Битва при Мегиддо (609 г. до н. э.)

Не следует путать с Битва при Мегиддо (1918).

Битва при Мегиддо (609 г. до н. э.)

Мидо-вавилонского завоевания Ассирийской империи

Дата

Июнь или июль 609 г. до н. э.

Место

Мегиддо, Иудея (ныне Израиль)

Итог

Победа Египта

Стороны
XXVI династия Египта­	Иудейское царство­
Командующие
Нехо II­	Иосия­

Битва при Мегиддо — событие, произошедшее в 609 году до н. э., во время которого фараон Египта Нехо II повёл свою армию в Каркемиш (северная Сирия), чтобы вместе со своими союзниками, угасающей Новоассирийской империей, выступить против набирающей силу Нововавилонской империи. Для этого нужно было пройти через территорию, контролируемую Иудейским царством. Иудейский царь Иосия отказался пропустить египтян. Иудейские войска сразились с египтянами при Мегиддо, в результате чего Иосия погиб, а его царство стало вассальным государством Египта. Эта битва зафиксирована в еврейской Библии, греческой книги Ездрыи в трудах еврейского историка Иосифа Флавия.

Хотя Нехо II получил контроль над Иудейским царством, ассирийские войска проиграли вавилонянам и мидийцам при падении Харрана, после чего Ассирия практически перестала существовать как независимое государство.

Библейские повествования

Основная история изложена во второй книге Царей 23:29-30 (написано около 550 г. до н. э.). Текст на иврите здесь был неправильно понят и переведён как Нехо, идущий «против» Ассирии. Эрик Клайн отмечает, что большинство современных переводов пытаются улучшить этот отрывок, принимая во внимание то, что мы теперь знаем из других исторических источников, а именно, что Египет и Ассирия в то время были союзниками. В оригинальном тексте также не упоминается «битва», однако некоторые современные версии добавляют в текст слово «битва».

Во дни его пошел фараон Нехао, царь Египетский, против царя Ассирийского на реку Евфрат. И вышел царь Иосия навстречу ему, и тот умертвил его в Мегиддоне, когда увидел его. И рабы его повезли его мертвого из Мегиддона, и привезли его в Иерусалим, и похоронили его в гробнице его. И взял народ земли Иоахаза, сына Иосиина, и помазали его и воцарили его вместо отца его (4Цар.23:29-30).

Более длинный рассказ записан позднее во II Паралипоменон 35:20-25 (написан около 350—300 гг. до н. э.).

После всего того, что сделал Иосия в доме Божием пошел Нехао, царь Египетский, на войну к Кархемису на Евфрате; и Иосия вышел навстречу ему. И послал к нему Нехао послов сказать: что мне и тебе, царь Иудейский? Не против тебя теперь иду я, но туда, где у меня война. И Бог повелел мне поспешать; не противься Богу, Который со мною, чтоб Он не погубил тебя. Но Иосия не отстранился от него, а приготовился, чтобы сразиться с ним, и не послушал слов Нехао от лица Божия и выступил на сражение на равнину Мегиддо. И выстрелили стрельцы в царя Иосию, и сказал царь слугам своим: уведите меня, потому что я тяжело ранен. И свели его слуги его с колесницы, и посадили его в другую повозку, которая была у него, и отвезли его в Иерусалим. И умер он, и похоронен в гробницах отцов своих. И вся Иудея и Иерусалим оплакали Иосию (2Пар.35:20-24).

Споры вокруг II Хроники

Эрик Х. Клайн объясняет, что существует разделение мнений относительно точности приведённого выше рассказа. С одной стороны, учёные считают, что это точный отчёт о внезапном нападении Иосии. С другой — те, кто указывает на то, что это не единственный случай, когда летописец «улучшил» историю. Начиная с ранения стрелой и заканчивая погребением в Иерусалиме, эта история слишком напоминает рассказы из I и II Царств об Ахаве Израильском и Ахазии Иудейском — событиях, произошедших по крайней мере за два века до смерти Иосии. Клайн предполагает, что Летописец использовал в рассказе Иосии детали из этих историй.

Клайн также допускает возможность того, что исторической битвы при Мегиддо с участием Иосии могло и не быть, поскольку исторических свидетельств о ней за пределами Библии почти нет. Например, Иосия мог быть убит Нехо при других обстоятельствах.

Другие источники

Еврейские

В рассказе Ездраса добавлены некоторые незначительные детали, а основное отличие между ним и более ранним рассказом в Книге Хроник заключается в том, что Иосия описывается только как «слабый» при Мегиддо и просит отвести его обратно в Иерусалим, где он и умирает. Клайн отмечает, что это более соответствует более раннему предсказанию, сделанному пророчицей Олдамой (IV Цар. 22:15-20).

Через семь веков после смерти Иосии Иосиф Флавий также написал рассказ об этих событиях. В нём содержится больше подробностей о перемещениях Иосии на поле боя, которые, как предполагается, происходят из документов, ныне утраченных, но Клайн предполагает, что он основан на библейских рассказах и, возможно, собственных взглядах Иосифа.

Битва также упоминается в Талмуде, где говорится, что Иосия не пропустил египтян из-за отрывка из Библии, в котором говорится «и меч не пройдёт по земле вашей» (Левит 26:6 Таанис 22б).

Также о битве упоминается в 2 Паралипоменон на 9-е ава: «Оплакал Иосию и Иеремия в песне плачевной», которая, кажется, даёт смутное представление о битве. Иудеи занимали возвышенность на вершине холма, откуда они пытались осыпать наступающих египтян стрелами. Иудейская «профессиональная» пехота того времени, по всей видимости, представляла собой некий отряд рукопашных бойцов, которые также были вооружены луками. Египетские колесницы отбросили их назад, после чего на иудейскую пехоту напала египетская пехота. Отчаянно пытаясь поддержать боевой дух своих людей, Иосия приказал своему вознице поставить колесницу прямо за центром. Хотя керетеи советовали царю отступить, Иосия решительно отказался. Увидев иудейский царский штандарт, египетские лучники нацелились на Иосию, и хотя в него попали 300 раз, только одна стрела, видимо, нашла свою цель, возможно, поразив его под левую руку. Тяжело раненный Иосия выбывает из боя, и, видя, что их царь отступает, иудейская армия тоже теряет надежду, и следует разгром.

Греческие

Кроме того, существует предположение, что Геродот упоминает эту битву и египетскую кампанию в своих записях о фараоне Нехо, которые вошли в его знаменитые «Истории»:

Итак, Неко не закончил строительства канала и выступил в поход. Он велел построить триеры, как в Северном море, так и в Аравийском заливе для Красного моря. Их верфи можно видеть там еще и поныне. В случае нужды царь всегда пользовался этими кораблями. [С этим флотом] Неко напал на Сирию и одержал победу при Магдоле. А после битвы он взял большой сирийский город Кадитис. Свои доспехи, в которых совершил эти подвиги, он посвятил Аполлону

Местоположение

Вид сверху на Тель-Мегиддо с юго-востока

Если взглянуть на топографию местности вокруг города, то можно увидеть, что Мегиддо — небольшое возвышение среди других на небольшом приподнятом плато рядом с большой прибрежной равниной, достаточно большой, чтобы вместить многотысячное войско. Поскольку город доминирует над окружающей местностью, он не является очевидной целью, но удобен в качестве гарнизона и имеет источник воды из реки Кишон. Это объясняет, почему Иосия использовал местность для маскировки своего подхода, когда пытался устроить засаду на египетскую армию, направлявшуюся для нападения на вавилонян в Месопотамии.

Последствия

Иудея попала под контроль и влияние XXVI династии Египта. По возвращении из Сирии и Месопотамии египетский фараон Нехо II захватил и низложил иудейского царя Иехонию, сына Иосии, который только что сменил своего отца на троне. Нехо обложил иудеев данью в 100 талантов серебра (около 33⁄4 тонны или около 3,4 метрической тонны) и талант золота (около 34 килограммов или 75 фунтов) и назначил царём старшего брата Иоахаза Елиакима; Нехо также переименовал Елиакима в Иоакима. Иоахаза увезли в плен в Египет, где он стал первым царём Иудеи, умершим в изгнании.

Литература

• Cline, Eric H. (2000), The Battles of Armageddon: Megiddo and the Jezreel Valley from the Bronze Age to the Nuclear Age, University of Michigan Press, p. 89ff

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Битва при Мегиддо (609 г. до н. э.)», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Битва_при_Мегиддо_(609_г._до_н._э.)» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».