Гамла
32.902778, 35.74
Гамла (Гамала, ивр. גַּמְלָא) — древний еврейский город в Эрец-Исраэль.
Общие сведения[править]
Гамла (в переводе с иврита «горб верблюда») была расположена на возвышенности Голанских высот, около 18 км к северо-востоку от озера Киннерет.
Гамла славилась высококачественным оливковым маслом, производимым в многочисленных маслобойнях и поставляемым в Вавилонию и Средиземноморье: через город проходили караваны по так называемому морскому пути с берегов Евфрата (Парфянского царства) в Египет. Археологи обнаружили промышленную зону с давильными прессами для производства оливкового масла.
Гамла была хорошо укреплена, будучи расположена на склоне горы, образующей глубокое ущелье, что и дало Гамле её имя (גמלא — верблюд). Гамла была доступна только с юга, где для защиты был вырыт поперечный ров. С южной стороны находилась высокая гора, также служившая городу оплотом. Внутри стен был источник воды[1].
Судя по археологическим раскопкам в Гамле проживало около 4 тысяч человек.
В настоящее время Гамла функционирует как туристический объект; бо́льшая часть находок экспонируется в Музее древностей Голан в Кацрине.
Вблизи руин Гамлы находится мошав Ма‘але-Гамла.
История[править]
Город был основан на склоне холма в 81 г. до н. э. в царствование Александра Янная[2] в качестве столицы Голан, которой оставался на протяжении 150 лет. Александр Яннай отнял крепость у некоего Деметрия, правившего в окрестностях[3], и с этих пор Гамала стала собственностью евреев.
Археологи не обнаружили следов язычество в Гамле, и по-видимому, если там и были неевреи, они были обращены в иудаизм.
Впрочем, Мишна называет Гамлу в числе городов, которые были окружены стеной ещё со времён Иисуса Навина[4].
Начиная с 6 года, выходцы из Гамлы играли видную роль в борьбе с Римом против превращения Иудеи в римскую провинцию. Иехуда из Гамлы, по мнению Иосифа Флавия, был одним из лидеров «четвертой иудейской партии» (наряду с фарисеями, саддукеями и ессеями).
Позднее, в 46−48 годах, антиримскую борьбу возглавляли сыновья Иехуды, Я‘аков и Шим‘он, а во время Первой Иудейской войны (66−73) — их духовный наследник Менахем Галилеянин, провозгласивший себя царём в Иерусалиме и призывавший к общественному перевороту. Член семьи Иехуды из Гамлы, Эл‘азар бен Яир, возглавил оборону крепости Масада в 70−73 годах.
Когда началась Первая Иудейская война, Гамла сначала оставалась верна римлянам[5], и теснимые жители Батиры находили в ней убежище; впрочем, позднее она также восстала и была укреплена Иосифом[6]. Царь Агриппа II послал Эквикула Модия взять крепость, но он оказался слишком слаб для этого[7], и она досталась царю лишь позже. Иосиф, сын некоей повивальной бабки, убедил жителей вопреки воле аристократии восстать против царя, и таким образом Гамла стала оплотом зелотов.
В 67 году римляне во главе с Веспасианом и Титом предприняли второй приступ силами трёх легионов (около 60 тысяч солдат и офицеров); население Гамлы составляло около 9 тысяч человек, включая вооружённых повстанцев. Город подвергался обстрелу ядрами с горящей смолой, выпущенными из баллист и катапульт с соседних холмов. После нескольких атак римские войска ворвались в Гамлу, в ходе боев погибло около 4 тысяч защитников города и мирных жителей, а остальные, оттесненные на гребень холма (около 6 тысяч человек), предпочли плену смерть и бросились в пропасть. В живых остались только две женщины[8].
В 1967 году, когда после окончания Шестидневной войны Голаны перешли под контроль Израиля, начались поиски Гамлы, вскоре увенчавшиеся успехом. В 1970−80-х годах проводились интенсивные археологические раскопки. Были обнаружены руины городских стен и башен (в том числе и место прорыва римлян), синагоги, остатки жилых домов, водоводов, 4 миквы (ванны для религиозных омовений) и пр. Наибольший интерес представляют наконечники стрел и копий, каменные ядра, следы пожаров и другие свидетельства боёв. Найдены также монеты — как периода Хасмонеев и Ирода, так и времени восстания — с надписью «Освобождение святого Иерусалима». В окрестностях Гамлы обнаружены два кладбища — языческое и еврейское. Первое, судя по археологическим данным, является захоронением римских легионеров.