Икат
Икáт (от индонез. менг-икат — перевязывать, связывать) — техника окрашивания в Юго-Восточной Азии, используемая для создания узоров на текстиле, в которой применяется резервное крашение нитей перед окрашиванием и плетением ткани[1]. В Юго-Восточной Азии, где она наиболее распространена, традиции ткачества икат можно разделить на две общие группы родственных традиций. Первая распространена среди Тай-кадайскоязычных народов (Лаос, северный Вьетнам и Хайнань). Вторая, более многочисленная группа, встречается среди австронезийских народов (Индонезия, Филиппины, Малайзия, Бруней и Тимор-Лешти) и распространилась в результате австронезийской экспансии вплоть до Мадагаскара. В наши дни икат больше всего ассоциируется с текстильными традициями Индонезии, откуда и происходит термин «икат»[2]. Похожие техники окрашивания и ткачества, не связанные между собой и развивавшиеся независимо друг от друга, существуют и в других регионах мира, включая Индию, Центральную Азию, Японию (где они называются касури), Африку и Северную и Южную Америку[3].
В икате резервирование формируется путём связывания отдельных нитей или пучков нитей плотной обмоткой в желаемый узор. Затем пряжа окрашивается. После этого переплетения могут быть изменены для создания нового узора, а пряжа снова окрашена в другой цвет. Этот процесс можно повторить несколько раз, чтобы получить сложные многоцветные узоры. По окончании окрашивания все переплетения удаляются, а нити переплетаются в ткань. В других техниках резервного окрашивания, таких как тай-дай и батик, резервирование происходит на тканом полотне, в то время как в икате нити резервируют до того, как они сотканы в ткань[4]. Поскольку рисунок создаётся в нитях, а не на готовом полотне, в икате узор наносится на обе стороны ткани. Икат можно разделить на три основных типа: икат основы и икат утка, в которых окрашиваются нити основы и утка соответственно; и двойной икат, в котором окрашиваются и нити основы, и нити утка.
Характерной особенностью тканей икат является кажущаяся «размытость» рисунка. Размытость — это результат того, что ткачу очень трудно выстроить окрашенные нити так, чтобы рисунок получился идеальным в готовой ткани. Размытость можно уменьшить, используя более тонкую пряжу или благодаря мастерству мастера. Икат с малой размытостью, множеством цветов и сложными узорами сложнее создавать, и поэтому он часто стоит дороже. Однако размытость, характерная для иката, часто ценится коллекционерами текстиля.
Этимология[править]
Икат — индонезийское слово, которое в зависимости от контекста может быть существительным: шнур, нить, узел или связка[5], а также готовая ткань икат, и глаголом «связывать» или «связывать»; термин ikatan — существительное, обозначающее связь или узел[6]. Он имеет прямое этимологическое отношение к однокоренным словам в различных индонезийских языках с Суматры, Борнео, Явы, Бали, Сулавеси, Сумбы, Флореса и Тимора. Таким образом, название готового тканого полотна икат происходит от того, что тали (нити, верёвки) были икат (связаны, переплетены, завязаны узлом), прежде чем их положили в селупан (окрасили путём погружения), затем берджалин (сплели, переплели), в результате чего получился берджалин икат — для краткости просто икат.
Введение термина икат в европейские язык приписывается Геррету Питеру Руффаеру, нидерландскому исследователю, который изучал индонезийские ткани резервного окрашивания[7]. Сейчас икат — это общее заимствованное слово, используемое для описания процесса и самой ткани, независимо от того, где она была произведена или как на неё нанесён рисунок.
История[править]
Считается, что традиции икат в Юго-Восточной Азии возникли в неолитических ткацких традициях (старше по крайней мере 6000 лет до н. э.) где-то в материковой Азии и связаны с австронезийскими и Тай-кадайскоязычными народами. Это основано на сравнительном исследовании технологий ткацкого станка, текстильных узоров и лингвистики, проведённом в 2012 году. Она распространилась вместе с экспансией австронезийцев в приморскую Юго-Восточную Азию, достигнув Мадагаскара в 1-м тысячелетии до н. э.[2][8].
Ранее некоторые авторы предполагали, что традиции икат были первоначально приобретены австронезийцами в результате контакта с культурой Донгшон во Вьетнаме, однако в исследовании 2012 года это было признано маловероятным[2].
В других странах, в частности в Индии и Центральной Азии, сложились очень похожие традиции, которые также известны как «икат». Скорее всего, они развивались независимо друг от друга[2][9]. Уйгуры называют его атлас (МФА [ɛtlɛs]) и используют только для женской одежды. Согласно историческим данным, во времена китайской оккупации династией Цин существовало 27 видов атласа. Сейчас осталось только четыре вида уйгурского атласа: кара-атлас — чёрный икат, используемый для одежды пожилых женщин; ходжа-э-атлас — жёлтый, синий или фиолетовый икат, используемый для замужних женщин; кызыл-атлас — красный икат, используемый для девушек; и яркенд-атлас — ханский или королевский атлас. Яркенд-атлас имеет более разнообразные стили; во времена Яркендского ханства (1514—1705) существовало десять различных стилей яркенд-атласа[10].
Типы[править]
В икате основы только нити основы окрашиваются в технике икат. Уточные нити окрашиваются в однотонный цвет. Узор икат хорошо виден на нитях основы, намотанных на ткацкий станок, ещё до того, как соткана уточная нить. Уточные икаты производятся, в частности, в Индонезии, а точнее на Калимантане, Сулавеси и Суматре соответственно даяками, тораджами и батаками[12].

В икате утка окрашенные узоры наносятся именно на уточную пряжу. Поэтому узор появляется только в процессе плетения. Уточные икаты ткутся гораздо медленнее, чем икаты основы, поскольку уточные нити необходимо корректировать после каждого прохода челнока, чтобы сохранить чёткость рисунка.
Двойной икат — это техника, при которой и основа, и уток подвергаются резервному окрашиванию до начала ткачества. Поэтому она является самой сложной в изготовлении и самой дорогой. Двойной икат производится только в трёх странах: Индии, Японии и Индонезии. Двойной икат, изготовленный в Патане, штат Гуджарат, в Индии, является самым сложным. Он называется «патола» и выполняется из тонких шёлковых нитей и с использованием множества цветов. Узор может состоять из небольших мотивов, которые повторяются много раз по всей длине шестиметрового сари. Иногда патанский двойной икат бывает живописным, без повторов по всей длине. То есть каждый маленький элемент узора каждого цвета был отдельно вывязан в нитях основы и утка. Это необычайное достижение в текстильном искусстве. Эти востребованные ткани были предметом торговли голландской Ост-Индской компании за эксклюзивные права на торговлю пряностями с султанатами Индонезии. Двойной икат, сотканный в небольшой деревне народа Бали-Ага, Тенганан на востоке Бали[13] в Индонезии, отражает влияние этих ценных тканей. Некоторые из мотивов тенгананского двойного иката заимствованы непосредственно из традиции патола. В Индии двойной икат также ткут в Путтапаке, округ Налгонда, и называют его Путтапака сари[14]. В Японии двойной икат ткут на островах Окинава, где он называется tate-yoko gasuri[15].
Распространение[править]
Икат — техника резервного крашения, распространённая во многих мировых культурах. Вероятно, это одна из самых древних форм декорирования текстиля. Однако наиболее распространена она в Индонезии, Индии и Японии. В Южной Америке, Центральной и Северной Америке икат по-прежнему распространён в Аргентине, Боливии, Эквадоре, Гватемале и Мексике соответственно[1].
В XIX веке оазисы Бухары, Самарканда, Хотана и Кашгара, расположенные в пустыне Шёлкового пути (на территории нынешних Узбекистана и Синьцзяна в Центральной Азии), славились тонким шёлком узбекских/уйгурских икат[16].
Индия, Япония, Индонезия и многие другие страны Юго-Восточной Азии, включая Камбоджу, Мьянму, Филиппины и Таиланд, обладают ткацкими культурами с давней историей икат окрашивания[17].
В Индии, Японии и Индонезии до сих пор можно встретить текстиль с двойным икатом. В Индонезии ткани икат производятся на всех островах от Суматры на западе до Тимора на востоке, Калимантана и Сулавеси на севере. Икат также встречается в Иране, где его персидское название — дараи. Daraee означает «богатство», и эта ткань часто входит в приданое невесты во время свадебных церемоний; покупавшие эти ткани люди были богаты[16].
Производство[править]
Основа икат[править]
Икат, созданный путём окрашивания нитей основы (искат основы), проще в изготовлении, чем икат утка или двойной икат. Сначала нити — хлопчатобумажные, шёлковые, шерстяные или из других волокон — наматываются на вязальную раму. Затем их разделяют на пучки. Поскольку процесс связывания очень трудоёмкий, стараются свести работу к минимуму, складывая пучки нитей, как в бумажных куклах, и связывая основной мотив иката, который будет повторяться, как в бумажных куклах, когда нити будут разворачиваться для ткачества после завершения окрашивания. Пучки нитей могут быть сложены вокруг вертикальной и/или горизонтальной оси. Пучки могут быть покрыты воском, как в батике (однако при изготовлении батика мастер резервирует готовую ткань, а не нити для ткачества). Затем нити основы плотно обматывают нитью или другим устойчивым к краске материалом с желаемым рисунком, чтобы предотвратить нежелательное проникновение красителя. Процедура повторяется в зависимости от количества цветов, необходимых для завершения рисунка. Часто встречается многократное окрашивание, требующее нескольких раундов обвязки и окрашивания. После окончания крашения нити снимаются, и они наматываются на ткацкий станок в качестве основы (продольных нитей). Нити регулируются для точного совмещения мотивов, а к нитям прикрепляются тонкие бамбуковые полоски, чтобы они не спутывались и не соскальзывали во время ткачества[14].


Некоторые традиции икат, например, среднеазиатские, используют размытые узоры в дизайне. Другие традиции предпочитают более точное и труднодостижимое выравнивание нитей икат. Южноамериканские и индонезийские икаты известны высокой степенью выравнивания нитей основы. Ткачи тщательно регулируют нити основы, когда их кладут на ткацкий станок, чтобы узоры были чёткими. Затем тонкие полоски бамбука прикрепляются к нитям основы, чтобы сохранить выравнивание узора во время ткачества[17].
Узоры видны на нитях основы ещё до того, как вплетается уток — обычная цветная нить. Некоторые традиции икат основы имеют симметрию по вертикальной оси или «зеркальное отражение» вдоль длинной центральной линии. То есть узор или рисунок, вытканный справа, дублируется слева в обратном порядке вокруг центральной группы нитей основы. Узоры могут быть созданы по вертикали, горизонтали или диагонали[14].
Икат утка[править]
В икате утка (эндек на Бали) используется резервное крашение уточных нитей. Движение уточных нитей в процессе ткачества приводит к тому, что точно очерченный узор получить сложнее. Для сохранения чёткости узоров уточные нити необходимо поправлять после каждого прохода челнока.
Тем не менее высококвалифицированные мастера могут создавать неразмытые уточные икаты. Японские ткачи производят очень точные уточные икаты цвета индиго и белого с мелкими узорами на хлопке. Ткачи в Одише (Индия) воспроизводят тонкие узоры в уточных икатах. В Таиланде ткачи изготавливают шёлковые саронги с изображением птиц и сложными геометрическими узорами из семицветного утка икат[16].
В некоторых точных традициях уточной икат (Гуджарат, Индия) ткань ткут два мастера: один пропускает челнок, а другой регулирует, как пряжа ложится в зев[19].
Поскольку уток представляет собой непрерывную нить, отклонения или вариации в натяжении нити накапливаются. Некоторые традиции уточных икат включают это влияние в свои дизайны. В процессе плетения узоры превращаются в нерегулярные и хаотичные рисунки. Гватемальские икаты хорошо известны своими красивыми «размывами»[16].
Двойной икат[править]
Двойной икат создаётся путём резервного окрашивания нитей основы и утка перед началом ткачества[20]. В некоторых источниках термин «двойной икат» используется только тогда, когда узоры основы и утка перекрываются, образуя общие, одинаковые мотивы. Если они не совпадают, результат называют составным икатом[21].
Эта форма плетения требует наибольшего мастерства для создания точных узоров и считается высшей формой иката. Количество требуемого труда и мастерства также делает его самым дорогим, и многие некачественные ткани наводняют туристические рынки. Индийские и индонезийские образцы представляют собой высокоточные двойные икаты. Особенно ценятся двойные икаты, вытканные из шёлка, известные в Индии как патола (единственное число: patolu). Эти изделия привезены из Кхамбата, штат Гуджарат. В колониальную эпоху голландские купцы использовали патолу в качестве престижной торговой ткани во время пика торговли пряностями[22].
В Индонезии двойной икат ткут только в деревне Тенганан на острове Бали-Ага. Эти ткани имеют большое духовное значение. В Тенганане их до сих пор носят для особых церемоний. За пределами Тенганана герингинг очень ценится, поскольку считается, что он обладает магической силой[13].
Японский двойной икат ткут на островах Окинава и называют его tate-yoko gasuri[15].
Существует разновидность сари Почемпалли, из небольшой деревни в штате Андхра-Прадеш в округе Налгонда, Индия, — шёлковое сари, сотканное в двойном икате[14].
Сари Путтапака изготавливается в деревне Путтапака, мандал Самстхан Нараянпурам в округе Налгонда, Индия. Она известна своим уникальным стилем шёлковых сари. Симметричному узору уже более 200 лет. Икат выполнен на основе основы[23]. Сари Путтапака — это двойной икат.
Прежде чем приступить к ткачеству, необходимо вручную смотать пряжу, называемую асу. Этот процесс занимает до пяти часов на одно сари и обычно выполняется женщинами, которые испытывают физическое напряжение, постоянно двигая руками вперёд-назад более 9000 раз для каждого сари. В 1999 году молодой ткач К. Маллешем разработал станок, который автоматизировал процесс асу, тем самым разработав технологическое решение проблемы, существовавшей десятилетиями[24].
Осима[править]
Осима икат — это уникальный японский икат. В Ама̀мио́сима нити основы и утка используются в качестве основы для плетения жёсткой ткани, на которую точечно окрашивается нить для плетения иката. Затем циновки распутываются, и окрашенная нить вплетается в ткань Осима[25].
Процесс Осима дублируется на Яве и Бали, и был зарезервирован для правящих королевских семей, в частности, в Клунгкунге и Убуде: в особенности для камербанда из ткани додот, входящего в состав яванского придворного наряда[25].
Другие страны[править]
Камбоджа[править]
Камбоджийский икат — уточный икат, сотканный из шёлка на многовальном ткацком станке с неравномерным саржевого переплетения, в результате которого уточные нити более заметны на лицевой стороне ткани, чем на изнанке[26][27].
К XIX веку камбоджийский икат считался одним из лучших текстильных изделий в мире. Когда король Таиланда приехал в США в 1856 году, он привёз в подарок президенту Франклину Пирсу тонкую камбоджийскую ткань икат[28]. Самые замысловатые из камбоджийских тканей — это сампот холь — юбки, которые носят женщины, и пиданс — настенное украшение пагоды или дома для особых церемоний.
К сожалению, камбоджийская культура подверглась массовому разрушению и уничтожению во время индокитайских войн середины XX века, но особенно во время правления «красных кхмеров». Большинство ткачей были убиты, и всё искусство камбоджийского иката оказалось под угрозой исчезновения. Кикуо Моримото[29] — выдающийся деятель в деле возрождения иката в Камбодже. В 1995 году он переехал из Японии и нашёл одного или двух пожилых ткачей и выживших «красных кхмеров», которые знали это искусство и обучили ему новое поколение.
Таиланд[править]
В Таиланде местный вид уточной ткани икат известен как матми[30]. Традиционная ткань мудми ткалась для повседневного использования среди знати. Также использовались церемониальные костюмы. Ткани икат из хлопка производятся также племенами карен и лауа на севере Таиланда.
Этот вид ткани является любимым шёлковым изделием кхмеров, живущих на юге Исана, в основном в провинциях Сурин, Сисакет и Бурирам[31].
Иран[править]
В Иране икат, известный под названием дарайе, ткут в разных районах. В Йезде есть несколько мастерских, где его производят. Считается, что этот вид ткани исторически входил в приданое невесты. В народной культуре есть цитата, утверждающая, что люди, покупающие такую ткань, были богаты[32].
Латинская Америка[править]
Узоры икат распространены среди народов Анд и коренных жителей Аргентины, Боливии, Бразилии, Чили, Колумбии, Эквадора, Гватемалы, Мексики, Перу и Венесуэлы. Шаль или пончо мапуче и ковбоев-уасо из Чили, пожалуй, наиболее известна на Западе. Чаще всего используются шерсть и волокно кабуйя.
Мексиканские ребозо могут быть сделаны из шёлка, шерсти или хлопка и часто окрашиваются икат. Эти платки считаются частью мексиканской национальной идентичности, и большинство женщин имеют хотя бы один такой платок.
Латиноамериканский икат (Jaspe, как его называют ткачи народамайя) обычно ткут на ткацком станке с обратной лентой. Предварительно окрашенные нити основы — распространённый товар на традиционных рынках, что избавляет ткача от лишних хлопот, затрат, времени и труда[33][34]. Латиноамериканская инновация, которая может применяться и в других странах, заключается в использовании круглой палки, на которую нити основы наматываются группами, что позволяет более точно контролировать желаемый рисунок[33]. «Корте» — это типичная юбка, которую носят гватемальские женщины.

Индия[править]
В Индии искусство икат существует уже тысячи лет. В некоторых районах Индии очень популярны ткани, обработанные икатом, такие как сари и курти, а также простыни, дверные сетки и полотенца[19].
Узбекистан[править]
Икат — распространённая техника ткачества в узбекской культуре. Узбекский икат, который в народе называют абрбанди, отличается смелыми и яркими узорами. История узбекского иката восходит к XIX веку, когда его освоили узбеки. С тех пор он стал неотъемлемой частью их культурной самобытности и важным аспектом традиционной одежды[35].
Аккредитация[править]
В 2010 году правительство Республики Индонезия объявило, что будет добиваться аккредитации ЮНЕСКО в качестве нематериального культурного наследия для ткачества икат, а также сонгкет и гамелан, успешно добившись этого признания ЮНЕСКО для своих таких видов наследия, как ваянга, батика и криса[36].
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 ИКАТ • Большая российская энциклопедия - электронная версия. old.bigenc.ru. Проверено 23 мая 2025.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 (18 December 2012) «Investigating Cultural Evolution Using Phylogenetic Analysis: The Origins and Descent of the Southeast Asian Tradition of Warp Ikat Weaving». PLOS ONE 7 (12): e52064. DOI:10.1371/journal.pone.0052064. PMID 23272211. .
- ↑ Адрас и икат: в чем разница между узбекскими тканями рус.. ikat-adras.ru. Проверено 23 мая 2025.
- ↑ Краткая история тай-дай. От Вудстока до Трэвиса Скотта и кроссовок. Проверено 23 мая 2025.
- ↑ ikat | translate Indonesian to English: Cambridge Dictionary англ.. dictionary.cambridge.org. Проверено 4 августа 2020.
- ↑ ikatan | translate Indonesian to English: Cambridge Dictionary англ.. dictionary.cambridge.org. Проверено 4 августа 2020.
- ↑ Handloom industry in action. — M.D. Publications, 1997. — P. 38. — ISBN 9788175330375. Ghosh & Ghosh 2000
- ↑ Ikat History. textileasart.com. Проверено 2 июня 2023.
- ↑ Ruth Barnes Ikat. fashion-history.lovetoknow.com. Архивировано из первоисточника 14 ноября 2016.
- ↑ Uyghur Örp-Adetliri. — Ürümqi: Shinjang Yashlar Ösümler Neshriyati, 1996.
- ↑ History and design in Death Blankets, Inquirer (октябрь 2011 года).
- ↑ Bali, Java, Lombok selbst entdecken. — Regenbogen-Verlag, 1998. — ISBN 3858620858.
- ↑ 13,0 13,1 Hauser-Schaublin Brigitta, Nabhollz-kartaschoff Marie-Louise Balinese Textiles. — London: British Museum Press, 1991. — P. 117. — ISBN 0-7141-2505-9.
- ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 History and Culture-Arts and Crafts – Ikat. Government of Andhra Pradesh. Архивировано из первоисточника 19 января 2014. Проверено 30 августа 2014.
- ↑ 15,0 15,1 Tomito Jun, Kasuri Noriko Japanese Ikat Weaving: The Techniques of Kasuri. — Routledge & Kegan Paul, 1982. — P. 7. — ISBN 0-7100-9043-9.
- ↑ 16,0 16,1 16,2 16,3 Gibbon Kate Fitz, Hale Andrew Ikat: Silks of Central Asia : the Guido Goldman Collection. — Laurence King. — ISBN 9781856691017.
- ↑ 17,0 17,1 Gillow John, Dawson Barry Traditional Indonesian Textiles. — Thames and Hudson, 1995. — ISBN 0-500-27820-2.
- ↑ Dress Codes: Revealing the Jewish Wardrobe. imj.org.il. Архивировано из первоисточника 3 июля 2014. Проверено 6 июня 2024.
- ↑ 19,0 19,1 Ghosh G. K., Ghosh Shukla Ikat textiles of India. — APH Publishing, 2000. — ISBN 9788176481670.
- ↑ Guy John Woven cargoes : Indian Textiles in the East. — London: Thames & Hudson, 2009. — P. 10, 24. — ISBN 0500018634.
- ↑ Larsen Jack Lenor The Dyer's Art ikat, batik, plangi. — New York: Van Nostrand Reinhold, 1976. — P. 129. — ISBN 0442246854.
- ↑ Hauser-Schaublin, Nabhollz-kartaschoff
- ↑ Textiles. indiaheritage.org. Архивировано из первоисточника 4 июля 2013. Проверено 30 августа 2014.
- ↑ Asu machine to aid weavers of tie and dye sarees (29 January 2013). Архивировано из первоисточника 11 октября 2012. Проверено 6 июня 2024.
- ↑ 25,0 25,1 Ōshima яп.. localish-japan.com. Проверено 23 мая 2025.
- ↑ Gittinger Mattiebelle, Lefforts H. Leedom Textiles and the Thai Experience in South-East Asia. — Washington, DC: Textile Museum, 1992. — P. 38–39. — ISBN 9780874050318.
- ↑ «The Cambodia Weaving Tradition: Little Known Weaving and Loom Artifacts». Arts of Asia 27 (5): 86–87.
- ↑ Gittinger, Lefforts, с. 149. 167
- ↑ Cambodia: The Silk Grandmothers. Public Broadcasting Service (PBS). Проверено 13 июля 2023.
- ↑ Silk at Ban Sawai Архивировано из первоисточника 19 July 2011.
- ↑ Chusak Sukaranandana หัตถกรรมวิจิตรของกลุ่มชาติพันธุ์ ไท-ลาว-เขมร ในประเทศไทย (th). icmr.cru.in.th. Архивировано из первоисточника 18 августа 2011.
- ↑ دارایی، بافتهای از ابریشم و رنگ. donya-e-eqtesad.com. Архивировано из первоисточника 8 февраля 2018.
- ↑ 33,0 33,1 Waddington, Laverne Backstrap weaving-cross knit looping tutorial and ikat. backstrapweaving.wordpress.com (3 May 2010). Проверено 3 мая 2010.
- ↑ Central Asian Ikats from the Rau Collection. Victoria and Albert Museum. Архивировано из первоисточника 14 ноября 2007. Проверено 13 ноября 2007.
- ↑ The Origins and Cultural Significance of Ikat. Alesouk (28 June 2023). Проверено 13 июля 2023.
- ↑ Batik, Wayang, Keris: Jadi Warisan Budaya Dunia (Indonesian). Antara News Indonesia (5 February 2010). Архивировано из первоисточника 23 мая 2010. Проверено 3 мая 2010.
![]() ↑ | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Архитектура |
| ||||||||||||
Искусство |
| ||||||||||||
Искусство в книгах |
| ||||||||||||
Украшения | |||||||||||||
Сады | |||||||||||||
Музеи, коллекции |
| ||||||||||||
Выставки | |||||||||||||
Принципы, влияние |
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Икат», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
---|