Восточноарамейские языки

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Языковая группаВосточноарамейские языки — это группа диалектов[1][2], которые исторически развились из разновидностей арамейского, на которых говорили на основных территориях Месопотамии (современный Ирак, юго-восточная Турция и часть северо-восточной Сирии) и далее распространились на север Сирии[3][4], восточную Аравию[5][6] и северо-западный Иран. В отличие от западного арамейского, распространённого преимущественно в южном Леванте, охватывающем большую часть современной западной Сирии и Палестины. Большинство носителей — ассирийцы, хотя есть меньшинство евреев Мизрахим и мандеев, которые также говорят на современных разновидностях восточного арамейского[7][8].

Носители[править]

Число свободно говорящих варьируется от 300 000 до 575 000 человек, при этом основными языками являются ассирийский новоарамейский (более 40 000 говорящих)[9][10], халдейский новоарамейский (220 000 говорящих)[11] и сурайт/туройо (250 000 говорящих)[12], а также ряд небольших близкородственных языков, на которых говорят не более 5-10 000 человек.

Несмотря на свои названия, они не ограничиваются конкретными церквями: на халдейском новоарамейском говорят члены Халдейской католической церкви, Ассирийской церкви Востока, Сирийской православной церкви, Ассирийской протестантской церкви, а на ассирийском новоарамейском и туройо — члены Халдейской католической церкви и т. д.[13][14]. Несмотря на некоторые различия, ассирийский и халдейский новоарамейский в разговорном языке известны как суретский язык.

Кроме того, существует около 25 000 носителей еврейского языка и около 5 000 свободно говорящих на мандейском языке[15] среди примерно 50 000 мандеев, этно-гностического меньшинства в Ираке и Иране.

Студенты, изучающие Талмуд, также пассивно владеют вавилонским иудейско-арамейским языком, что добавляет сотни тысяч людей с разным уровнем владения арамейским языком.

История[править]

Исторически восточные разновидности арамейского языка были более доминирующими, в основном благодаря их политическому признанию в Новоассирийской империи и персидской империи Ахеменидов. После того как греческий и персидский языки утратили политическую платформу, восточный арамейский язык продолжал использоваться населением Месопотамии.

В поздний среднеарамейский период, длившийся с 300 г. до н. э. по 200 г. н. э., арамейский язык разделился на восточную и западную ветви[16].

В Эдессе (современная Урфа на юго-востоке Турции) возникла местная разновидность восточно-среднеарамейского языка, известная как классический сирийский. Между I и IV веками н. э. он стал литургическим языком среди сирийских христиан восточного обряда на всём Ближнем Востоке[17]. Он использовался в Пешитте и поэтом Ефремом Сирином, а также в школах Эдессы и Нисибиса. Позже его переняли христиане святого Фомы в Индии.

В Вавилонии (современный южный Ирак) процветали раввинские школы, создавшие Таргум и Талмуд, сделавшие этот язык стандартом религиозной еврейской науки.

Среди мандейской общины в провинции Хузестан в Иране и Ираке другая разновидность восточного арамейского языка, известная как мандейский, стала литургическим языком мандеизма[18].

Эти разновидности оказали широкое влияние на менее известные западно-арамейские диалекты южного Леванта, а три классических языка, описанные выше, также повлияли на многочисленные народные разновидности восточного арамейского, на некоторых из которых говорят и по сей день, в основном ассирийцы, евреи Мизрахим и мандеи. После мусульманского завоевания Персии в VII веке большая часть населения Ближнего Востока постепенно, но неуклонно перешла на арабский язык.

Однако среди коренных ассирийцев северного Ирака, северо-восточной Сирии, юго-восточной Турции и северо-западного Ирана, а также небольших общин мигрантов в Ливане, Израиле, Иордании, Армении, Грузии, на юге России и в Азербайджане до сих пор насчитывается от 550 000 до 1 000 000 свободно говорящих на восточном новоарамейском языке[18]. Большинство из них являются членами Ассирийской церкви Востока, Сирийской православной церкви, Халдейской католической церкви, Древней церкви Востока, Ассирийской пятидесятнической церкви и Ассирийской евангелической церкви. Ещё большее число может иметь более скудное представление о языке из-за того, что на родине их вынуждали говорить на арабском, турецком, персидском или курдском, а также в рамках диаспоры в западном мире.

Комментарии[править]


Примечания[править]

  1. ↑ Pereira Rodrigues Studies in Aramaic Poetry (c. 100 B.C.E.-c. 600 C.E.). — BRILL. — ISBN 9789004358645.
  2. ↑ Развитие арамейского языка. Сирийский язык. Новоарамейский или новоассириский язык. nlr.ru. Проверено 15 марта 2025.
  3. ↑ Phan Peter C. Christianities in Asia. — John Wiley & Sons. — ISBN 9781444392609.
  4. ↑ Lee Sang-Il Jesus and Gospel Traditions in Bilingual Context. — Walter de Gruyter. — ISBN 9783110267143.
  5. ↑ Thompson Andrew David Christianity in Oman. — Springer. — ISBN 9783030303983.
  6. ↑ Raheb Mitri, Lamport Mark A. The Rowman & Littlefield Handbook of Christianity in the Middle East. — Rowman & Littlefield. — ISBN 9781538124185.
  7. ↑ Научно-учебная группа «Исследование новоарамейских языков» рус.. iocs.hse.ru. Проверено 15 марта 2025.
  8. ↑ Khan Geoffrey, Noorlander Paul M. Studies in the Grammar and Lexicon of Neo-Aramaic. — Open Book Publishers. — ISBN 9781783749508.
  9. ↑ Вам известно, что язык Northern Northeastern Neo-Aramaic находится в уязвимом положении? рус.. Исчезающие Языки. Проверено 12 марта 2025.
  10. ↑ Вам известно, что язык Urmia Northeastern Neo-Aramaic находится в уязвимом положении? рус.. Исчезающие Языки. Проверено 12 марта 2025.
  11. ↑ Chaldean Neo-Aramaic language and alphabet. omniglot.com. Проверено 12 марта 2025.
  12. ↑ Turoyo language and alphabet. omniglot.com. Проверено 12 марта 2025.
  13. ↑ Turoyo at Ethnologue (17th ed., 2013)
  14. ↑ MacDonald, Kevin Socialization for Ingroup Identity among Assyrians in the United States. Paper presented at a symposium on socialization for ingroup identity at the meetings of the International Society for Human Ethology, Ghent, Belgium (2004-07-29).
  15. ↑ Modern Mandaic at Ethnologue (19th ed., 2016)
  16. ↑ McNamara Martin Targum and New Testament. — Mohr Siebeck. — ISBN 9783161508363.
  17. ↑ Schmidinger T. The Autonomous Administration of North and East Syria: Between A Rock and A Hard Place. — Transnational Press London, 2020. — ISBN 978-1-912997-51-0.
  18. ↑ 18,0 18,1 Новоарамейские языки // Языки мира: Семитские языки. I. Аккадский язык. Северозападносемитские языки. Москва: Academia, 2009. С. 660-692. Проверено 12 марта 2025.
 
Семитские языки

прасемитский язык † (праязык)

↑
[+]
Восточные

аккадский †, эблаитский †

Западные
Центральные[en]
Южносемитские[en]
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Восточноарамейские языки», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Восточноарамейские_языки»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Восточноарамейские_языки&oldid=2279562