Плач пророка Иеремии на развалинах Иерусалима

«Плач пророка Иеремии на развалинах Иерусалима» — картина русского художника Ильи Ефимовича Репина (1844—1930), написанная в 1867 году. Размер полотна — 91,3 x 75 см. Работа написана маслом на картоне. Хранится в Государственной Третьяковской галерее в Москве.

Описание

На полотне изображён драматичный эпизод, когда освобождённый Навуходоносором из тюрьмы пророк Иеремия, оплакивает гибель разрушенного города. Иеремия изображён в центре картины. Поза, жесты пророка, вся его фигура полны сильнейшей печали от трагических событий. Голова несчастного Иеремии запрокинута вверх, рука в отчаянии поднесена ко лбу, глаза закрыты, рот искажён в рыданиях.

За спиной пророка зрители видят разрушенные стены и купол иерусалимского храма, освещённые палящим солнечным светом. Справа от Иеремии автор изобразил порванную завесу, обломки колоннады и тело священника, который погиб под руинами стены. Многолюдный город, совсем ещё недавно полный жизни и движения, превратился в безжизненную и безмолвную пустыню. Огромная душевная скорбь пророка слышится в горьких словах: «Как одиноко сидит город, некогда многолюдный! Он стал как вдова… Горько плачет он ночью, и слёзы его на ланитах его». Глядя на полотно, зритель видит трагизм и ужас, которые несёт война, развязанная безумием человеческого племени. Трагическое напряжение усиливают следы недавнего сражения — на руинах здания повсюду лежат безжизненные тела воинов, кровь которых сливается с их багровыми плащами, превращаясь в страшную кровавую реку, медленно извивающуюся вокруг Иеремии.

Цветовая гамма композиции построена на разнообразии охристых тонов с контрастными вкраплениями пятен синего и зелёного оттенков. Используемая автором цветовая палитра очень реально передаёт слепящее, сверкающее сияние под горячими солнечными лучами, которое исходит от белых стен и золотых элементов, украшающих храм.

Картина «Плач пророка Иеремии на развалинах Иерусалима» была программной работой вольнослушателя Императорской Академии художеств Ильи Репина. На «третном» экзамене в Академии полотно Репина было отмечено преподавателями, заслужило высокую оценку, а сам живописец получил за свою работу денежную премию и был зачислен учащимся Академии.

Для молодого художника созданное им произведение стало данью традиции, требующей освоения библейских сюжетов. Кроме того, картина наглядно показала способность Репина осознать, внутренне пережить, а затем изобразить на полотне отчаяние и муки ветхозаветного пророка.

Сюжет произведения

В основе произведения лежит ветхозаветная история о пророке Иеремии, одном из четырёх пророков, с именем которого связывают авторство книги «Плач Иеремии».

Иеремия предупреждал людей о том, что грядёт великая катастрофа, разрушительные бедствия, жестокая война, поскольку Бог покарает израильский народ за его нечестивые дела. Пророк призывал людей вести праведную жизнь, не поклоняться идолам, чтобы избежать наказания Бога. Однако пророчества Иеремии встречали лишь насмешки. И, в конце концов, Иеремия оказался в темнице. В 586 году до н. э. вавилонский правитель Навуходоносор разрушил город Иерусалим и подверг полному уничтожению первый Иерусалимский храм, построенный во времена правления мудрого царя Соломона.

Библиографы художника отмечают, что Илья Репин всегда был глубоко верующим человеком. Православная тематика началась в творчестве живописца с ранних лет. Впервые будущий знаменитый художник прикоснулся к православной живописи в тринадцатилетнем возрасте, когда его приняли на работу в иконописную мастерскую в качестве ученика. В шестнадцать лет живописная православная биография Репина была продолжена в иконописной артели, в которой он создал одну из лучших копий с иконы святого Александра Невского.

В своей книге «Далёкое близкое» Илья Ефимович делится воспоминаниями о том, как его кумир и учитель, русский живописец Иван Николаевич Крамской, объяснял ему, молодому неопытному ученику Академии художеств, как нужно писать картину, особенно на библейскую тему, чтобы она произвела впечатление на зрителя, затронула его за душу,

Пpoбoвaли ли вы вooбpaзить ceбe дeйcтвитeльнo кaкyю-нибyдь иcтopичecкyю cцeнy? Зaкpыть глaзa, yглyбитьcя в нeё coвceм и пpeдcтaвить eё в вooбpaжeнии coвceм кaк живyю, пepeд вaшими глaзaми! Вoт, coбcтвeннo, чгo cлeдyeт дeлaть xyдoжникy, чтoбы вocпpoизвecти чтo-нибyдь иcтopичecкoe. Пoпpoбyйтe, вoйдитe, пoгpyзитecь вecь в вaш cюжeт и тoгдa лoвитe, чтo вaм пpeдcтaвляeтcя, и пepeнocитe нa бyмaгy, нa xoлcт — вcё paвнo. Вы cxвaтитe cнaчaлa oбщий тoн, нacтpoeниe cцeны, пoтoм нaчнётe paзличaть глaвныe дeйcтвyющиe лицa, мoжeт быть, нeяcнo cнaчaлa; нo, нaкoнeц, мaлo-пoмaлy нaчнётe ceбe пpeдcтaвлять вcё яcнee и яcнee и вcю кapтинy вaшy. Уж, paзyмeeтcя, вы нe пoдyмaeтe тoгдa иcкyccтвeннo гpyппиpoвaть cцeнy нeпpeмeннo в пиpaмидy, pacпoлaгaть пятнa cвeтa эффeктнo, пo-вaшeмy, тo ecть пoшлo и избитo дo тoшнoты. Cвeт и тени явятcя y вac caми, coвceм нoвыe, нeoжидaнныe, opигинaльныe. Глaвныe гepoи кapтины нe бyдyт тeaтpaльнo pиcoвaтьcя нa caмoм пepвoм плaнe и пoд caмым cильным лyчoм cвeтa, a мoжeт быть, кaк бывaeт нa нaтype, пoкaжyтcя нa втopoм плaнe, в пoлyтoнe… Мoжeт быть, впeчaтлeниe кapтины oт тoгo тoлькo ycилитcя, — рассуждал Крамской.

Искусствоведы отмечают, что полотно «Плач пророка Иеремии на развалинах Иерусалима», так же как и картина «Иов и его друзья», «Воскрешение дочери Иаира», помимо того, что наглядно показало наличие уникального живописного таланта у начинающего художника, послужило также доказательством того, что русские живописцы второй половины XIX переживали определённый кризис религиозного мироощущения, пытаясь найти для себя в библейских образах ответы на владеющие их мыслями мировоззренческие вопросы.

Литература

• Далёкое близкое. Репин Илья. Издательство: Искусство. 1953 г. 520 стр.
• Шахова Илона Валерьевна Социально-исторический контекст евангельских сюжетов в русской живописи второй половины XIX века // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. — 2016. — № 2.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Плач пророка Иеремии на развалинах Иерусалима», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Плач_пророка_Иеремии_на_развалинах_Иерусалима» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».