Мыслительный коллектив
Мыслительный коллектив[1] (нем. Denkkollektiv, от denken — думать и das Kollektiv — коллектив) — сообщество людей, для которого характерен взаимообмен мыслями, формирующий определённый мыслительный стиль этого коллектива. Мыслительный коллектив является интерсубъективным фактором познания.
Этот термин сформулирован польско-еврейским бактериологом, медиком и философом науки Людвиком Флеком в книге «Возникновение и развитие научного факта» (1935)[2]. Книга посвящена эпистемологическому исследованию понятия факта как исторически и социально обусловленного.
Основные характеристики мыслительного коллектива[править]
Людвик Флек опирался на мысль о том, что восприятие мира и мышление различны у разных людей, однако различные способы мышления присущи не столько индивидуальностям, сколько группам людей, ведь внутри сформированных групп индивиды хорошо понимают друг друга[3]. Такие группы и можно назвать мыслительными коллективами. Мыслительный коллектив не связан напрямую со сформированными социальными группами или классами. Он может состоять из представителей разных классов или сообществ, определяющим же фактором является их мыслительное взаимодействие.
Флек утверждал, что человек за свою жизнь принадлежит ко многим мыслительным коллективам, и это количество прямо пропорционально количеству сфер познания, в которые вовлечён индивид[4]. Мыслительный коллектив образуется тогда, когда двое или более людей обмениваются мыслями. В таком интеллектуальном взаимодействии возникает определённое характерное настроение, которое свойственно лишь участникам акта общения. Это настроение имеет способность господствовать при каждом повторном взаимодействии этих конкретных лиц, а с каждым изменением состава коллектива меняется и настроение.
Мыслительные коллективы могут быть временными, стабильными и относительно стабильными. Временный мыслительный коллектив образуется при спонтанном, одно- или многократном обмене мыслями. Стабильный мыслительный коллектив предполагает стабильный состав его участников, согласованный способ взаимодействия и сформированный мыслительный стиль. В относительно стабильном коллективе могут меняться состав и способ обмена мыслями.
Каждый мыслительный коллектив состоит из более широких экзотерических кругов и более узких — эзотерических. Эзотерические знания — профессиональные и суммированные в форме определённой системы. Экзотерические знания — упрощённые и наглядные. Взаимодействие в коллективе можно объяснить как их переплетение, где каждый индивид принадлежит к большему количеству экзотерических кругов и к меньшему количеству (или же ни к одному) эзотерических. Малая часть людей владеет эзотерическим знанием, они являются ядром коллектива. Для экзотерического круга свойственно популярное понимание. Члены эзотерических кругов формируют знание, пользуясь доверием членов экзотерических кругов. В то же время они не являются полностью независимыми, а формируют знание, учитывая влияние «общественного мнения», то есть того же более широкого круга. Вместе они и создают мыслительный стиль.
Мыслительный стиль[править]
Мыслительный стиль (нем. Denkstil) каждого коллектива является парадигмой, которая предполагает свои нормы, концепции и практики, созданные в результате интеллектуального взаимодействия членов мыслительного коллектива. Каждый мыслительный коллектив является носителем мыслительного стиля, а каждый факт является результатом определённого мыслительного стиля. Мыслительный стиль предполагает целенаправленное фокусирование, отвергание мыслей, не соответствующих интересу коллектива, и принятие тех, которые коррелируют с визией коллектива. Мыслительный стиль является особой традицией мышления, которую нужно принять и освоить всем, кто принадлежит к конкретному мыслительному коллективу.
То, что уже познано, влияет на способ и характер нового познания[1]
Любое (научное) открытие — это взаимодействие многих факторов: обнаруженного явления, первооткрывателя, уже имеющегося запаса знаний и способа поведения исследователя или же группы исследователей, что в сумме и формируют мыслительный стиль. Таким образом им обусловлены все теории и концепции, разработанные учёными.
Влияние[править]
Концепция Людвика Флека о мыслительном коллективе важна для развития идей в эпистемологии и философии науки. Эта концепция оказала влияние на историка науки Томаса Куна при разработке понятий парадигмы и смены парадигм. Во введении к своей книге «Структура научных революций»[5] он упоминает о вдохновении идеями Флека.
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 Флєк Людвік Як постає та розвивається науковий факт. — м. Чернівці: Книги - XXI, 2019. — P. 216. — ISBN 976-617-614-238-6.
- ↑ Fleck Ludwik Entstehung Und Entwicklung Einer Wissenschaftlichen Tatsache: Einführung in Die Lehre Vom Denkstil Und Denkkollectiv. — Basel: B. Schwabe, 1935.
- ↑ Sady, Wojciech. Ludwik Fleck (19 марта 2012 года).
- ↑ Шепетяк, Олег. Reflection on Fleck's Ideas: Interpretation and Adaptation across the Fields.
- ↑ Kuhn Thomas S. The Structure of Scientific Revolutions. — Chicago: University of Chicago, 1970.
 ↑ | |
|---|---|
| Общие понятия |
Данные (метаданные) · Знания (документированные, метазнание, представление знаний, база знаний) · Идея · Мышление · Научный метод · Научный факт · Онтология · Парадигма (смена парадигм) · Семантическая паутина |
| Жёсткие модели | |
| Мягкие методы | |
| Применения |
Экспертные системы · Интеллектуальный анализ данных · Извлечение информации · Виртуальные собеседники · Гибридные интеллектуальные системы |
| Экономические эффекты | |
| Психологические эффекты |
Иллюзия знания · Проклятие знания · Феномен чувства знания · Эффект блокировки · Эффект Даннинга-Крюгера |
|
Искусственный интеллект · Машинное обучение · Мыслительный коллектив · Обработка естественного языка | |
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Мыслительный коллектив», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
|---|