Мышление (психология)
Мышление, когнитивность — осознанное преобразование нейрологических эффектов переживаний в знание, доступное ассоциативной памяти и подлежащее обобщению путём абстрагирования.
Общая информация[править]
Обнаруживается область переживаний, особо интенсивно способствующих мышлению: это рефлексивное — критическое — рассмотрение фактов личного наблюдения, целенаправленное распознание [лекал, шаблонов] информации; задействование когнитивных метафор, культурного кода, мемов и мемплексов… Имеет место речь о когнитивных навыках, навыках мышления, свободных полностью или отчасти от тех способов, которыми они развиваются; например, навык «вдумчивого» чтения развивается в школьном образовании, но в дальнейшем служит пониманию всевозможных иных текстов.
Мышление является характерным свойством ментальности человека, и оно избегает определений, сводимых к простейшим понятиям. Не найдено нучного или философского консенсуса относительно природы мышления, и это притом, что на протяжении истории заявляется универсальный характер мышления, независимый от индивидуальных или общественных факторов.
Диалектический материализм, используя ленинскую теорию отражения[1], определяет мышление как процесс опосредованного и обобщенного отражения в мозге человека предметов объективной действительности в их существенных свойствах, связях и отношениях, в результате которого формируется интеллект личности[2].
Понимание мышления, его физических и метафизических аспектов: зарождение, функционирование, было и остается целью различных академических дисциплин: лингвистики, философии, психологии, нейронаук, исследований в области искусственного интеллекта, биологии, социологии, когнитивной науки.
Мышление помогает анализировать опыт, формировать и организовывать в мыслях модель мира, делать предсказания и планировать действия. Способность человека к абстрактному мышлению стала существенным преимуществом в эволюционном процессе[3][4].
Понятие «мышления» в истории философии[править]
Понятие мышления находится в тесной связи с понятиями «бытие», «материя», «человек», «познание», «знание», «идея» и т. д. Оно является фундаментальным в концептуальных системах знаний философов прошлого и современности. Понятие мышления (греч. — разум) и взаимосвязанные с ним понятия — «отражение», «образ», «ощущение», «понятие», «знание» — были сформированы античными философами (Гераклит, Анаксагор, Демокрит, Эпикур, Сократ, Платон, Аристотель и другими).
В концептуальных системах представителей классической немецкой философии (Иммануил Кант, Иоганн Готлиб Фихте, Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг, Георг Гегель) мышление рассматривается как акт самодеятельности субъекта, который порождает различные интеллектуальные, мнимые феномены — понятия, принципы, законы, идеи, идеалы, то есть знания.
Иммануил Кант отмечал спонтанность актов мышления, априорный характер его деятельности, направленность на познание с помощью понятий, выделил уровни мышления — интуиция, рассудок, разум; типы и виды мышления — формально-логическое (благоразумное) и диалектическое (разумное), конкретное и абстрактное, практическое и теоретическое. Кант определил односторонность, ограниченность рассудка и антиномичность ума, установил связи «чистого» мышления с чувственностью, с внешним миром.
Георг Гегель определяет мышление как деятельность субъекта, направленную на познание мира в форме понятий (категорий). Высшей формой познания является наука (философия), которая познает Абсолютный дух. Мышление является познанием в понятиях (категориях) Абсолютного духа, вследствие чего формируется всеобщее знание
Современные концепции мышления[править]
На современном этапе мышление человека является объектом исследования многих наук: психологии, социологии, логики, теории искусственного интеллекта и других.
- Психологическая концепция мышления строится на принципах единства деятельности и мышления, социоисторической и культурной детерминации, развития, системности, отражения. Современная психология выделяет в мышлении интеллектуальные процессы (планирование, проектирование, оценка, понимание и т. д.) и интеллектуальные операции (анализ, синтез, сравнение, обобщение и т. д.).
- Социологическая и социально-психологическая концепция мышления.
- Логико-философская концепция мышления.
- Информационно-кибернетическая концепция мышления.
- Эвристическая концепция мышления.
Этическое мышление[править]
Психолог Лоуренс Кольберг выявил шесть последовательных стадий этического мышления, через которые каждый человек проходит за время нормального ментального развития[5].
Ребенок переходит от бесспорной зависимости от внешних правил и внешнего контроля к все более сложному набору внутренних стандартов следующим образом[5]:
1) простое подчинение правилам и авторитетам, чтобы избежать наказания;
2) принятие группового поведения с целью получения наград и обмена услугами;
3) ориентация «хорошего мальчика» конформизм с целью избежать неприятия со стороны окружающих;
4) ориентация долга конформизм с целью избежать неодобрения со стороны руководства, нарушения порядка и связанного с этим чувства вины;
5) формальная ориентация, признание ценности договоров, некая произвольность в формировании правил с целью достижения общего блага;
6) осознание или ориентация принципов, приверженность выбранным принципам, которые могут превосходить законы в тех случаях, когда законы приносят больше вреда, чем пользы.
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 29, стр. 195.
- ↑ http://psuhologia.in.ua/images/dustan/kzp5.pdf
- ↑ (2000) «The revolution that wasn’t: a new interpretation of the origin of modern human behavior». Journal of Human Evolution 39: 453–563. DOI:10.1006/jhev.2000.0435. PMID 11102266.
- ↑ (2003) «The Origin of Modern Human Behavior: Critique of the Models and Their Test Implications». Current Anthropology 44 (5): 627–651. DOI:10.1086/377665.
- ↑ 5,0 5,1 Эдвард О. Уилсон О природе человека. глава 7. Альтруизм https://royallib.com/book/uilson__edvard/o_prirode_cheloveka.html
