Свобода и необходимость в человеческой деятельности

Свобо́да и необходи́мость в челове́ческой де́ятельности — это фундаментальные категории, описывающие условия и ограничения, в рамках которых человек осуществляет свою деятельность и принимает решения.

Размышления о свободе и необходимости помогают лучше понять природу человеческой деятельности, её движущие силы и ограничения, а также важность ответственности за принятые решения.

Философ Исайя Берлин, автор понятий "позитивная свобода " и "негативная свобода"

Понятие свободы

Свобода — понятие, берущее своё начало в философии. Свободу можно интерпретировать как возможность человека выбирать вид деятельности согласно своим желаниям, интересам и целям, формируемым в рамках существующих общечеловеческих ценностей гражданского общества.

Философ Исайя Берлин в эссе «Две концепции свободы» выделял свободу негативную и позитивную. Негативная — это свобода от прямого, насильственного вмешательства извне. Данное понятие свободы является центральной идеей либертарианства и классического либерализма.

Позитивная свобода — это возможность и наличие ресурсов для реализации собственного потенциала, что может подразумевать и свободу от внутренних барьеров. Понятие позитивной свободы — центральная идея социального либерализма/либерализма, а также лежит в основах идеи социал-демократии.

В современном понимании под свободой, как правило, подразумевается личный выбор человека в отношении того, какой образ жизни ему вести, как участвовать в экономике общества, каких взглядов по тому или иному вопросу придерживаться. На этот выбор влияет большое множество факторов, в том числе:

• социальные нормы;
• социальные условия реализации свободы;
• социализация;
• уровень развития социума;
• формы общественной деятельности;
• место человека в социуме.

При этом человек не может быть абсолютно свободным, поскольку всякая свобода ограничивается действием объективных законов природы и общества. Сама человеческая история — не случайный, а объективный, закономерный процесс развития родовой и индивидуальной сущности человека.

Ограничения свободы имеют место быть и на более частном уровне. Свобода не может быть ничем не ограничена, абсолютной, поскольку человек живёт в социуме, рядом с другими людьми. Известное выражение, которому приписывают разное авторство, однако от этого не теряющее своей вневременной актуальности: «Свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого».

Понятие необходимости

Необходимость — это закономерное развитие события, которое в данных условиях обязательно должно произойти. Другими словами, одно событие неизбежно приводит к другому. Также необходимость можно определить как внутренние устойчивые связи предметов, явлений и процессов, определяющие их закономерное изменение и развитие.

При этом если в каких-то ситуациях, например — в контексте природных явлений, необходимость будет неизбежной, то в других, согласно ряду философских и религиозных концепций, за человеком всегда остаётся право выбирать. К примеру, христианство учит тому, что в любой ситуации человек волен сделать свободный выбор между добром и злом, и уже этот личный выбор влечёт за собой соответствующие последствия.

Также есть такой подход, как компатибилизм, представляющее собой учение о том, что свобода воли человека и детерминизм могут быть совместимы.

Взаимосвязь свободы и необходимости

В истории общественной мысли ключевым камнем преткновения, как правило, становился вопрос о первичности свободной воли человека или же внешней необходимости, диктующей свои правила и вынуждающей человека поступать тем или иным образом.

Свои решения по этому вопросу предлагают две принципиально разные концепции: фатализм и волюнтаризм.

• Фатализм, или фатальность (лат. fatalis — роковой, определённый судьбой) — мировоззренческая концепция, согласно которой все процессы в мире предопределены, то есть подчиняются судьбе и року. Любое действие человека трактуется как предопределённое заранее и исключающее саму возможность свободного выбора и случайности. Концепция подвергается критике, главным образом, из-за того, что по ней человек рассматривается не как свободная личность, а словно некий механизм, лишённый права выбора.

Пример из литературы: Григорий Печорин, персонаж из романа Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени». В произведении даже есть глава с соответствующим названием — «Фаталист».

• Волюнтаризм (лат. voluntas — воля) — мировоззренческая концепция, признающая волю как первооснову всего сущего. Пренебрегает объективными историческими процессами, предполагает принятие человеком решений сугубо исходя из субъективных оценок, предпочтений и желаний. Концепция подвергается критике, главным образом, из-за некоей неограниченности допустимого, так как личные желания одного человека неизбежно затрагивают границы других людей, в том числе, в негативном, разрушительном для них контексте.

Пример из истории: римский император Калигула, запомнившийся в веках своей деспотичностью, алчностью, эксцентричностью.

Таким образом, в философии и социологии часто обсуждается баланс между свободой и необходимостью, поскольку полная свобода без учёта необходимости способна привести к анархии, то есть тотальному беспорядку, тогда как избыточное давление необходимости ограничивает индивидуальную свободу. Оптимальное сочетание свободы и необходимости позволяет человеку эффективно действовать в социальном и природном контекстах, сохраняя при этом способность к самовыражению и личному развитию.

См. также

• Свобода воли
• Свобода (состояние субъекта)
• Свобода и ответственность
• Фатализм
• Волюнтаризм (философская концепция)
• Компатибилизм

Литература

• Усманова Л. Т. Философское учение Н. А. Бердяева о свободе, открывающей просторы творчества // Философская мысль. 2019. № 12. 10—18.
• Кузьмин Ю. А. Необходимость и свобода как философская проблема // Скиф. 2017. № 9.
• Головко В. М. Художественно-философская интерпретация свободы и необходимости И. С. Тургенева в парадигматическом контексте аксиологического онтологизма XX века // Знание. Понимание. Умение. 2014. № 4. 40—48.
• Чернова Т. Г. О соотношении свободы и необходимости // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2014. № 2. 20—24.
• Пилюшенко А. В. Свобода и необходимость в контексте социально-философского анализа понятия образ жизни // СибСкрипт. 2013. № 4 (56). 158—161.

Ссылки

• Свобода и необходимость в человеческой деятельности. Подготовка к ЕГЭ
• Свобода, необходимость, ответственность. Какая существует взаимосвязь понятий (Youtube)
• Свобода и необходимость. Учёные против свободы воли. Сапольски, Марков (Ч. 1)

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Свобода и необходимость в человеческой деятельности», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Свобода_и_необходимость_в_человеческой_деятельности» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».