Зооархеология

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Наука
Зооархелогия
Археозоология
Тема

Археология, зоология

Предмет изучения

останки животных в местах археологических раскопок

Период зарождения

зарождение - 1860-е гг. систематизация - 1950-е гг.

Основные направления

История, археология

 Просмотреть·Обсудить·Изменить

Зооархеология или археозоология объединяет дисциплины зоологии и археологии, фокусируясь на анализе останков животных в местах археологических раскопок[1]. Эта область, которой занимаются специалисты, известные как зооархеологи или фаунисты. Изучает такие останки, как кости, панцири, волосы, хитин, чешую, шкуры и белки, а также ДНК, чтобы получить представление об историческом взаимодействии человека и животных и условиях окружающей среды[2]. В то время как кости и панцири, как правило, относительно лучше сохраняются в археологических контекстах, сохранившиеся останки фауны встречаются нечасто[3]. Деградация или фрагментация останков фауны создаёт проблемы для точного анализа и интерпретации данных[4][3].

Характеризуясь междисциплинарным характером, зооархеология соединяет исследования древних человеческих обществ и животного мира[5]. Практики, представляющие различные научные направления, включая антропологию, палеонтологию и экологию, стремятся в первую очередь выявить и понять взаимодействие человека с животными и окружающей средой[6]. Благодаря анализу останков фауны зооархеологи могут получить представление о диете, практике приручения, использовании инструментов и ритуальном поведении в прошлом, способствуя тем самым формированию комплексного представления о взаимодействии человека и окружающей среды и подотрасли экологической археологии.

История[править]

Развитие зооархеологии в восточной части Северной Америки можно разделить на три различных периода[7]. Первый — период формирования, начавшийся примерно в 1860-х годах, второй — период систематизации, начавшийся в начале 1950-х годов, и последний — период интеграции, начавшийся около 1969 года[7]. Полноценные зооархеологи появились в период систематизации[7]. До периода систематизации это была просто техника, которая применялась, но не изучалась специально.

Специалисты по зооархеологии стали появляться отчасти благодаря новому подходу к археологии, известному как процессуальная археология[8]. Этот подход уделяет больше внимания объяснению того, почему всё произошло, а не только того, что произошло[8]. Археологи стали специализироваться на зооархеологии, и их число увеличилось[8].

Применение[править]

Коллекция берцовых костей (tibia) различных видов животных помогает идентифицировать старые кости. Голландское агентство по охране наследия.

Одна из важных сфер деятельности зооархеологии — использование морфологических и генетических данных для изучения отношений между животными и людьми в прошлом[9]:172. Зооархеология помогает выяснить следующие аспекты жизни древних людей:

  1. их рацион питания, и каким образом животные употреблялись в пищу[8];
  1. какие именно животные употреблялись в пищу, в каких количествах и в сочетании с какими другими продуктами;
  2. кто добывал пищу, и зависела ли её доступность от возраста или пола[8];
  3. как культура общества, его технологии и поведение, влияли на рацион и были ли связаны с ним[8];
  4. как по останкам фауны можно определить социальные различия, такие как классовая или этническая принадлежность[10];
  5. для каких целей, помимо пищи, могли использовать животных;[8]
  6. вид окружающей среды в то время[9]:170;
  7. как охотники-собиратели собирали пищу[9]:170;
  8. изменение численности населения со временем[9]:171; 
  9. способы одомашнивания животных с течением времени[9]:171.

Также зооархеологи соотносят современных животных с животными прошлого и изучают как это влияет на человеческие популяции, которые взаимодействовали или продолжают взаимодействовать с этими животными[9]:172.

Ещё одним важным аспектом зооархеологии является её применение для изучения миграционных процессов людей. В районах, где люди либо тесно связаны с животными как с попутчиками, либо регулярно следят за миграциями стад, данные, собранные по этим животным, могут помочь определить контекст передвижения людей[11]:103. Изучение останков животных также может создать контекст для других останков и артефактов, найденных вместе с ними[12]:1.[13]

Фаунистические останки[править]

Фаунистические останки — части животных, оставшиеся в материальной летописи, которую изучают археологи. Эти останки важны для истории, потому что по ним можно судить о культурных традициях, например, о том, какую пищу они употребляли, вид животного, возраст, в котором оно умерло, и пол[14].

Среди распространённых фаунистических останков, найденных на местах раскопок: кости, панцири, волосы, хитин, чешуя, шкуры, белки и ДНК. Их часто находят в кучах оставленного мусора. Это означает, что зооархеология является частью общего изучения отходов или гарбологии. Археологам приходится сортировать и определять вид и область тела фаунистических останков[15]. Виды фауны, оставившие эти останки, зависят от места расположения археологического памятника. Эти животные могут быть одомашненными или дикими, и иногда на местах раскопок находят останки обоих типов[15].

Помимо того, что зооархеология помогает понять прошлое, она также может помочь улучшить настоящее и будущее. Изучение того, как люди обращались с животными, и их влияния может помочь избежать многих потенциальных экологических проблем. Это, в частности, включает проблемы, связанные с управлением дикими животными[16]. Например, один из вопросов, которым задаются специалисты по сохранению дикой природы, заключается в том, следует ли содержать животных, которым грозит вымирание, на нескольких небольших территориях или на одной большой территории. Основываясь на зооархеологических данных, они обнаружили, что животные, разделённые на несколько небольших территорий, с большей вероятностью вымрут[16].

Методы[править]

Тафономия[править]

Среди вопросов, которым уделяют пристальное внимание зооархеологи, — тафономия[7]. Методы, используемые при изучении тафономии, включают исследование того, как предметы закапываются и откладываются на археологическом участке, каковы условия, способствующие сохранению этих предметов, и как эти предметы уничтожаются — всё это часть того, что археолог Майкл Брайан Шиффер называет поведенческой археологией[7]. Один из важных аспектов тафономии — оценка того, как образец был повреждён; понимание тафономии фаунистической коллекции может объяснить, как и почему кости были повреждены[13]. Одним из источников повреждения костей животных является человек[13]. Следы от порезов на костях животных свидетельствуют о разделывании животного[13]. Переломы, например при ударном воздействии, и спиральный перелом кости могут свидетельствовать о том, что животное было использовано человеком для получения костного мозга, минералов и питательных веществ[13].

К другим антропогенным процессам, влияющим на кости, относятся сжигание[13] и повреждения при археологических раскопках[13]. Неантропогенное воздействие на кости включает межвидовое повреждение[13], повреждения от хищников и падальщиков[13], повреждения от грызунов[13], повреждение грибками[13], выветривание под воздействием окружающей среды[13], и полирование[13]. Различение разных типов повреждений костей животных — утомительный и сложный процесс, требующий знаний в нескольких научных областях[13]. Некоторые физические повреждения на костях можно увидеть невооружённым глазом, но для того, чтобы увидеть большинство повреждений, необходима линза с 10-кратным увеличением и хорошее освещение[13]. 

Идентификация и таксономия[править]

Идентификация является неотъемлемой частью археологического анализа останков животных[13] Идентификация останков животных требует сочетания анатомии, таксономии и изучения археологического контекста[13]. Способность идентифицировать кусок кости требует знания того, каким элементом (костью в теле) она является и какому животному принадлежит[13]. Последнее называется таксономией, которая используется для сортировки животных по различным группам[13]. В зооархеологии используется номенклатура Линнея, которая включает в себя различные степени специфичности в отношении вида[13]. Линнеевская номенклатура (Линнеевская таксономия) используется потому, что она позволяет археологам определить и показать генетические и морфологические отношения между видами[13]. Эти отношения основаны на эволюции видов, которая часто может быть предметом интерпретации[13]. Хотя более точная идентификация предпочтительнее, тем не менее лучше быть менее точным в идентификации, чем неправильно идентифицировать образец[13]. При исследовании останков животных часто встречаются кости, которые слишком малы или слишком повреждены, чтобы можно было точно идентифицировать их[13]. Для обоснования предположений об идентификации вида можно использовать археологический контекст[13].

Классификация скелетов — это вторая половина правильной идентификации останков животных[13]. Зоологическая остеология полезна для зооархеологии, поскольку определённые морфологические аспекты кости связаны с определёнными периодами роста, что может помочь сузить возраст, в котором находился образец на момент смерти[13]. Анализ зубов требует несколько иного подхода, чем анализ костей, но остаётся таким же важным при анализе[13]. Характер износа и морфология зубов дают информацию о рационе и возрасте вида; эмаль также содержит биохимические остатки того, чем питалось животное[13]. Хотя останки животных могут включать не только кости и зубы, природа таких вещей, как шерсть и мышцы, заставляет их быстро разрушаться после смерти, оставляя после себя скелет; поэтому большая часть зооархеологии вращается вокруг морфологии скелета[13]. Лабораторный анализ может включать сравнение скелетов, найденных на месте, с ранее идентифицированными лабораторными образцами[7]. Это не только помогает определить, что это за животное, но и было ли оно одомашнено или нет[7].

Генетический анализ[править]

Генетический анализ с использованием древней ДНК — важный инструмент, применяемый зооархеологами. Генетическая история животного может дать информацию о перемещении популяции во времени и экологических адаптациях, необходимых для жизни в той или иной местности[11]:103. Она также может дать представление о том, как животные могли или не могли быть одомашнены с течением времени группой людей[11]:104. Древняя ДНК имеет решающее значение для генетического анализа останков животных. В то время как современная ДНК содержит очень длинные фрагменты в образцах, древняя ДНК имеет очень короткие фрагменты, что делает её легко загрязнённой[11]:94. Выделение и отбор образцов древней ДНК требует высокоспециализированной подготовки, а также интенсивного протокола, чтобы предотвратить её загрязнение современной ДНК[17].

В статье «Анализ древней ДНК древнейшего вида канид из Сибирской Арктики и генетический вклад в домашнюю собаку» Ли и др. приводится описание образцов когтей и зубов, взятых для анализа древней ДНК[18]. В помещении, специально предназначенном для выделения древней ДНК, с использованием средств индивидуальной защиты и регулярным отбеливанием поверхностей и инструментов, когти и зубы протирались отбеливателем, чтобы уничтожить всю современную ДНК на поверхности, а затем измельчались в порошок. Фрагменты ДНК были извлечены из костного порошка с помощью древнего протокола извлечения ДНК. После использования нескольких процессов для воспроизведения фрагментов ДНК и проверки результатов (ПЦР и ПААГ электрофорез) древняя ДНК из костного порошка была секвенирована и затем проанализирована[17].

ZooMS[править]

С помощью анализа ZooMS (Zooarchaeology by Mass Spectrometry/Зооархеология с помощью масс- спектрометрии) можно определить вид животного по фрагменту кости или костному артефакту, даже если не сохранилось никаких морфологических признаков. Метод использует межвидовые различия в структуре коллагена[19].

Квантификация[править]

Ещё один метод, используемый зооархеологами, — это количественная оценка[7]. Они делают интерпретации, основанные на количестве и размере фаунистических останков. Эти интерпретации включают в себя то, насколько важными могли быть различные животные в рационе человека[7].

Примеры из доисторической эпохи[править]

Отношения и взаимодействие человека и животных в доисторический период были самыми разнообразными: от источника пищи до более близкой роли в обществе. Животные использовались и в неэкономических целях, например, как часть человеческого погребения. Однако в большинстве случаев зооархеология фокусировалась на том, кто и что ел, рассматривая различные останки, такие как кости, зубы и рыбья чешуя[14]. В XXI веке исследователи начали интерпретировать животных в доисторический период в более широких культурных и социальных рамках, фокусируясь на том, как животные влияли на людей и на возможной агентуре животных. Существуют свидетельства того, что такие животные, как горный лев или ягуар, использовались в ритуальных целях, но не употреблялись в пищу[14].

Ковёр, иллюстрирующий образ пазырыкского всадника в 300 г. до н. э. Пазырыки были известны как превосходные наездники, см. пазырыкскую культуру, другие находки наряду с лошадьми можно обнаружить в пазырыкских захоронениях.

Анализ фаунистических останков важен для того, чтобы показать, как доисторические и охотничье-собирательские цивилизации взаимодействовали с животными в своей среде обитания[14]. Эта информация может быть использована для реконструкции жизни в палеолите. Фаунистические останки со следами порезов, зубов, ожогов или разделки могут свидетельствовать о взаимодействии с человеком, что может быть важно для археологических данных[20]. Иногда такой анализ может быть затруднён из-за разложения и выветривания, что может привести к повреждению останков. Фаунистические останки не только помогают реконструировать среду обитания в прошлом, но и могут свидетельствовать о других культурных традициях. Эти останки не всегда принадлежат к пище, их можно найти в украшениях, орудиях труда, духовных практиках и т. д.[20]. Эта информация может показать фауну, обитавшую в районе проведения анализа, а также культурное значение.

Захоронения животных появились ещё в доисторические времена, причём примеры встречаются уже в мезолите. В Швеции на стоянке Скатехольм I собаки были найдены похороненными вместе с детьми до восьми лет или сами по себе. Некоторые из собак, похороненных в одиночку, имели могильные предметы, похожие на их человеческих современников, такие как кремнёвое оружие и оленьи рога[14]. Между тем, в тот же период времени возникло Скатехольм II, которое сильно отличалось от Скатехольма I, так как собаки были похоронены вдоль северной и западной границ могильного участка[14].

В другом захоронении в Сибири у озера Байкал, известном как кладбище «Локомотив», среди человеческих могил было обнаружено захоронение волка[14][21]. Вместе с волком, но немного ниже него, был захоронен мужской человеческий череп[22]. Порода волка не была родной для этой местности, так как здесь было тепло, а другие исследования этой местности не выявили других мест обитания волков[22]. Базалийский и Савельев предполагают, что присутствие и значение волка, возможно, отражает взаимодействие с людьми[22].

Другой пример произошёл в 300 г. до н. э. в Укоке, известном как Пазырыкские погребения, где десять лошадей были похоронены вместе с мужчиной-человеком, лошади были полностью украшены сёдлами, подвесками и другими ценностями[14]. Самая старая лошадь была также лошадью с самыми большими украшениями. Эрика Хилл, профессор археологии, считает, что захоронения доисторических животных могут пролить свет на взаимоотношения человека и животного[14].

Смежные области[править]

Зооархеология значительно пересекается с другими областями исследований. К ним относятся:

Плакат форума по зооархеологии в Загребе (2023 г.)

Примечания[править]

  1. Немного о зооархеологии — Курчатовский краеведческий музей рус.. kgkm.kursk-museum.ru. Проверено 16 мая 2025.
  2. Author. Zooarchaeology: The Study of Animal Remains from Archaeological Sites (10 августа 2024 года). Проверено 10 мая 2025.
  3. 3,0 3,1 Yohe II Robert M. Archaeology: The Science of the Human Past. — Pearson, 2006. — P. 248–264.
  4. Кости животных. Зооархеология. Тафономия. arhiv-history.ru. Проверено 16 мая 2025.
  5. Zooarchaeology | Reading Ancient Animal Remains. zooarch.illinoisstatemuseum.org. Проверено 30 июля 2020.
  6. (September 2009) «The eagle owl (Bubo bubo) as a leporid remains accumulator: taphonomic analysis of modern rabbit remains recovered from nests of this predator». International Journal of Osteoarchaeology 19 (5). DOI:10.1002/oa.v19:5. ISSN 1047-482X.
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 7,5 7,6 7,7 7,8 Landon, David B. (2005). «Zooarchaeology and Historical Archaeology: Progress and Prospects». Journal of Archaeological Method and Theory 12 (1): 1–36. DOI:10.1007/s10816-005-2395-7.
  8. 8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 8,5 8,6 Thomas, Kenneth D. (1996). «Zooarchaeology: Past, Present and Future». World Archaeology 28 (1): 1–4. DOI:10.1080/00438243.1996.9980327. PMID 16475284.
  9. 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 9,5 (2015) «The contributions of animal bones from archaeological sites: the past and future of zooarchaeology». Journal of Archaeological Science 56: 168–176. DOI:10.1016/j.jas.2015.02.036. Bibcode2015JArSc..56..168S.
  10. Muñoz, Jennifer Faunal Remains As Markers Of Ethnic Identity: The Philadelphia House As A Case Study Of German-American Ethnicity. scholarworks.calstate.edu (Fall 2011). Проверено 13 ноября 2020.
  11. 11,0 11,1 11,2 11,3 (2002) «Ancient DNA in Anthropology: Methods, Applications, and Ethics». Yearbook of Physical Anthropology 45: 92–130. DOI:10.1002/ajpa.10179. PMID 12653310.
  12. Broughton Jack, Miller Shawn Zooarchaeology and Field Ecology: A Photographic Atlas. — University of Utah Press.
  13. 13,00 13,01 13,02 13,03 13,04 13,05 13,06 13,07 13,08 13,09 13,10 13,11 13,12 13,13 13,14 13,15 13,16 13,17 13,18 13,19 13,20 13,21 13,22 13,23 13,24 13,25 13,26 13,27 13,28 13,29 Broughton, 2016
  14. 14,0 14,1 14,2 14,3 14,4 14,5 14,6 14,7 14,8 Meadow, Richard H. (January 1983). «"BA" Guide to Artifacts: The Study of Faunal Remains from Archaeological Sites». The Biblical Archaeologist 46 (1): 49–53. DOI:10.2307/3209691. ISSN 0006-0895.
  15. 15,0 15,1 Jenkins, Cliff Zooarchaeology. msarchaeology.org. Архивировано из первоисточника 2 марта 2022. Проверено 20 октября 2020.
  16. 16,0 16,1 Lyman, R. L. (1996). «Applied Zooarchaeology: The Relevance of Faunal Analysis to Wildlife Management». World Archaeology 28: 110–125. DOI:10.1080/00438243.1996.9980334.
  17. 17,0 17,1 (2015) «Ancient DNA Analysis of the Oldest Canid Species from the Siberian Arctic and Genetic Contribution to the Domestic Dog». PLOS ONE 10 (5): e0125759. DOI:10.1371/journal.pone.0125759. PMID 26018528. Bibcode2015PLoSO..1025759L.:5
  18. Акакиевич, Картозия Андрей. Как исследование ДНК древних волков Евразии помогает выяснить происхождение домашних собак. Проверено 10 мая 2025.
  19. Перспективы использования технологии ZooMS для идентификации пола бизонов по белкам эмали зубов рус.. www.paeas.ru. Проверено 10 мая 2025.
  20. 20,0 20,1 Zooarchaeology | Reading Ancient Animal Remains. zooarch.illinoisstatemuseum.org. Проверено 8 октября 2020.
  21. Комплекс эпохи мезолита с погребением волка в Прибайкалье. www.ra.iaran.ru. Проверено 10 мая 2025.
  22. 22,0 22,1 22,2 (2003) «The Wolf of Baikal: The "Lokomotiv" Early Neolithic Cemetery in Siberia (Russia)». Antiquity 77 (295): 20–30. DOI:10.1017/S0003598X00061317.

Литература[править]

Шаблон:Разделы археологии

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Зооархеология», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».