Культурология
Культурология — это наука, которая изучает специфику развития материальной и духовной культуры цивилизаций, этносов, наций в конкретно-историческом периоде, их взаимосвязи и взаимовлияние.
История[править]
Культурология — сравнительно молодая наука, оформление её как специфической сферы гуманитарного знания произошло в Новое время и связано с философскими концепциями истории Вико, Гердера и Георга Гегеля.
До первой половины XIX века феномен культуры рассматривался через рациональное осмысление нравственно-правовых, эстетических норм жизни, философско-теоретического сознания. Во второй половине XIX века с развитием различных наук о человеке, культура стала исследоваться в рамках ряда научно-концептуальных направлений этих наук (эволюционистского, аксиологического, антропологического, формационного, циклического, социологического и др.), которые стали основой будущей культурологии.
Термин «культурология» в 1909 году предложил немецкий философ Вильгельм Освальд, который различил культурологию и социологию. Он использовал термин «культурология» для описания явлений, которыми является культура как феномен сугубо человеческой деятельности.
Культурология формировалась как часть философии или в других науках под ее влиянием. Вместе с тем методы и результаты культурологических исследований использовались философией. Большой вклад в развитие культурологии совершили Освальд Шпенгелер со своей книгой «Закат Европы» (1918), теория культурных суперсистем Питирима Сорокина, изложенная в «Социальной и культурной динамике» (1937—1941).
В 1939 году американский философ Лесли Уайт независимо от Вильгельма Освальда ввел термин «культурология» согласно антропологическим исследованиям культуры. Его труд «Наука о культуре» (1949) способствовал дальнейшему выделению культурологии в отдельное направление исследований и начала целостный подход к изучению культурных явлений, способствовал выделению культурологии в самостоятельную науку[1]. По Уайту культурология является является отдельной наукой, исследующей взаимосвязи культурных явлений и является качественно более высоким уровнем в понимании как человека, так и всего мира.
Эрнст Кассирер развивал символическую концепцию культуры на основе способности людей к массовой, систематической и постоянной символизации. Голландский культуролог Йохан Хёйзинга в книге «Человек играющий» (1938) внес в изучение культуры идею о том, что игра предшествует культуре и творит ее, чем начал игровую концепцию. Параллельно развивалась биосферная концепция культуры, по которой культура является закономерным этапом развития биосферы Земли и Вселенной. Основоположником такого подхода считается философ-космист Владимир Вернадский. Английский историк и философ Арнольд Тойнби стал одним из разработчиков цивилизационной теории в культурологии, рассматривая всемирную историю как совокупность историй самостоятельных цивилизаций.
Во второй половине XX века развилось этологическое направление, впитавшее психоаналитическую, игровую теории культуры, а также антропологические исследования. Создатели этого направления — Конрад Лоренц, Николас Тинберген и другие, основали в 1930-е годы науку этологию о поведении животных, впоследствии распространив исследования и на человека и его культуру[2]. В 1960-х годах во Франции Клод Леви-Стросс, Мишель Фуко, Ролан Барт, Жак Деррида и другие сформировали течение структурализма[3] в культурологии, распространив струкурный анализ по лингвистике и литературоведению на социокультурные явления.
Канадский культуролог, философ и социолог Герберт Маршалл Маклюэн начал рассмотрение типов культуры, в зависимости от средств коммуникации в них. Основной его работой стала книга «Галактика Гуттенберга» (1962).
Термин «культурология»[править]
Термин «культурология» получил распространение в странах Восточной Европы, зато в англоязычных странах соответствующая дисциплина называется Cultural studies, а в немецкоязычных — Kulturwissenschaft. Феномен культуры в этих странах понимается преимущественно в социально-этнографическом смысле, поэтому основной наукой считается культурная антропология. Кроме нее ведущими науками о культуре стали социальная антропология, социология, структурная антропология, историческая культурология, семиотика.
Предмет культурологии[править]
Объектом культурологии является культура в общем, обычно понимается как совокупность материальных и духовных ценностей и образ бытия и организации жизни человека. Однако из-за обилия других определений культуры объект не является однозначным. Предмет культурологии, непосредственно исследуемый аспект культуры, не является четко определенным по причине различных подходов к пониманию как объекта ее исследования, так и самой культурологии.
При широком подходе как к комплексной науке, культурология не имеет собственного предмета исследования, так как возникает составной частью других дисциплин. Соответственно выделяются история культуры, экология культуры, психология культуры и т. д., у каждого из которых свои предметы.
При понимании культурологии как самостоятельной науки, она выступает как теория культуры, основанная на обобщениях из конкретных наук. В этом случае предметом культурологии чаще всего определяется становление и развитие культуры как присущего исключительно человеку способа жизнедеятельности.
Структура культурологии[править]
Базисом культурологического знания выступают отдельные науки о культуре, в рамках которых исследуются определенные феномены культуры. Таким образом, культурология относится к социогуманитарным наукам, хотя активно использует как методы естественных наук, так и специальные методы исследования в социальной сфере. Специфика культурологии заключается именно в ее интегративном характере, в ориентации на бытие и деятельность человека и общества как целостных феноменов.
Чёткие границы культурологии определить достаточно сложно, но в целом её наиболее общая структура может быть представлена следующим образом[4]:
- Культурологическая наука (изучающая культуру, общество и человека):
- Теоретическая культурология:
- Онтологическая теория культуры (сущность культуры);
- Структурная теория культуры (морфология культуры);
- Функциональная теория культуры (социальные функции культуры).
- Историческая культурология:
- Культурогенетика;
- Историческая динамика культуры;
- Историческая типология культур.
- Прикладная культурология:
- Культурологическая экспертиза;
- Культурологическая аналитика, диагностика и прогностика.
- Социальная культурология:
- Культурная / социальная антропология;
- Культурология традиционной культуры;
- Культурология массовой культуры;
- Культурология элит;
- Культурология организаций.
- Культурная семантика и семиотика:
- Культурология знака;
- Культурология текста.
- Психологическая культурология:
- Культурология ментальностей и архетипов сознания;
- Культурология мифа;
- Культурология идентичностей и репрезентаций.
- Коммуникативная культурология:
- Культурология межкультурных коммуникаций и диалога;
- Когнитивная культурология (культура понимания);
- Культурология конфликта.
- Научные основания культурной политики:
- Законодательство в области культуры;
- Проектирование, программирование и планирование культурного развития.
- Отраслевая культурология:
- Культурология религии;
- Культурология искусства;
- Культурология науки;
- Культурология образования;
- Культурология политики;
- Культурология экономики;
- Культурология медиапространства;
- Культурология социальных взаимодействий;
- Культурология семьи и детства;
- Культурология повседневности;
- Культурология праздника;
- Культурология досуга;
- Культурная регионалистика.
- Теоретическая культурология:
- Рефлексия культурологического знания (изучающая культурологию):
- Теория и методология культурологических исследований:
- Целевое, предметное и проблемное самоопределение культурологии;
- Структура культурологического знания;
- Границы культурологии и её внешние институциональные взаимодействия;
- Культурологические методологии и методы исследования.
- История культурологии:
- Возникновение и развитие культурологического знания;
- Актуальное состояние культурологического знания;
- Культурологическая персонология.
- Теория и методология культурологических исследований:
- Культуроохранная деятельность:
- Сохранение и использование культурного наследия:
- Охрана культурного материального наследия;
- Охрана художественного наследия;
- Охрана текстового и документального наследия;
- Охрана исторических обычаев и ритуалов;
- Охрана традиционных производств жизнеобеспечения;
- Культура памяти.
- Сохранение и использование культурного наследия:
- Воспроизводство культурологических кадров:
- Культурологическое образование:
- Специальное культурологическое образование;
- Культурологическая компонента общего образования;
- Культурологическое просвещение.
- Культурологическое образование:
- Междисциплинарные направления:
- Смежные дисциплины, изучающие культуру:
- Философия культуры (философские науки) изучает культуру как систему/иерархию смыслов социального бытия.
- Социология культуры (социальные науки) изучает культуру как систему/иерархию организационных форм/структур социального бытия.
- Психология культуры (психологические науки) изучает культуру как средство самоопределения человека в социальном бытии.
- Отечественная и всеобщая истории (исторические науки) изучают культуру как совокупность наблюдаемых артефактов/продуктов социальной активности людей.
- Эстетика (философские науки) изучает культуру в её художественно-эстетических принципах.
- Этика (философские науки) изучает культуру в её принципах социально-конструктивного поведения людей.
- Педагогика (педагогические науки) изучает культуру в аспекте установления порядка и методов усвоения её форм и норм в процессах образования.
- Филологические науки изучают культуру в её вербальных, текстовых формах.
- Языкознание (лингвистика) (филологические науки) изучает культуру в её языковых формах.
- Науки об искусстве изучают культуру в её художественно-образных формах.
- Этнология (исторические науки) изучает культуру в её социальных обрядово-поведенческих формах.
- Археология (исторические науки) изучает культуру в её ископаемых/руинированных материальных формах.
- Религиоведение (философские науки) изучает культуру в её религиозно-ритуальных формах.
- Социальная психология (психологические науки) изучает культуру в формах коллективного поведения людей.
- Политическая культура и идеология (политические науки) изучают культуру в её политико-идеологических формах.
- Теория, методика и организация социально-культурной деятельности (педагогические науки) изучает культуру в формах досуговых практик.
Основные задачи[править]
Основные задачи культурологии:
- анализ культуры как системы культурных феноменов;
- выявление ментального содержания культуры;
- исследование типологии культуры;
- решение проблем социокультурной динамики;
- изучение культурных кодов и коммуникаций.
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ The Science of Culture: A study of man and civilization. Farrar, Straus and Giroux, 1949.
- ↑ Садохин А.П. Культурология: теория и история культуры: Учебное пособие. — Москва: Эксмо, 2007.
- ↑ На основе одноименного структурного анализа 1920-х
- ↑ ФЛИЕР АНДРЕЙ ЯКОВЛЕВИЧ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ (ОПЫТ СОСТАВЛЕНИЯ СИСТЕМНОГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ) (русский) // Московский гуманитарный университет ЖУРНАЛ:ВЕСТНИК МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ : статья в журнале - научная статья. — (Химки): Московский государственный институт культуры, 2015. — № 2 (64). — С. 28—33. — ISSN 1997-0803.
Литература[править]
- Гуревич П. С. Культурология. — М., 1999.
- Кармин А. С. Основы культурологии. Морфология культуры. — СПб., 1997.
- Культурология XX век. Словарь / Под редакцией С. Я. Левит — СПб.: Университетская книга, 1997.
- Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов / Под редакцией профессора А. Н. Марковой. — М., 2002.