Завоевание нагорья майя

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

 → Испанское завоевание майя

Завоевание нагорья майя

Военный конфликт


Место
высокогорье Чьяпаса, Гватемальское нагорье


Итог
Победа Испанской империи
Стороны


Завоевание нагорья майя охватывает серию военных кампаний конкистадоров в 1524—1527 гг. против народов майя в высокогорных регионах Мезоамерики[1], начатых Педро де Альварадо при поддержке союзных индейских племён (в частности, какчикелей)[2]. В результате завоевания большая часть нагорных территорий майя оказалась под властью испанской короны к середине XVI века, а местное население было переселено в новые города под колониальным управлением[3].

Подготовка к завоеванию высокогорья (1522—1523 гг.)[править]

Шаблон:История Новой ИспанииПосле того как в 1521 году столица ацтеков Теночтитлан пала перед испанцами, майя-какчикели из Иксимче отправили послов к Эрнану Кортесу, чтобы заявить о своей верности новому правителю Мексики. Майя-киче из Кумаркаджа, возможно, также отправили делегацию[4]. В 1522 году Кортес отправил мексиканских союзников разведывать регион Соконуско в низменности Чьяпас, где они встретились с новыми делегациями из Иксимче и Кумаркадже в Тукспане[4][5]. Оба могущественных горных царства майя заявили о своей верности королю Испании[4]. Однако союзники Кортеса в Соконуско вскоре сообщили ему, что киче и какчикель не были лояльны и преследовали союзников Испании в этом регионе. Кортес отправил Педро де Альварадо с 180 всадниками, 300 пехотинцами, 4 пушками и тысячами воинов-союзников из центральной Мексики[4][6][7]. Они прибыли в Соконуско в 1523 году[4].

Соконуско, 1523—1524[править]

Педро де Альварадо с значительными силами прошёл через Соконуско в 1523 году с целью завоеванию Гватемалы. Армия Альварадо включала в себя опытных бойцов из числа участников похода на ацтеков, а также кавалерию и артиллерию. Его сопровождало большое количество союзников из числа коренного населения[8]. Альварадо получил мирный приём в Соконуско, и жители присягнули на верность испанской короне. Они сообщили, что соседние группы в Гватемале нападали на них из-за их дружественного отношения к испанцам[9]. К 1524 году Соконуско был мирно завоёван Альварадо и его войсками[10]. Из-за экономической важности какао для новой колонии испанцы не хотели переселять коренных жителей далеко от их существующих плантаций какао. В результате жители Соконуско были в меньшей степени подвержены переселению в новые редукции, чем жители других районов Чьяпаса, поскольку для созревания нового урожая какао требовалось пять лет[11].

Завоевание высокогорных районов майя (1524—1526 гг.)[править]

Покорение киче, 1524[править]

Педро де Альварадо и его армия продвигались вдоль побережья Тихого океана без сопротивления, пока не достигли реки Самала на западе Гватемалы. Этот регион был частью царства Киче, и армия народности киче безуспешно пыталась помешать испанцам переправиться через реку. Переправившись, конкистадоры разграбили близлежащие поселения[12]. 8 февраля 1524 года армия Альварадо сражалась при Ксетулуле (современный Сан-Франциско-Сапотитлан). Испанцы и их союзники штурмовали город и разбили лагерь на рыночной площади[13][14]. Затем Альварадо направился вверх по реке в горы Сьерра-Мадре к центру Киче, пересекая перевал в долину Кесальтенанго. 12 февраля 1524 года мексиканские союзники Альварадо попали в засаду в перевале и были отброшены назад воинами Киче, но испанская кавалерия рассеяла киче, и армия перешла в город Селаху (современный Кесальтенанго), который оказался заброшенным[15].

... мы ждали, пока они подойдут достаточно близко, чтобы выпустить свои стрелы, а затем набросились на них; поскольку они никогда не видели лошадей, они очень испугались, и мы добились значительного продвижения … и многие из них погибли.

— Педро де Альварадо описывает подход к Кесальтенанго в своём третьем письме к Эрнану Кортесу[16]

Файл:Lienzo de Tlaxcala Quetzaltenango.gif
Страница из колониального кодекса Lienzo de Tlaxcala, изображающая завоевание Кесальтенанго

Согласно испанским источникам, по крайней мере один, а возможно, и два правителя Кумаркаджа погибли в ожесточённых сражениях при первом приближении к Кесальтенанго[17]. Почти неделю спустя, 18 февраля 1524 года[18], 30-тысячная армия киче столкнулась с испанской армией в долине Кесальтенанго и была полностью разгромлена. Среди погибших было много знатных киче[19][20]. Это сражение истощило военную мощь киче, они попросили о мире и пригласили Педро де Альварадо в свою столицу Кумаркадж. Альварадо с большим подозрением отнёсся к намерениям киче, но принял предложение и с армией двинулся на Кумаркадж[21]. В Цакаха испанцы провели католическую мессу под импровизированной крышей[22]. Это место впоследствии было выбрано для строительства первой в Гватемале церкви. Первая пасхальная месса в Гватемале была отслужена в новой церкви, во время которой высокопоставленные индейцы были крещены[2].

В марте 1524 года Педро де Альварадо разбил лагерь у Кумаркаджа. Он пригласил правителей киче Оксиб-Кех (аджпоп, или король) и Белехеб-Цы (аджпоп камха, или избранный король) посетить его в лагере. Как только они это сделали, он взял их в плен. В ответ на яростную контратаку киче Альварадо приказал сжечь пленных лордов киче, а затем поджог весь город. После разрушения Кумаркаджа Педро де Альварадо отправил послания в Иксимче, столицу какчикелей, предлагая союз против оставшегося сопротивления киче. Альварадо писал, что они послали 4000 воинов на помощь, хотя какчикели записывали, что они послали только 400. С капитуляцией царства киче различные народности, не принадлежащие к киче, но находившиеся под их властью, также подчинились испанцам. Среди них были мамы, населявшие территорию, которая входит в современный департамент Сан-Маркос.

Ошибка создания миниатюры:
Кумаркадж был столицей царства киче, пока не был сожжён вторгшимися испанцами.

Союз какчикелей и завоевание цутухили, 1524[править]

14 апреля 1524 года испанцы были приглашены в Иксимче и были хорошо приняты лордами Белехе Кат и Кахи Имокс[23][24][комм. 1]. Цари какчикелей предоставили местных солдат, чтобы помочь конкистадорам в борьбе с продолжающимся сопротивлением киче и в победе над соседним царством цутухили[23]. Испанцы пробыли там непродолжительное время, прежде чем продолжить путь к Атитлану и тихоокеанскому побережью. 23 июля 1524 года испанцы вернулись в столицу какчикелей, а 27 июля Педро де Альварадо провозгласил Иксимче первой столицей Гватемалы под названием Сантьяго-де-лос-Кабальерос-де-Гватемала («Святой Иаков рыцарей Гватемалы»)[23][26][27].

Файл:Lago de Atitlán 2009.JPG
Столица царства цутухили находилась на берегу озера Атитлан

После того как два посланника какчикелей, отправленные Педро де Альварадо, были убиты цутухили[21][28], конкистадоры и их союзники какчикели выступили против цутухили[21]. Педро де Альварадо возглавил 60 всадников, 150 испанских пехотинцев и неизвестное количество воинов какчикелей. Испанцы и их союзники прибыли к берегу озера после дневного марша, и Альварадо проскакал впереди с 30 всадниками вдоль берега озера, пока не столкнулся с враждебными силами цутухили, которые были разгромлены испанцами[28]. Выживших преследовали пешком по дамбе до острова, прежде чем жители успели разрушить мосты[29]. Остальная часть армии Альварадо вскоре прибыла и успешно штурмовала остров. Выжившие цутухили бежали в озеро и спаслись вплавь. Испанцы не могли преследовать их, потому что 300 каноэ, посланных какчикелями, ещё не прибыли. Эта битва произошла 18 апреля[30].

На следующий день испанцы вошли в Текпан-Атитлан, столицу цутухили, но обнаружили, что она пуста. Лидеры цутухили ответили на посланцев Альварадо, сдавшись Педро де Альварадо и поклявшись в верности Испании, после чего Альварадо счёл их умиротворёнными и вернулся в Иксимче[30]. Три дня спустя туда прибыли правители цутухили, чтобы присягнуть на верность и предложить дань конкистадорам[31][32].

Разведка высокогорья Чьяпас, 1524[править]

В 1524 году Луис Марин возглавил небольшую группу в разведывательной экспедиции в Чьяпас[33]. Он вышел из Коацакоалькоса (переименованного испанцами в Эспириту-Санто)[34], расположенного на побережье Мексиканского залива[35]. Его группа следовала вверх по реке Грихальва; недалеко от современного города Чьяпа-де-Корсо испанцы сражались и победили народ чиапанеков. После этой битвы Марин направился в центральное нагорье Чьяпаса. Примерно на Пасху он прошёл через город майя-цоцили Синакантан, не встретив сопротивления со стороны местных[36][35][37]. Синакантанцы, соблюдая свою клятву верности, данную двумя годами ранее, помогали испанцам в борьбе с другими коренными народами региона[37].

Файл:Chiapas conquest routes 1523 to 1525.png
Ранние маршруты в Чьяпас, 1523—1525 годы

Когда Марин приблизился к городу цоцили Чамула, его встретила мирная делегация. Он принял это за знак подчинения жителей, но когда попытался войти в провинцию, встретил вооружённое сопротивление. Испанцы обнаружили, что цоцили Чамула покинули свои земли и забрали с собой все запасы продовольствия, чтобы отбить у захватчиков желание вторгнуться в их земли[35][38]. На следующий день после их первоначального приближения Марин обнаружил, что цоцили из Чамулы собрали своих воинов на гребне, который был слишком крутым, чтобы испанские лошади могли на него взобраться. На конкистадоров обрушился град снарядов и кипящей воды, они обнаружили, что близлежащий город защищён мощной оборонительной стеной толщиной 1,2 метра. Испанцы штурмовали стену, но обнаружили, что жители ушли под прикрытием сильного дождя, который прервал сражение[39]. Захватив пустынный Чамула, испанская экспедиция продолжила наступление на своих союзников в Уистане. Жители снова оказали вооружённое сопротивление, прежде чем сдать свой город испанцам. Конкистадор Диего Годой писал, что число убитых или взятых в плен индейцев в Уистане не превышало 500 человек. Испанцы, разочарованные скудными трофеями, решили отступить в Коацакоалькос в мае 1524 года[39][37].

Восстание какчикелей, 1524—1530[править]

Педро де Альварадо немедленно потребовал от какчикелей дань в виде золота, что испортило отношения между двумя народами, и 28 августа 1524 года какчикели покинули свой город и бежали в леса и горы. Десять дней спустя испанцы объявили войну какчикелям[40].

Какчикели начали сражаться с испанцами. Они вырыли ямы и колодцы для лошадей и поставили в них острые колья, чтобы убить их… Многие испанцы и их лошади погибли в ловушках для лошадей. Многие киче и цутухиль также погибли; таким образом какчикели уничтожили все эти народы.

— Летопись какчикелей[41]

Испанцы основали новый город неподалёку от города Текпан в Гватемале, но в 1527 году покинули его из-за непрекращающихся нападений какчикелей и переселились в долину Альмолонга на востоке, где вновь основали свою столицу в Сьюдад-Вьеха[42][43].

Какчикели продолжали сопротивляться испанцам в течение нескольких лет, но 9 мая 1530 года, измученные войной, два вождя самых важных кланов вернулись из дикой местности. Через день к ним присоединились многие дворяне с семьями и многие другие люди; затем они сдались в новой испанской столице в Сьюдад-Вьеха[40]. Бывшие жители Ишимче были рассредоточены; часть из них была переселена в Текпан, остальные — в Солола и другие города вокруг озера Атитлан[44].

Осада Сакулеу, 1525[править]

Во время завоевания основное население народа мам проживало в Синабахуле (современный город Уэуэтенанго), но укрепления Сакулеу привели к тому, что он был использован в качестве убежища во время завоевания[45]. Убежище было атаковано Гонсало де Альварадо и Контрерасом, братом Педро де Альварадо[46], в 1525 году, с 40 испанскими кавалеристами и 80 испанскими пехотинцами[47], а также около 2000 союзниками из числа мексиканцев и киче[48].

Файл:Zacuelu3A.jpg
Сакулеу пал перед Гонсало де Альварадо и Контрерас после нескольких месяцев осады

Гонсало де Альварадо покинул испанский лагерь в Текпане, Гватемала, в июле 1525 года и двинулся на Момостенанго, который быстро пал перед испанцами после четырёхчасового сражения. На следующий день Гонсало де Альварадо двинулся на Уэуэтенанго и столкнулся с армией народа мам из 5000 воинов из Малакатана. Армия мамов продвигалась по равнине в боевом порядке и была встречена испанской кавалерией, которая ввергла их в беспорядок, а пехота уничтожила тех мамов, которые выжили после атаки кавалерии. Вождь мамов Канил Акаб был убит, а выжившие воины бежали в горы. Испанская армия отдохнула несколько дней, а затем продолжила поход на Уэуэтенанго, но обнаружила, что город опустел[47].

Кайбил Балам получил известие о продвижении испанцев и отступил в свою крепость в Сакулеу[47], собрав около 6000 воинов из окрестных районов[49]. Крепость обладала мощной обороной, и Гонсало де Альварадо начал атаку на более слабый северный вход. Воины мам сначала стойко сопротивлялись испанской пехоте, но отступили под натиском кавалерии. Кайбил Балам, видя, что полная победа на открытом поле боя невозможна, отвёл свою армию в безопасное место за стенами крепости. Когда Альварадо окопался и осадил крепость, армия из примерно 8000 воинов мам спустилась на Сакулеу с гор Кучуматанес на севере, привлечённая из городов, союзных с этим городом; армия подкрепления была уничтожена испанской кавалерией[50]. После нескольких месяцев народ мам был доведён до голода. Кайбил Балам сдал город испанцам в середине октября 1525 года[45][51][50]. Когда испанцы вошли в город, они обнаружили 1800 мёртвых туземцев, а выжившие питались трупами[48]. После падения Сакулеу испанский гарнизон был размещён в Уэуэтенанго, а Гонсало де Альварадо вернулся в Текпан, Гватемалу[50].

Педро де Альварадо в высокогорье Чьяпас, 1525[править]

Через год после разведывательной экспедиции Луиса Марина Педро де Альварадо вошёл в Чьяпас, пересёк часть леса Лакандон в попытке соединиться с экспедицией Эрнана Кортеса, направлявшейся в Гондурас[52][53]. Альварадо вошёл в Чьяпас из Гватемалы через территорию народа акала-чоли. Он не смог найти Кортеса, и его разведчики в конечном итоге привели его в Текпан Пуюматлан (современная Санта-Эулалия, Уэуэтенанго)[54], в горном регионе недалеко от территории лакандон-чоли[52]. Жители Текпан Пуюматлан оказали яростное сопротивление испанской экспедиции, и Гонсало де Альварадо писал, что испанцы понесли большие потери, в том числе были убиты посланцы, отправленные, чтобы пригласить туземцев присягнуть на верность испанской короне. После неудачной попытки найти Кортеса Альварадо вернулся в Гватемалу[52].

Центральное и восточное высокогорье Гватемалы, 1525—1532[править]

В 1525 году Педро де Альварадо отправил небольшой отряд на завоевание Мишко-Вьехо (Чинаутла-Вьехо), столицы покоманов[комм. 2]. Испанцы попытались пройти через узкий проход, но были вынуждены отступить, понеся тяжёлые потери. Сам Альварадо начал вторую атаку с 200 союзниками из Тласкалы, но также был отбит. Затем к покоманам прибыло подкрепление, и две армии столкнулись на открытой местности за пределами города. Сражение было хаотичным и длилось почти весь день, в конце испанская кавалерия одержала победу[56]. Через три дня после отступления лидеры подкреплений сдались испанцам и рассказали, что в городе есть секретный вход в виде пещеры[56][57].

Файл:Map of the Spanish Conquest of Guatemala.png
Карта основных путей вторжения и мест сражений при завоевании Гватемалы

Альварадо отправил 40 человек прикрывать выход из пещеры и начал ещё одно наступление вдоль ущелья, в одиночной колонне с арбалетчиками, чередующимися с мушкетёрами, каждый из которых имел напарника, прикрывающего его щитом. Эта тактика позволила испанцам прорвать проход и штурмовать вход в город. Воины покоманов хаотично отступили через город. Те, кому удалось спуститься в соседнюю долину, попали в засаду испанской кавалерии, которая была выставлена у выхода из пещеры. Выживших взяли в плен и вернули в город. Осада длилась более месяца, и из-за обороноспособности города Альварадо приказал сжечь его и переселить жителей в новую колониальную деревню Миско[56].

Не существует прямых источников, описывающих завоевание народа чахома испанцами, но, судя по всему, это была затяжная кампания, а не быстрая победа. После завоевания жители царства были переселены в Сан-Педро-Сакатепекес и Сан-Мартин-Хилотепеке[58]. Чахома восстали против испанцев в 1526 году, сражаясь в битве при Укубили, месте, которое не удалось идентифицировать, где-то недалеко от современных городов Сан-Хуан-Сакатепекес и Сан-Педро-Сакатепекес[59].

Чикимула-де-ла-Сьерра («Чикимула в горах») на момент завоевания была заселена майя-чорти[60]. Первая испанская разведка этого региона состоялась в 1524 году[61]. В 1526 году три испанских капитана вторглись в Чикимулу по приказу Педро де Альварадо. Коренное население вскоре восстало против завышенных требований испанцев, но восстание было быстро подавлено в апреле 1530 года[62]. Однако регион не считался полностью завоёванным до кампании Хорхе де Боканегра в 1531—1532 годах, которая также охватила части Халапы[61]. Смертельные болезни Старого Света, войны и переработки в шахтах и энкомьенда нанесли тяжёлый ущерб жителям восточной Гватемалы, в результате чего численность коренного населения так и не восстановилась до уровня, существовавшего до завоеваниям[63].

Завоевание высокогорья Чьяпас (1527—1547 гг.)[править]

Педро де Портокарреро, молодой дворянин, возглавил следующую экспедицию в Чьяпас после Альварадо, снова из Гватемалы. Его кампания практически не задокументирована, но в январе 1528 года он успешно основал поселение Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос в долине Комитан, на территории майя-тохолабали[64][65]. Это поселение послужило базой для операций, которые позволили испанцам распространить свой контроль на долину Окосинго. Одно из немногих упоминаний о кампании Портокарреро предполагает, что со стороны коренного населения было некоторое сопротивление, но его форма и масштабы неизвестны[64]. Портокарреро установил испанское господство над рядом поселений цельтали и тохолабали и достиг города Уистан, населённого народом цоцили[66].

К 1528 году испанская колониальная власть была установлена в высокогорье Чьяпас, и отдельным конкистадорам были выданы права энкомендеро. Испанское господство простиралось от верхнего течения Грихальвы, через Комитан и Теописка до долины Окосинго. Север и северо-запад были включены в район Вилья-де-Эспириту-Санто, который включал территорию майя-чоли вокруг Тилы[64]. В первые годы завоевания права энкомендеро фактически означали право на грабёж и захват рабов, обычно в формате группы конкистадоров, совершавших внезапные набеги на ничего не подозревающие населённые пункты с целью захвата рабов[67]. Пленники помечались как рабы и продавались в обмен на оружие, припасы и лошадей[68].

Диего Мазариегос, 1528[править]

В 1528 году капитан Диего Мазариегос пересёк Чьяпас через перешеек Теуантепек с артиллерией и новобранцами, недавно прибывшими из Испании[68]. К этому времени коренное население значительно сократилось из-за болезней и голода[66]. Сначала они отправились в Хикипила, чтобы встретиться с делегацией из Синакантана, которая просила испанскую помощь в борьбе с мятежными вассалами. Небольшого отряда испанской кавалерии было достаточно, чтобы вернуть их в подчинение. После этого Мазариегос и его спутники направились в Чиапан и разбили неподалёку временный лагерь, который назвали Вилья-Реаль.

Мазариегос прибыл с мандатом на создание новой колониальной провинции Чиапа в высокогорной части штата Чьяпас. Сначала он столкнулся с сопротивлением со стороны ветеранов-конкистадоров, которые уже обосновались в этом регионе[68]. Мазариегос узнал, что Педро де Портокарреро находится в высокогорной части, и отправился на его поиски, чтобы убедить его покинуть эти места. Два конкистадора в конце концов встретились в Уистане[69].

Мазариегос вступил в длительные трёхмесячные переговоры с испанскими поселенцами в Коацакоалькосе (Эспириту-Санто) и Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос. Было достигнуто соглашение, и энкомьенды Эспириту-Санто, расположенные в высокогорье, были объединены с энкомьендами Сан-Кристобаля, чтобы сформировать новую провинцию. Без ведома Мазариегоса король уже издал указ о передаче поселений Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос Педро де Альварадо. Результатом переговоров между Мазариегосом и поселенцами стало расформирование Вилья-де-Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос, а те поселенцы, которые пожелали остаться, были переселены в Вилья-Реаль, перенесённую в плодородную долину Ховель[68].

Педро де Портокарреро покинул Чьяпас и вернулся в Гватемалу[69]. Мазариегос продолжил политику переселения индейцев в редукции. Этот процесс был облегчён значительным сокращением численности коренного населения[66]. Мазариегос выдал лицензии энкомьенды, охватывающие ещё не завоёванные регионы, чтобы побудить колонистов к завоеванию новых территорий[34]. Провинция Чиапа не имела прибрежной территории, и в конце этого процесса около 100 испанских поселенцев были сконцентрированы в отдалённой провинциальной столице Вилья-Реаль, окружённой враждебными индейскими поселениями и с сильными внутренними разногласиями[70].

Восстание в высокогорье Чьяпаса, 1528[править]

Хотя Мазариегосу удалось основать новую провинциальную столицу без вооружённого конфликта, слишком высокие требования испанцев в отношении рабочей силы и поставок вскоре вызвали восстание местного населения. В августе 1528 года Мазариегос заменил существующих энкомендеро своими друзьями и союзниками. Коренные жители, видя изолированность испанцев и враждебность между первоначальными и вновь прибывшими поселенцами, воспользовались этой возможностью, чтобы восстать и отказаться снабжать своих новых господ. Синакантан был единственным поселением коренного населения, которое осталось верным испанцам[70].

Вилья-Реаль был окружён враждебной территорией, и любая испанская помощь была слишком удалена, чтобы быть полезной. Колонисты быстро исчерпали запасы продовольствия, взялись за оружие и отправились на поиски продовольствия и рабов. Индейцы покинули свои города и спрятали женщин и детей в пещерах. Восставшее население сосредоточилось на легко обороняемых вершинах гор. В Кетсальтепеке между майя-цельтали и испанцами произошло длительное сражение, в результате которого погибло несколько испанцев. Сражение длилось несколько дней, и испанцев поддерживали коренные воины из центральной Мексики. В конце концов испанцы одержали победу, но остальная часть провинции Чьяпа осталась в состоянии восстания[70].

После битвы при Кецальтепеке в Вилья-Реаль по-прежнему не хватало продовольствия, а Мазариегос был болен. Он отступил в Копанагуастлу, несмотря на протесты городского совета, который остался защищать молодую колонию[70]. К этому времени Нуньо де Гусман был губернатором Мексики, и он отправил Хуана Энрикеса де Гусмана в Чиапу в качестве судьи по делу Мазариегоса и в качестве коррехидора (местного колониального губернатора). Он занимал свою должность в течение года, в течение которого пытался восстановить испанский контроль над провинцией, особенно над северными и восточными регионами, но не смог добиться значительных успехов[34].

Основание Сьюдад-Реаль, Чиапа[править]

В 1531 году Педро де Альварадо занял пост губернатора Чиапы. Он сразу же восстановил прежнее название Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос для Вилья-Реаль. Вновь энкомиенды Чиапы были переданы новым владельцам. Испанцы организовали экспедицию против Пуюматлана. Она не увенчалась успехом с точки зрения завоевания, но позволила испанцам захватить больше рабов для обмена на оружие и лошадей. Вновь приобретённые припасы использовались в дальнейших экспедициях для завоевания и умиротворения всё ещё независимых регионов, что привело к ряду набегов с целью захвата рабов, обмена на припасы, а затем дальнейших завоеваний[34].

Семья Мазариегос сумела создать базу власти в местных колониальных учреждениях и в 1535 году добилась того, что Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос был объявлен городом с новым названием Сьюдад-Реаль. Им также удалось получить от короны особые привилегии для стабилизации колонии, такие как указ, который определял, что губернатор Чиапы должен управлять лично, а не через уполномоченного представителя[34]. На практике быстрая смена энкомендеро продолжалась, поскольку немногие испанцы имели законных испанских жён и законных детей, которые могли бы унаследовать имущество. Эта ситуация не стабилизировалась до 1540-х годов, когда острый дефицит испанских женщин в колонии был уменьшен за счёт прибытия новых колонистов[71].

Прибытие доминиканцев в Чиапу, 1545—1547[править]

В 1542 году были изданы Новые законы с целью защиты коренных народов испанских колоний от чрезмерной эксплуатации со стороны энкомендеро. Монах Бартоломе де лас Касас и его последователи покинули Испанию в июле 1544 года, чтобы обеспечить соблюдение Новых законов. Лас Касас прибыл в Сьюдад-Реаль с 16 доминиканцами 12 марта 1545 года[72]. Доминиканцы были первым религиозным орденом, который предпринял попытку евангелизации коренного населения. Их прибытие означало, что колонисты больше не могли свободно обращаться с коренными жителями по своему усмотрению без риска вмешательства со стороны религиозных властей[73]. Доминиканцы вскоре вступили в конфликт с устоявшимися колонистами. Сопротивление колонистов было настолько сильным, что доминиканцы были вынуждены покинуть Сьюдад-Реаль, опасаясь за свою жизнь. Они поселились неподалёку, в двух индейских деревнях, на месте старой Вилья-Реаль-де-Чиапа и Синакантан. Из Вилья-Реаль Бартоломе де лас Касас и его спутники готовились к евангелизации всей территории, входившей в епархию Чиапа[72].

Доминиканцы продвигали почитание Сантьяго Матаморос (Святого Иакова, убивающего мавров) как легко узнаваемый символ военного превосходства Испании[74]. Вскоре доминиканцы осознали необходимость восстановить своё присутствие в Сьюдад-Реале, и враждебность со стороны колонистов утихла[75]. В 1547 году был заложен первый камень нового доминиканского монастыря в Сьюдад-Реале[76].

Файл:Painting of Santiago Matamoros.jpg
Сантьяго Матаморос был узнаваемым символом военного превосходства Испании

Примечания[править]

Комментарии[править]

  1. ↑ Рекинс относит все эти даты на два дня раньше (например, прибытие испанцев в Ишимче 12 апреля, а не 14 апреля), основываясь на неточных датировках в испанских первоисточниках. Шеле и Фахсен рассчитали все даты на основе более точных датировок в анналах какчикелей, где в календарях какчикелей и испанцев часто указываются одинаковые даты. В этом разделе используются даты, рассчитанные Шеле и Фахсеном[25].
  2. ↑ Расположение исторического города Микско-Вьехо вызывало некоторую путаницу. Было доказано, что археологический памятник, известный сегодня как Микско-Вьехо, на самом деле является Хилотепеке-Вьехо, столицей Чахомы. Микско-Вьехо, упомянутый в колониальных записях, теперь ассоциируется с археологическим памятником Чинаутла-Вьехо, расположенным гораздо ближе к современному Микско[55].

Источники[править]

  1. ↑ Ильясова, Лидия. Кто такие индейцы майя и почему их цивилизация исчезла с лица Земли?. Проверено 18 января 2026.
  2. ↑ 2,0 2,1 de León Soto, 2010, p. 22.
  3. ↑ Завоевания в Центральной и Южной Америке XV-XIX веков - Перри Дж. - 2018 англ.. djvu.online. Проверено 18 января 2026.
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 Sharer, Traxler, p. 763.
  5. ↑ Restall, Asselbergs, p. 3.
  6. ↑ Lovell, 2005, p. 58.
  7. ↑ Matthew, 2012.
  8. ↑ Recinos, 1986, p. 64.
  9. ↑ Recinos, 1986, p. 63.
  10. ↑ Gasco, 1997, pp. 55–56.
  11. ↑ Gasco, 1992, p. 69.
  12. ↑ Sharer, Traxler, p. 764.
  13. ↑ Recinos, 1986, p. 65.
  14. ↑ Gall, 1967.
  15. ↑ Sharer, Traxler, p. 41.
  16. ↑ Alvarado, 2007, p. 30.
  17. ↑ Gall, 1967, p. 510.
  18. ↑ Gall, 1967, p. 41.
  19. ↑ Sharer, Traxler, pp. 764–765.
  20. ↑ Veblen, 1977, p. 488.
  21. ↑ 21,0 21,1 21,2 Sharer, Traxler, p. 765.
  22. ↑ de León Soto, 2010, p. 24.
  23. ↑ 23,0 23,1 23,2 Schele, Mathews, p. 297.
  24. ↑ Guillemín, 1965, p. 9.
  25. ↑ Schele, Mathews, p. 386 n15.
  26. ↑ Recinos, 1998, p. 101.
  27. ↑ Guillemín, 1965, p. 10.
  28. ↑ 28,0 28,1 Recinos, 1986, p. 82.
  29. ↑ Recinos, 1986, pp. 82–83.
  30. ↑ 30,0 30,1 Recinos, 1986, p. 83.
  31. ↑ Sharer, Traxler, pp. 765–766.
  32. ↑ Recinos, 1986, p. 84.
  33. ↑ Lovell, 2000, pp. 398, 400.
  34. ↑ 34,0 34,1 34,2 34,3 34,4 Lenkersdorf, 2004, p. 82.
  35. ↑ 35,0 35,1 35,2 Lenkersdorf, 2004, p. 72.
  36. ↑ Lovell, 2000, p. 398.
  37. ↑ 37,0 37,1 37,2 Obregón Rodríguez, 2003, p. 9.
  38. ↑ Lenkersdorf, 2004, pp. 72, 75.
  39. ↑ 39,0 39,1 Lenkersdorf, 2004, p. 75.
  40. ↑ 40,0 40,1 Schele, Mathews, p. 298.
  41. ↑ Recinos, 1998, p. 104.
  42. ↑ Lutz, 1997, pp. 10, 258.
  43. ↑ Ortiz Flores, 2008.
  44. ↑ Schele, Mathews, p. 299.
  45. ↑ 45,0 45,1 Recinos, 1986, p. 110.
  46. ↑ Gall, 1967, p. 39.
  47. ↑ 47,0 47,1 47,2 Lovell, 2005, p. 61.
  48. ↑ 48,0 48,1 Carmack, 2001, p. 39.
  49. ↑ Recinos, 1986, p. 62.
  50. ↑ 50,0 50,1 50,2 Lovell, 2005, p. 64.
  51. ↑ del Águila Flores, 2007, p. 38.
  52. ↑ 52,0 52,1 52,2 Lenkersdorf, 2004, p. 76.
  53. ↑ Jones, 2000, p. 358.
  54. ↑ Lovell, 2005, p. 183.
  55. ↑ Carmack, 2001, pp. 151, 158.
  56. ↑ 56,0 56,1 56,2 Lehmann, 1968, pp. 11–13.
  57. ↑ Recinos, 1986, p. 108.
  58. ↑ Hill, 1998, p. 253.
  59. ↑ Carmack, 2001, pp. 155–6.
  60. ↑ Castro Ramos, 2003, p. 40.
  61. ↑ 61,0 61,1 Dary Fuentes, 2008, p. 59.
  62. ↑ Putzeys, Flores, p. 1475.
  63. ↑ Dary Fuentes, 2008, p. 60.
  64. ↑ 64,0 64,1 64,2 Lenkersdorf, 2004, p. 78.
  65. ↑ Gómez Coutiño, 2014, p. 57.
  66. ↑ 66,0 66,1 66,2 Obregón Rodríguez, 2003, p. 10.
  67. ↑ Lenkersdorf, 2004, pp. 78, 80.
  68. ↑ 68,0 68,1 68,2 68,3 Lenkersdorf, 2004, p. 80.
  69. ↑ 69,0 69,1 Gómez Coutiño, 2014, p. 58.
  70. ↑ 70,0 70,1 70,2 70,3 Lenkersdorf, 2004, p. 81.
  71. ↑ Lenkersdorf, 2004, p. 83.
  72. ↑ 72,0 72,1 Gómez Coutiño, 2014, p. 18.
  73. ↑ Lenkersdorf, 2004, p. 85.
  74. ↑ Gómez Coutiño, 2014, pp. 25–26.
  75. ↑ Gómez Coutiño, 2014, pp. 19–20.
  76. ↑ Gómez Coutiño, 2014, pp. 20–21.

Литература[править]

  • Диас дель Кастильо, Берналь. Правдивая история завоевания Новой Испании/Сост., пер. А. Захарьян. — М.: Форум, 2000. — 400 с. — Серия «Материалы по всеобщей истории».
  • Гуляев В. И. По следам конкистадоров. — М.: Наука, 1976. — 160 с. — «Научно-популярная серия».
  • Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане/Пер. со старо-испан. Ю. В. Кнорозова. — М.: Ладомир, 1994. — 2-е изд. — 321 с.
  • Дюверже Кристиан. Кортес. — М.: Молодая гвардия, 2005. — 304 с. — Серия «Жизнь замечательных людей».
  • Иннес Хэммонд. Конкистадоры. История испанских завоеваний XV—XVI вв. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2002. — 400 с.
  • Кофман А. Ф. Кортес и его капитаны. — М.: Пан-Пресс, 2007. — 352 с.
  • Кофман А. Ф. Конкистадоры. Три хроники завоевания Америки. — СПб.: Симпозиум, 2009. — 320 с.
  • Де лас Касас, Бартоломе. История Индий/Пер. с исп. — СПб.: Наука, 2007. — 2-е изд. — 470 с. — Серия «Литературные памятники».
  • Перри Джон. Завоевания в Центральной и Южной Америке XV—XIX веков. Под властью испанской короны/Пер. с англ. Л. А. Карповой. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2018. — 448 с. — ISBN 978-5-9524-5320-3.
  • Прескотт Уильям Хиклинг. Завоевание Мексики. Завоевание Перу. — М.: Изд-во «В. Секачев», 2012. — 672 с.
  • Снегирёв В. Л. Конкистадоры (испанские завоеватели). Историческая хроника XVI столетия. — М.: Молодая гвардия, 1936. — 264 с.
  • Фиске Джон. Открытие Америки с кратким очерком древней Америки и испанского завоевания: В 2-х тт./Пер. с англ. П. Николаева. — М.: Тип. Рихтера, 1892—1893. — 339, IX+372, IX с.
  • Хроники открытия Америки. Новая Испания. Книга I. Исторические документы/Пер. Е. М. Лысенко, Я. М. Света. — СПб.: Академический проект, 2000. — 490 с. — Серия «Библиотека Латинской Америки».
  • Сервантес, Фернандо Конкистадоры. Новая история открытия и завоевания Америки = Fernando Cervantes. Conquistadores: A New History of Spanish Discovery and Conquestr . — М.: Альпина нон-фикшн, 2024. — С. 482. — ISBN 978-978-5-00139-918-6.Сервантес, Фернандо. Конкистадоры. Новая история открытия и завоевания Америки = Fernando Cervantes. Conquistadores: A New History of Spanish Discovery and Conquestr. — М.: Альпина нон-фикшн, 2024. — С. 482. — ISBN 978-978-5-00139-918-6.
  • Pedro de Alvarado's letters to Hernando Cortés, 1524 // Invading Guatemala: Spanish, Nahua, and Maya Accounts of the Conquest Wars. — University Park, Pennsylvania, US: Pennsylvania State University Press, 2007. — P. 23–47. — ISBN 978-0-271-02758-6.
  • Andrews, Anthony P. (Winter 1984). «The Political Geography of the Sixteenth Century Yucatan Maya: Comments and Revisions». Journal of Anthropological Research (University of New Mexico) 40 (4): 589–596. DOI:10.1086/jar.40.4.3629799.
  • Historia y Evolución del Curato de San Pedro Sacatepéquez San Marcos, desde su origen hasta 1848 кас.. Guatemala City, Guatemala: Universidad Francisco Marroquín, Facultad de Humanidades, Departamento de Historia (1994). Архивировано из первоисточника 30 августа 2021. Проверено 28 сентября 2012.
  • Kikʼaslemaal le Kʼicheʼaabʼ: Historia Social de los Kʼicheʼs. — Guatemala City, Guatemala: Cholsamaj, 2001. — ISBN 99922-56-19-2.
  • Caminos en la selva: migración, comercio y resistencia: Mayas yucatecos e itzaes, siglos XVII–XIX. — Mexico City, Mexico: El Colegio de México, Fondo de Cultura Económica, 2002. — ISBN 978-968-16-6714-6.
  • Caso Barrera, Laura (2007). «Relaciones de Verapaz y las Tierras Bajas Mayas Centrales en el siglo XVII» (es). XX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2006 (Edited by J.P. Laporte, B. Arroyo and H. Mejía) (Museo Nacional de Arqueología y Etnología): 48–58.
  • El Santo Ángel. Estudio antropológico sobre una santa popular guatemalteca: aldea El Trapiche, municipio de El Adelanto, departamento de Jutiapa кас.. Guatemala City, Guatemala: Escuela de Historia, Área de Antropología, Universidad de San Carlos de Guatemala (2003). Проверено 25 января 2012.
  • Cecil, Leslie (1999). «Los estilos tecnológicos de la cerámica Postclásica con engobe de la región de los lagos de Petén» (es). Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (Museo Nacional de Arqueología y Etnología) XII (1998): 788–795.
  • "Fide, Non Armis": Franciscan Reducciónes and the Maya Mission Experience on the Colonial Frontier of Yucatán, 1602–1640 // Francis in the Americas: Essays on the Franciscan Family in North and South America / John F. Schwaller. — Berkeley, California, US: Academy of American Franciscan History, 2005. — P. 119–142. — ISBN 0-88382-306-3.
  • Ambivalent Conquests: Maya and Spaniard in Yucatan, 1517–1570. — 2nd. — Cambridge, UK: Издательство Кембриджского университета, 2003. — ISBN 0-521-52731-7.
  • The Maya. — 6th. — London, UK and New York, US: Thames & Hudson, 1999. — ISBN 0-500-28066-5.
  • Mexico: from the Olmecs to the Aztecs. — 5th. — London, UK and New York, US: Thames & Hudson, 2002. — ISBN 0-500-28346-X.
  • Cartas de Relación / Manuel Alcalá. — Mexico City, Mexico: Editorial Porrúa, 2005. — ISBN 970-07-5830-3.
  • Tojolabales. — Mexico City, Mexico: Comisión Nacional para el Desarollo de los Pueblos Indígenas, 2006. — ISBN 970-753-051-0.
  • Dary Fuentes, Claudia (2008), «Ethnic Identity, Community Organization and Social Experience in Eastern Guatemala: The Case of Santa María Xalapán», Department of Anthropology, College of Arts and Sciences, University at Albany, State University of New York, Шаблон:ProQuest (DAI-A 69/07, AAI3323297), ISBN 978-0-549-74811-3, OCLC 352928170 
  • de Díos González, Juan (2008). «Gonzalo Guerrero, primer mexicano por voluntad propia» (es). Inventio: La génesis de la cultura universitaria en Morelos (Universidad Autónoma del Estado de Morelos) (4): 23–26.
  • A Short Account of the Destruction of the Indies / Nigel Griffin. — London, UK and New York, US: Penguin Books, 1992. — ISBN 0-14-044562-5.
  • Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias / Olga Camps. — Mexico City, Mexico: Distribuciones Fontamara, S.A, 1997. — ISBN 968-476-013-2.
  • La Notable Historia de Tzalcahá, Quetzaltenango, y del Occidente de Guatemala. — Guatemala City, Guatemala: Centro Editorial Vile, 2010.
  • del Águila Flores, Patricia Zaculeu: Ciudad Postclásica en las Tierras Altas Mayas de Guatemala кас.. Guatemala City, Guatemala: Ministerio de Cultura y Deportes (2007). Архивировано из первоисточника 21 июля 2011. Проверено 6 августа 2011.
  • Historia verdadera de la conquista de la Nueva España. — Mexico City, Mexico: Editores Mexicanos Unidos, S.A, 2005. — ISBN 968-15-0863-7.
  • The Lost Chronicles of the Maya Kings. — London, UK: Weidenfeld & Nicolson, 1999. — ISBN 0-297-81699-3.
  • The First Maya Civilization: Ritual and Power Before the Classic Period. — Abingdon, Oxfordshire, UK and New York, US: Routledge, 2011. — ISBN 978-0-415-42994-8.
  • Archaeology of Ancient Mexico and Central America: An Encyclopedia. — Routledge, 2001. — ISBN 0-8153-0887-6.
  • Motagua Colonial. — Raleigh, North Carolina, US: Boson Books, 1998. — ISBN 1-886420-51-3.
  • Lost Shores, Forgotten Peoples: Spanish Explorations of the South East Maya Lowlands. — Durham, North Carolina, US: Duke University Press, 2000. — ISBN 0-8223-2624-8.
  • Fialko Coxemans, Vilma (2003). «Domingo Fajardo: vicario y defensor de indios en Petén. 1795–1828.» (es) (PDF). Mayab (Sociedad Española de Estudios Mayas) (16): 72–78. ISSN 1130-6157.
  • Gall, Francis (July–December 1967). «Los Gonzalo de Alvarado, Conquistadores de Guatemala» (es). Anales de la Sociedad de Geografía e Historia (Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala) XL.
  • Gasco, Janine (1992). «Material Culture and Colonial Indian Society in Southern Mesoamerica: The View from Coastal Chiapas, Mexico». Historical Archaeology (Society for Historical Archaeology) 26 (1, The Archaeology of the Spanish Colonial and Mexican Republican Periods): 67–74. DOI:10.1007/BF03374161. ISSN 0440-9213.
  • Gasco, Janine (1997). «Consolidation of the Colonial Regime: Native Society in Western Central America». Historical Archaeology (Society for Historical Archaeology) 31 (1, Diversity and Social Identity in Colonial Spanish America: Native American, African, and Hispanic Communities during the Middle Period): 55–63. DOI:10.1007/BF03377255. ISSN 0440-9213.
  • Gobierno del Estado de Chiapas Conoce Chiapas: Ubicación кас.. Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, Mexico: Gobierno del Estado de Chiapas (2014). Архивировано из первоисточника 2 октября 2014. Проверено 4 ноября 2014.
  • Los dominicos en Chiapas y la construcción de la catedral de San Cristóbal de las Casas. — Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, Mexico: Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH). — ISBN 978-607-8363-17-9.
  • (June 2013) «El Descubrimiento del Yucatán» (es). Revista de Estudios Colombinos (Seminario Iberoamericano de Descubrimientos y Cartografía) (9): 53–60. ISSN 1699-3926.
  • Iximché: Capital del Antiguo Reino Cakchiquel. — Guatemala: Tipografía Nacional de Guatemala, 1965.
  • Introduction // Astronomers, Scribes, and Priests: Intellectual Interchange Between the Northern Maya Lowlands and Highland Mexico in the Late Postclassic Period / Gabrielle Vail and Christine L. Hernández. — Washington, D.C.: Harvard University Press, 2010. — P. 17–36. — ISBN 9780884023463.
  • Hill, Robert M. II (June 1998). «Los Otros Kaqchikeles: Los Chajomá Vinak» (es). Mesoamérica (El Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica (CIRMA) in conjunction with Plumsock Mesoamerican Studies, South Woodstock, VT) 35: 229–254. ISSN 0252-9963.
  • Existence and Identity: Reconciliation and Self-organization through Qʼanjobʼal Maya Divination. — Hamburg, Germany and Norderstedt, Germany: Universität Hamburg, 2010. — ISBN 978-3-8334-8731-6.
  • Houwald, Götz von (1984). «Mapa y Descripción de la Montaña del Petén e Ytzá. Interpretación de un documento de los años un poco después de la conquista de Tayasal» (es). Indiana (Ibero-Amerikanisches Institut) (9). ISSN 0341-8642.
  • INFORPRESSCA RESEÑA HISTORIA DEL MUNCIPIO (June 2011). Архивировано из первоисточника 7 июня 2011. Проверено 6 сентября 2011.
  • Шаблон:Cite map
  • Jiménez, Ajbʼee Qnaabʼila bʼix Qnaʼbʼila, Our thoughts and our feelings: Maya-Mam women's struggles in San Ildefonso Ixtahuacán. University of Texas at Austin (2006). Проверено 4 сентября 2011.
  • The Conquest of the Last Maya Kingdom. — Stanford, California, US: Stanford University Press, 1998. — ISBN 978-0-8047-3522-3.
  • The Lowland Maya, from the Conquest to the Present // The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, Vol. II: Mesoamerica, part 2. — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2000. — P. 346–391. — ISBN 0-521-65204-9.
  • The Kowoj in Ethnohistorical Perspective // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala. — Boulder, Colorado, US: University Press of Colorado, 2009. — P. 55–69. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • (July 1981) «The Location of Tayasal: A Reconsideration in Light of Peten Maya Ethnohistory and Archaeology». American Antiquity (Society for American Archaeology) 46 (6). DOI:10.2307/280599. ISSN 0002-7316.
  • Introducción // Recordación Florida: Primera Parte: Libros Primero y Segundo. — 3rd. — Guatemala: Editorial Artemis-Edinter, 2000. — ISBN 84-89452-66-0.
  • (1977) «The Coxoh Colonial Project and Coneta, Chiapas Mexico: A Provincial Maya Village Under the Spanish Conquest». Historical Archaeology (Society for Historical Archaeology) 11: 56–66. DOI:10.1007/BF03374468. ISSN 0440-9213.
  • Guide to the Ruins of Mixco Viejo. — Guatemala: Piedra Santa, 1968.
  • La resistencia a la conquista española en Los Altos de Chiapas // Chiapas: los rumbos de otra historia / Juan Pedro Viqueira. — Mexico City, Mexico: Centro de Investigaciones Filológicas with Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 2004. — P. 71–85. — ISBN 968-36-4836-3.
  • Limón Aguirre, Fernando La ciudadanía del pueblo chuj en México: Una dialéctica negativa de identidades кас.. San Cristóbal de Las Casas, Mexico: El Colegio de la Frontera Sur – Unidad San Cristóbal de Las Casas (2008). Архивировано из первоисточника 2 апреля 2012. Проверено 15 сентября 2011.
  • Lovell, W. George (April 1984). «The Indian Population of Southern Guatemala, 1549–1551: An Analysis of López de Cerrato's Tasaciones de Tributos». The Americas (Academy of American Franciscan History) 40 (4): 459–477. DOI:10.2307/980856.
  • Lovell, W. George (1988). «Surviving Conquest: The Maya of Guatemala in Historical Perspective». Latin American Research Review (The Latin American Studies Association) 23 (2): 25–57. DOI:10.1017/S0023879100022202.
  • The Highland Maya // The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, Vol. II: Mesoamerica, part 2. — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2000. — P. 392–444. — ISBN 0-521-65204-9.
  • Conquest and Survival in Colonial Guatemala: A Historical Geography of the Cuchumatán Highlands, 1500–1821. — 3rd. — Montreal, Canada: McGill-Queen's University Press, 2005. — ISBN 0-7735-2741-9.
  • Santiago de Guatemala, 1541–1773: City, Caste, and the Colonial Experience. — University of Oklahoma Press, 1997. — ISBN 0-8061-2597-7.
  • Memories of Conquest: Becoming Mexicano in Colonial Guatemala. — Chapel Hill, North Carolina, USA: University of North Carolina Press, 2012. — ISBN 978-0-8078-3537-1.
  • History of the Spanish Conquest of Yucatan and of the Itzas. — Cambridge, Massachusetts, US: Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, 1917. — Т. VII.
  • Historia y Memorias de la Comunidad Étnica Chuj / Eleuterio Cahuec del Valle. — Versión escolar. — Guatemala: Universidad Rafael Landívar/UNICEF/FODIGUA, 2001. — Т. II.
  • Tzotziles. — Mexico City, Mexico: Comisión Nacional para el Desarollo de los Pueblos Indígenas, 2003. — ISBN 970-753-007-3.
  • Segundo Asiento Oficial de la Ciudad según Acta кас.. Ciudad Vieja Sacatepéquez, Guatemala: www.miciudadvieja.com (2008). Архивировано из первоисточника 14 июля 2011. Проверено 25 октября 2011.
  • Los primeros contactos lingüísticos de los españoles en Yucatán // Los mayas de los tiempos tardíos. — Madrid, Spain: Sociedad Española de Estudios Mayas, 1986. — P. 241–252. — ISBN 9788439871200.
  • The Complete Illustrated History of the Aztecs & Maya: The definitive chronicle of the ancient peoples of Central America & Mexico – including the Aztec, Maya, Olmec, Mixtec, Toltec & Zapotec. — London, UK: Anness Publishing Ltd, 2007. — ISBN 978-1-84681-197-5.
  • The Conquistador 1492–1550. — Oxford, UK and New York, US: Osprey Publishing, 2008. — Т. 40. — ISBN 978-1-84176-175-6.
  • Los Cakchiqueles en la Conquista de Guatemala. — Guatemala: CENALTEX, 1986.
  • La Conquista del Lacandón. — Mexico: Universidad Nacional Autónoma de México, 1997. — ISBN 968-36-6150-5.
  • Residential and Domestic Contexts at Zacpetén // The Kowoj: Identity, Migration, and Geopolitics in Late Postclassic Petén, Guatemala. — Boulder, Colorado, US: University Press of Colorado, 2009. — P. 141–191. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Putzeys, Ivonne (2007). «Excavaciones arqueológicas en la Iglesia de la Santísima Trinidad de Chiquimula de la Sierra: Rescate del nombre y el prestigio de una iglesia olvidada» (es). XX Simposio de Arqueología en Guatemala, 2006 (Edited by J.P. Laporte, B. Arroyo and H. Mejía) (Museo Nacional de Arqueología y Etnología): 1473–1490.
  • La colonización de los mayas peninsulares. — Merida, Yucatan, Mexico: Secretaría de Educación del Gobierno del Estado de Yucatán, 2011. — Т. 18. — ISBN 978-607-7824-27-5.
  • Pedro de Alvarado: Conquistador de México y Guatemala. — 2nd. — Guatemala: CENALTEX Centro Nacional de Libros de Texto y Material Didáctico "José de Pineda Ibarra", 1986.
  • Memorial de Solalá, Anales de los Kaqchikeles; Título de los Señores de Totonicapán. — Guatemala: Piedra Santa, 1998. — ISBN 84-8377-006-7.
  • Invading Guatemala: Spanish, Nahua, and Maya Accounts of the Conquest Wars. — University Park, Pennsylvania, US: Pennsylvania State University Press, 2007. — ISBN 978-0-271-02758-6.
  • Who were the Kowoj? // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala. — Boulder, Colorado, US: University Press of Colorado, 2009a. — P. 17–19. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • The Archaeology of the Kowoj: Settlement and Architecture at Zacpetén // The Kowoj: Identity, Migration, and Geopolitics in Late Postclassic Petén, Guatemala. — Boulder, Colorado, US: University Press of Colorado, 2009b. — P. 81–83. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Introduction to the Kowoj and their Petén Neighbors // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala / Prudence M. Rice. — Boulder, Colorado, US: University Press of Colorado, 2009. — P. 3–15. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Defensive Architecture and the Context of Warfare at Zacpetén // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala / Prudence M. Rice. — Boulder, Colorado, US: University Press of Colorado, 2009. — P. 123–140. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Geography of the Lowlands: Gabriel Salazar, 1620 // Lost Shores, Forgotten Peoples: Spanish Explorations of the South East Maya Lowlands / Lawrence H. Feldman. — Durham, North Carolina, US: Duke University Press, 2000. — P. 21–54. — ISBN 0-8223-2624-8.
  • The Code of Kings: The language of seven Maya temples and tombs. — New York, US: Simon & Schuster, 1999. — ISBN 978-0-684-85209-6.
  • Forest Society: A Social History of Petén, Guatemala. — Philadelphia, Pennsylvania, US: University of Pennsylvania Press, 1990. — ISBN 978-0-8122-1316-4.
  • The Ancient Maya. — 6th. — Stanford, California, US: Stanford University Press, 2006. — ISBN 0-8047-4817-9.
  • The Aztecs. — 2nd. — Malden, Massachusetts, US and Oxford, UK: Blackwell Publishing, 2003. — ISBN 978-0-631-23016-8.
  • Thompson, J. Eric S. (October–December 1938). «Sixteenth and Seventeenth Century Reports on the Chol Mayas». American Anthropologist (Wiley on behalf of the American Anthropological Association) 40 (4 (Part 1)): 584–604. DOI:10.1525/aa.1938.40.4.02a00040.
  • Thompson, J. Eric S. (1966). «The Maya Central Area at the Spanish Conquest and Later: A Problem in Demography». Proceedings of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland (Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland) (1966): 23–37. DOI:10.2307/3031712.
  • The Maya of Belize: Historical Chapters Since Columbus. — Benque Viejo del Carmen, Belize: Cubola Productions, 1988. — ISBN 968-6233-03-2.
  • The Aztecs. — London, UK: Thames and Hudson, 1995. — ISBN 0-500-27720-6.
  • Veblen, Thomas T. (December 1977). «Native Population Decline in Totonicapan, Guatemala». Annals of the Association of American Geographers (Taylor & Francis, on behalf of the Association of American Geographers) 67 (4): 484–499. DOI:10.1111/j.1467-8306.1977.tb01157.x. PMID 11614191.
  • Chiapas y sus regiones // Chiapas: los rumbos de otra historia / Juan Pedro Viqueira. — Mexico City, Mexico: Centro de Investigaciones Filológicas with Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), 2004. — P. 19–40. — ISBN 968-36-4836-3.
  • The Life and Writings of Bartolomé de Las Casas. — University of New Mexico Press, 1967.
  • Handbook of Middle American Indians: Part Two. Guide to ethnohistorical sources / Robert Wauchope and Howard Francis Cline. — Austin, Texas, US: University of Texas Press, 1973. — ISBN 978-0-292-70153-3.
  • Webre, Stephen Política, evangelización y guerra: Fray Antonio Margil de Jesús y la frontera centroamericana, 1684–1706 кас. (DOC). VII Congreso Centroamericano de Historia, Universidad Nacional Autónoma de Honduras, Tegucigalpa, 19–23 July 2004. San José, Costa Rica: Universidad de Costa Rica, Escuela de Historia (2004). Архивировано из первоисточника 14 октября 2013. Проверено 9 декабря 2012.
  • The Fall of the Ancient Maya: Solving the Mystery of the Maya Collapse. — London, UK: Thames & Hudson, 2002. — ISBN 0-500-05113-5.
  • The Conquistadores. — Oxford, UK and New York, US: Osprey Publishing, 2008. — Т. 101. — ISBN 978-0-85045-357-7.

Шаблон:Испанская колонизация Америки

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Завоевание нагорья майя», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Завоевание_нагорья_майя»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Завоевание_нагорья_майя&oldid=2551872