Сарра

Сарра (ивр. שָׂרָה)
Авраам и Сара
Пол:	жен.
Период жизни:	праотцы
Толкование имени:	владычица
Местность:	Арам, Ханаан, Египет
Супруг(а):	Авраам
Дети:	Исаак
Место погребения:	Хеврон, Пещера Махпела
Связанные понятия:	праматерь
Связанные персонажи:	Агарь

Сара в Египте.

Сара в Египте.

Сара и Агарь.

Са́рра (ивр. שרה, греч. Σάρα, лат. Sara, англ. Sarah) — жена Авраама, мать Исаака.

Биография

Имя «Сарра» означает «княгиня», «владычица». В вавилонских надписях часто встречается имя Sa-ra-a, а ассирийские цари величали себя титулами: sarru rabbu (великий царь) и sar sarrani (царь царей).

В одном месте названа невесткой отца Авраама, Тераха; но в другом Авраам говорит Авимелеху, что Сарра — его единокровная сестра (дочь Тераха, но не матери Авраама).

Отличалась выдающейся красотой, однако, долгое время Сарра не могла родить и считалась бесплодной, поэтому она дала Аврааму в наложницы свою служанку, египтянку Агарь, чтобы та родила ему детей вместо неё. Однако, позднее Сарра вынудила Авраама прогнать Агарь и её с Авраамом сына Исмаила.

Авраам и Сара стали мужем и женой ещё в Уре Халдейском, откуда по какой-то причине переселились в Ханаан, сделав стоянку в Харране.

Затем, вынужденный из-за голода переселиться на время в Египет, Авраам, опасаясь за свою жизнь («когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых»), просил Сарру выдавать себя за его сестру. Сарра была взята в дом фараона, однако тот вернул её Аврааму:

Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая; увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов. И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды. Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми [ее] и пойди.

Позднее подобная история произошла и во время пребывания Авраама и Сары в Гераре, где Сара некоторое время жила у местного царя Авимелеха.

Таким образом, Сарра, будучи замужем за Авраамом, ушла на время в гарем хананея Авимелеха:

Авимелех с точки зрения своей, хананейской, морали, где взятие незамужней женщины в гарем царя почиталось честью, а не бесчестием для нее.

Подобные истории происходили с Ревеккой, Диной и т. д., что привело к негативному отношению израильтян к хананеям:

из‑за греховности, проявившейся в таких преступлениях, как насилие над Диной или «похищение» Сары в Гераре (Берешит, 20), все ханаанское колено было приговорено к смерти. Это совершенно совпадает с тем, что сказано в других местах Пятикнижия, особенно с сентенцией, произнесенной против хананеян в Дварим, 7:2, а также с обоснованием их изгнания в книге Дварим, 18:24‑30 именно на том основании, что они совершали сексуальные «мерзости».

Возможно, в те времена, времена полигамии, жена считалась такой собственностью, которую в тяжёлое время можно и одолжить, получив за неё «мелкий и крупный скот и ослов, и рабов и рабынь, и лошаков и верблюдов». Не будем забывать, что в ту эпоху практиковалась священная проституция и тому подобные обычаи. Может быть в этих преданиях отразились факты смешения предков евреев с другими народами, например с египтянами (ср., что и сам Авраам имел наложницу-египтянку).

Нельзя не отметить, что Авраам и Сара вели кочевнический образ жизни, близкий к бедуинскому. Не исключено, что их переселение в Египет связано с набегами на Египет гиксосов или хапиру.

Так или иначе, Сара родила Аврааму сына Исаака, как и было предсказано, — Бог ранее обещал Аврааму, что от «произойдут от нее (Сары) народы, и цари народов произойдут от неё».

Умерла в возрасте 127 лет в Кирьят-Арбе (Хеврон), и Авраам похоронил её в пещере Махпела, которую он приобрёл у хетийца Ефрона (Эфрона), сына Цохара за 400 шекелей серебром.