Первые поселения Месопотамии

Первые поселения Месопотамии

Первые поселения Месопотамии — первые круглогодичные поселения Месопотамии, на территории которой впоследствии появится одна из древнейших цивилизаций на Земле — Древняя Месопотамия. Свидетельства таких деревень найдены в северной части современного Ирака.

Обзор

Шаблон:История Древней Месопотамии Деревни Зави Хеми и Шанидар В1, которые были заселены лишь сезонно, уступили место первым известным оседлым деревням в Северном Ираке: М’лефаат, Кермез Дере и Немрик. Они расположены на стыке предгорий Загроса и Верхней Месопотамской степи. Большинство из них были основаны между 12 и 10 тысячелетиями до н. э. Во многих отношениях они считаются наследниками зарзиев. Однако процесс их развития не наблюдается до 9-го тысячелетия до н. э., в отличие от других культур, связанных с PPNA и PPNB, чьё влияние они начинают ощущать только с 8-го тысячелетия до н. э..

Тем не менее, плотность населения в Северной Месопотамии, вероятно, была очень низкой, и на равнине Джезире не было зафиксировано ни одной стоянки. Это не означает, что здесь не было людей: кочевые или более мобильные сообщества, возможно, всё ещё использовали часть региона на сезонной основе. С археологической точки зрения это трудно доказать.

Охота и собирательство

Жители этих деревень продолжали заниматься охотой и собирательством, следов земледелия или животноводства в этот период не обнаружено. Охотники в первую очередь добывали газелей, зайцев, лисиц, несколько быков и лошадей, а собиратели собирали пшеницу, ячмень, чечевицу, горох и вику — всё это часть местной дикой природы. Эти растения не имеют следов одомашнивания и свидетельства доминирования злаков отсутствуют.

Немрик, находясь ближе к горам, которые менее богаты растительной пищей, чем равнины, по всей видимости, имел хозяйственную базу более тесно связанную с охотой. Многочисленные боласыс останками охотничьих животных, которые, возможно, были просто застрелены охотниками, свидетельствуют о том, что в 7-м тысячелетии до н. э. молодых животных отлавливали для целей размножения и что соколиная охота также была вероятна, как это было установлено гораздо раньше в Зави Чеми.

Семейные резиденции

Жители деревень М’лефаат, Кермез Дере и Немрик вели оседлый образ жизни охотников-собирателей с 11 тысячелетия до н. э., а в строительстве жилищ они усовершенствовали навыки своих натуфийских предшественников из Леванта: в Немрике дома, зарытые в круглой яме, включали, помимо деревянных столбов, от двух до четырёх толстых внутренних колонн. Эти вертикально поставленные каменные столбы, иногда выполненные антропоморфной формы, поддерживают террасированную земляную крышу, в некоторых случаях с лестницами для выхода на крышу. Эти столбы обмазаны слоем глины и извести. Похоже, что известь здесь начали использовать раньше, чем в Леванте.

В Немрике и Кермез Дере полы также неоднократно покрывались известью. Это постоянное обновление и очистка отдельных домов говорит о значительных социальных изменениях: превращении убежища в понятие «дом», место постоянного проживания, для которого могло сложиться что-то вроде семейной «собственности». Археологический участок, на котором виден раскоп площадью около 20 м² глубиной 2-3 м. Земля бежевого цвета. Видно основание круглого дома. Дальше видны другие подобные ямы, но не видно их содержимого. На горизонте виднеется гряда воды.

Дома, закопанные в круглую яму в Кермез-Дере, на севере Ирака

Изначально дома просто вкапывались в землю и имели ширину от четырёх до шести метров. К 9-му тысячелетию до н. э. они расширились до радиуса от шести до восьми метров. Кроме того, в М’лефаате и Кермез-Дере деревни имели открытую центральную площадку, вымощенную галькой. Здесь были обнаружены жернова и камины, предназначенные для выполнения обычных хозяйственных работ.

Позже вокруг домов были построены первые низкие надземные стены из камня и/или земли, а к концу тысячелетия в Немрике и М’лефаате появились первые кирпичи. Они заменили сложенную в штабеля высохшую землю низких стен. Их изготавливают из смеси глины, воды и растительного обезжиривателя, например, зерновой шелухи или измельчённой соломы. Кирпичам придавали различные формы (в виде пластин или сигар) и высушивали на солнце — это считается характерным для ранних неолитических стоянок в Северной и Центральной Месопотамии. Их скрепляли глиняным раствором. Такая техника сборных элементов позволяла избежать времени сушки, которое ранее требовалось между каждым слоем уложенной земли.

Каменные изделия

Полированные каменные изображения дневных хищных птиц из Немрика

Ещё до натуфийского периода в Леванте, здесь зафиксирована каменная промышленность, которая была однотипна и базировалась на местном сырьё. Она характеризовалась ламинарным резанием кремня под давлением и полировкой камня. Однако изменения в этой сфере, по-видимому, были весьма незначительными в течение первых двух тысячелетий её существования. В Немрике при раскопках были найдены такие тяжёлые предметы, как жернова, точильные станки, ступки и песты, шлифовальные и полировальные камни. К более лёгким предметам относятся каменные шары (боласы), пластины, наконечники булав, заострённые предметы и полированные топоры (включая миниатюрные образцы). Также были обнаружены редкие каменные сосуды, один из которых сделан из мрамора.

Около 9500 г. до н. э. М’лефат, хотя и далеко оторванный от хиамского контекста, видимо, оказался под сирийским влиянием, поскольку используются острия из Эль-Хиама. Однако на последнем этапе этой индустрии, который Жак Ковен называет «немрикским», появляются более оригинальные ромбовидные наконечники стрел: «немрикские острия». От этого периода археологи в М’лефате нашли костяные пробойники со скошенными краями и самую древнюю из известных коллекций жетонов.

Искусство и ритуалы

Примитивное каменное изображение человека. Немрик, Ирак (8000-5000 гг. до н. э.). Национальный музей Ирака, Багдад

Символические изображения хищных птиц найдены из полированного камня, особенно в Немрике, вырезанные на конце каменных стержней (вероятно, пестов). Эти хищные птицы связаны с захоронением костей в Зави Чеми, обнаруженным в 1960 году и изученным Розой Солецки. Они свидетельствуют о первоначальном местном культе и могут служить подтверждением гипотезы об присутствии соколиной охоты. Скелет человека был найден в сгоревшем доме, его руки, очевидно, были вытянуты в сторону одной из голов этих птиц. Другие животные смоделированы в глине, вырезаны или выгравированы на каменных вазах: кабаны, змеи, львы и лисы в Халлан-Чеми в юго-восточной Анатолии. Изготавливались и человеческие фигуры. Дикий бык, на которого иногда охотились, не встречается нигде, кроме Халлан-Чеми: в одном из домов есть череп и рога дикого тура, которые когда-то висели на стене. Эти предметы похожи на предметы из Мурейбета в Сирии и Кафер-Хеюка в Турции. Среди других предметов, найденных в Немрике, — каменные подвески различных форм, малахитовые бусы, каменные изображения половых органов и украшения из речных раковин.

В Кермез Дере археологи отметили одну или две пары глиняных стел, функция которых, судя по всему, не заключалась в поддержке крыш домов. Эти стелы могли иметь символическое значение, предполагая, что в домах происходили как ритуальные, так и бытовые действия.

В Кермез Дере и Немрике есть некоторые свидетельства ритуала: в частности, намеренное сохранение человеческих черепов, которые переносились в каждый дом в поздний период в обеих деревнях. Это свидетельствует о поклонении предкам и раннем признании дома «семейным очагом», что подтверждает оседлый характер жителей региона и подчёркивает солидарность между членами одной семьи. Кладбище последней фазы оккупации в Немрике содержит погребальные предметы, а также кремневые острия, вбитые в кости некоторых тел, — явное свидетельство насильственной смерти.

Литература

• Peter M. M. G. Akkermans and Glenn M. Schwartz, The Archaeology of Syria: From complex hunter-gatherers to early urban societies (c.16,000-300 B.C.), Cambridge, Cambridge University Press, 2003.
• ^(fr) Olivier Aurenche and Stefan K. Kozlowski, La Naissance du Néolithique au Proche-Orient, Paris, CNRS Éditions, coll. «Biblis», October 2015, 343 p..
• ^(fr) Pascal Butterlin, Architecture et société au Proche-Orient ancien: Les bâtisseurs de mémoire en Mésopotamie (7000-3000 av. J.-C.), Paris, Picard, 2018.
• Stuart Campbell, «Northern Mesopotamia», in D.T. Potts, A Companion To The Archealogy of the Ancient Near East, Oxford, Blackwell Publishing Ltd. 2012.
• Petr Charvát, Mesopotamia Before History, London and New York, Routledge, 2002, 298 p..
• ^(fr) Jean-Louis Huot, Une archéologie des peuples du Proche-Orient, vol. I: Des peuples villageois aux cités-États (Xe-IIIe millénaire av. J.-C.), Paris, Errance, coll. «Civilisations et cultures», 2004.
• Roger Matthews, The Early Prehistory of Mesopotamia 500,000 to 4,500 B.C., Turnhout, Brepols, coll. " Subartu " (no V), 2000, 149 p..
• Joan Oates, «Southern Mesopotamia», in D.T. Potts, A Companion To The Archealogy of the Ancient Near East, Oxford, Blackwell Publishing Ltd. 2012.
• Joan Oates, «Prehistory and the Rise of Cities in Mesopotamia and Iran», in Colin Renfrew (ed.), The Cambridge World Prehistory, Cambridge, Cambridge University Press, 2014, pp. 1474—1497.
• ^(fr) Georges Roux, La Mésopotamie, Paris, Éditions du Seuil, coll. «Points Histoire», 1985, 600 p..
• ^(fr) James C. Scott (trans. by Marc Saint-Upéry, pref. Jean-Paul Demoule), Homo Domesticus: Une histoire profonde des premiers États [«Against the Grain»], Paris, La Découverte, coll. «Sciences humaines et sociales» (no. 530), January 2021 (1st ed. 2019), 328 p.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Первые поселения Месопотамии», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Первые_поселения_Месопотамии» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».