Сергей Иванович Ковалёв (историк)

Сергей Иванович Ковалёв

Дата рождения

13 сентября (25 сентября) 1886

Место рождения

Куганак, Российская империя

Дата смерти

12 ноября 1960

Место смерти

Ленинград, СССР

Гражданство

Российская империя → СССР

Научная сфера

история, антиковедение, религиоведение

Место работы

Ленинградский государственный университет, Ленинградский педагогический институт, Государственная академия истории материальной культуры, Музей истории религии и атеизма

Альма-матер

Петербургский университет

Научный руководитель

Михаил Иванович Ростовцев, Александр Александрович Васильев

Известен как

историк-антиковед, исследователь раннего христианства, автор трудов по истории Древнего Рима

Награды и премии

Орден «Знак Почёта»

Орден «Знак Почёта»

Медаль «За оборону Ленинграда»

Медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.

Сергей Иванович Ковалёв на Викискладе

учёный

Серге́й Ива́нович Ковалёв (13 сентября (25 сентября) 1886, село Куганак, Российская империя — 12 ноября 1960, Ленинград) — советский историк-антиковед, религиовед, доктор исторических наук, профессор Ленинградского государственного университета. Автор фундаментальных трудов по истории Древнего Рима, исследователь эллинизма и раннего христианства, один из основателей советской школы марксистского антиковедения. Его работы отличались синтезом строгого источниковедческого анализа с художественной образностью, что сделало их классикой советской историографии.

Биография

Детство и юность

Сергей Иванович Ковалёв родился в семье крестьянина Ивана Ковалёва, служившего управляющим имением у уфимской помещицы Ляховой, в сентябре 1886 года. Дед по отцовской линии — крепостной из Астраханской губернии, который получил вольную в 1861 году. В 1889 году семья Ковалёвых переехала в Пензенскую губернию, где отец Сергея также управлял имением. С 1895 года Серёжа жил в Уфе у бабушки, где поступил в подготовительный класс Уфимской гимназии. К родителям он ездил только на каникулах, а после смерти матери и отца воспитанием его младших сестёр и брата занимался дядя, чиновник Самарской губернской управы.

В 1905 году, будучи учеником Уфимской мужской гимназии, Сергей Ковалёв состоял в кружке, который был связан с деятельностью РСДРП (б). Сергей участвовал в печати прокламаций и первомайской демонстрации, за что был исключён из восьмого класса и выслан под полицейский надзор к дяде в Самару. В Самаре Сергей примкнул к Самарской организации РСДРП (б) и экстерном окончил Уфимскую гимназию. В 1908 году Сергей Ковалёв поступает в Петербургский университет на физико-математический факультет. Но уже в 1910 году Сергей перевёлся на историко-филологический факультет, где учился у Михаила Ивановича Ростовцева.

Служба в армии и преподавание истории

В 1915 году Сергей был мобилизован в армию и окончил ускоренные курсы Владимирского военного училища. Во время Февральской революции полк, в котором служил Сергей Ковалёв, одним из первых поддержал Петроградский Совет. После Октябрьской революции Сергей вступил в Красную Армию, где до 1922 года занимал последовательно должности начальника учебной команды 1-го запасного полка, лектора Политуправления Петроградского округа, а затем начальника Красноармейского университета имени Толмачёва. В этот период он изучал историю Византии у профессора Александра Александровича Васильева.

В 1922 году Сергей Ковалёв завершил образование на Факультете общественных наук Петроградского университета. С 1924 года Сергей Ковалёв, будучи уже автором I тома «Курса всеобщей истории», начал преподавать в Ленинградском государственном университете и Ленинградском педагогическом институте, где преподавал с небольшими перерывами около 30 лет, а также в Коммунистическом университете. В 1928 году Сергей Иванович возглавил группу древней истории в НИИ марксизма-ленинизма, где разрабатывал методологию классового анализа античности. С 1930 года Сергей Иванович был руководителем сектора древней истории Государственной академии истории материальной культуры.

В 1930-х годах Сергей Иванович участвовал в разработке курсов по истории Греции и Рима, стал руководителем созданной его усилиями кафедры истории Греции и Рима в Ленинградском государственном университете. В 1934 году Военно-политическая академия имени В. И. Ленина отметила успешную работу Сергея Ивановича Ковалёва, наградив его золотыми часами, а 11 марта 1938 года Сергею Ивановичу была присуждена учёная степень доктора исторических наук без защиты диссертации. Но спустя три месяца Сергей Ковалёв был арестован и уволен из института по обвинению в участии в «Ленинградском меньшевистском центре». Проведя в тюрьме более полутора лет, Сергей Иванович был освобождён в январе 1940 года, после чего вернулся к преподаванию истории.

Блокада, эвакуация и возвращение в Ленинград

В начале Великой Отечественной войны Сергей Иванович записался в народное ополчение, но медицинская комиссия не допустила его к службе по состоянию здоровья. Сергей Иванович остался в блокадном Ленинграде, где читал лекции в госпиталях и на кораблях Балтфлота. Вместе с этим он возглавлял учёный совет гуманитарных институтов Академии наук СССР, пока не был эвакуирован из Ленинграда в июле 1942 года. Оказавшись в Елабуге, Сергей Иванович написал главы для «Всемирной истории». До 1944 года Сергей Иванович Ковалёв читал курс всеобщей истории в Елабужском учительском институте и лекции на историческом факультете находившегося в это время в Елабуге Воронежского университета. Сергей Иванович Ковалёв был удостоен медалей «За оборону Ленинграда» и «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945 годах».

С 1945 года Сергей Иванович, вернувшись в Ленинград, продолжил работу в Ленинградском университете и сосредоточился на изучении раннего христианства. В 1948 году опубликовал учебник «История Рима», работу над которым Сергей Ковалёв вёл в годы блокады и эвакуации. Этот учебник был переведён на итальянский язык в 1953 и 1955 годах. С 1956 года Сергей Иванович руководил Музеем истории религии и атеизма. По его инициативе была изменена концепция музея, согласно которой все отделы музея, представляли логическое развитие мировых религий и возникновение атеизма. Сергей Иванович Ковалёв скончался 12 ноября 1960 года.

Вклад Сергея Ивановича Ковалёва в изучение раннего христианства

Главный труд Сергея Ивановича Ковалёва — опубликованная посмертно книга «Основные вопросы происхождения христианства», включающая работы последних десяти лет его жизни и часть неопубликованной монографии «Античное христианство». Он рассматривал христианство как эволюционирующее земное явление, как широкое социальное движение, порождённое определёнными историческими, экономическими и социальными причинами, прошедшее три этапа в своём становлении:

• Первоначальное христианство (до середины II века), которое характеризуется фазой становления, выделения христианства из иудейской секты в религию Средиземноморья, функционирующей в качестве идеологии угнетённых слоёв.
• Формирование догматики и церковной организации (до 325 года нашей эры) — включение в концепцию христианства идеологии средних и высших слоёв, сопровождающееся ростом многообразных сект.
• Позднее христианство (III—V века) — фаза, на которой происходит слияние христианства с интересами господствующего класса, находящее выражение в укреплении церковной иерархии.

Сергей Иванович Ковалёв поддерживал первоначально внепалестинскую теорию происхождения христианства в диаспоре, которой придерживался, например, Абрам Борисович Ранович. Но в 1958 году Сергей Ковалёв выдвинул аргументы в пользу палестинского происхождения христианства. Христианство, с его точки зрения возникло в период между 68 годом нашей эры (написание книги Апокалипсиса) и началом II века (переписка Плиния Младшего и императора Траяна). Анализируя источники и датировку раннехристианской литературы Сергей Иванович Ковалёв выделил четыре этапа развития раннехристианских текстов и указал на влияние иудаизма (монотеизма, мессианизма), митраизма, стоической философии и гностицизма как идеологических предпосылок возникновения христианства.

Сергей Иванович отрицал историчность Иисуса Христа, считая его мифологическим образом, сложившимся из образов умирающих и воскресающих богов восточных культов (Адонис, Таммуз, Осирис), из ожиданий исполнения ветхозаветных пророчеств и кумранских текстов о «праведном учителе». Вместе с этим он полагал, что другие персонажи Нового Завета: Павел, Пётр, Иоанн, скорее всего, являлись реальными люди, но их образы мифологизированы.

Награды

• Медаль «За оборону Ленинграда».
• Медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945 годах».
• Орден «Знак Почёта».

Основные труды

Монографии, учебники и брошюры

• Курс всеобщей истории: в 2-х томах. — Петроград; Ленинград: Рабочее издательство «Прибой», 1923–1925.
• Ковалёв С. И. Учение Маркса и Энгельса об античном способе производства. — Ленинград: Издательство Государственной академии истории материальной культуры, 1932. — Т. XII. — (Известия Государственной академии истории материальной культуры).
• Ковалёв С. И. Об основных проблемах рабовладельческой формации. — Ленинград: Издательство Государственной академии истории материальной культуры, 1933. — (Известия Государственной академии истории материальной культуры).
• Античный способ производства в источниках / Под редакцией С. А. Жебелёв и С. И. Ковалёва. — Ленинград: Издательство Государственной академии истории материальной культуры, 1933. — (Известия Государственной академии истории материальной культуры).
• История Древнего мира / Под редакцией С. И. Ковалёва. — Москва: Соцэкгиз, 1936.
• История античного общества: Греция. Эллинизм. Рим. — Москва-Лениград: Соцэкгиз, Ленинградское отделение, 1936.
• История античного общества: Греция. Эллинизм. Рим. — 2-е, исправленное издание. — Москва-Ленинград: Соцэкгиз, Ленинградское отделение, 1937.
• Ковалёв С. И. Александр Македонский. — Ленинград: Государственное социально-экономическое издательство, 1937.
• Ковалёв С. И. История Рима: курс лекций. — Ленинград: Издательство Ленинградского государственного ордена Ленина университета, 1948.
• Ковалёв С. И. Происхождение христианства. — Ленинград, 1948.
• Тарн У. В. Эллинистическая цивилизация / Предисловие С. И. Ковалёва. — Москва: Издательство иностранной литературы, 1949.
• Ковалёв С. И. Происхождение и классовая сущность христианства: стенограмма публичной лекции. — Ленинград: Всесоюзное общество по распространению политических и научных знаний, Ленинградское отделение, 1951.
• Ковалёв С. И. История древнего мира: Учебник для 5-6 классов средней школы. — Москва: Учпедгиз, 1954.
• Ковалёв С. И. Миф об Иисусе Христе. — Ленинград: Всесоюзное общество по распространению политических и научных знаний. Ленинградское отделение, 1954.
• Ковалёв С. И. История древнего мира: Учебник для 5-6 классов средней школы. — 2-е издание. — Москва: Учпедгиз, 1955.
• Ковалёв С. И. Очерки истории древнего Рима: пособие для учителей. — Москва: Учпедгиз, 1956.
• Ковалёв С. И. История папства и инквизиции: краткий справочник-путеводитель. — Москва: Издательство Академии наук СССР, 1959.
• Ковалёв С. И., Кубланов М. М. Находки в Иудейской пустыне: открытия в районе Мёртвого моря и вопросы происхождения христианства. — Москва: Госполитиздат, 1960.
• Ковалёв С. И. Основные вопросы происхождения христианства / Под общей редакцией В. В. Струве. — Москва—Ленинград: Наука, 1964.
• Ковалёв С. И., Кубланов М. М. Находки в Иудейской пустыне: открытия в районе Мёртвого моря и вопросы происхождения христианства. — 2-е издание, переработанное и дополненное. — Москва: Политиздат, 1964.

Статьи

• Ковалёв С. И. Македонская оппозиция в армии Александра // Известия Ленинградского университета. — 1930. — том II. — С. 148—183.
• Ковалёв С. И. Классовая борьба и падение античного общества // Из истории докапиталистических формаций. — 1933. — В. 100. — С. 345—354.
• Ковалёв С. И. Проблема социальной революции в античном обществе // К. Маркс и проблемы истории докапиталистических формаций. — 1934. — В. 90. — С. 295—328.
• Ковалёв С. И. Экономика античного общества // Краткое введение в историю докапиталистических формаций. — 1934. — В. 99. — С. 89—99.
• Ковалёв С. И., Жебелёв С. А. Великие восстания рабов II—I вв. до н. э. в Риме // Из истории античного общества. — 1934. — В. 101. — С. 139—180.
• Ковалёв С. И. О некоторых проблемах рабовладельческой формации // Проблемы истории докапиталистических обществ. — 1934. — № 2. — С. 70—80.
• Ковалёв С. И. Переговоры Дария с Александром и македонская оппозиция // Вестник древней истории. — 1946. — № 3. — С. 46—56.
• Ковалёв С. И. Две проблемы римской истории // Вестник Ленинградского университета. — 1947. — № 4. — С. 86—98.
• Ковалёв С. И. Проблема происхождения патрициев и плебеев // Труды юбилейной научной сессии [Ленинградского университета]. Секция исторических наук. — 1948. — С. 202—244.
• Ковалёв С. И. Заговор «пажей» // Вестник древней истории. — 1948. — № 1. — С. 34—42.
• Ковалёв С. И. Исторический научно-исследовательский институт ЛГУ // Вестник древней истории. — 1948. — № 1. — С. 177—178.
• Ковалёв С. И. Александр и Клит // Вестник древней истории. — 1949. — № 3. — С. 69—73.
• Ковалёв С. И. Монархия Александра Македонского // Вестник древней истории. — 1949. — № 4. — С. 29—40.
• Ковалёв С. И. Александр, Филота и Парменион // Учёные записки ЛГУ. — 1949. — В. 4. — № 112. — С. 280—308.
• Ковалёв С. И. К вопросу о характере социального переворота III—V вв. в западной Римской империи // Вестник древней истории. — 1954. — № 3. — С. 33—44.
• Ковалёв С. И. Опыт периодизации римской истории // Вестник древней истории. — 1955. — № 4. — С. 108—116.
• Ковалёв С. И. К вопросу о датировке начала восстания Спартака // Вестник древней истории. — 1956. — № 2. — С. 12—17.
• Ковалёв С. И. Сорок лет советской историографии по древнему Риму // Вестник древней истории. — 1957. — № 3. — С. 42—54.
• Ковалёв С. И. Основные вопросы происхождения христианства // Ежегодник Музея истории религии и атеизма. — 1958. — том II. — С. 3—25.
• Ковалёв С. И. Из истории критики христианства (мифологическая школа) // Ежегодник Музея истории религии и атеизма. — 1959. — том III. — С. 46—61.
• Ковалёв С. И. Причины возникновения христианства // Вестник древней истории. — 1962. — № 3. — С. 78—95.

Литература

• Ковалёв Сергей Иванович // Научные работники Ленинграда. — Ленинград: 1934. — С. 171.
• К 70-летию со дня рождения профессора С. И. Ковалёва // Вестник древней истории. — 1956. — № 3. — С. 158—159.
• Профессор Сергей Иванович Ковалёв [Некролог] // Вестник древней истории. — 1960. — № 4. — С. 240.
• Колобова К. М. Профессор С. И. Ковалёв // Ежегодник Музея истории религии и атеизма. — Москва ; Ленинград: 1961. — том 5. — С. 358—375.
• Библиография работ С. И. Ковалёва // Ежегодник Музея истории религии и атеизма. — Москва ; Ленинград: 1961. — том 5. — С. 376—382.
• Ботвинник М. Н. Ковалёв Сергей Иванович // Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия, 1969—1978. — том 12 (Кварнер — Коигур).
• Фролов Э. Д. С. И. Ковалёв и его «История Рима» // Ковалёв С. И. История Рима. — Ленинград: Издательство ЛГУ, 1986. — С. 3—16.
• Фролов Э. Д. Русская наука об античности. — Санкт-Петербург: Издательство СПбГУ, 1999. — С. 378–385. — 512 с.
• Лисовый И. А., Ревяко К. А. Ковалёв, Сергей Иванович // Античный мир в терминах, именах и названиях словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима. — Минск: Беларусь, 2001.
• Ковалев Сергей Иванович // Российский гуманитарный энциклопедический словарь. — Москва: ВЛАДОС : Филологический факультет СПбГУ, 2002. — том 2 (З—О).
• Ковалёв Сергей Иванович // Люди и судьбы. Биобиблиографический словарь востоковедов — жертв политического террора в советский период (1917—1991). — Санкт-Петербург: 2003. — С. 204—205.
• Брачев В. С. «Дело» профессора С. И. Ковалёва (1886–1960) // Общество. Среда. Развитие. — 2020. — № 2. — С. 3—7.

Примечания

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Ковалёв, Сергей Иванович (историк)», расположенная по следующим адресам: — «https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Ковалёв,_Сергей_Иванович_(историк)» — «https://znanierussia.ru/articles/Ковалёв,_Сергей_Иванович_(историк)» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».