Японский сад

Японский сад

Японский сад (яп. 日本庭園, Nihon teien) — не просто благоустроенная территория, но и сложная и глубоко символичная форма искусства, развивавшаяся в Японии на протяжении многих веков. Это синтез эстетики, философии, религии и практических знаний, направленный на создание пространства, отражающего гармонию природы и стимулирующего духовное просветление. Японский сад — микрокосм, в котором каждый элемент, от камня до растения, имеет свое значение и играет определённую роль в создании общей картины. Представляет собой не только место для созерцания и отдыха, но и является источником вдохновения, объектом для медитации и символом связи человека с окружающим миром.

Историческое развитие японского садового искусства

История японского сада насчитывает более 1400 лет. Наблюдается тесное переплетение с политическими, социальными и религиозными изменениями в Японии.

• Период Асука и Нара (VI—VIII века): изначально, японские сады находились под сильным влиянием китайского садового искусства, пришедшего вместе с буддизмом и письменностью. Ранние сады императорских дворцов и буддийских храмов (например, сады при храмах Хорюдзи и Якусидзи) отличались геометрической планировкой, симметрией и использованием элементов, заимствованных из китайской культуры, таких как пруды с островами, павильоны и искусственные холмы. Важным элементом было соблюдение принципов фэн-шуй для достижения гармонии и благополучия. Однако, уже в этот период начали формироваться собственные японские представления о красоте и гармонии.
• Период Хэйан (IX—XII века): в эпоху Хэйан, когда японская культура обрела свою самобытность, сады стали более пейзажными и живописными, отражая любовь к естественной красоте природы. Распространились сады Синден-дзукури, окружавшие дворцы знати. Эти сады включали большие пруды с островами, соединёнными мостиками, павильоны для отдыха и любования пейзажем, а также искусственные ручьи и водопады. Важным принципом стало создание иллюзии естественного ландшафта. В это время появляется концепция сяккэй (яп. 借景, «Заимствованный пейзаж»), когда в композицию сада включается вид на окружающие горы, леса и другие природные элементы, что создаёт ощущение простора и гармонии с окружающей средой.
• Период Камакура (XIII—XIV века): с приходом к власти самураев и распространением дзен-буддизма, сады приобрели более аскетичный и медитативный характер. Дзен-буддизм оказал огромное влияние на эстетику и философию японского сада, подчеркивая важность простоты, созерцания и самопознания. Именно в этот период сформировался уникальный тип японского сада — сад камней (яп. 枯山水, «Сухой ландшафт»), предназначенный для медитации и духовного просветления. Эти сады, лишённые воды, символизируют океан, острова и горы с помощью камней, песка, мха и тщательно выверенных композиций. Основная цель сада камней — помочь зрителю достичь состояния дзенского просветления через созерцание и размышления.
• Период Муромати (XIV—XVI века): в эпоху Муромати дзен-буддизм достиг своего пика, оказав огромное влияние на культуру и искусство. Сады камней стали наиболее ярким проявлением этой философии. Сад Рёандзи (яп. 龍安寺, «Храм Рёан») в Киото — один из самых известных и загадочных садов камней в мире, символизирующий дзенскую концепцию просветления через созерцание. Его минималистичная композиция из 15 камней, расположенных на поле белого гравия, вызывает множество интерпретаций и стимулирует бесконечные размышления. Песок тщательно разравнивается граблями, имитируя рябь на воде, а камни, расположенные группами, символизируют острова или горные вершины.
• Период Момояма (XVI век): сады стали более грандиозными и декоративными, с использованием ярких цветов, обилия камней и дорогих материалов. В этот период развиваются сады с чайными домиками (тясицу) для проведения чайных церемоний, которые становятся важным элементом японской культуры.
• Период Эдо (XVII—XIX века): в эпоху Эдо, период политической стабильности и экономического процветания, японские сады достигли своего расцвета и разнообразия. Распространились прогулочные сады (яп. 回遊式庭園, «Кайюсики-тэйен»), предназначенные для наслаждения пейзажем во время неспешных прогулок. Эти сады часто включали миниатюрные копии известных японских ландшафтов, пруды, острова, холмы, мостики и павильоны, создавая разнообразные виды и впечатления. Чайные сады (яп. 露地, «Родзи») стали неотъемлемой частью чайной церемонии, отражая принципы простоты, гармонии и уважения. Чайные сады создавали атмосферу умиротворения и способствовали подготовке к церемонии, очищая разум и настраивая на гармоничное общение.
• Период Мэйдзи (XIX—XX века) и современность: с открытием Японии для внешнего мира японские сады стали известны и популярны за пределами страны. В западных странах начали создавать японские сады, адаптированные к местным климатическим условиям и культурным особенностям. В самой Японии современные сады часто сочетают традиционные элементы с новыми идеями и материалами, отражая стремление к инновациям и сохранению культурного наследия.

Основные типы японских садов

• Сад камней (яп. 枯山水, «Каресансуй»): символизм и Медитация. Песок, камни, и тишина. Сад камней, или сухой ландшафтный сад, предназначен для созерцания, медитации и духовного просветления. В нем отсутствуют водные элементы (ручьи, пруды, водопады), вода символизируется белым песком или гравием, который тщательно разравнивается граблями, имитируя рябь на поверхности воды. Главные элементы — камни, мох и песок, расположенные в соответствии с определёнными принципами композиции. Камни символизируют горы, острова, животных или другие объекты, в зависимости от замысла создателя. Сад камней способствует развитию сосредоточенности, успокоению ума и постижению дзенской мудрости.
• Чайный сад (яп. 露地, «Родзи»): простота, гармония и подготовка к чайной церемонии. Тропа к Совершенству. Чайный сад (родзи, «земля росы») — это небольшой сад, созданный для проведения чайной церемонии. Он предназначен для подготовки к церемонии, очищения разума и настройки на гармоничное общение. Включает тропинку, ведущую к чайному домику (тясицу), каменные фонари (торо), каменные чаши для омовения рук (цукубаи), колодец и другие элементы, создающие атмосферу умиротворения и простоты. Чайный сад часто имеет скромный и естественный вид, с использованием мха, папоротников и других неприхотливых растений. Важным является создание ощущения уединённости и спокойствия. Тропа в чайном саду символизирует путь к просветлению и внутренней гармонии.
• Прогулочный сад (яп. 回遊式庭園, «Кайюсики-тэйен»): миниатюрные пейзажи и наслаждение природой. Сад для странствий. Прогулочный сад (кайюсики-тэйен) — большой ландшафтный сад, предназначенный для прогулок и наслаждения пейзажем. Он включает пруды, острова, холмы, мостики, павильоны и другие элементы, создающие разнообразные виды и впечатления. Миниатюрные копии известных японских ландшафтов часто включаются в композицию сада. Прогулочные сады создают ощущение странствия по живописным местам, позволяя посетителям наслаждаться красотой природы и открывать для себя новые перспективы.
• Сад при храме (яп. 寺院庭園, «Дзиин-тэйен»): духовное умиротворение и медитация. Место силы. Сад при буддийском храме (дзиин-тэйен) может быть садом камней, прогулочным садом или сочетать элементы разных типов. Он предназначен для медитации, духовного умиротворения и создания атмосферы, способствующей размышлениям о смысле жизни. Сад часто украшают статуи Будды, каменные фонари и другие религиозные символы.
• Сад при дворце (яп. 庭園, «Тэйен»): величие и гармония. Сад для правителей. Сад, окружающий дворец императора или знати (тэйен), обычно большой и роскошный, с множеством декоративных элементов. Он предназначен для демонстрации власти и богатства, а также для отдыха и развлечений. Сады при дворцах часто отличаются сложной планировкой, обилием воды и растительности, а также использованием дорогих материалов.

Элементы японского сада и их символика

Каждый элемент японского сада имеет свое значение и символику. Их сочетание и расположение подчинены строгим правилам и направлены на создание гармоничной и сбалансированной композиции.

• Камни (яп. 岩, «Ива»): основа мира и символ Вечности. Камни — один из важнейших элементов японского сада. Они символизируют горы, скалы, острова, а также устойчивость, долговечность и силу. Выбор камней, их форма, текстура, размер и расположение — все имеет значение. Существуют определённые правила расположения камней: они должны быть расположены группами, иметь разную высоту и форму, а также создавать ощущение естественности. Камни, вертикально стоящие, символизируют мужское начало, горизонтальные — женское.
• Вода (яп. 水, «Мидзу»): источник Жизни и символ Перемен. Вода — символ жизни, чистоты, движения и перемен. В японском саду вода может присутствовать в виде прудов, ручьев, водопадов, а также символически — в виде белого песка в саду камней. Вода успокаивает, создает ощущение прохлады и гармонии. Звук падающей воды также имеет важное значение, он способствует расслаблению и медитации.
• Растения (яп. 木, «Ки»): символ Времени и Красоты. Деревья, кустарники и мох. Растения — неотъемлемая часть японского сада. Выбор растений, их форма, цвет, текстура и период цветения — все должно соответствовать общему стилю сада и подчеркивать его красоту в разные времена года. Часто используются сосны (символ долголетия), клёны (символ осени), бамбук (символ стойкости и гибкости), мох (символ старины и спокойствия), папоротники (символ простоты и естественности), азалии (символ красоты и изящества). Важно не только выбрать подходящие растения, но и правильно их расположить, чтобы они гармонично сочетались друг с другом и с другими элементами сада. Правильная обрезка деревьев также играет важную роль в создании нужной формы и силуэта.
• Мосты (яп. 橋, хаси): Соединение Миров и Символ Перехода. Мосты соединяют разные части сада, символизируя переход от одного состояния к другому, из одного мира в другой. Мосты могут быть каменными, деревянными, земляными, арочными или плоскими. Форма и материал моста также имеют свое значение. Каменный мост символизирует прочность и долговечность, деревянный — связь с природой, арочный — связь с небом.
• Фонари (яп. 灯籠, торо): освещение Пути и символ Просветления. Каменные фонари (торо) — важный элемент японского сада. Они не только освещают сад в ночное время, но и являются символом духовного просветления, знания и мудрости. Существуют различные типы фонарей, каждый из которых имеет свое название и предназначение. Например, юкими-торо (яп. 雪見灯籠) — фонарь с широкой шляпой, предназначенный для любования снегом, касуга-торо (яп. 春日灯籠) — высокий фонарь с шестигранным основанием, устанавливаемый в храмах. Фонарь устанавливают таким образом, чтобы его свет мягко рассеивался в саду, создавая атмосферу загадочности и таинственности.
• Беседки (яп. あずまや, «Адзумая»): место Уединения и Созерцания. Приют Гармонии. Беседки (адзумая) — места для отдыха, уединения и созерцания природы. Они обычно располагаются в живописных местах сада, откуда открывается прекрасный вид на окружающий пейзаж. Беседки могут быть выполнены в различных стилях, из дерева, бамбука или других материалов. Они предназначены для создания атмосферы спокойствия и умиротворения, способствующей медитации и размышлениям.
• Водные чаши (яп. 蹲踞, Цукубаи): символ Очищения и Смирения. Каменные чаши с водой (цукубаи) — это важный элемент чайного сада и других типов японских садов. Они используются для омовения рук перед чайной церемонией или посещением храма, символизируя очищение тела и разума. Обычно рядом с цукубаи устанавливают бамбуковый желоб, из которого течет вода, и каменный фонарь, освещающий это место в темное время суток. Часто цукубаи окружают камни, мхом и другими элементами, создающими атмосферу спокойствия и гармонии.

Принципы проектирования

• Миниатюризация: мир в малом. Японский сад — это уменьшенная копия природы, где каждый элемент символизирует что-то большее. Горы представлены камнями, океан — песком, деревья — карликовыми растениями. Этот принцип позволяет создать ощущение глубины даже на небольшой территории.
• Асимметрия: естественность и динамика. В японском саду отсутствует строгая симметрия. Композиция сада должна быть динамичной, естественной и создавать ощущение движения. Асимметрия подчеркивает естественность природы и позволяет избежать монотонности.
• Заимствованный пейзаж (яп. 借景): Гармония с Окружением. Сяккэй — это принцип включения окружающего пейзажа в композицию сада, создавая ощущение единства с природой. Вид на горы, леса, реки или другие природные элементы становится частью сада, расширяя его границы и создавая иллюзию простора.
• Пустота (яп. 間, ма): пространство для размышлений. Пустота — важный элемент японского сада. Она позволяет зрителю сосредоточиться на главном, дает пространство для размышлений и стимулирует воображение. Пустые пространства, заполненные песком или гравием, создают ощущение тишины и покоя.
• Скрытность (яп. 見え隠し): интрига и открытие. Элементы сада не должны быть видны сразу. Сад должен раскрываться постепенно, создавая ощущение загадки, тайны и приглашая к исследованию. Скрытность достигается с помощью извилистых тропинок, холмов, деревьев и других элементов, которые создают преграды для обзора и стимулируют любопытство.

Японские сады за пределами Японии

• Конец XIX — начало XX века: первые японские сады за пределами Японии появились в конце XIX — начале XX века, в период увлечения западной культурой восточной экзотикой. Эти сады создавались в основном в Европе и Северной Америке, часто при ботанических садах, музеях или частных виллах. Они представляли собой попытку воспроизвести японский ландшафт с использованием аутентичных элементов, таких как камни, вода, растения, фонари и мостики. Однако, из-за климатических различий и трудностей с приобретением необходимых материалов, эти сады часто имели упрощённый и стилизованный вид.
• Середина XX века: в середине XX века, после Второй мировой войны, интерес к японской культуре, и особенно к дзен-буддизму, значительно возрос. Это привело к росту популярности японских садов, которые стали восприниматься не только как элементы ландшафтного дизайна, но и как места для медитации, отдыха и духовного просветления. Появились сады камней (каресансуй) за пределами Японии, предназначенные для созерцания и размышлений.
• Конец XX — начало XXI века: в конце XX — начале XXI века создание японских садов за пределами Японии стало более профессиональным и систематическим. Появились специалисты по японскому садовому искусству, которые использовали аутентичные методы и материалы, но также адаптировали дизайн садов к местным климатическим условиям, культуре и вкусам. Стали использоваться местные растения и материалы, сочетающиеся с традиционными японскими элементами.
  

  Сад японской чайной церемонии в парке Золотые ворота

Примеры японских садов за пределами Японии

• Сад японской чайной церемонии в парке Золотые ворота (англ. Golden Gate Park Japanese Tea Garden), Сан-Франциско, США: сад включает в себя множество дорожек, прудов и чайный домик, оформленный в традиционном японском стиле. Растения и деревья, аккуратно подстриженные и расположенные в соответствии с японскими канонами, создают атмосферу гармонии. На территории сада площадью 3 акра размещены скульптуры и архитектурные элементы, вдохновлённые буддийскими и синтоистскими традициями, а также многочисленные водные и каменные композиции. История сада началась в 1894 году, когда он был создан как часть японской деревни и чайного сада для Всемирной выставки [[California Midwinter International Exposition (Всемирная выставка)|англ. California Midwinter International Exposition]]. После завершения выставки права на сад перешли к городу Сан-Франциско, а управление им доверили Макото Хагиваре, японскому иммигранту и талантливому садовнику. В чайном домике посетители могут принять участие в аутентичной чайной церемонии, которая проводится с соблюдением древних японских традиций.

Сад камней «Киото Гарден» в Холланд Парке

• Сад Киото в Холланд Парке (англ. Kyoto Garden, Holland Park), Лондон, Великобритания: сад был преподнесен в дар британской столице городом Киото в 1991 году как символ долгой и крепкой дружбы между Японией и Англией. Проект сада разработали японские мастера ландшафтного дизайна. В его центре находится пруд с живописными берегами и островом, выполненным в форме черепахи. Вода с шумом стекает в пруд с каменного каскада, сложенного из крупных валунов. Через водную гладь перекинут изящный мостик, а внизу можно увидеть стайки ярких карпов кои. Среди густой растительности бродят ручные павлины, которые ищут насекомых и добавляют саду особое очарование.

Японский сад в МонреальскомБотаническом саду

• Японский сад в Монреальском Ботаническом саду (англ. Montreal Botanical Garden Japanese Garden), Монреаль, Канада: японский сад, расположенный на территории Монреальского ботанического сада, занимает 2,5 гектара. Он был создан в 1988 году и отражает традиционные принципы японского ландшафтного дизайна. Все дорожки сада ведут к живописному пруду, украшенному ручьями и водопадами. В его прозрачных водах на мелководье плавают карпы, добавляя саду особую динамику. На территории сада находится культурный павильон, выполненный в японском стиле. В нем регулярно проходят выставки, посвященные чайной культуре. В летний период здесь проводятся традиционные чайные церемонии. Кроме того, посетители могут познакомиться с другими видами японского искусства, такими как боевое искусство иайдо и изысканное мастерство составления икебаны.

Источники

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Японский сад», расположенная по следующим адресам: — «https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Японский_сад» — «https://znanierussia.ru/articles/Японский_сад» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».