Слоны в Израиле
Слоны в Израиле — слоны связанные с Израилем.
Общие сведения[править]
Слоны в современную эпоху не живут в Израиле в естественной среде, однако, они так или иначе попадали на его территорию. Слон, פיל[1], считался самым крупным земным животным, так что существовала ироническая поговорка: «Может ли слон пройти через игольное ушко?»[2]. В рассказах о нем[3] много фантастического. Слоны упоминаются в библейском тексте не более 25 раз. И все упоминания приходятся на Маккавейские книги, в которых описываются события войны с Селевкидами. В их войске активно использовались боевые слоны.
Слон и слоновая кость (פיל и שׁן = «зуб») — название для слоновой кости — показывает, что древние израильтяне знали ο происхождении этой кости. Другое слово для обозначения слоновой кости — שנהנים[4], вероятно, составленное из שן и הנים, которое, по мнению Гомеля, есть видоизмененное ассирийское «alap» «слон».
Ещё в древние времена слоновая кость считалась драгоценным материалом.
Корабли Соломона привозили слоновой кости из Таршиша (Офира?)[5]. Иосиф Флавий утверждает, что флот Соломона занимался торговлей и перевозками в том числе и слоновой кости[6]. Трон Соломона был из резной слоновой кости[7].
О царе Ахаве говорится, что он построил для себя дом из слоновой кости[8], то есть дворец, в котором залы имели мозаичные украшения из слоновой кости.
Пророк Амос осуждает роскошные ложа с мозаикой из слоновой кости[9].
Ложа и кресла со слоновой костью входят в состав дани Иезекии Синаххерибу.
Иезекиил (26, 7) упоминает ο богатых украшениях из слоновой кости на финикийских кораблях.
Полагают, что слоновая кость поставлялась из Индии или с восточно-африканского берега.
В Таргумах Ионатана и Иерусалимском говорится, что сыновья Якова положили своего отца в гроб, сделанный из schendephin[10]; последнее слово, вероятно, ошибочно указано вместо schendephil — обычного названия слоновой кости на Востоке («pil», פיל, означает слон, schen, שן = зуб).
Антиох Епифан пользовался слонами в войне против евреев[11]. Эти слоны имели на своей спине деревянную башню, где помещалось несколько воинов (от 3 до 5) с погонщиком, называвшимся «индийцем»; число 32, очевидно, дано ошибочно[12]. Во главе этого отряда стоял начальник, элефантарх[13].
Флавий рассказывает, что египетский царь хотел растоптать евреев слонами, но те не стали этого делать: «Когда Птолемей Фискон (VII) собирался сразиться с войском Ония, он велел схватить всех живших в городе иудеев с детьми и женами и, связав их, бросить на растоптание под ноги слонам, нарочно с этою целью опьяненным. Случилось, однако, противоположное тому, чего он ожидал: слоны, не обратив внимания на брошенных им иудеев, накинулись на приближенных царя и многих из них умертвили. После этого Птолемею представилось страшное видение, которое запретило ему вредить иудеям. Александрийские евреи празднуют тот день, в который они удостоились такой очевидной Божьей помощи»[14].
Талмудическое и новоеврейское слово для слонов — פיל, פילא, множ. число פילים[15], таково же сирийское и арабское; оно равнозначаще с ассирийским «pîru».
Рабби Йеуда решает, что можно использовать слона в качестве стенки сукки, а рабби Меир говорит, что нельзя, ведь в таком случае ваша сукка может в любой момент подняться и уйти восвояси. В Гемаре рабби Зеира предлагает привязать слона, чтобы он не ушел и не унес сукку. Представив себе «привязанного слона, все мудрецы соглашаются, что такая сукка кошерна». Даже если ваш слон умрет в середине праздника, вы можете продолжать использовать его тело, подперев его, и это будет годная стена, поскольку, поскольку «она по‑прежнему имеет высоту в 10 ладоней».
В Талмуде есть поговорка, что учёные Пумбедиты (это правда Вавилония) способны «проводить слона через игольное ушко» בקופא דמחטּא מעײלי פילא[16].
Видеть слона во сне считалось дурным предзнаменованием[17]. «He видит никто во сне: ни золотой финиковой пальмы, ни слона, проходящего через игольное ушко»[18].
Ныне в Израиле слонов можно наблюдать в зоопарках, например в Рамат Ган Сафари. Так, сообщалось, что животные, включая слона, в зоологическом центре Сафари в городе Рамат-Ган перед Пейсахом перешли на мацу.
Особенно прославился Габи — первый азиатский слон, рождённый 10 декабря 2005 года в Израиле благодаря искусственному оплодотворению.
Изучением слонов занимался, помимо прочих, Иехескель Шошани.
Слон изображён на израильской монете 1 лира от 1961 года.
На раскопках синагоги в галилейском кибуце Хукок обнаружена мозаика, на которой изображен боевой слон. Там же изображена встреча воина со священнослужителем. Хорошо сохранившаяся находка датируется примерно V веком и представляет собой напольную мозаику размером 20 на 10-15 метров.
В феврале 2023 года израильский студент-медик Самуэль Бойканер, работавший волонтером в Непале, был убит диким слоном в национальном парке.
В апреле 2024 года пришла скорбная весть: в возрасте 66 лет скончалась старейшая слониха рамат-ганского зоопарка "Сафари" Варда, возглавлявшая стадо в течение многих лет. Вместе с ее партнером, ныне покойным Мотеком, Варда родила и вырастила десять отпрысков, которые живут сейчас в зоопарках разных стран мира. Представители зоопарка сообщают, что 7 апреля утром Варда, у которой не было никаких предварительных симптомов и проблем, за исключением преклонного возраста, упала на землю и больше не вставала. Сгрудившиеся вокруг нее слоны и слонята пытались ей помочь. Работники зоопарка также не сумели ей помочь[19].
Торговля слоновой костью[править]
.jpg){kind=link}
Как сказано выше, израильтяне были вовлечены в торговлю слоновой костью.
Считается, что первыми продавать слоновую кость начали финикийцы. Во всяком случае, в Ханаане, в районе Лахиша, был гребень (расческа) из слоновой кости возрастом 3700 лет. Причём это был гребень с надписью на ханаанском языке. Гребень служил для вычесывания вшей, что говорит о педикулёзе. «Это первое предложение, когда-либо найденное на ханаанском языке в Израиле. В сирийском Угарите есть хананеи, но они используют другой алфавит. Надпись является прямым доказательством использования ханаанского алфавита в повседневной деятельности, а не только в документах, около 3700 лет назад. Это серьезная веха в истории человеческой письменности», – отметили ученые. Расческа является одним из самых прямых доказательств ханаанской грамотности и использования фонетического алфавита в повседневной жизни[20]. Находка показывает, что уже в 1700 г. до н. э. слоновая кость поступала в Ханаан, и местные мастера делали из неё разные вещи.
На самом деле слоновая кость экспортировалась в Ханаан в ещё более древнее время. Во время раскопок вблизи Беэр-Шевы на юге Израиля археологи нашли сосуд из слоновой кости, датируемый примерно 4 000 годом до н. э. "Эта находка обогащает наше понимание периода энеолита и культурных обменов, происходивших между нашим регионом и соседними и отдаленными культурами, — отметили исследователи, — Независимо от того, импортирована ли она или изготовлена местными мастерами, этот сосуд демонстрирует незаурядное мастерство тогдашних ремесленников, которые обладали глубоким пониманием обработки слоновой кости и анатомии слона". Сотрудничество между исследователями МАА, экспертами Еврейского университета в Иерусалиме и специалистом по консервации слоновой кости Ольгой Негневицкой имело решающее значение для анализа и реставрации этого артефакта.
В сентябре 2022 года писали: недавно обнаруженный в «городе Давида» в Иерусалиме клад фрагментов слоновой кости — одного из самых роскошных материалов древнего мира — заставил ученых переосмыслить рейтинг Иерусалима среди ближневосточных столиц. Эти артефакты из слоновой кости периода Первого Храма были впервые обнаружены в Иерусалиме, столице Иудейского царства. Около 1500 фрагментов слоновой кости были раскопаны на парковке города Давида в Гивати, но обнаружены только во время мокрого просеивания в близлежащем национальном парке Эмек Цурим. Кусочки слоновой кости, которые должны были служить декоративными вставками для мебели или двери, были обнаружены в монументальном здании, которое использовалось, когда Иерусалим был на пике своего могущества (VIII–VII вв. до н. э.), и, вероятно, было разрушено во время Вавилонское завоевание 586 г. до н. э. Слоновая кость появляется в Библии во многих местах, относящихся к чрезвычайному богатству, например, «большой престол из слоновой кости» царя Соломона, дворец царя Ахава, украшенный слоновой костью и предостережения от пророка Амоса, чтобы он перестал разваливаться на инкрустированных слоновой костью кроватях и ложах. Другие древние столицы, которые известны своими декоративными находками из слоновой кости — это Нимруд, столица Ассирии, и Самария, столица Израильского царства. Столицы Нимруда и, в меньшей степени, Самарии известны своим богатством. Но Иерусалим стал самостоятельным только в конце 8-го века до нашей эры — именно тогда датируются эти находки из слоновой кости. Некоторые из элементов слоновой кости, обнаруженные в комплексе «Город Давида», который содержит не менее 1500 фрагментов, датируются VIII–VII веками до н. э. «Теперь к этим столицам впервые присоединился Иерусалим. Мы уже знали о важности и центральном положении Иерусалима в регионе в период Первого Храма, но новые находки показывают, насколько он был важен, и ставят его в один ряд со столицами Ассирии и Израиля. Открытие слоновой кости — это шаг вперед в понимании политического и экономического статуса города как части глобальной администрации и экономики», — считают ученые. В ходе кропотливого совместного процесса фрагменты были собраны в лабораториях реставратором Орной Коэн вместе с Иланом Наором. «В конце процесса соединения и слияния сотен фрагментов мы смогли понять, что комплекс включает в себя остатки не менее 12 небольших квадратных бляшек размером примерно 5×5 см, толщиной не более 0,5 см, которыми изначально была инкрустирована деревянная мебель», — рассказали Коэн и Наор. По мнению ученых, на древнем Ближнем Востоке слоновая кость была не только дорогим материалом, но и означала силу. Существуют даже текстовые документы о том, что короли импортировали слонов из Африки в Сирию, чтобы иметь возможность завоевывать и убивать их. «Слоновая кость имела символическое значение: она происходит от большого, большого животного, слона. Часть смысла и престижа состоит в том, чтобы показать власть и контроль над хаосом», — сказала участник исследований Рели Ависар. По ее словам, стиль декоративных мотивов указывает на явное левантийское влияние и был популярен во всей Месопотамии[21].
Обобщенный вывод археологов: слоновая кость из Африки к югу от Сахары импортировалась в Землю Израиля в период с 1600 по 600 год до н. э., показало новое исследование, анализирующее более 1500 артефактов и их фрагментов, найденных на 46 объектах.
«Это было очень богатое на события тысячелетие, но одно оставалось неизменным — импорт слоновой кости из Африки», — сказал доктор Харель Шохат из Хайфского университета, ведущий автор статьи, опубликованной в ноябрьском номере журнала «Journal of Archaeological Science» в 2025 году.
По словам Шохата, результаты исследования свидетельствуют о существовании сети торговли и обмена, ведущей на юг, что согласуется с некоторыми библейскими текстами того периода, включая легендарную историю о визите царицы Савской к царю Соломону в Иерусалим с богатыми дарами. Большинство учёных считают, что ее царство находилось на территории современного Йемена.
Исследование также указывает на активную международную торговлю во времена Израильского и Иудейского царств — вопреки мнению многих учёных, считающих, что торговля между отдалёнными территориями в тот период практически не велась.
В течение 1000 лет земля Израиля прошла путь от раздробленности на ханаанские города-государства (сначала независимые, затем под властью Египта) в позднем бронзовом веке, около 1600–1200 гг. до н. э., до образования библейских царств. В конце VIII века до н. э. Израиль был завоёван и разрушен Ассирийской империей, а Иудея стала вассальным государством, прежде чем её постигла та же участь от рук вавилонян в 586 г. до н. э.
Артефакты из слоновой кости, датируемые 1600-600 годами до нашей эры, обнаруженные в археологических раскопках на территории современного Израиля. Слева направо: бутылка в форме женщины, использовавшаяся для религиозных ритуалов, найденная в Тель-Лахише; цельная игровая доска на 58 лунок, найденная в Мегиддо; и полная часть руки модульной статуи из слоновой кости, найденная в Тель-Лахише.
«Сеть торговли слоновой костью сохранялась, несмотря на всевозможные геополитические колебания и изменения в социальной структуре, — заявил Шохат в интервью Times of Israel. — Мы показываем, что на протяжении тысячелетия сохранялась монополия».
В тот период слоновая кость использовалась для изготовления различных предметов. В ханаанских городах-государствах были найдены предметы культа и из царского обихода, в том числе шкатулки для косметики, гребни и статуэтки с изображением племенных божков. В период египетского правления слоновая кость оставалась атрибутом ханаанской элиты. В последующие века её использовали для изготовления предметов повседневного обихода, таких как веретена и рукоятки кинжалов или ножей. В железном веке мебель в царских резиденциях украшалась искусной резьбой по слоновой кости.
Значимость слоновой кости отражена в Библии, где этот материал упоминается в нескольких описаниях чрезвычайной роскоши, таких как «большой престол из слоновой кости» царя Соломона (3 Царств 10:18), дворец царя Ахава, украшенный слоновой костью (3 Царств 22:39), и предостережения пророка Амоса прекратить лежать на кроватях и кушетках, инкрустированных слоновой костью (Амос 6:4).
Несколько фрагментов слоновой кости, обнаруженных в монументальном здании в Городе Давида в Иерусалиме, датируемом VIII–VII веками до н. э., были среди предметов, проанализированных в ходе исследования.
Шохат пояснил, что полученные результаты также имеют важное значение для понимания библейского Израиля.
«В библейской археологии вопрос о том, действительно ли происходили события, приписываемые царю Соломону. Я не могу ответить на этот вопрос только на основании анализа изделий из слоновой кости. Однако я могу сказать, что история царицы Савской и другие, упомянутые в Библии, например, порт в Эцион-Гевере, указывают на южную торговую сеть, помимо средиземноморской, и мы можем это подтвердить», — отметил Шохат.
В Третьей книге Царств рассказывается, что Соломон построил флот в Эцион-Гевере на Красном море, примерно на территории современного Эйлата (Третья книга Царств 9:26).
«Библейские авторы или редакторы знали об этой сети, ведущей на юг», — сказал исследователь.
По словам учёного, также очевидно, что Израильское и Иудейское царства были ключевыми звеньями международных торговых сетей: «Мы не будем рассматривать это в данной статье, но сделаем это в будущих исследованиях. В большинстве учебников говорится, что в начале железного века, в период социальных потрясений, когда возникли библейские царства, не было иностранной валюты, но мы видим, что слоновая кость продолжала поступать, и люди продолжали её покупать. Интересно, что эти люди были торговцами. Элита рухнула, но мы видим, что сами торговцы использовали слоновую кость, возможно, чтобы продемонстрировать свой экономический успех. Израиль и Иудея придавали большое значение торговле, в том числе из-за своего уникального положения, связывающего Египет, Месопотамию и другие регионы, а не только сельскому хозяйству. Внешняя торговля была значительным источником дохода». Артефакты из слоновой кости, датируемые 1600-600 годами до нашей эры, обнаруженные в археологических раскопках на территории современного Израиля. Слева направо: бутылка в форме женщины, использовавшаяся для религиозных ритуалов, найденная в Тель-Лахише; цельная игровая доска на 58 лунок, найденная в Мегиддо; и полная часть руки модульной статуи из слоновой кости, найденная в Тель-Лахише.
«Сеть торговли слоновой костью сохранялась, несмотря на всевозможные геополитические колебания и изменения в социальной структуре, — заявил Шохат в интервью Times of Israel. — Мы показываем, что на протяжении тысячелетия сохранялась монополия».
В тот период слоновая кость использовалась для изготовления различных предметов. В ханаанских городах-государствах были найдены предметы культа и из царского обихода, в том числе шкатулки для косметики, гребни и статуэтки с изображением племенных божков. В период египетского правления слоновая кость оставалась атрибутом ханаанской элиты. В последующие века её использовали для изготовления предметов повседневного обихода, таких как веретена и рукоятки кинжалов или ножей. В железном веке мебель в царских резиденциях украшалась искусной резьбой по слоновой кости.
Значимость слоновой кости отражена в Библии, где этот материал упоминается в нескольких описаниях чрезвычайной роскоши, таких как «большой престол из слоновой кости» царя Соломона (3 Царств 10:18), дворец царя Ахава, украшенный слоновой костью (3 Царств 22:39), и предостережения пророка Амоса прекратить лежать на кроватях и кушетках, инкрустированных слоновой костью (Амос 6:4).
Несколько фрагментов слоновой кости, обнаруженных в монументальном здании в Городе Давида в Иерусалиме, датируемом VIII–VII веками до н. э., были среди предметов, проанализированных в ходе исследования.
Шохат пояснил, что полученные результаты также имеют важное значение для понимания библейского Израиля.
«В библейской археологии вопрос о том, действительно ли происходили события, приписываемые царю Соломону. Я не могу ответить на этот вопрос только на основании анализа изделий из слоновой кости. Однако я могу сказать, что история царицы Савской и другие, упомянутые в Библии, например, порт в Эцион-Гевере, указывают на южную торговую сеть, помимо средиземноморской, и мы можем это подтвердить», — отметил Шохат.
В Третьей книге Царств рассказывается, что Соломон построил флот в Эцион-Гевере на Красном море, примерно на территории современного Эйлата (Третья книга Царств 9:26).
«Библейские авторы или редакторы знали об этой сети, ведущей на юг», — сказал исследователь.
По словам учёного, также очевидно, что Израильское и Иудейское царства были ключевыми звеньями международных торговых сетей: «Мы не будем рассматривать это в данной статье, но сделаем это в будущих исследованиях. В большинстве учебников говорится, что в начале железного века, в период социальных потрясений, когда возникли библейские царства, не было иностранной валюты, но мы видим, что слоновая кость продолжала поступать, и люди продолжали её покупать. Интересно, что эти люди были торговцами. Элита рухнула, но мы видим, что сами торговцы использовали слоновую кость, возможно, чтобы продемонстрировать свой экономический успех. Израиль и Иудея придавали большое значение торговле, в том числе из-за своего уникального положения, связывающего Египет, Месопотамию и другие регионы, а не только сельскому хозяйству. Внешняя торговля была значительным источником дохода».
Шохат подчеркнул, что второе по величине собрание изделий из слоновой кости на Ближнем Востоке было обнаружено при раскопках в Шомроне (Самарии), столице Израильского царства. «Я думаю, это имеет большое значение и перекликается с библейским текстом о том, как Ахав построил в своей столице дом из слоновой кости», — сказал он.
В то же время новые знания об Израильском царстве могут открыть новые перспективы в отношении политического устройства этого государства по сравнению с теми, которые изложены в Библии.
«Библия весьма критично описывает Израильское царство. Это царство грешников, где и цари, и народ грешат против Бога. Помимо того, что там были люди, цари и дворцы, мы знаем о нём гораздо меньше, чем об Иудее. Однако здесь у нас есть возможность узнать о тех аспектах жизни Израиля, которые часто упускаются из виду в исторических текстах. Это очень интересно», — подчеркивает исследователь.
По словам Шохата, в прошлом изделия из слоновой кости исследовались в основном с точки зрения их художественного качества и значения, но научный анализ артефактов носил весьма поверхностный характер.
«В течение последних 30 лет предпринимались попытки борьбы с незаконным оборотом современной слоновой кости, и мы подумали, что было бы интересно применить те же методы к древним артефактам», — сказал он.
Исследователи изучили артефакты из различных археологических слоёв на месте раскопок.
Их целью было определить как вид животных, которым принадлежала слоновая кость, так и её географическое происхождение.
«Мы разработали трёхэтапный протокол», — сказал Шохат.
«Сначала мы использовали простой микроскоп с увеличением до 60 раз, чтобы убедиться, что материал действительно изготовлен из бивней слона, а не из других костей и не из бивней, скажем, бегемота», — подчеркивает исследователь.
Исследователи обнаружили, что примерно 85% артефактов были изготовлены из слоновьей кости, а почти 15% – из бивней бегемота (три предмета были изготовлены из бивней кабана).
На втором этапе Шохат и его команда работали над дифференциацией бивней африканских и азиатских слонов – это важное различие, поскольку оба вида считались возможными источниками слоновой кости в регионе.
«Мы извлекли органический материал из артефактов и провели молекулярный анализ на основе протеомной идентификации», — сказал Шохат.
Протеомный анализ исследует структуру и функции белков в организме или биологическом материале.
Исследователи сосредоточились на коллагене, наиболее распространенном белке костных тканей, и идентифицировали различные последовательности аминокислот для каждого вида.
«Этот метод очень полезен в археологии, поскольку позволяет нам определять видовую принадлежность небольших фрагментов кости, морфология которых уже неразличима», — сказал Шохат.
Слоны уже вымерли на территории современного Израиля в рассматриваемый в исследовании период. Однако в прошлом некоторые учёные предполагали, что сирийские слоны, подвид азиатского слона, всё ещё существовавший в то время в Анатолии и Юго-Западной Азии, могли быть источником торговли слоновой костью в регионе. Кроме того, товары импортировались в регион с Индийского субконтинента и из других регионов Азии, где слоны были распространены.
Исследователи установили, что все проанализированные в исследовании предметы из слоновой кости принадлежали африканским слонам.
Наконец, команда провела изотопный анализ, чтобы установить географическое происхождение животных. Они рассмотрели изотопы, такие как изотопы углерода и азота, обнаруженные в почве, растительности и воде, которые поглощаются животными с пищей и накапливаются в их зубах или костях, предоставляя «отпечатки пальцев» мест их обитания.
Слоновая кость, импортировавшаяся в Израиль в рассматриваемый период, скорее всего, происходила из бассейна Белого Нила, расположенного к югу от Хартума (Судан), на территории, которая была частью древней Нубии.
Шохат и его команда полагают, что нубийские купцы могли играть ключевую роль в торговле, либо под покровительством Египта в период его могущества в первые несколько веков исследования, либо воспользовавшись его слабостью и раздробленностью позднее.
«Эти результаты демонстрируют устойчивость торговли и тех, кто был вовлечен в эту сеть обмена, — сказал Шохат. — Это рисует экономику Древнего Египта, а также Леванта, в разных красках».
По словам исследователя, учёные склонны считать, что в период своего расцвета Древний Египет был высокоцентрализованным, с жёстко контролируемой экономикой. В то же время, тот факт, что слоновая кость поступала из-за пределов страны, говорит о том, что в определённой степени местные жители позволяли иностранным купцам торговать.
Кроме того, учёные прошлого предполагали, что, поскольку Ассирия и Вавилон стали гегемонами в регионе, слоновая кость, должно быть, импортировалась из Азии, а не из Африки.
«Одним из основных предположений в предыдущих исследованиях было то, что слоновая кость поступала как из Азии, так и из Африки, а сами сети обмена зависели от экономических и геополитических условий. Они считали, что как только Ассирийская империя стала контролировать регион, слоновая кость стала поступать из Азии. Вместо этого мы показываем, что существовала тысячелетняя сеть, которая не менялась», — отмечает ученый[22].
В 2021 году в Израиле был введён запрет на торговлю слоновой костью.
Палеонтология[править]
Общие сведения[править]
В 2022 году ученый из Израильского управления древностями нашел на юге Израиля хорошо сохранившийся гигантский бивень древнего слона. Есть предположение, что бивнем владел прямобивневый лесной слон. Это вид жил около 800-400 тысяч лет назад в Европы и Западной Азии. Его размеры превышали 4 метра, а весил слон около 15 тонн, что объясняет размеры найденного бивня. Слона могли употребить в пищу древние жители территории Израиля сообщается в журнале Haaretz.
Галилея – родина слонов, на которых охотились Homo erectus 0,5 млн лет назад[править]
Весной 2024 года доктор Меир Финкель и профессор Ран Баркай с факультета археологии и древних ближневосточных культур Тель-Авивского университета опубликовали в журнале Archaeologies, исследование, посвященное древним людям, жившим в Верхней Галилее. До сих пор оставалось много неясного в сделанных здесь находках Среднего палеолитического периода (около полумиллиона лет назад).
Археологи часто наталкиваются на разработанные во время палеолита обнажения кремня, но почему-то такие же обнажения сравнительно неподалеку – остались совершенно нетронутыми. Что определяло выбор живших в Верхней Галилее Homo erectus. Вроде бы кремень и там, и там отлично подходит для изготовления орудий и оружия.
В новой работе учёные предположили, что все дело не в кремнях, а в слонах. Слоны были основой рациона древних людей. Исследователи сопоставили базу данных о распределении мест добычи кремня с базой данных о путях миграции слонов по древней Галилее. Тогда стало видно, что места добычи кремня располагались как можно ближе к путям миграции слонов.
"Слон потребляет в среднем 400 литров воды в день, и поэтому у него достаточно постоянные маршруты миграции", – считает доктор Финкель. Слоны не могут удаляться от воды. Ученые обнаружили места охоты и переработки слонов там, где ручей или река проходит сквозь горную гряду или там, где к берегам озера близко подходят горы.
Древние люди не умели долго сохранять тушу слона. Её приходилось сразу разделывать и защищать от хищников. Поэтому необходимо было заранее подготовить орудия и поэтому место добычи кремня должно быть поблизости от места охоты[23].
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ Бер., 56б
- ↑ Б. Мец., 38б
- ↑ Менах., 69б; Бех., 8а и др.
- ↑ I Цар., 10, 22; II Хрон., 9, 21
- ↑ I Цар., 10, 22
- ↑ Древн. VIII, 7, 2
- ↑ I Цар., 10, 18
- ↑ I Цар., 22, 39
- ↑ Ам., 6, 4
- ↑ Быт., 50, 26
- ↑ I Мак., 1, 17; 6, 30
- ↑ I Мак., 6, 37
- ↑ II Мак., 14, 12
- ↑ Против Апиона, II, 5
- ↑ Бер., 55б, 56б
- ↑ Б. Мец., 38б
- ↑ Бер., 56б
- ↑ Бер., 55б
- ↑ https://www.newsru.co.il/israel/9apr2024/vardal106.html
- ↑ Canaanite ivory comb
- ↑ https://rossaprimavera.ru/news/c4479a49
- ↑ https://stmegi.com/posts/131083/kak-drevniy-izrail-importiroval-afrikanskuyu-slonovuyu-kost/
- ↑ https://www.newsru.co.il/science_hitech/1apr2024/elephant_galil.html