Ассирийское завоевание Египта

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ассирийское завоевание Египта

завоевания Новоассирийской империи
Карта Новоассирийской империи 824-671 годов до н. э.
Дата
673-663 до н. э.
Место
Египет


Итог
Военное завоевание Египта ассирийцами продолжалось около 10 лет. Позднее, при XXVI династии Египта, влияние продолжилось
Стороны


Ассирийское завоевание Египта пришлось на относительно короткий период существования Новоассирийской империи с 673 по 663 гг. до н. э. Завоевание Египта не только подчинило ассирийскому владычеству страну с большим культурным авторитетом, но и привело к наибольшему расширению Новоассирийской империи[1].

Предпосылки[править]

Тахарка, фараон эпохи XXV династии Египта и правитель царства Куш, в попытке усилить свои позиции в регионе начал подстрекать народы, входившие в состав Новоассирийской империи[2]. В результате в 701 году до н. э. Езекия, царь Иудеи, Луле, царь Сидона, Сидка, царь Ашкелона, и царь Экрона заключили союз с Египтом против Ассирии. Новоассирийский император Синаххериб (р. 705—681) напал на повстанцев, завоевал Ашкелон, Сидон и Экрон, разгромил египтян и изгнал их из региона. Он двинулся к Иерусалиму, уничтожив на своём пути 46 городов и селений (включая хорошо защищённый город Лахиш). События описаны в книге пророка Исаии 10[3]; что именно произошло дальше, неизвестно (в Библии говорится, что ангел Господень убил 185 000 ассирийских солдат в Иерусалиме после того, как Езекия помолился в храме)[4]. Существуют различные теории (армия Тахарки[5], болезнь, божественное вмешательство, капитуляция Езекии, «мышиная армия» Геродота) о том, почему ассирийцы не смогли взять Иерусалим и отступили в Ассирию[6]. По рассказу Синаххериба, Иуда заплатил ему дань, и он ушёл[2].

В 681 году Синаххериб был убит одним или несколькими своими сыновьями, возможно, в отместку за разрушение Вавилона[7]. Согласно Книге Царств 2 19:37[8], во время молитвы богу Нисроху он был убит двумя своими сыновьями, Адрамалехом и Шарезером, и оба этих сына впоследствии бежали в Урарту; это повторяется в книге Исаии 37:38 и упоминается во 2 Паралипоменон 32:21.№

Вторжение Асархаддона (673 г. до н. э.)[править]

Рельеф из храма Амона в Джебель-Баркал, изображающий кушитов, побеждающих ассирийцев

Асархаддон (правил в 681—669 гг.), сын Синаххериба, провёл несколько кампаний против фараона-царя Тахарки[9] из Египта и Куша, которые он запечатлел на нескольких памятниках. Его первый поход в 677 году, направленный на умиротворение арабских племён вокруг Мёртвого моря, довёл его до потока Египетского.

Кампания 673 года до н. э.[править]

Статуя кушитского правителя и фараона XXV династии Тахарки (годы правления 690—664 до н. э.), возглавившего борьбу с ассирийцами. Реконструкция в музее Лувр

Асархаддон совершил набег на Египет в 673 году. Это вторжение, о котором говорится лишь в нескольких ассирийских источниках, закончилось, по мнению некоторых учёных, одним из самых тяжёлых поражений Ассирии[10]. Согласно вавилонским записям, Тахарка и его армия нанесли ассирийцам полное поражение в 674 году[11]. Египтяне годами поддерживали мятежников и раскольников в Ассирии, и Асархаддон надеялся одним штурмом уничтожить этого соперника. Поскольку Асархаддон вёл свою армию с огромной скоростью, ассирийцы были измотаны, когда достигли контролируемого египтянами города Ашкелон, где войска Тахарки разбили их. После этого поражения Асархаддон отказался от своего плана завоевания Египта и отступил обратно в Ниневию[12]

Кампания 671 года[править]

Два года спустя Асархаддон начал полномасштабное вторжение. В первые месяцы 671 г. Асархаддон снова выступил в поход на Египет[13]. Армия, собранная для этой второй египетской кампании, была значительно больше той, которую Асархаддон использовал в 673 году. Он шёл гораздо медленнее, чтобы избежать трудностей, которые возникли в предыдущей кампании[12]. По пути он прошёл через Харран, один из главных городов на западе своей империи. Здесь царю было открыто пророчество, которое предсказывало, что завоевание Египта Асархаддоном будет успешным[13]. Согласно письму, отправленному Ашшурбанапалу после смерти Асархаддона, пророчество заключалось в следующем:

Стела победы Асархаддона (ныне находится в Пергамском музее) была создана после победы царя в Египте и изображает Асархаддона в величественной позе с боевой булавой в руке и вассальным царём, стоящим перед ним на коленях. Также присутствует Ушанхуру, маленький сын побеждённого фараона Тахарки, стоящий на коленях и с верёвкой на шее.

Когда Асархаддон отправился в Египет, в Харране был возведён храм из кедрового дерева. В нём на деревянной колонне восседал бог Син с двумя коронами на голове, а перед ним стоял бог Нуска. Вошёл Асархаддон, возложил короны на свою голову и провозгласил: «Ты пойдёшь и завоюешь мир!». И он пошёл и завоевал Египет[13].

Через три месяца после получения этого пророчества войска Асархаддона одержали победу в первой битве с египтянами. Несмотря на пророчество и первый успех, Асархаддон не был уверен в своей безопасности. Всего через 11 дней после победы над египтянами он совершил ритуал «замещения царя» — древний ассирийский метод, призванный защитить и оградить царя от неминуемой опасности, о которой возвестило какое-то предзнаменование. Асархаддон проводил этот ритуал и раньше, но в этот раз он не смог командовать вторжением в Египет[14].

Ушанхуру, пленный сын Тахарки, изображённый ассирийцами на стеле победы Асархаддона

В 671 году Асархаддон захватил и разграбил Мемфис, где взял в плен многочисленных членов царской семьи. Хотя фараон Тахарка бежал на юг, Асархаддон захватил семью фараона, включая его сына и жену, и большую часть царского двора, который в качестве заложников был отправлен обратно в Ассирию. Асархаддон реорганизовал политическую структуру на севере, верные ассирийскому царю губернаторы были поставлены во главе завоёванных территорий, а царём в Саисе он назначил Нехо I. По возвращении Асархаддона в Ассирию он воздвиг стелу в Нахр-эль-Кальбе, а также стелу победы Асархаддона в Цинцирли-Хёюке, на которой был изображён молодой сын Тахарки Ушанхуру в рабстве[12].

Вавилонские хроники рассказывают, как Египет «был разграблен, а его боги похищены»[15]. Завоевание привело к переселению большого числа египтян в ассирийское государство[16]. В отрывке из текста, начертанного на его победной стеле, Асархаддон описывает завоевание следующими словами:

Я истребил множество людей [Тахарки] и пять раз поразил его остриём копья, нанеся раны, от которых невозможно оправиться. Мемфис, его царский город, за полдня, с минами, туннелями, штурмами, я осадил, я захватил, я разрушил, я опустошил, я сжёг огнём. Его царицу, его гарем, Ушанахуру, его наследника, и остальных его сыновей и дочерей, его имущество и товары, его коней, его скот, его овец, в бесчисленном количестве, я увёз в Ассирию. Корень Куша я вырвал из Египта, и ни один из них не избежал повиновения мне. Над всем Египтом я поставил новых царей, наместников, губернаторов, комендантов, надсмотрщиков и писцов. Подношения и пошлины я установил для Ассура и великих богов на все времена; царскую дань и налог, ежегодно, без перерыва, я взимал с них. Я изготовил стелу с начертанным на ней моим именем и написал на ней славу и доблесть Ассура, моего господина, мои могущественные деяния, как я шёл к Ассуру, моему господину, и выходил из-под его защиты, и мощь моей победоносной руки. Для взора всех моих врагов, до конца дней, я установил её.
 — Победная стела Асархаддона[17]

Однако после отъезда ассирийского царя Тахарка принялся вмешиваться в дела Нижнего Египта и разжигать многочисленные восстания. В 669 г. до н. э. Тахарка вновь занял Мемфис, а также Дельту и возобновил вражду с царём Тира[18]. Ассирийские губернаторы и местные марионеточные правители, назначенные Асархаддоном в Египте, были вынуждены бежать от беспокойного местного населения, которое жаждало независимости после изгнания кушитов и нубийцев.

В 669 году Асархаддон начал новую кампанию. Однако по дороге он заболел и умер. Его старший сын Шамаш-шум-укин стал царём Вавилона, а его сын Ашшурбанапал — царём Ассирии, причём Ашшурбанапал занимал старший пост, а Вавилон подчинялся Ниневии[19].

Останки трёх колоссальных статуй Тахарки были найдены у входа во дворец в Ниневии. Эти статуи, вероятно, были привезены в качестве военных трофеев Асархаддоном, который также привёз из Египта царских заложников и многочисленные предметы роскоши[20][21].

Вторжение Ашшурбанапала (667 г. до н. э.)[править]

Осада ассирийцами египетской крепости, вероятно, сцена из войны 667 года до н. э., относящаяся к захвату Мемфиса. Скульптура создана в 645—635 годах до н. э. при Ашшурбанапале. Британский музей[22]

Ашшурбанапал, или «Ашшур-бан-апал», сменил на троне своего отца Асархаддона. Он продолжал вести кампании в Египте и господствовать над ним, когда не отвлекался на борьбу с давлением со стороны мидийцев на востоке, киммерийцев и скифов к северу от Ассирии. В 664 году до н. э. он посадил в качестве вассального царя фараона Псамметиха, коренного египтянина[23].

Однако после того, как призыв Гигеса Лидийского о помощи Ассирии против киммерийцев был отклонён, Псамметиху были посланы лидийские наёмники. К 656/655 году до н. э. этот вассальный царь мог безнаказанно провозгласить полную независимость от Ассирии[23][24], тем более что старший брат Ашшурбанапала, вавилонянин Шамаш-шум-укин, проникся вавилонским национализмом и в том же году начал масштабную гражданскую войну. Однако новая династия в Египте мудро поддерживала дружеские отношения с Ассирией.

Рассказ о походе Ашшурбанапала в Египет против Тахарки (перевод клинописи, из цилиндра Рассама Ашшурбанапала)[25]

.

Первый поход против Тахарки (667 г. до н. э.)[править]

В 667 году до н. э. Ашшурбанапал разгромил Тахарку, который после этого бежал в Фивы. Ашшурбанапал провёл ассирийскую армию на юг до Фив и разграбил множество восставших городов:

В первом походе я выступил против Магана, Мелухха, Тахарки (Tar-qu-u in Neo-Assyrian.jpg, Tar-qu-u), царя Египта (Rassam cylinder Mu-ṣur.jpg, Mu-ṣur) и Эфиопии ((Rassam cylinder Ku-u-si.jpg, Ku-u-si «Куш»), которого победил Асархаддон, царь Ассирии, отец, породивший меня, и чью землю он подчинил своей власти. Этот же Тахарка забыл о могуществе Ашшура, Иштар и других великих богов, мои повелители, и положился на свою силу. Он выступил против царей и регентов, которых мой отец назначил в Египте. Он вошёл и поселился в Мемфисе, городе, который мой отец завоевал и включил в состав ассирийской территории.....
 — Цилиндр Рассама Ашшурбанапала[26]

В 665 г. до н. э. вассальные правители Саиса, Мендеса и Пелусия всё ещё оказывали содействие Тахарке в Куше[27]. Восстание было остановлено, и Ашшурбанапал назначил своими вассальными правителями в Египте Нехо I, который был царём города Саис, и сына Нехо — Псамметиха I, который получил образование в ассирийской столице Ниневии во время правления Асархаддона[28]. После победы Ашшурбанапал покинул Египет.

Тахарка умер в городе Фивы[28] в 664 году до н. э. Его сменил назначенный им преемник Танутамон, сын Шабаки, которого сменил сын Тахарки, Атланерса[29].

Вторая кампания против Танутамон (663 г. до н. э.)[править]

Подробное рассмотрение темы: Разграбление Фив
Статуя кушитского правителя и фараона XXV династии Танутамона, реконструкция музея Лувр

Египет по-прежнему считался уязвимым, и Танутамон вторгся в Египет в надежде восстановить свою семью на троне. Это привело к возобновлению конфликта с Ашшурбанапалом в 663 году до н. э.

Как только ассирийцы назначили царём Нехо I и покинули Египет, Танутамон двинулся вниз по Нилу из Нубии и вновь захватил весь Египет, включая Мемфис. Нехо I, представитель ассирийцев, был убит во время похода Танутамон[30].

В ответ на это ассирийцы под предводительством Ашшурбанапала вернулись в Египет в полном составе. Вместе с армией Псамметиха I, состоявшей из карийских наёмников, они провели ожесточённое сражение в северном Мемфисе, недалеко от храма Исиды, между Серапеумом и Абусиром. Танутамон потерпел поражение и бежал в Верхний Египет, но всего через 40 дней после битвы армия Ашшурбанапала прибыла в Фивы. Танутамон уже покинул город и отправился в Кипкипи, местоположение которого остаётся неясным, но, возможно, это Ком Омбо, примерно в 200 км к югу от Фив[30]. Сам город был захвачен «разгромленным (как будто) наводнением» и сильно разграблен при разграблении Фив[30]. Это событие не упоминается в египетских источниках, но известно из ассирийских анналов[31], в которых указывается, что жители были депортированы. Ассирийцы увезли большую добычу — золото, серебро, драгоценные камни, одежду, лошадей, фантастических животных, а также два обелиска, покрытых электрумом, весом 2 500 талантов (около 75,5 тонн, или 166 500 фунтов)[30]: Тем не менее, с археологической точки зрения, нет положительных свидетельств разрушения, грабежа и серьёзных изменений в Фивах, скорее признаки непрерывности, все чиновники остались на своих постах, а строительство гробниц продолжалось без перерыва[32].

Вторая кампания Ашшурбанапала в Египте, на цилиндре Рассама
Файл:Egypt - Capture of Memphis by the Assyrians.png
Взятие Мемфиса ассирийцами
Этот город, весь его, я завоевал с помощью Ашшура и Иштар. Серебро, золото, драгоценные камни, все богатства дворца, богатые ткани, дорогой лён, великолепные кони, управляющие мужчинами и женщинами, два обелиска из великолепного электрума, весом в 2500 талантов, двери храмов я вырвал из их оснований и увёз в Ассирию. С этим тяжёлым трофеем я покинул Фивы. Против Египта и Куша я поднял копьё и показал свою силу. С полными руками я вернулся в Ниневию, в добром здравии.
 — Цилиндр Рассама Ашшурбанапала[33]

Разграбление Фив стало судьбоносным событием, отголоски которого прокатились по всему Древнему Ближнему Востоку. Оно упоминается в Книге Наума:

Разве ты лучше Но-Аммона, находящегося между реками, окруженного водою, которого вал было море, и море служило стеною его? Ефиопия и Египет с бесчисленным множеством других служили ему подкреплением; Копты и Ливийцы приходили на помощь тебе. Но и он переселен, пошел в плен; даже и младенцы его разбиты на перекрестках всех улиц, а о знатных его бросали жребий, и все вельможи его окованы цепями (Наум.3:8-10)[34].

Пророчество в Книге пророка Исаии[35] также относится к разграблению:

И сказал Господь: как раб Мой Исаия ходил нагой и босой три года, в указание и предзнаменование о Египте и Ефиопии, так поведет царь Ассирийский пленников из Египта и переселенцев из Ефиопии, молодых и старых, нагими и босыми и с обнаженными чреслами, в посрамление Египту. Тогда ужаснутся и устыдятся из-за Ефиопии, надежды своей, и из-за Египта, которым хвалились (Ис.20:3-5).

Ассирийское завоевание фактически положило конец нубийскому контролю над Египтом, хотя власть Танутамон всё ещё признавалась в Верхнем Египте до 8-го года его правления в 656 году до н. э., когда флот Псамметиха I мирно взял под контроль Фивы и фактически объединил весь Египет. Эти события ознаменовали начало правления XXVI династии Египта.

Артефакты с египетской тематикой в Ассирии (не из Египта)[править]

В Нимруде были найдены различные артефакты с изображением египетских фараонов, божеств или личностей, которые датируются Новоассирийским периодом, IX—VII веками до н. э.[36].

Упадок Новоассирийской империи[править]

Египетский правитель Псамметих I во время падения Ашдода в 635 году до н. э., иллюстрация Патрика Грея, 1900 год.

Новая египетская династия, установленная ассирийцами, оставалась в дружеских отношениях с империей. Но Новоассирийская держава начала быстро распадаться после того, как разразилась серия ожесточённых гражданских войн с участием нескольких претендентов на престол. Пока Новоассирийская империя была занята восстаниями и гражданскими войнами за контроль над троном, Псамметих I разорвал свои связи с ассирийцами около 655 года до н. э., заключил союз с лидийским царём Гигесом и набрал наёмников из Карии и Древней Греции, чтобы противостоять нападениям ассирийцев[37].

Вассальное Ассирии государство Вавилония воспользовалось волнениями в Ассирии и в 625 году до н. э. подняло восстание под предводительством ранее неизвестного Набопаласара, принадлежавшего к племени халдеев. Затем последовала долгая война, которая велась в самом сердце Вавилонии.

В 605 году до н. э. последние силы египтян сразились с вавилонянами в битве при Каркемише, которым помогали остатки армии бывшей Ассирии, однако они всё равно потерпели поражение.

Полководец по имени Ашшур-убаллит II был провозглашён царём Ассирии и при запоздалой военной поддержке египетского фараона Нехо II, желавшего сдержать продвижение Нововавилонской империи на запад, продержался в Харране до 609 г. до н. э.[37]. Египет продолжал помогать ассирийцам, которые отчаянно пытались сдержать растущую мощь вавилонян и мидийцев.

В 609 году до н. э. в битве при Мегиддо египетские войска разгромили иудейские силы под командованием царя Иосии и смогли добраться до последних остатков ассирийской армии. В последнем сражении при Харране в 609 году до н. э. вавилоняне и мидийцы разгромили ассиро-египетский союз, после чего Ассирия перестала существовать как независимое государство[37]. В 605 году до н. э. ещё один египетский отряд сразился с вавилонянами (битва при Каркемише), которому помогали остатки армии бывшей Ассирии, но и он потерпел поражение.

Примечания[править]

  1. Frahm, 2017, с. 187
  2. 2,0 2,1 Elayi Josette Sennacherib, King of Assyria. — SBL Press. — P. 66–67. — ISBN 978-0-88414-318-5.
  3. Книга пророка Исаии, глава 10 (Ис.10) на русском языке - Ветхий Завет - Синодальный перевод Библии. Проверено 13 сентября 2024.
  4. II Kings 18-19
  5. Aubin Henry T. The Rescue of Jerusalem. — New York, NY: Soho Press, Inc.. — P. x, 127, 129–130, 139–152. — ISBN 1-56947-275-0.
  6. Aubin Henry T. The Rescue of Jerusalem. — New York, NY: Soho Press, Inc.. — P. x, 119. — ISBN 1-56947-275-0.
  7. Dalley Stephanie Esther's revenge at Susa. — OUP Oxford. — P. 63–66. — ISBN 9780199216635.
  8. 2-я книга Царств, глава 19 (2Цар.19) на русском языке - Ветхий Завет - Синодальный перевод Библии. Проверено 13 сентября 2024.
  9. Асархаддон царь Ассирии • Большая российская энциклопедия - электронная версия. old.bigenc.ru. Проверено 16 сентября 2024.
  10. Ephʿal, 2005, с. 99
  11. Aubin Henry T. The Rescue of Jerusalem. — New York, NY: Soho Press, Inc.. — P. x, 158–161. — ISBN 1-56947-275-0.
  12. 12,0 12,1 12,2 Mark, 2014
  13. 13,0 13,1 13,2 Radner, 2003, с. 171
  14. Radner, 2003, с. 171–172
  15. ABC 1 Col.4:25; also in ABC 14:28-29
  16. Radner, 2012, с. 471
  17. Luckenbill, 1927, с. 227
  18. Welsby Derek A. The Kingdom of Kush. — London, UK: British Museum Press. — P. 103, 107–108, 158–169. — ISBN 071410986X.
  19. ABC 1 Col.4:30-33 and ABC 14:31-32, 37
  20. Smith William Stevenson, Simpson William Kelly The Art and Architecture of Ancient Egypt. — Yale University Press. — ISBN 978-0-300-07747-6.
  21. (2004) «From Sennacherib's bronzes to Taharqa's feet: Conceptions of the material world at Nineveh» (en). IRAQ 66. DOI:10.2307/4200570. ISSN 0021-0889. “Related to the subject of entrances to buildings, the final case study that allows insight into conceptions of the material world at Nineveh and in Assyria concerns the statues of the 25th Dynasty Egyptian king Taharqa excavated at the entrance to the arsenal on Nebi Yunus. I have argued elsewhere that Egypt was a site of fascination to the Neo-Assyrian kings, and that its material culture was collected throughout the period.”
  22. 22,0 22,1 22,2 Wall panel; relief British Museum англ.. The British Museum.
  23. 23,0 23,1 De Mieroop Van A History of the Ancient Near East, ca. 3000-323 BC, 3rd Edition. — Wiley-Blackwell, 2015. — P. 276.
  24. The Late period (664–332 BCE).
  25. Luckenbill Daniel David Ancient Records of Assyria and Babylonia. — University of Chicago Press, 1927. — P. 290–296.
  26. Pritchard James B. Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament with Supplement. — Princeton University Press. — ISBN 978-1-4008-8276-2.
  27. The Kingdom of Kush: Handbook of the Napatan-Meroitic Civilization. — Leiden: BRILL, 1998. — P. 132–133, 170–184. — ISBN 90-04-10448-8.
  28. 28,0 28,1 Mark, 2009
  29. Why did Taharqa build his tomb at Nuri? Архивировано из первоисточника 2016-03-03. Conference of Nubian Studies
  30. 30,0 30,1 30,2 30,3 Kahn, 2006, с. 265
  31. Robert G. Morkot: The Black Pharaohs, Egypt’s Nubian Rulers, London, p. 296
  32. «Assyria in Egypt: How to Trace Defeat Ancient Egyptian Sources»: 216–217.
  33. Ashurbanipal (auto) biography cylinder, c. 668 BCE; in James B. Pritchard, ed., Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament with Supplement (Princeton UP, 1950/1969/2014), 294-95.. Translated earlier in John Pentland Mahaffy et al., eds., A History of Egypt, vol. 3 (London: Scribner, 1905), 307. Google Books partial-view: p.307; and E. A. Wallis Budge, A History of Ethiopia: Volume I, Nubia and Abyssinia (London: Taylor & Francis, 1928/2014), 38.
  34. Нау́ма, глава 3. Проверено 10 сентября 2024.
  35. Иса́ии, глава 20. Проверено 10 сентября 2024.
  36. Furniture plaque carved in high relief with two Egyptianizing figures flanking a volute tree. Metropolitan Museum of Art.
  37. 37,0 37,1 37,2 Grant, R G. Battle a Visual Journey Through 5000 Years of Combat. London: Dorling Kindersley, 2005 pg 19

Литература[править]

Шаблон:Ассирийские войны

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Ассирийское завоевание Египта», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».