Джон Остин

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Остин

Философ
John Austin (cropped)2.jpg


Дата рождения
3 марта 1790 года
Место рождения
Критинг-Сент-Мэри, графство Суффолк, Англия
Дата смерти
17 декабря 1859 года
Место смерти
Вейбридж, графство Суррей, Англия
Подданство
Великобритания
Школа/традиция
Юридический позитивизм
Направление
Аналитическая философия права
Основные интересы
право, философия, религия, политика, экономика, культура, антропология, педагогика
Оказавшие влияние
Томас Гоббс, Уильям Блэкстоун, Уильям Пейли, Джон Локк, Иеремия Бентам, Густав Гуго, Фридрих Карл фон Савиньи, Георг Пухта, Гофрид Лейбниц, Иммануил Кант, римские юристы
Испытавшие влияние
Джон Стюарт Милль, Оливер Холмс, Герберт Харт, Ганс Кельзен, Рональд Дворкин, Лон Фуллер, Джон Финнис, Альберт Дайси







Джон Остин (3 марта 1790, Критинг-Сент-Мэри, графство Суффолк, Англия — 17 декабря 1859, Вейбридж, графство Суррей, Англия) — английский юрист и философ права, центральная фигура в юридической науке. Основоположник одного из наиболее влиятельных направлений в юриспруденции — юридического позитивизма[1]. Внёс существенный вклад в развитие аналитического (логико-языкового) подхода к праву, в общетеоретическое правоведение (философию права) и университетское образование Великобритании и США[2].

Является автором трактата, изложенного в виде курса лекций, выдержавшего несколько редакций — The Province of Jurisprudence Determined (Определение предметной области юриспруденции). Первое издание — датируется 1832 годом, второе и последующие — 1861, 1863, 1875, 1885, 1954 (с предисловием Г. Харта) и 1995 (с предисловием В. Рамбла) годами соответственно.

Биография[править]

Джон Остин родился 3 марта 1790 года в деревне Критинг-Сент-Мэри в графстве Суффолк на востоке Англии. Самый старший из семерых детей деревенского мельника.

Участник наполеоновских войн, с 1807 по 1812 служил на Мальте и Сицилии[3]. В 1818 году получает статус судебного юриста (барристера) в Иннер-темпл — особом сообществе (коллегии, палате) адвокатов. В 1820 вступает в брак с Сарой Тейлор (1793 года рождения), уроженкой Нориджа. 24 июня 1821 года у Джона Остина рождается дочь — Люси. С 1820 по 1825 осуществляет адвокатскую деятельность в судебном округе Норфолка. По ходатайству Иеремии Бентама становится профессором Лондонского университета, где преподаёт с 1829 по 1833.

В 1833 году работает в законодательной комиссии, занимавшейся разработкой английского уголовного кодекса. Заметки о принципах организации норм и правовых институтов в проекте документа можно обнаружить в трудах правоведа[4]. С 1834 по 1835 преподаёт право в Иннер-темпл. Во второй половине 1835 года и по 1838 год участвует в работе Министерства по делам колоний в качестве королевского инспектора на Мальте.

Из-за проблем со здоровьем, правовед проводит три года (с 1840 по 1843) в Карлсбаде (Карловых Варах). В 1844 переезжает в Париж. В 1848 оказывается свидетелем французской революции. Спустя несколько месяцев покидает столицу и обустраивается в Вейбридже (графство Суррей) на юго-востоке Англии.

Ушёл из жизни 17 декабря 1859 года на фоне обострившегося бронхита.

Юридический позитивизм[править]

Остин считает, что предметом общетеоретической науки о праве должно быть, по преимуществу, позитивное право — право «в строгом смысле слова», то есть «свод или совокупность (систематизированная или несистематизированная) различных, но взаимосвязанных норм», «система или собрание (body)» последних[5]. Соответственно, юриспруденция должна ориентироваться на описание и познание только той смысловой картины, которая основывается на позиции, изложенной в нормативно-правовых актах, строго разграничивая (для сохранения «чистоты» собственного предмета и последовательности юридической аргументации) три основные нормативные системы — право, мораль и религию.

Крылатым считается следующее высказывание правоведа: «существование закона — это одно, его достоинства и недостатки — совсем другое…»[6]. С точки зрения Остина, действительно существующий и юридически действительный закон — это закон, даже если он нам не нравится, а равно оценивается нами в качестве «неправового», когда мы ориентируем наши суждения на иные нормы (например, моральные), не имеющие к конкретному национальному правопорядку никакого прямого отношения.

Аналитическая философия права[править]

Согласно Остину, основные понятия юриспруденции (например, право, обязанность, долг, санкция, закон и т. п.) являются чрезмерно абстрактными и размытыми категориями, в которые необходимо внести ясность для оформления предметной области юридической науки. Основные категории, считающиеся правовыми, разделяют с аналогичными категориями, встречающимися в смежных отраслях знания (например, в философии и, в частности, в этике), словесную форму, семантику — вкладываемые в эти слова смыслы, и стоящие за вышеперечисленным отвлечённые идеи[7]. Работа правоведа, как подчёркивает Джон Стюарт Милль, фактически сводилась к «распутыванию умственных узлов», которыми была наводнена юриспруденция того времени[8].

Концепция «суверена»[править]

Суверен в концепции Остина — лицо, индивидуальное или коллективное, выступающее «источником» всякого национального положительного права. Оно не подчиняется актам, законам и командам никакого иного лица. Власть суверена, подчёркивает правовед, «совершенно или полностью независима от другой человеческой власти; настолько, что её действия не могут быть отменены никакой человеческой волей, кроме её собственной»[9].

Остин выделяет две формы суверенной власти — монархическую и «аристократическую». В первом случае верховная государственная власть (власть всех её «ветвей») сконцентрирована в одном политико-правовом институте — институте главы государства, где соответствующее должностное лицо (абсолютный монарх) оказывается высшим законодателем, высшим управленцем и высшим судьёй[10]. Во втором случае верховная государственная власть остаётся единой, но оказывается как бы «рассредоточенной» между различными ветвями власти и должностными лицами. Примерами второй формы выступают любые ограниченные монархии, любые аристократии (в классическом смысле) и любые демократии[11].

По мнению Остина, верховная государственная власть в государствах с республиканской формой правления осуществляется коллективным образом — в них «сувереном» выступает корпус избирателей, представленный народом как «коллективным» субъектом политики и права[12]. В «сложных» республиках, а именно в федерациях, власть осуществляется «коллегиальным» образом. Суверенитет федерации складывается из суверенных полномочий, предоставленных субъектами федерации. Последние, в свою очередь, получают возможность властвовать (становятся государственными образованиями или самостоятельными государствами) благодаря народу, проявляющему политическую волю в таких субъектах федерации или, ещё раньше (до присоединения к федерации), в своих собственных независимых политических обществах[13].

Командная теория права[править]

С точки зрения Остина, положительный закон — это особая форма команды. Команда, в свою очередь, есть властное приказание, исходящее от некоторого лица (естественного или фиктивного), способного подкрепить своё требование возможностью обращения на адресата негативных последствий — физического, легального или иного принуждения (в зависимости от «источника» команды, формы и процедуры её сообщения)[14].

Сочинения[править]

  1. Austin J. Disposition of Property by Will — Primogeniture // The Westminster Review. Londres. 1824. Т. 2. №. 4. С. 503—554
  2. Austin J. Joint Stock Companies // Parliamentary History and Review. 1826. С. 709—727
  3. Austin J. Jurisprudence. General Statement by the Council of the University of London Explaining the Plan of Instruction. 1828
  4. Austin J. The Province of Jurisprudence Determined and the Uses of the Study of Jurisprudence. London, John Murray, Albemarle Street. 1832
  5. Austin J. List on the Principles of the German Customs-Union // The Edinburgh Review: or Critical Journal, Edinburgh. 1842. Т. 75. №. 152. С. 515—556
  6. Austin J. Centralization // Edinburgh Review. 1847. Т. 85. № 171. C. 221—260
  7. Austin J. A Plea for the Constitution. London: J. Murray. 1859
  8. Austin J. Lectures on Jurisprudence, or the Philosophy of Positive Law. 5th ed. 1885. T. 1-2

Примечания[править]

  1. ↑ Иванов А.Е. Правовая теория Джона Остина, или Опыт о принципах и взаимодействии Этики и Юриспруденции: монография / под общ. ред. Е.А. Фроловой. — Москва: Проспект, 2025. — ISBN 978-5-392-43316-2.
  2. ↑ Austin J. The Province of Jurisprudence Determined and the Uses of the Study of Jurisprudence / H.L.A. Hart ed. — London: Weidenfeld, 1954. — С. Xviii.
  3. ↑ Rumble W.E. Doing Austin Justice. The Reception of John Austin’s Philosophy of Law in Nineteenth-Century England. — London and New York: Continuum, 2005. — С. 13.
  4. ↑ Austin J. Lectures on Jurisprudence, or the Philosophy of Positive Law. 5th ed. T. 2. — London: John Murray, Albemarle Street, 1885. — С. 1040—1070.
  5. ↑ Austin J. Lectures on Jurisprudence, or the Philosophy of Positive Law. 5th ed. T. 2.. — London: John Murray, Albemarle Street, 1885. — С. 997, 1072.
  6. ↑ Austin J. The Province of Jurisprudence Determined and the Uses of the Study of Jurisprudence. — London: John Murray, Albemarle Street, 1832. — С. 278.
  7. ↑ Austin J. The Province of Jurisprudence Determined and the Uses of the Study of Jurisprudence. — London: John Murray, Albemarle Street, 1832. — С. 21, 192.
  8. ↑ Mill J.S. Essays on Politics and Society. Collected Works of John Stuart Mill. Т. 19. — Toronto: University of Toronto Press, 1977. — С. 343—344.
  9. ↑ Austin J. The Province of Jurisprudence Determined and the Uses of the Study of Jurisprudence. — London: John Murray, Albemarle Street, 1832. — С. 222.
  10. ↑ Austin J. Centralization // Edinburgh Review. № 171. — 1847. — С. 222.
  11. ↑ Austin J. The Province of Jurisprudence Determined and the Uses of the Study of Jurisprudence. — London: John Murray, Albemarle Street, 1832. — С. 226.
  12. ↑ Austin J. Lectures on Jurisprudence, or the Philosophy of Positive Law. — 5-e изд. — London: John Murray, Albemarle Street, 1885. — С. 340.
  13. ↑ Austin J. The Province of Jurisprudence Determined and the Uses of the Study of Jurisprudence. — London: John Murray, Albemarle Street, 1832. — С. 260.
  14. ↑ Austin J. The Province of Jurisprudence Determined and the Uses of the Study of Jurisprudence. — London: John Murray, Albemarle Street, 1832. — С. 6—8, 11.
Знание.Вики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Джон Остин», расположенная по следующим адресам:

—«https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Джон_Остин»
—«https://znanierussia.ru/articles/Джон_Остин»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Джон_Остин&oldid=2261884