Испанская Америка

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Испанская Америка
Файл:Imperio Español America 1800.png
Испанская Америка в 1800 году, состоящая из четырёх вице-королевств: Новой Испании, Новой Гранады, Перу и Ла-Платы
Область использования

история, геополитика

Дата появления

XV в.

Испа́нская Аме́рика — испанские территории в Северной и Южной Америке во время испанской колонизации. Термин «Испанская Америка» использовался в основном в имперскую эпоху, с XV по XIX век. До конца своего имперского правления Испания называла свои заморские владения в Америке и на Филиппинах «Индиями» — в память о представлении Колумба о том, что он достиг Азии, плывя на запад. Когда эти территории приобрели большое значение, корона учредила Совет по делам Индий в 1524 году, после завоевания империи ацтеков, утвердив постоянный королевский контроль над своими владениями[1][2].

Регионы с многочисленным коренным населением и источниками минеральных богатств, привлекавшие испанских поселенцев, стали колониальными центрами, в то время как регионы, не обладавшие такими ресурсами, не представляли интереса для короны. После того как регионы были включены в империю и их значение было оценено, заморские владения попали под более или менее сильный контроль короны[3][4].

Обзор[править]

Королевская корона извлекла урок из правления Христофора Колумба и его наследников в Карибском бассейне и в дальнейшем никогда не давала разрешения на широкие полномочия исследователям и завоевателям. Завоевание Гранады католическими монархами в 1492 году и изгнание евреев «были воинственным выражением религиозной государственности в момент начала колонизации Америки»[5]. Власть короны в религиозной сфере была абсолютной в её заморских владениях благодаря предоставленному папству Patronato real, и «католицизм был неразрывно связан с королевской властью»[6]. Отношения между церковью и государством установились в эпоху завоеваний и оставались стабильными до конца эпохи Габсбургов в 1700 году, когда монархи Бурбоны провели масштабные реформы и изменили взаимоотношения короны и церкви.

Файл:Colonial empires in 1800.svg
Испанская империя (жёлтым цветом) в 1800 году

Управление заморской империей осуществлялось королевскими чиновниками как в гражданской, так и в религиозной сферах, часто с пересекающейся юрисдикцией. Корона могла управлять империей в Индиях, используя туземную элиту в качестве посредников в отношениях с многочисленным коренным населением. Административные расходы империи оставались низкими, а небольшое число испанских чиновников, как правило, получало низкое жалованье[7]. Политика короны по поддержанию закрытой торговой системы, ограниченной одним портом в Испании и несколькими в Индиях, на практике не была закрытой: европейские торговые дома поставляли испанским купцам в испанский порт Севилья высококачественный текстиль и другие промышленные товары, которые Испания не могла поставлять сама. Значительная часть индийского серебра перенаправлялась в эти европейские торговые дома. Чиновники короны в Индиях позволили создать целую коммерческую систему, в которой они могли принуждать туземное население к участию, а сами получали прибыль в сотрудничестве с купцами[7].

История[править]

 → Испанская колонизация Америки

Испанская колонизация Америки началась после открытия континента Христофором Колумбом в 1492 году и развернулась в эпоху конкисты (XV—XVI века). Эрнан Кортес завоевал империю ацтеков (1519—1521), а Франсиско Писарро — империю инков (1530-е), что положило начало созданию крупных вице‑королевств: Новой Испании (современная Мексика) и Перу[8].

Распространение европейских болезней (например, оспы) резко сократило численность коренного населения, что привело к ввозу африканских рабов и развитию плантационного хозяйства. Экономический расцвет колоний обеспечила добыча серебра — особенно в рудниках Потоси (Боливия) и Сакатекас (Мексика), открытых в 1546 году: к концу XVI века оно давало пятую часть доходов испанской короны[9].

Испанцы основали важные города: Лиму (1535), Буэнос‑Айрес (1536), Сантьяго (1541) и Сент‑Огастин (1565), и другие[10].

Файл:Spanish North America.svg
Испанская империя в Северной Америке

К XVIII веку влияние Испании ослабло из‑за конкуренции с другими европейскими державами, а в начале XIX века большинство колоний обрело независимость в ходе войн за независимость (1808—1833). Окончательный закат испанской власти в Америке наступил в 1898 году после поражения в войне с США, когда Испания утратила последние крупные владения — Кубу и Филиппины[9].

Организация и управление империей[править]

 → Колониальная администрация Испанской Америки

Империя в Индиях была недавно созданной зависимой территорией королевства Кастилия, поэтому власти короны не препятствовали ни существующие кортесы (то есть парламент), ни административные или церковные учреждения, ни сеньориальные группы[11]. Корона стремилась установить и поддерживать контроль над своими заморскими владениями с помощью сложной иерархической бюрократии, которая во многом была децентрализована. Корона утверждала свою власть и суверенитет над территорией и вассалами, на которые претендовала, собирала налоги, поддерживала общественный порядок, вершила правосудие и разрабатывала политику управления многочисленным коренным населением. Многие институты, созданные в Кастилии, нашли своё воплощение в Индиях в ранний колониальный период. Испанские университеты расширялись, обучая юристов-бюрократов (letrados) для административных должностей в Испании и её заморской территории.

После падения династии Габсбургов в 1700 году в XVIII веке при монархии Бурбонов были проведены масштабные административные реформы. Они начались при первом испанском монархе из династии Бурбонов Филиппе V (правил в 1700—1746 годах) и достигли своего апогея при Карле III (правил в 1759—1788 годах). Реорганизацию государственного управления назвали «революцией в правительстве»[12]. Реформы были направлены на централизацию государственного контроля путём реорганизации управления, оживление экономики Испании и Испанской империи путём изменений в меркантильной и фискальной политике, защиту испанских колоний и территориальных претензий путём создания постоянной армии, подрыв власти католической церкви и ограничение власти элиты американского происхождения[13].

Ранние институты управления[править]

В управлении заморскими территориями корона опиралась на церковников как на важных советников и королевских чиновников. Архиепископу Хуану Родригесу де Фонсеке, духовнику Изабеллы, было поручено обуздать независимость Колумба. Он оказал сильное влияние на формирование колониальной политики при католических монархах и сыграл важную роль в создании Каса-де-Контратасьон (1503 г.), который позволил короне контролировать торговлю и иммиграцию. Овандо финансировал кругосветное плавание Магеллана и стал первым председателем Совета по делам Индий в 1524 году[14]. В начале Карибского периода церковники также выполняли функции администраторов за границей, в частности монах Николас де Овандо был послан расследовать деятельность администрации Франсиско де Бобадильи, губернатора, назначенного преемником Христофора Колумба[15]. Позже церковники занимали должности временных вице-королей, генеральных инспекторов (visitadores) и другие высокие посты.

Корона установила контроль над торговлей и эмиграцией в Индию, создав в 1503 году в Севилье Дом торговли (Каса-де-Контратасьон). Корабли и грузы регистрировались, а эмигранты проходили проверку, чтобы предотвратить миграцию тех, кто не принадлежал к «старому» христианству, и облегчить миграцию семей и женщин[16]. Кроме того, Каса-де-Контратасьон отвечала за фискальную систему, а также за организацию и судебный контроль торговли с Индиями[17].

Политика утверждения королевской власти в противовес Колумбу привела к подавлению его привилегий в Индиях и созданию территориального управления под королевской властью. Эти губернаторства, называемые также провинциями, были основой территориального управления Индий[18] и возникали по мере завоевания и колонизации территорий[19]. Для осуществления экспедиции (entrada), которая предполагала разведку, завоевание и первоначальное заселение территории, король, как владелец Индий, согласовывал capitulación (постатейный договор) с конкретными условиями экспедиции на той или иной территории. Отдельные руководители экспедиций (аделантадо) брали на себя расходы, а взамен получали в качестве вознаграждения грант от правительства завоёванных территорий[20]. Кроме того, они получали указания по обращению с аборигенами[21].

После окончания периода завоеваний возникла необходимость управлять обширными и разнообразными территориями с помощью развитой бюрократии. В связи с тем, что кастильские учреждения не могли заниматься делами Нового Света, были созданы новые институты[22].

Основным политическим образованием стало губернаторство, или провинция. Губернаторы осуществляли обычные судебные функции первой инстанции и прерогативы правительства, издавая ордонансы[23]. К этим политическим функциям губернатора могли быть добавлены военные, в соответствии с потребностями, в звании генерал-капитана[24]. Должность генерал-капитана предполагала верховного военного начальника всей территории, и он отвечал за набор и обеспечение войск, укрепление территории, снабжение и кораблестроение[25].

Коренное население Карибского бассейна стало объектом внимания короны в её роли суверена империи и покровителя католической церкви. Испанские завоеватели, получавшие гранты на труд коренных жителей в рамках энкомьенды, эксплуатировали испанцев. Ряд монахов в ранний период встали на защиту коренного населения, которое было обращено в христианство. Ведущие доминиканские монахи в Санто-Доминго, прежде всего Антонио де Монтесинос и Бартоломе де лас Касас, осудили жестокое обращение и потребовали от короны принять меры для защиты коренного населения. Корона приняла Бургосские законы (1513) и Рекеримиенто, чтобы ограничить власть испанских завоевателей и дать коренному населению возможность мирно принять испанскую власть и христианство. Ни то, ни другое не помогло. Лас Касас был официально назначен защитником индейцев и посвятил свою жизнь выступлениям в их защиту. В результате были приняты Новые законы 1542 года, ограничивающие власть энкомендеро[26][27].

Файл:Bartolomedelascasas.jpg
Монах Бартоломе де лас Касас, защитник индейцев

Начиная с 1522 года в только что завоёванной Мексике, в провинциях Испанской империи существовала королевская казна, контролируемая рядом королевских чиновников (исп. officiales reales). Кроме того, в важных портах и горнодобывающих районах существовали субказначейства.

В состав королевской казны входили от двух до четырёх должностей[28]:

  • тесореро (исп. tesorero, казначей), который хранил деньги и производил платежи;
  • контадор (исп. contador, бухгалтер или контролёр), который регистрировал доходы и платежи, вёл учёт и толковал королевские инструкции;
  • фактор (исп. factor), который охранял оружие и припасы, принадлежащие королю, и распоряжался данью, собранной в провинции;
  • веедор (исп. veedor, надсмотрщик), который отвечал за контакты с коренными жителями провинции и собирал королевскую долю военной добычи.

Должность веедора, или надзирателя, быстро исчезла в большинстве юрисдикций, уступив место должности фактора. В зависимости от условий в той или иной юрисдикции должность фактора/веедора часто упразднялась[26].

Казначейские чиновники назначались королём и были в значительной степени независимы от власти вице-короля, президента аудиенсии или губернатора[28]. В случае смерти, самовольного отсутствия, отставки или смещения губернатора чиновники казначейства совместно управляли провинцией до тех пор, пока новый губернатор, назначенный королём, не приступал к своим обязанностям. Казначейские чиновники, как правило, получали жалованье из доходов провинции, и им обычно запрещалось заниматься деятельностью, приносящей доход[29][30].

Испанское право и коренные народы[править]

Защита коренного населения от порабощения и эксплуатации испанскими поселенцами была закреплена в Бургосские законы 1512—1513 годов. Эти законы стали первым кодифицированным сводом законов, регулирующих поведение испанских поселенцев в Америке, особенно в отношении обращения с коренными индейцами в рамках института энкомьенды. Они запрещали жестокое обращение с туземцами и одобряли редукции индейцев в попытках обращения их в католицизм[31]. После того как законы не смогли эффективно защитить коренное население, а также после испанского завоевания империи ацтеков и завоевания Перу были приняты более строгие законы, контролирующие власть завоевателей и поселенцев, в особенности их обращение с коренным населением, известные как Новые законы (1542). Корона стремилась не допустить формирования аристократии в Индиях, находящихся вне контроля монархии[32].

Королева Изабелла стала первым монархом, который запретил порабощение коренных народов Америки[33]. В 1542 году, были приняты первые законы, правовая идея которых легла в основу современного международного права. Пользуясь крайней удалённостью от королевской власти, некоторые колонисты, обнаружив, что их власть уменьшается, частично подавили эти Новые законы на своих территориях[34].

Вальядолидская хунта (1550—1551 гг.) стала первыми в европейской истории моральными дебатами, на которых обсуждались права колонизированного народа и отношение к нему со стороны колонизаторов. Состоявшийся в Коллегии Сан-Грегорио в испанском городе Вальядолид, он представлял собой морально-богословский диспут о колонизации Америки, её оправдании обращением в католицизм и об отношениях между европейскими поселенцами и коренными жителями Нового Света. Спор включал ряд противоположных взглядов на то, как туземцы должны были быть интегрированы в колониальную жизнь, на их обращение в христианство, на их права и обязанности. По словам французского историка Жана Дюмона, Вальядолидские дебаты стали важным поворотным пунктом в мировой истории: «В тот момент в Испании появились зачатки прав человека»[35].

Файл:Valladolid San Gregorio 20080815.jpg
Коллегия Сан-Грегорио, Вальядолид, где были обнародованы «Законы Индий»

Общество колониальной Испанской Америки[править]

 → Колониальное общество Испанской Америки

См. также: Рабство в испанских колониях Америки

В Испанской Республике классовая и расовая иерархия была закреплена в институциональных структурах. Испанцы, эмигрирующие в Индию, должны были быть старыми христианами с чисто христианским происхождением; корона не допускала новых христиан, новообращённых из иудаизма и их потомков из-за их подозрительного религиозного статуса. Корона учредила инквизицию в Мексике и Перу в 1571 году, а позже в Картахене-де-Индиас (Колумбия), чтобы оградить католиков от влияния криптоевреев, протестантов и иностранцев. Церковная практика устанавливала и поддерживала расовую иерархию, регистрируя крещение, брак и погребение в отдельных реестрах для разных расовых групп. Церкви также были физически разделены по расовому признаку[36].

Смешение рас (mestizaje) было обычным явлением в колониальном обществе: три расовые группы — белые европейцы (españoles), африканцы (negros) и индейцы (indios) — производили на свет потомство смешанных рас, или касты (castas). Существовала пирамида расового статуса, вершиной которой было небольшое количество белых европейцев (испанцев), чуть большее количество каст смешанной расы, которые, как и белые, в основном жили в городах, а самыми многочисленными были индейцы, проживавшие в сельской местности. Хотя индейцев относили к Индейской республики, их потомство от союзов с испанцами и африканцами считалось кастами. Смешение белых и индейцев было социально приемлемым в испаноязычной среде, и через несколько поколений потомство смешанной расы могло быть классифицировано как испанское[37]. Любое потомство с африканскими корнями никогда не могло удалить «пятно» своего расового наследия, поскольку африканцы считались «прирождёнными рабами». На картинах XVIII века представления элиты об иерархической системе каст были представлены в виде иерархического порядка[38], но в этой системе существовала некоторая изменчивость, а не абсолютная неподвижность[39].

Примечания[править]

  1. ↑ Де лас Касас, Бартоломе. История Индий / Пер. с исп. — СПб.: Наука, 2007. — 2-е изд. — 470 с. — Серия «Литературные памятники».
  2. ↑ Злобина Марианна Игоревна Образ идеального колониального администратора в представлениях испанских государственных деятелей первой половины XVIII века // Исторический журнал: научные исследования. — 2025. — № 6. — DOI:10.7256/2454-0609.2025.6.76152
  3. ↑ Григулевич И. Р. Крест и меч. Католическая церковь в Испанской Америке. XVI—XVIII вв. — М.: Наука, 1977. — 293 с.
  4. ↑ Johnson, Lyman L. & Migden Socolow, Susan (2002), "Colonial Centers, Colonial Peripheries, and the Economic Agency of the Spanish State", Negotiated Empires: Centers and Peripheries in the Americas, 1500–1820, New York: Routledge, pp. 59–78 
  5. ↑ Gibson, 1966, p. 69.
  6. ↑ Mecham, 1966, p. 36.
  7. ↑ 7,0 7,1 Patch, Robert W. (May 1994). «Imperial Politics and Local Economy in Colonial Central America, 1670–1770». Past & Present. DOI:10.1093/past/143.1.77.
  8. ↑ Конкиста. Проверено 25 февраля 2026.
  9. ↑ 9,0 9,1 Диас дель Кастильо, Берналь. Правдивая история завоевания Новой Испании / Сост., пер. А. Захарьян. — М.: Форум, 2000. — 400 с. — Серия «Материалы по всеобщей истории».
  10. ↑ Сервантес, Фернандо Конкистадоры. Новая история открытия и завоевания Америки = Fernando Cervantes. Conquistadores: A New History of Spanish Discovery and Conquestr . — М.: Альпина нон-фикшн, 2024. — С. 482. — ISBN 978-978-5-00139-918-6.
  11. ↑ Parry J.H. The Sale of Public Office in the Spanish Indies Under the Habsburgs. — University of California Press, 1953.
  12. ↑ Brading, 1971, pp. 33–94.
  13. ↑ Kuethe, Allan J. «The Bourbon Reforms» in Encyclopedia of Latin American History and Culture 1996, vol. 1, p. 399–401
  14. ↑ Nader, Helen, «Antonio de Fonseca» in Bedini 1992, pp. 282–283
  15. ↑ Cook, Noble David. «Nicolás de Ovando» in Encyclopedia of Latin American History and Culture 1996, vol. 4, p. 254
  16. ↑ Delamarre-Sallard Catherine Manuel de civilisation espagnole et latino-américaine. — Editions Bréal, 2008. — ISBN 978-2-7495-0335-6.
  17. ↑ Sanz Ayán Carmen Sevilla y el comercio de Indias. — Ediciones Akal, 1993. — ISBN 978-84-460-0214-7.
  18. ↑ Andreo García Juan Su Majestad quiere gobernar: la Administración española en Indias durante los siglos XVI y XVII // Historia y sociabilidad: homenaje a la profesora María del Carmen Melendreras Gimeno. — EDITUM, 2007. — ISBN 978-84-8371-654-0.
  19. ↑ Góngora, 1998, p. 99.
  20. ↑ Lagos Carmona, 1985, p. 119.
  21. ↑ Lagos Carmona, 1985, p. 122.
  22. ↑ Historia general de España, 1992.
  23. ↑ Góngora, 1998, p. 97.
  24. ↑ Muro Romero Fernando Las presidencias-gobernaciones en Indias (siglo XVI). — CSIC, 1975. — ISBN 978-84-00-04233-2.
  25. ↑ Malberti de López Susana Las instituciones políticas en la región de Cuyo // Desde San Juan hacia la historia de la región / Instituto de Historia Regional y Argentina "Héctor Domingo Arias". — effha, 2006. — ISBN 978-950-605-481-6.
  26. ↑ 26,0 26,1 Bushnell 1981, pp. 1–2; Chipman 2005
  27. ↑ Parry John Horace The Spanish Seaborne Empire. — First paperback. — Berkeley, California: University of California Press. — P. 202–203. — ISBN 978-0-520-07140-7.
  28. ↑ 28,0 28,1 Bushnell Amy The King's Coffer: Proprietors of the Spanish Florida Treasury 1565–1702. — Gainesville, Florida: University Presses of Florida, 1981. — P. 1–2. — ISBN 0-8130-0690-2.
  29. ↑ Bushnell, 1981, с. 1–2.
  30. ↑ Chipman, 2005.
  31. ↑ Ашрафьян К.Э. Политика католических монархов и папства в Новом Свете по христианизации населения и политика местных властей (1492–1513 гг.) // Самарский научный вестник. — 2021. — № 1.
  32. ↑ Walter Mangual Influence of Cultural Factors on the Spanish Conquest of the Aztec Civilization. — 2012-02-01.
  33. ↑ Esparza José Javier La cruzada del océano: La gran aventura de la conquista de América. — La Esfera de los Libros. — ISBN 9788490602638.
  34. ↑ Scott James Brown The Spanish origin of international law. — 4th. — Union, NJ: Lawbook Exchange. — ISBN 978-1-58477-110-4.
  35. ↑ Dumont Jean El amanecer de los derechos del hombre : la controversia de Valladolid. — Madrid: Encuentro. — ISBN 978-8474904154.
  36. ↑ O'Hara Matthew A Flock Divided: Race, Religion, and Politics in Mexico, 1749–1857. — Durham: Duke University Press.
  37. ↑ Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок :9 не указан текст
  38. ↑ Katzew Ilona Casta Painting. — New Haven: Yale University Press.
  39. ↑ Cope R. Douglas The Limits of Racial Domination. — Madison: University of Wisconsin Press. — ISBN 9780299140434.

Литература[править]

  • Диас дель Кастильо, Берналь. Правдивая история завоевания Новой Испании / Сост., пер. А. Захарьян. — М.: Форум, 2000. — 400 с. — Серия «Материалы по всеобщей истории».
  • Верлинден Ч., Матис Г. Покорители Америки. Колумб. Кортес / Пер. с нем. А. Д. Дэра, И. И. Жаровой. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. — 320 с. — Серия «Исторические силуэты».
  • Григулевич И. Р. Крест и меч. Католическая церковь в Испанской Америке. XVI—XVIII вв. — М.: Наука, 1977. — 293 с.
  • Гуляев В. И. По следам конкистадоров. — М.: Наука, 1976. — 160 с. — «Научно-популярная серия».
  • Инка Гарсиласо де ла Вега. История государства Инков / Пер. со староисп. В. А. Кузьмищева. — Л.: Наука, 1974. — 748 с. — Серия «Литературные памятники».
  • Иннес Хэммонд. Конкистадоры. История испанских завоеваний XV—XVI вв. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2002. — 400 с.
  • Кофман А. Ф. Конкистадоры. Три хроники завоевания Америки. — СПб.: Симпозиум, 2009. — 320 с.
  • Кофман А. Ф. Под покровительством Сантьяго. Испанское завоевание Америки и судьбы знаменитых конкистадоров. — СПб.: Крига, 2017. — 1032 с.: ил. — ISBN 978-5-901805-71-8.
  • Де лас Касас, Бартоломе. История Индий / Пер. с исп. — СПб.: Наука, 2007. — 2-е изд. — 470 с. — Серия «Литературные памятники».
  • Перри Джон. Завоевания в Центральной и Южной Америке XV—XIX веков. Под властью испанской короны / Пер. с англ. Л. А. Карповой. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2018. — 448 с. — ISBN 978-5-9524-5320-3.
  • Сервантес, Фернандо Конкистадоры. Новая история открытия и завоевания Америки = Fernando Cervantes. Conquistadores: A New History of Spanish Discovery and Conquestr . — М.: Альпина нон-фикшн, 2024. — С. 482. — ISBN 978-978-5-00139-918-6.
5 volumes

Шаблон:Испанская Америка

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Испанская Америка», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Испанская_Америка»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Испанская_Америка&oldid=2583774