Дивали

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дивали
Файл:Divali offerings.jpg
Дии (масляные лампы) на Дивали
Значение

празднование победы добра над злом, подъём из духовной тьмы

Отмечается

индуисты, буддисты, джайны, сикхи

Дата

определяется индуистским календарем

Празднование

пуджа, прасада

Традиции

украшение дома огнями, фейерверки, дарение подарков и сладостей

Дива́ли (известный также под названием Дипавали; санскр. दीपावली Dīpāvalī IAST, непальск. दीपावली, तिहार Dīpāvalī, Tihāra IAST, хинди दिवाली Divālī IAST, бенг. দীপাবলি, синг. දීපාවලි) — один из главных праздников в индуизме, и близких ему по духовному содержанию сикхизме, джайнизме и буддизме.

Празднование дивали длится пять дней с тринадцатого дня темной половины индуистского месяца Ашвина по второй день светлой половины месяца Карттика. В григорианском календаре дни праздника обычно приходятся на конец октября и ноябрь.

Кроме собственно Индии, Дивали широко празднуется везде, где есть крупные индуистские общины: Бангладеш, Шри-Ланка, Кения, Непал, Малайзия, ЮАР, Тринидад и Тобаго, Гайана, Маврикий, Фиджи, в последнее время также в местах концентрации индийских иммигрантов: Калифорния и Сиэтл в США, Лондон в Великобритании и др. западные мегаполисы. Широко отмечается и в Сингапуре (где выходцы из Индии составляют 7 % населения), в том числе и неиндийцами.

Название[править]

Название празднику нала традиция зажигать на него огни[1]. Оно происходит от санскритского слова dīpāvali, означающего «ряд или череда огней»[2][3]. Этот термин происходит от санскритских слов dīpa, означающего «лампа», «свет», «фонарь», «свеча»[4], и āvali, то есть «ряд», «диапазон», «непрерывная линия», «серия»[5].

Во время Дивали зажигают обрядовые светильники, дарят друг другу подарки, произносят мантры Лакшми, являющейся богиней богатства и благоденствия, принято получить благословение от родителей, очень популярны запуск фейерверков и подрыв петард вечером[6].

Светильники размещают на крышах и выступах зданий или пускают их плыть по воде. Сейчас помимо светильников широко употребляется пиротехника: разного рода фейерверки, ракеты, хлопушки, бенгальские огни. Огни и светильники в различных формах прежде всего нужны для отпугивания злых духов[1].

Дивали отмечается как «Фестиваль Огней» и символизирует победу добра над злом, и в знак этой победы повсеместно зажигаются свечи и фонарики. Главная тематика декораций фестиваля — светящиеся фонарики традиционные Дипа (букв. — «светильник», санскр.), огни, фейерверки и зажжённые свечи, украшающие статуи животных и богов.

Празднование[править]

По индийскому календарю праздник длится с 13-го дня тёмной половины месяца ашвина до 2-го дня светлой половины месяца картика. Таким образом, общая длина праздника составляет пять дней[7].

Дни празднования Дивали по григорианскому календарю выпадают на конец октября — начало ноября, что приблизительно соседствует с осенним равноденствием, сбором осеннего урожая и окончанием сезона дождей[1]. Он отчасти напоминает древние языческие праздники осеннего урожая, отмечаемые у индоевропейских народов осенью.

Первый день, называемый Дхантерас или Дхана Трайодаши. В этот день в доме проводят уборку и украшают его. На пол и на площадку перед входом наносятся священные изображения. В этот день поклоняются Лакшми, а также Дханвантари, мифическому хранителю божественной амриты и врачевателю богов. На Дхантерас индийцы покупают мелкие золотые изделия и сладости[7][8].

Второй день праздника называется Нарака Чатурдаши[en] или Малый Дивали. Он посвящен уничтожению Кришной и Сатьябхамой сеявшего хаос демона Наракасуры. В этот день возносятся молитвы за души предков[7]. Иногда на вторую ночь Дивали приходится Каларатри, ночь господства тёмных сил: злых духов и ведьм[1].

Ранголи в одном из торговых центров Куала-Лумпура, 3 ноября 2018 г.

Третий день Дивали называется Лакшми-пуджа и считается самым важным днём праздника. В этот день индийцы в кругу семьи просят благословения у Лакшми, зажигают дии, свечи и фейерверки; посещают храмы[7]. На стенах домов и на полах подкрашенным рисом, известью и минеральными красками рисуют геометрические и растительные узоры, которые называются ранголи. В дверных проёмах домов вешают венки «бандавар» из листьев манго. В этот день принято навещать старших, а чтобы Лакшми могла попасть в дом, окна оставлять открытыми[8].

Празднование связывают в появление Лакшми согласно «Махабхарате» во время пахтанья Молочного океана. В честь Лакшми и Ганеши зажигаются огни на улицах и в домах.

Четвертый день Дивали связан с культом Кришны и называется Говардхан-пуджа[en]. Традиции празднования этого дня восходят к древним пастушеским обрядам[8]. Это день, когда Кришна усмирил гордыню Индры. В этот же день празднуется победа аватары Вишну Ваманы над асурой Бали.

Последний день праздника называется Бхау-бидж[en]. В этот день посвящён отношением между между братьями и сёстрами. В Бхау-бидж сёстры молятся за успех и благополучие своих братьев[7]. В этот день Яма встречается со своей сестрой Ями.

Региональные различия[править]

В современной Индии Дивали принято считать праздником нового года[8], хоть он и имеет разные толкования в различных регионах страны. В большинстве регионов страны он ассоциируется с богиней счастья Лакшми[1]. При этом некоторые связывают праздник с днём свадьбы Лакшми и Вишну, а другие считают его днём рождения Лакшми[7].

В Северной Индии во время Дивали празднуют возвращение Рамы вместе с Ситой, Лакшманой и Хануманом в Айодхью после победы над царём демонов Раваной. Это связывает фестиваль с праздником Душера[7]. В честь его возвращения зажигаются дии (лампады с гхи) рядами по 20 светильников.

В Брадже в праздновании Дивали заметны кришнаитские мотивы. В этот день проводится Говардхан-пуджа[en]. В Махараштре Дивали празднуют как время возвращения асуры Бали на царство[1]. В Южной Индии этот праздник связывают с победой Кришны над демоном Наракасурой[7].

В других религиях[править]

Джайны отмечают Дева Девали[en] — день, когда Махавира, последний из джайнских тиртханкаров, ушёл в нирвану[7].

Неварские буддисты отмечают Ашок Виджаядашами — день, когда индийский император Ашока стал буддистом[9][10][11]. Восточноазиатские буддисты (махаянисты) отмечают День рождения Будды медицины Бхайшаджьягуру.

С XVIII века Дивали отмечают и сикхи. Они считают его днём возвращения Гуру Харгобинда в Амритсар из гвалиорского плена. В этот день в Амритсаре по всему городу зажигают фонари[7].

См. также[править]

Примечание[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 Васильков Я. В. Дивали // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм / Под общ.ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — С. 177. — 576 с. — ISBN 5-250-02557-9.
  2. James G. Lochtefeld 2002, pp. 200–201
  3. Jessica Frazier, Gavin Flood, с. 255
  4. Monier Monier Williams (2008 updated, Harvard University), Sanskrit English dictionary, दीप, p. 481 Архивировано из первоисточника 17 August 2018.
  5. Monier Monier Williams (2008 updated, Harvard University), Sanskrit English dictionary, आवलि, p. 155 Архивировано из первоисточника 27 March 2019.
  6. празднование Дивали в Индии[недоступная ссылка]
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 7,5 7,6 7,7 7,8 7,9 Diwali англ.. — статья из Encyclopædia Britannica Online.
  8. 8,0 8,1 8,2 8,3 Котин Игорь Юрьевич Дивали. Санкт-Петербургский государственный университет.
  9. Diwali Festival | Deepavali | Festival of Lights | Hindu Festival Diwali. itslife.in. Архивировано из первоисточника 20 февраля 2012. Проверено 25 октября 2011.
  10. Nov 5th 2010 - India — Diwali, a significant festival in Hinduism, Sikhism, Buddhism, and Jainism. - Buddhachannel : le portail du bouddhisme dans le monde. Buddhachannel.tv. Архивировано из первоисточника 20 февраля 2012. Проверено 25 октября 2011.
  11. A website of the Karmapa Documentary Project — Karmapa News — Karmapa News

Литература[править]

Ссылки[править]

Шаблон:Праздники индуизма

Руниверсалис

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Дивали», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.

Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».