с Первой англо-бурской войны (часто называемой Зулусской войной) 1879—1881 годов[9]. Они также были отправлены на службу во время Египетской кампании 1882 года и Суданской войны 1883—1884 годов. Во время Суданской войны члены Армейской медицинской службы ухаживали за ранеными на госпитальных кораблях на Ниле, а также в Цитадели в Каире. Почти 2000 медсестёр служили во время Второй англо-бурской войны 1899—1902 годов вместе с медсёстрами, входившими в состав колониальных армий Австралии, Канады и Новой Зеландии. Они служили в полевых госпиталях, разбитых в палатках. 23 сестры армейской медицинской службы из Великобритании погибли от вспышки заболеваний[10].

Россия[править]

В 1814 г. императрица Мария Фёдоровна приглашает женщин из Петербургского «вдовьего дома» для ухода за больными. В 1818 г. создан Институт сердобольных вдов, а при больницах появились курсы сиделок для женщин. В 1822 г. Христофор фон Оппель, главный врач Мариинской больницы для бедных, издаёт руководство по уходу за больными — первое подобное руководство на русском языке, учитывающее опыт российских сиделок, сердобольных вдов, повивальных бабок[11].

В 1844 году в Санкт-Петербурге по инициативе великой княгини Александры Николаевны и принцессы Терезии Ольденбургской была основана первая в России Свято-Троицкая община сестёр милосердия. В общине не только ухаживали, воспитывали, но и обучали сестёр милосердия гигиеническим правилам ухода за больными и некоторым лечебным процедурам[11].

В 1854 году, во время Крымской войны, великая княгиня Елена Павловна учреждает Крестовоздвиженскую общину сестёр милосердия для попечения о раненых и больных воинах. Это была благотворительная организация с больницей и школой для подготовки сестёр. Николай Пирогов организует женский уход за ранеными в полевых условиях. В Крыму работали 160 сестёр, 17 из них погибли. В это же время начинается дискуссия о религиозном и светском направлении работы сестринских общин[11].

С 1867 года сестринское обучение стало осуществляться на базе Российского общества Красного Креста (РОКК), а общины объединились в школы сестёр милосердия[12].

Новая Зеландия[править]

Новая Зеландия стала первой страной, которая ввела национальное регулирование деятельности медсестёр, приняв 12 сентября 1901 года Закон о регистрации медсестёр. Именно здесь первой зарегистрированной медсестрой стала Эллен Догерти[13].

Канада[править]

Сестринское дело в Канаде началось в католическом Квебеке с монахинь-августинок в 1639 году. Они открыли миссию, которая заботилась о духовных и физических потребностях пациентов. Они создали первую программу обучения медсестёр в Северной Америке[14].

Медсёстры в канадском военном госпитале во Франции голосуют на федеральных выборах в Канаде, 1917 год

В XIX веке в Канаде действовало несколько католических орденов медсестёр, которые оказывали свои услуги по всей стране. Эти женщины лишь изредка консультировались с врачами. К концу XIX века больничное обслуживание и медицинские услуги были улучшены и расширены. Во многом это произошло благодаря модели Найтингейл, которая преобладала в англоязычной Канаде. В 1874 году в Общей и морской больнице в Сент-Катаринс, Онтарио, была открыта первая официальная программа подготовки медсестёр[14].

После этого в больницах по всей Канаде появилось множество программ. Выпускники и преподаватели этих программ начали бороться за законодательство о лицензировании, создание журналов по сестринскому делу, университетскую подготовку медсестёр и создание профессиональных организаций медсестёр[14].

Первый случай участия канадских медсестёр в военных действиях произошёл в 1885 году во время Северо-Западного восстания. Некоторые медсёстры вышли на помощь раненым. В 1901 году канадские медсёстры были официально включены в состав Королевского медицинского корпуса Канадской армии. Джорджина Фэйн Поуп и Маргарет К. Макдональд были первыми медсёстрами, официально получившими статус военных медсестёр[14].

Канадские миссионерские медсёстры также сыграли важную роль в провинции Хэнань, Китай, в рамках Северо-Китайской миссии, начатой в 1888 году.

В конце XIX — начале XX веков женщины вошли в различные профессии, включая преподавание, журналистику, социальную работу и здравоохранение. Эти достижения повлекли за собой создание Женского медицинского колледжа в Торонто (и в Кингстоне, Онтарио) в 1883 году, что отчасти было связано с упорством Эмили Стоу, первой женщины-врача, практиковавшей в Канаде. Дочь Стоу, Августа Стоу-Галлен, стала первой женщиной, окончившей канадскую медицинскую школу[15].

За исключением нескольких символических фигур, женщины были изгоями в медицинской профессии, где доминировали мужчины. По мере того как врачи становились более организованными, им удалось добиться принятия законов, регулирующих практику медицины и фармацевтики и запрещающих деятельность маргинальных и традиционных врачей.

Акушерство, традиционно практиковавшееся женщинами, было ограничено и практически исчезло к 1900 году[16]. Несмотря на это, до 1920-х годов подавляющее большинство родов происходило дома, пока не стали более популярными больницы, особенно среди женщин, которые были более образованными, современными и доверяли современной медицине[17].

Канадские прерии[править]

В провинциях прерий первые поселенцы полагались в вопросах медицинского обслуживания только на себя. Бедность и географическая изолированность побудили женщин изучать и практиковать медицину, используя травы, корни и ягоды, которые помогали их матерям. Они молились о божественном вмешательстве, но также практиковали сверхъестественную магию, которая приносила как психологическое, так и физическое облегчение. Зависимость от гомеопатических средств продолжалась, когда в начале XX века к поселенцам постепенно стали прибывать обученные медсёстры и врачи, а также руководства по оказанию первой помощи[18].

После 1900 года медицина, и особенно сестринское дело, модернизировались и приобрели чёткую организацию.

Миссия сестёр Летбриджа в Альберте была типичной канадской добровольной миссией. Она была основана в 1909 году Джесси Тёрнбулл Робинсон, независимо от Викторианского ордена медсестёр. Бывшая медсестра, Робинсон была избрана президентом Общества помощи Летбриджа и начала оказывать сестринскую помощь бедным женщинам и детям.

Миссия возглавлялась советом женщин-волонтеров и начала свою деятельность с сбора средств на первый год работы за счёт благотворительных пожертвований и выплат от страховой компании Metropolitan Life Insurance Company. Миссия также объединила социальную работу с сестринским делом, став организацией, оказывающей помощь безработным[19].

Ричардсон (1998) исследовала социальные, политические, экономические, классовые и профессиональные факторы, которые способствовали идеологическим и практическим различиям между лидерами Альбертской ассоциации дипломированных медсестёр (AAGN), основанной в 1916 году, и Объединённых фермерских женщин Альберты (UFWA), основанной в 1915 году, в отношении продвижения и признания акушерства в качестве признанной подспециальности дипломированных медсестёр. Обвиняя AAGN в игнорировании медицинских потребностей сельских женщин Альберты, лидеры UFWA работали над улучшением экономических и жизненных условий женщин-фермеров. Ирэн Парлби, первая президент UFWA, лоббировала создание провинциального Департамента общественного здравоохранения, государственных больниц и врачей, а также принятие закона, разрешающего медсёстрам получать квалификацию дипломированных акушерок[20].

Руководство AAGN выступало против сертификации акушерок, утверждая, что учебная программа медсестёр не предусматривает изучение акушерского дела, и поэтому медсёстры не имеют права участвовать в домашних родах. В 1919 году AAGN пошла на компромисс с UFWA, и они совместно добились принятия Закона о медсёстрах общественного здравоохранения, который разрешал медсёстрам выполнять функции акушерок в регионах, где не было врачей[20].

Таким образом, окружная служба медсестёр Альберты, созданная в 1919 году для координации ресурсов здравоохранения женщин провинции, стала результатом в основном организованной и настойчивой политической деятельности членов UFWA и лишь в минимальной степени действий профессиональных медсестринских объединений, явно не заинтересованных в медицинских потребностях сельских жителей Канады[20].

В первой половине XX века Служба районных медсестёр Альберты обеспечивала медицинское обслуживание в преимущественно сельских и бедных районах провинции. Основанная в 1919 году Объединением фермерских женщин (UFWA) для удовлетворения потребностей матерей и оказания неотложной медицинской помощи, Служба медсестёр лечила поселенцев прерий, живших в первобытных условиях, где не было врачей и больниц. Медсёстры оказывали дородовую помощь, работали акушерками, проводили небольшие хирургические операции, медицинские осмотры школьников и спонсировали программы иммунизации. Открытие после Второй мировой войны крупных запасов нефти и газа привело к экономическому процветанию и расширению местных медицинских услуг. Принятие в 1957 году провинциального закона о здравоохранении и всеобщем больничном страховании ускорило окончательную ликвидацию устаревшей окружной службы медсестёр в 1976 году[21].

Мексика[править]

Во время большинства войн в Мексике в XIX и начале XX веков женщины, известные как «сольдадеры», ухаживали за ранеными солдатами[22]. Во время Мексиканской революции (1910—1920) уход за солдатами в северной Мексике также осуществлял Нейтральный Белый Крест, основанный Эленой Арисменди Мехия после того, как Мексиканский Красный Крест отказался лечить революционных солдат. Нейтральный Белый Крест лечил солдат независимо от их принадлежности к той или иной фракции.

Элена Арисменди Мехия и волонтёры Мексиканского нейтрального белого креста, 1911 год

Франция[править]

Профессионализация сестринского дела во Франции произошла в конце XIX — начале XX века. В 1870 году 1500 французских больниц обслуживали 11 000 католических монахинь; к 1911 году их число достигло 15 000, представляющих более 200 религиозных орденов. После 1900 года политика правительства была направлена на секуляризацию государственных учреждений и уменьшение роли католической церкви. Число вспомогательного персонала увеличилось с 14 000 в 1890 году до 95 000 в 1911 году.

Эта политическая цель вступила в противоречие с необходимостью поддержания более высокого качества медицинской помощи в устаревших учреждениях[23]. Многие врачи, хотя и были враждебно настроены к духовенству, осознавали свою зависимость от католических монахинь. Большинство медсестёр происходили из крестьянских или рабочих семей и были плохо обучены. Столкнувшись с длительным рабочим днём и низкой заработной платой, многие вскоре выходили замуж и уходили из профессии, в то время как католические монахини отрекались от брака и считали уход за больными своим божественным призванием.

Новые государственные школы медсестёр выпускали медсестёр без религиозных убеждений, которые были призваны выполнять надзорные функции. Во время Первой мировой войны поток патриотически настроенных добровольцев привёл в военные госпитали большое количество неподготовленных женщин из среднего класса. По окончании войны они ушли, однако в результате престижа профессии медсестры повысился. В 1922 году правительство утвердило национальный диплом медсестры[24].

Соединённые Штаты[править]

В конце XIX века профессия медсестры быстро получила профессиональный статус, поскольку крупные больницы открыли школы медсестёр, которые привлекали амбициозных женщин из среднего и рабочего классов. Агнес Элизабет Джонс и Линда Ричардс основали школы медсестёр высокого качества в США и Японии; Линда Ричардс была официально признана первой в Америке профессионально подготовленной медсестрой, прошедшей обучение в школе Флоренс Найтингейл и впоследствии окончившей в 1873 году больницы для женщин и детей Новой Англии в Бостоне.

В начале 1900-х годов автономные школы сестринского дела, контролируемые медсёстрами эпохи Найтингейл, прекратили своё существование. Несмотря на создание приуниверситетских школ сестринского дела, таких как Колумбийский и Йельский, доминировали программы подготовки в больницах. Официальное «книжное обучение» не поощрялось, предпочтение отдавалось клиническому опыту, приобретаемому в ходе стажировки. Чтобы удовлетворить растущий спрос, больницы использовали студенток-медсестёр в качестве дешёвой рабочей силы в ущерб качественному формальному образованию[25].

Ямайка[править]

Мэри Сикол происходила из давнего рода ямайских медсестёр, или «лекарей», которые лечили британских солдат и моряков на ямайской военной базе в Порт-Ройале. Они XVIII века поддерживались гигиенических норм и использовали средства на основе трав для лечения своих пациентов. В XVIII веке среди этих данных лекарей была мать Сикол, женщина смешанного происхождения, скорее всего дочь рабыни, которая приобрела медицинские знания о травяных средствах от своих предков из Западной Африки[26]. Также в XVIII века отметились Сара Адамс и Грейс Донне, любовница и целительница самого богатого плантатора Ямайки, Саймона Тейлора. Ещё одной врачом XVIII века была Куба Корнуоллис, которая вылечила таких известных моряков, как молодой Горацио Нельсон, 1-й виконт Нельсон, и Моряк Билл, который позже стал королём Великобритании Вильгельмом IV[27].

Больницы[править]

Число больниц выросло с 149 в 1873 году до 4400 в 1910 году (с 420 000 коек)[28] и до 6300 в 1933 году, в основном потому, что население больше доверяло больницам и могло позволить себе более интенсивный и профессиональный уход[29].

Они находились в ведении городских, штатных и федеральных агентств, церквей, независимых некоммерческих организаций и коммерческих предприятий, управляемых местными врачами. Все основные конфессии строили больницы; в 1915 году католическая церковь управляла 541 больницей, в которых работали в основном неоплачиваемые монахини[30]. В других больницах иногда работала небольшая группа диаконис. Большинство крупных больниц имели школы медсестёр, которые обучали молодых женщин, которые, в свою очередь, составляли большую часть персонала на безвозмездной основе. Число действующих дипломированных медсестёр быстро выросло с 51 000 в 1910 году до 375 000 в 1940 году и 700 000 в 1970 году[31].

Протестантские церкви вновь вошли в сферу здравоохранения, в частности, создав женские ордена, называемые диаконисы, которые посвятили себя уходу за больными.

Современное движение диаконис началось в Германии в 1836 году, когда Теодор Флиднер и его жена открыли первый дом матери-диаконисы в Кайзерсверте на Рейне. Он стал образцом для подражания, и в течение полувека в Европе насчитывалось более 5000 диаконис. Англиканская церковь назначила свою первую диаконису в 1862 году. Институт диаконис Северного Лондона готовил диаконис для других епархий, а некоторые из них служили за границей[32].

В 1849 году Уильям Пассавант, посетив Кайзерсверт, привёз первых четырёх диаконис в Питтсбург, США. Они работали в Питтсбургской лечебнице (ныне больница Пассаванта)[33].

Американские методисты — крупнейшая протестантская деноминация — вели широкомасштабную миссионерскую деятельность в Азии и других частях мира, уделяя приоритетное внимание медицинскому обслуживанию ещё в 1850-х годах. Методисты в Америке обратили на это внимание и после 1860 года начали открывать свои собственные благотворительные учреждения, такие как приюты для сирот и дома престарелых. В 1880-х годах методисты начали открывать больницы в Соединённых Штатах, которые обслуживали людей всех религиозных вероисповеданий. К 1895 году в крупных городах работали 13 больниц[34].

В 1884 году американские лютеране, в частности Джон Д. Ланкенау, привезли из Германии семерых сестёр для управления Немецкой больницей в Филадельфии.

К 1963 году Лютеранская церковь в Америке имела центры диаконического служения в Филадельфии, Балтиморе и Омахе[35].

Общественное здравоохранение[править]

В США роль медсестры общественного здравоохранения появилась в 1898 году в Лос-Анджелесе, а к 1924 году насчитывалось 12 000 медсестёр общественного здравоохранения, половина из которых работала в 100 крупнейших городах.

Февраль 1918 г. Рисунок Маргариты Мартин, изображающий медсестру общественного здравоохранения в Сент-Луисе, штат Миссури, с лекарствами и младенцами

Их средняя годовая зарплата в крупных городах составляла 1390 долларов. Кроме того, тысячи медсестёр были наняты частными агентствами, занимавшимися аналогичной работой. Медсёстры общественного здравоохранения контролировали вопросы здоровья в государственных и приходских школах, занимались дородовым и младенческим уходом, лечили инфекционные заболевания и туберкулёз, а также боролись с заболеваниями, передаваемыми воздушным путём[36].

Во время испано-американской войны 1898 года медицинские условия в тропической зоне боевых действий были опасными, там были эндемичны жёлтая лихорадка и малярия. Правительство США призвало женщин добровольно поступить на службу медсёстрами. Тысячи женщин откликнулись на призыв, но лишь немногие из них имели профессиональную подготовку. Среди них было 250 католических медсестёр, большинство из которых были из ордена Дочерей милосердия Святого Викентия де Поля.

Школы медсестёр[править]

Спорадические успехи были достигнуты на нескольких континентах, где пионеры медицины основали официальные медицинские школы. Но даже в 1870-х годах «женщины, работавшие в городских больницах Северной Америки, как правило, не имели образования, принадлежали к рабочему классу и пользовались низким статусом как со стороны медицинских работников, которых они поддерживали, так и со стороны общества в целом». До Первой мировой войны сестринское дело имело такой же статус в Великобритании и на континентальной Европе[37].

Больничные школы медсестёр в США и Канаде первыми начали применять модель Найтингейл в своих учебных программах:

Стандарты обучения в классах и на рабочем месте резко повысились в 1880-х и 1890-х годах, а вместе с ними и ожидания в отношении благопристойного и профессионального поведения[37].

В конце 1920-х годов в сфере здравоохранения работали 294 000 квалифицированных медсестёр, 150 000 неквалифицированных медсестёр, 47 000 акушерок и 550 000 других работников больниц (большинство из них — женщины)[38].

В последние десятилетия XX века профессионализация вывела медицинские специальности из больничных школ, ориентированных на подготовку дипломированных медсестёр, в общественные колледжи и университеты. Специализация привела к появлению многочисленных журналов, расширяющих базу знаний в этой профессии.

Развитие международного сестринского дела[править]

В 1863 году в Швейцарии был организован Международный комитет помощи раненым, позже переименованный в Международный комитет Красного Креста. Россия присоединилась к Женевской конвенции в 1867 году, создав общество попечения о раненых и больных воинах[39][40].

Примечания[править]

  1. ↑ Сутормина С. К., Сапаргалиева С. А. История сестринского дела // Бюллетень медицинских интернет-конференций. — 2015. — № 1.
  2. ↑ Сестринское дело рус.. www.historymed.ru. Проверено 13 июля 2025.
  3. ↑ Коэн, Бернард. Флоренс Найтингейл // В мире науки. — 1984. — № 4. — С. 80—88.
  4. ↑ Florence Nightingale Faculty of Nursing & Midwifery | Florence Nightingale Faculty of Nursing, Midwifery & Palliative Care | King's College London. kcl.ac.uk. Проверено 14 апреля 2020.
  5. ↑ Florence Nightingale: The School for Nurses. www.countryjoe.com. Проверено 13 июля 2025.
  6. ↑ Helen Rappaport Mary Seacole, Creole Doctress, Nurse and Healer (en-US) (2018-10-21). Проверено 14 апреля 2020.
  7. ↑ florence nightingale notes on nursing by florence nightingale.
  8. ↑ Elizabeth Anionwu, Mary Seacole: Nursing in Many Lands
  9. ↑ Our History. British Army Website. Архивировано из первоисточника 28 октября 2011. Проверено 31 октября 2011.
  10. ↑ QAIMNS World War I Queen Alexandra's Imperial Military Nursing Service QAIMNS Nurses. qaranc.co.uk. Проверено 31 октября 2011.
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 Волков И. К. Сестринское дело в россии. Исторический очерк // Медицинская сестра. — 2009. — № 4.
  12. ↑ Е. Ю. Кацельник История становления сестринского дела в России (ru-ru). ahleague.ru. Проверено 13 июля 2025.
  13. ↑ Crisp, J., & Taylor, C. Potter & Perry’s fundamental of nursing (3rd ed. 2009).
  14. ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 name CNA Certification англ.. www.cna-nurses.ca. Архивировано из первоисточника 29 декабря 2011. Проверено 13 июля 2025.
  15. ↑ Alison Prentice, Canadian Women: A History (1988).
  16. ↑ C. Lesley Biggs, «The Case of the Missing Midwives: A History of Midwifery in Ontario from 1795—1900,» Ontario History, (1983) 75#1 pp. 21―35
  17. ↑ Jo Oppenheimer, "Childbirth in Ontario: The Transition from Home to Hospital in the Early Twentieth Century, " Ontario History, (1983) 75#1 pp. 36―60
  18. ↑ Anne Woywitka, «Pioneers In Sickness and in Health.» Alberta History 2001 49(1): 16―20.
  19. ↑ Sharon Richardson, «Women’s Enterprise: Establishing The Lethbridge Nursing Mission, 1909—1919.» Nursing History Review 1997 5: 105—130. 1062-8061
  20. ↑ 20,0 20,1 20,2 Sharon Richardson, «Political Women, Professional Nurses, and the Creation of Alberta’s District Nursing Service, 1919—1925.» Nursing History Review 1998 6: 25-50. 1062-8061
  21. ↑ Sharon Richardson, «Frontier Health Care: Alberta’s District and Municipal Nursing Services, 1919 to 1976.» Alberta History 1998 46(1): 2―9.
  22. ↑ Friedrich Katz, The Life and Times of Pancho Villa. Stanford: Stanford University Press 1998, 291.
  23. ↑ Katrin. Schultheiss, «Gender and the Limits of Anti-Clericalism: The Secularization of Hospital Nursing in France, 1880—1914,» French History (1998) 12#3 pp 229—245
  24. ↑ Katrin Schultheiss, Bodies and Souls: politics and the professionalization of nursing in France, 1880—1922 (2001), pp. 3―11, 99, 116
  25. ↑ Barker Anne M. Advanced practice nursing: essential knowledge for the profession. — Sudbury, Mass.: Jones and Bartlett Publishers. — P. 10–11. — ISBN 978-0763748999.
  26. ↑ Robinson, Jane (2004), Mary Seacole: The Charismatic Black Nurse who became a heroine of the Crimea.
  27. ↑ Hill, Richard (1855), A week at Port Royal.
  28. ↑ U.S. Bureau of the Census, Historical Statistics of the United States (1976) p 78
  29. ↑ Kalisch and Kalisch, The Advance of American Nursing (1978) p. 360
  30. ↑ Bernadette McCauley, Who shall take care of our sick?: Roman Catholic sisters and the development of Catholic hospitals in New York City (Johns Hopkins UP, 2005)
  31. ↑ Historical Statistics of the United States (1976) p 76
  32. ↑ The beginning of women's ministry: the revival of the deaconess in the nineteenth-century Church of England. — Boydell Press, 2007. — ISBN 9781843833086.
  33. ↑ istanbul Escort – istanbul Escort Bayan – Gerçek Escortlar тур. (2025-01-17). Проверено 13 июля 2025.
  34. ↑ Wade Crawford Berkeley, History of Methodist Missions: The Methodist Episcopal Church 1845—1939 (1957) pp. 82, 192-93 482
  35. ↑ C.D. Naumann, In The Footsteps of Phoebe (Concordia Publishing House, 2009)
  36. ↑ United States Public Health Service, Municipal Health Department Practice for the Year 1923 (Public Health Bulletin # 164, July 1926), pp. 348, 357, 364
  37. ↑ 37,0 37,1 Quinn Shawna M. Agnes Warner and the Nursing Sisters of the Great War. — Goose Lane editions and the New Brunswick Military Heritage Project, 2010. — ISBN 978-0-86492-633-3.
  38. ↑ Harry H. Moore, «Health and Medical Practice» in President’s Research Committee on Social Trends, Recent Social Trends in the United States (1933) p. 1064
  39. ↑ История создания Российского Красного Креста рус.. redcross.ru. Проверено 23 июля 2025.
  40. ↑ В России основано Общество Красного Креста. Проверено 23 июля 2025.

Шаблон:История медициныШаблон:Сестринское дело

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Профессионализация сестринского дела», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Профессионализация_сестринского_дела»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Профессионализация_сестринского_дела&oldid=2387645