Атеистическая критика религии
Религия — по мнению атеистов, ложное, антинаучное представление о существовании сверхъестественного (богов, потустороннего мира) и вера в сверхъестественное. Религии были придуманы человеком как минимум несколько тысячелетий назад. Атеисты считают, что религиозные представления — следующий шаг после отдельных суеверий, система суеверий, которую принимает по своему выбору человек.
История религий по мнению атеистов[править]
Первыми религиями, вероятно, были различные вариации культа предков и анимизма. Достоверно известно о существовании в Каменном веке культа Великой Матери. Затем появились религии на базе тотемов (Африка) и табу (Океания), оперировавшие понятием о мире духов, многобожие и, наконец, монотеизм в лице иудаизма. После иудаизма возникли новые монотеистические религии — христианство (1 век н. э.) и ислам (7 век н. э.) Относительно многочисленные секты разного толка продолжают возникать и сегодня.
Современные религии[править]
Сегодня по количеству последователей религии мира выстроены следующим образом: христианство, ислам, буддизм, индуизм, иудаизм, синтоизм. Атеизм, по мнению его последователей, не является религией, так как не признает существования сверхъестественного и принимает научную картину мира.
Критика религии атеизмом[править]
Религия критикуется обычно за жестокость отдельных ритуалов и многих ее последователей, преступления, совершаемые под ее знаменами, священные войны (джихад, Крестовые Походы) и абсолютную несовместимость с рациональным восприятием мира.
Также утверждается, что религия препятствует познанию, заменяя его ложными сказками, суевериями и побасенками, исторически религии запрещали людям соблюдать требования гигиены и массово нарушали их права (монастырские ямы-тюрьмы в России существовали еще в начале 20 века, в странах развитого исламизма за "богохульство" казнят и сегодня).
По мнению атеистов, интеллектуалы всех времен, в том числе наши современники (Докинз, Хокинг) критиковали религиозные верования за их абсолютную бездоказательность и историческую (а нередко и вполне насущную) бесчеловечность. Религия лишает человека свободы, наделяет его комплексами и вводит бессмысленные ограничения. Религия стремится установить теократию или как минимум слиться с властью (как это было в Российской Империи) с целью паразитирования на обществе.
Критика религии в марксизме-ленинизме[править]
Марксизм-ленинизм считает, что релиrиозная идеолоrия является реакционной идеологией, что всякая религия противопопожна науке, что любая религия является серьезным тормозом в борьбе трудящихся за переустройство общества. История свидетельствует, что всякая религия всеrда служила орудием закрепощения и угнетения трудящихся, а в наше время религиозные орrанизации, в первую очередь Ватикан, широко используются империалистами для реакционных политических целей, для разжигания войны.[1]
Источники[править]
- ↑ Шеин М. О свободе совести // Наука и жизнь. - 1950. - №1. - с. 28
Ссылки[править]
- http://svpressa.ru/world/article/29924/ (Хокинг. «Бога нет, он не нужен миру») (1)
- http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Garadg/_05.php