Рехов
Рехоб (Рехов, англ. Rehob, ивр. רחב) — мошав на севере Израиля[1].
Общие сведения[править]
Мошав находится в 4 км к югу или к юго-западу от Бет-Шеана, в 76 км от Тель-Авива, в 78 км от Иерусалима. Поселенческое движение Тнуат ха-Мошавим или Ха-По‘эл ха-мизрахи. Региональный совет Эмек ха-Мааянот.
Название означает «открытое место» (точнее, название было взято из древнего города Рехов, который находился в этом районе).
Площадь — примерно 200 га.
Главные отрасли хозяйства: полевые, плодовые и овощные культуры, в теплицах выращиваются специи и цветы, разведение крупного и мелкого рогатого скота, гусей, рыбы. Имеются библиотека, бассейн, тренажерный зал, футбольное поле. Работают детский сад и начальная школа, клиника, супермаркет и механический цех.
Население мошава составляет 356 человек (по данным на 2015 год).
История[править]
Некий город Рехов в Эрец-Исраэль известен из ряда египетских документов (20–10 вв. до н. э.), а также из трудов Евсевия Кесарийского (где он назван Роовоф, то есть Реховот). Отождествляется с большим городищем ас-Сарим (на иврите Тель-Рехов) вблизи мусульманской гробницы аш-Шейх ар-Рихаб, к югу от Бет-Шеана. Обнаруженные здесь археологические находки охватывают период от 3-го тысячелетия до н. э. до 10 в. до н. э. Еврейское поселение имелось здесь и в 3–7 вв. (сохранились остатки синагоги).
Древний Рехов при разделе Ханаана[2] вошёл в состав территории колена Асира[3], и по-видимому передан левитам[4]. Точное местонахождение неизвестно: одни учёные считают, что он находился к юго-востоку от Тира, другие — к северо-востоку от Ахзива или в долине Акко; есть и иные мнения.
Финикийцы не были изгнаны из Рехоба[5].
В 10 в. до н. э. город поддерживали коммерческие отношения с финикийцами.
Процветало пчеловодство.
В 732 г. до н. э. Рехов захватила ассирийская армия.
От древнего Рехова сохранился тель (но возможно в Библии говорится о разных Реховах, а тель принадлежит первому, упоминаемому ещё египтянами).
Игорь Торик в книге «Энциклопедический путеводитель по Израилю» пишет (текст в EJWiki.org, автор статьи Марк):
Раскопки в Тель Рехов были продолжены в 1997 году профессором Амихаем Мазаром при участии профессора Джона Кампа из университета Миннеаполиса. Были обнаружены различные культурные слои, начиная от эпохи Судей (12-й и 11-й века до н.э.) и до завоевания страны ассирийцами (8-й век до н.э.). В Тель Рехов обнаружены также важные находки эпохи Давида и Соломона. Археологические раскопки подтверждают библейское сообщение о существовании в 10-м веке до новой эры единого Израильского царства, которым правили цари Давид и Соломон. Обнаруженные находки имеют огромное значение, поскольку могут послужить доказательством того, что царь Давид и царь Соломон действительно являются историческими личностями, а не просто библейскими персонажами. Профессор Амихай Мазар из Еврейского университета в Иерусалиме, доктор Хендрик Брунс из университета им. Бен Гуриона в Негеве и профессор Ханс Ван дер Плихт из университета Гронингена (Нидерланды) сообщают, что найденные при раскопках Тель Рехов зерна пшеницы и масличные косточки были переданы в Университет Гронингена на радиометрический анализ, позволяющий с большой точностью установить возраст исторического экспоната. Результаты анализа свидетельствуют о том, что два слоя относятся к 10-му веку до новой эры. Один из них был разрушен в результате пожара. Дата пожара с поразительной точностью совпадает с временем правления Шешонка (Шишака), египетского фараона, вторгшегося в Израиль в 925 году до новой эры. Это событие описано в 3-й Книге Царств (14:25), а также в памятной записи, сделанной по приказу Шешонка в храме Амона в Карнаке (Египет), в связи с завоеванием целого ряда израильских городов, в том числе и Рехова. Поскольку известно, что Шишак совершил свои завоевания спустя несколько лет после смерти Соломона, упоминание Рехова в египетской надписи позволяет установить точный возраст и остальных мест, где были обнаружены аналогичные предметы материальной культуры. Неподалеку от городища найдены остатки древней синагоги (Хурват Парва), упоминавшейся в Талмуде и «Ономастиконе» Евсевия. Сохранился многоцветный мозаичный пол, остатки стен, изображения меноры и клад, состоящий из золотых колец. Позже, очевидно в 7 веке, синагога была перестроена в виде базилики. К этому периоду также относится ряд находок, среди них различные изображения и надписи. Наиболее важной находкой в Рехове является надпись размером 4.3 метра на 2.8, выполненная в виде черно-белой мозаики. Надпись представляет собой список городов Израиля, состоящий из 30 строк и находится сегодня в Музее Израиля[6].
11 мая 1948 года эта территория была очищена от арабов силами Хаганы.
Современный мошав был основан в 1951 году репатриантами из Курдистана и Марокко.
В 2003 году население составило 292 человека.
Примечания[править]
- ↑ КЕЭ, том 7, кол. 190
- ↑ ИбН., 19, 30
- ↑ ИбН., 19, 28
- ↑ ИбН., 21, 31
- ↑ Суд., 1, 31
- ↑ Рехов (древний город)
 Рехов относится к Завоеванию Ханаана ↑ [+] | |
|---|---|
| Битвы |
Гат • Иерихон (1) • Иордан • Иерихон (2) • Ай • Вефиль • Гаваон • Макед • Либна • Лахиш • Эглон • Хеврон • Давир • Мером • Хацор • Истребление хананеев • Шаубак |
| Полководцы |
Иисус Навин • Елеазар • Калеб • Яир • Ахан • Адони-Цедек • Гогам • Фирам • Яфиа • Дебир • Горам • Явин I • Иобаб • Пинхас • Нобах |
| Материалы |
Раав • Гилгал • Антиеврейская коалиция • Рабство Гаваона • Список царей • Книга Иисуса Навина • Иошуи • Ме-Мером • Разделение страны |
