Искусство Урука

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Искусство Урука

Искусство Урука включает в себя скульптуры, печати, керамику, архитектуру и другие виды искусства, созданные в Уруке, древнем городе в южной Месопотамии[1], который процветал в Урукский период около 4200-3000 гг. до н. э.[2]:40.  Город продолжал развиваться в раннединастический период Древней Месопотамии около 2900—2350 гг. до н. э.[3]. Урук (современная дер. Варка в Ираке)[4], считающийся одним из первых городов, — свидетельствует о социальном расслоении, институционализированной религии, централизованной администрации и высоком искусстве и архитектуре (по классификации искусствоведов)[2]:41.  впервые зарегистрированным в долгой истории искусства Месопотамии. Большая часть искусства Урука демонстрирует высокое мастерство и произведения часто изготавливались из драгоценных материалов[2]:46. 

Скульптура[править]

Шумерский сановник, Урук, около 3300-3000 гг. до н. э. Национальный музей Ирака[5][6]

В Уруке были найдены вотивные скульптуры в виде небольших фигурок животных, выполненные в стиле, смешивающем натуралистические и абстрактные элементы, чтобы передать духовную сущность животного, а не изобразить полностью анатомически точную фигуру[2]:50.  Использование фигурок животных в качестве вотивных жертвоприношений в отличие от человеческих фигурок, вероятно, заменяет ритуальный акт жертвоприношения животных и делает его вечным, поскольку изображение принесённого в жертву животного остаётся в храме[2]. 51 Многие из этих вотивных подношений животных были обнаружены в Уруке III уровня (ок. 3000 г. до н. э.) и были предложены богине Инанне в обмен на её благосклонность[7]:16. 

В Уруке также была обнаружена группа предметов, названных раскопщиками Kleinfunde или «маленькие находки». Коллекция мелких предметов состояла из фигурок животных, инкрустированных камнем, и сосудов, которые использовались для ритуалов в храме, но потом вышли из употребления и были захоронены в священной земле, а не выкинуты[2]. Подобные фигурки животных могли использоваться в качестве амулетов или ручек цилиндрических печатей[7]:17.  

Нарративное искусство[править]

 → Ваза Варки

Ваза Варка в Национальном музее Ирака.

Урук также является местом находки двух древнейших образцов нарративного искусства — Урукского корыта и вазы Варки. Известняковое Урукское корыто, хотя и не могло выполнять функцию резервуара, возможно, служило культовым изображением в храме Инанны. На нём рельефно изображены стада овец, приближающиеся к тростниковой хижине с выходящими из неё ягнятами[8]. По мнению Британского музея, где хранится этот предмет, сцена с овцами могла символизировать плодовитость стада, находящегося под защитой Инанны[8], хотя мотив «животных, выходящих из хижины» мог быть связан и с сельскохозяйственной практикой, когда пастухи разделяли овец и ягнят в течение дня, чтобы способствовать сбережению молока овцы[9].

На вазе из Урука или Варки изображён религиозный банкет, вероятно, связанный с сельскохозяйственным праздником[10], который связан с ритуалами с участием богини Инанны[2]:46. Ваза разделена на четыре регистра: в нижнем регистре изображены вода, растения и колосья пшеницы; во втором — обращённые вправо овцы; в третьем — обращённые влево обнажённые жрецы с сосудами для подношений; в четвёртом, верхнем регистре, изображены «царь-жрец» и сопровождающие его лица, движущиеся вправо, чтобы подойти к самой Инанне[10], которую можно опознать по двум тростниковым столбам, ведущим в её храм, наполненный подношениями позади неё[2]:48. Такой порядок регистров снизу вверх может отражать социальную иерархию и в общих чертах представлять ранжированную администрацию, которая была идентифицирована в городе Урук[11]:156–157.

Маска Варки[править]

 → Маска Варки

Маска Варки, или голова Инанны, найденная в Уруке, около 3100 г. до н. э.

Помимо нарративного искусства, одним из самых известных образцов скульптуры, найденных в Уруке, является мраморная голова богини, Маска Варки или Леди Варки, которая, скорее всего, изображает Инанну[12]. Она была обнаружена в районе Эанна в Уруке[13]. Датируемая примерно 3100 г. до н. э., она, вероятно, является одной из самых ранних известных скульптур в натуральную величину[14]. Лицо скульптуры, скорее всего, было инкрустировано драгоценными камнями, такими как лазурит. Голова когда-то принадлежала более крупной составной статуе богини, которая, скорее всего, была сделана из дерева[2]:48. 

Как и в статуэтках вотивных животных, в стиле присутствуют абстрактные элементы, такие как брови, которые были бы инкрустированы камнем, а также натуралистические элементы, такие как мягкие, округлые щёки и губы[2]:49. 

Печати[править]

Царь-жрец Урука, пасущий священное стадо
Царь-жрец и его помощник пасут священное стадо. Урукский период, около 3200 г. до н. э.
Царь-жрец и его помощник пасут священное стадо. Урукский период, около 3200 г. до н. э.
Цилиндрическая печать урукского периода и оттиск с неё, около 3100 г. до н.э., Лувр
Цилиндрическая печать урукского периода и оттиск с неё, около 3100 г. до н.э., Лувр

Начиная с середины Урукского периода, традиционные штамповые печати были заменены цилиндрическими[15]. Урук стал первой цивилизацией, использовавшей цилиндрические печати, и эта практика со временем распространилась на весь древний Ближний Восток, а также на Грецию бронзового века[2]:54. Цилиндрические печати использовались отдельными людьми и служили знаком идентификации личности, поскольку выполняли функцию подписи и использовались для оформления официальных документов[2].  Небольшие предметы имели цилиндрическую форму и были выгравированы металлическими инструментами[16]. Резьба была выполнена таким образом, что печати можно было раскатать на глине, чтобы получить оттиск[17]. Сломанные оттиски глиняных печатей были найдены среди тех же слоёв мусора на уровне IV Эанны, где были найдены ранние глиняные таблички[7]:14.

Цилиндрическая печать и оттиск печати со змееборцами и орлами из периода Урука (4100-3000 гг. до н. э.)

Хотя многие из найденных цилиндрических печатей, использовавшихся для изготовления таких оттисков, сделаны из камня, есть также свидетельства того, что жители Урука использовали для создания цилиндрических печатей металл, битум, раковины и глину[15]. Использование каменных печатей в качестве подписей предполагает существование в древнем Уруке сложной административной системы[2]. Тематика, изображаемая на печати, варьировалась от царей и домашнего скота до более религиозных сюжетов, таких как символы богов[18].

Керамика[править]

Чаша со скошенным краем, ок. 3400-3200 гг. до н. э.

Гончарные изделия, найденные в Уруке, включают в себя изделия, сделанные на круге, вручную и литые. Гончары Урука специализировались на изготовлении функциональных сосудов массового производства. Быстрый гончарный круг появился в поздний период Урука, что позволило быстрее и легче производить керамику в массовом масштабе и с большим чувством стандартизации[15]. На месте раскопок были найдены тысячи чаш со скошенным ободом, которые, по предположению, использовались для измерения рациона семей или зависимых рабочих[19]:5. Ещё одно новшество в гончарном деле, изобретённое и использовавшееся гончарами Урука, — керамическое кольцо-скребок. Когда начался экспорт керамики, вес большого сосуда стал проблематичным при путешествии торговцев. Скребок позволял соскребать лишний, ненужный материал с сосуда перед обжигом, делая изделие намного легче и удобнее для переноски по городу или через пустыню[20]. Благодаря возможности художников создавать керамику в массовом масштабе, керамика Урука могла распространяться в другие части современного Ирака. Исследования показали, что урукская керамика была более популярна в северном Ираке, чем в южном[21].

Письменность[править]

Древняя табличка с письмом, ок. 3100-3000 гг. до н. э.

Археологи обнаружили в Уруке древнейшие письменные тексты[2]. 56 С начала раскопок в Уруке в начале 1900-х годов археологи находили глиняные таблички с пиктографическими знаками, которые были признаны предшественниками клинописи[7]:11. Эта протоклинопись была начертана на глине с помощью остроконечного инструмента, а дополнительные круговые оттиски символизировали числа[22]. Датируемые примерно 3200 г. до н. э., самые ранние таблички были найдены среди выброшенных материалов в ямах на уровне IV Эанны и, скорее всего, использовались для запечатывания ёмкостей и дверей[7]. Было найдено около 4000 глиняных табличек и фрагментов с этого уровня[23].

На большинстве этих табличек были записаны экономические сделки и административные тексты, такие как обмен товарами и распределение пайков для работников[2]:56.[3] , а некоторые фиксируют количество скота, рождённого в данном стаде, а также количество скота, такого как овцы и бараны, которое было выделено отдельным владельцам[24]. Один письменный текст свидетельствует о социальной стратификации города, перечисляя 120 должностных лиц, включая городского главу, а также тех, кто руководил законом, плугом и ягнятами. В этом же тексте приводятся специальные термины для жрецов, металлургов и гончаров[25]. К третьему тысячелетию до н. э. стали появляться и другие жанры письменности, включая поэзию, математику и естественные науки[2].

Архитектура[править]

Расположение основных руин в городе Урук

Самые крупные из сохранившихся руин Урука — это храмовые сооружения в центре города. Руины, занимающие площадь около 6 км², окружены городской стеной[26]. Архитектура храмов Урука повторяла строительные планы предыдущей убейдской культуры. Сооружения строились по трёхчастному плану с центральным залом и меньшими помещениями по обе стороны[27]:425. Одним из самых известных примеров урукских храмов является Белый храм, названный так из-за белой гипсовой штукатурки, которой он был покрыт. Белый храм, посвящённый богу Ану, был построен на платформе высотой 13 метров. Этот стиль является предшественником зиккуратов, которые появятся позже в месопотамской истории[28]. В отличие от более поздних храмов, в Белом храме отсутствует центральная ниша[7]:14.

Существуют свидетельства того, что в Уруке имелись богато украшенные культовые здания, в которых находились алтари для поклонения различным богам[29]. Например, в храме С в районе Эанна раскопщики обнаружили столбы с конусообразными мозаичными панно[26]. Для создания этих панелей, датируемых примерно 3300-3000 гг. до н. э., 10-сантиметровые конусы из обожжённой глины или гипса укладывались, вдавливались во влажную штукатурку и раскрашивались, создавая ромбовидные, треугольные и зигзагообразные узоры[7]:19. 

  • Реконструкция конусной мозаики из храма в Эанне.

    Реконструкция конусной мозаики из храма в Эанне.

  • Деталь Реконструкция конусной мозаики из храма в Эанне.

    Деталь Реконструкция конусной мозаики из храма в Эанне.

  • Мужское божество, наливающее из сосуда живительную воду. Фасад храма Инанны в Уруке, Ирак. XV век до н. э. Пергамский музей

    Мужское божество, наливающее из сосуда живительную воду. Фасад храма Инанны в Уруке, Ирак. XV век до н. э. Пергамский музей

  • Женское божество, наливающее живительную воду из сосуда. Фасад храма Инанны в Уруке, Ирак. XV век до н. э. Пергамский музей

    Женское божество, наливающее живительную воду из сосуда. Фасад храма Инанны в Уруке, Ирак. XV век до н. э. Пергамский музей

Источники[править]

  1. ↑ Древний Шумер: очерки культуры. www.universalinternetlibrary.ru. Проверено 23 декабря 2024.
  2. ↑ 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 2,11 2,12 2,13 2,14 2,15 Bahrani Zainab Mesopotamia: Ancient Art and Architecture. — London: Thames & Hudson. — P. 38–61.
  3. ↑ 3,0 3,1 Uruk: The First City. The Metropolitan Museum of Art. Проверено 22 ноября 2017.
  4. ↑ Амир Абед Наджм Абед Религиозная архитектура г. Урук от эпохи Убейд до конца правления III династии Ура рус.. search.rsl.ru. Проверено 23 декабря 2024.
  5. ↑ Art of the first cities : the third millennium B.C. from the Mediterranean to the Indus..
  6. ↑ The Looting Of The Iraq Museum Baghdad The Lost Legacy Of Ancient Mesopotamia.
  7. ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 7,5 7,6 Art of the First Cities: The Third Millennium B.C. from the Mediterranean to the Indus. — New York: The Metropolitan Museum of Art. — P. 11–20.
  8. ↑ 8,0 8,1 The Uruk Trough. British Museum Collection Online. Проверено 22 ноября 2017.
  9. ↑ (1968) «Animals Emerging from a Hut». Journal of Near Eastern Studies 27 (3). DOI:10.1086/371963.
  10. ↑ 10,0 10,1 Collon, Dominique; Gaballa, G.A.; Hedreen, Guy; Simpson, Marianna S.; Swallow, D.A.; Jones, David M.; Leveto, Paula D.; Becker, Randy R. «Narrative art». Grove Art Online. Oxford Art Online by Oxford University Press
  11. ↑ Uruk Mesopotamia & Its Neighbors: Cross-Cultural Interactions in the Era of State Formations. — Santa Fe: School of American Research Press. — P. 149–180.
  12. ↑ (1996) «From Ishtar to Aphrodite». Journal of Aesthetic Education 30 (2): 43–59. DOI:10.2307/3333191.
  13. ↑ (1980) «The Chronological Division of the Archaic Levels of Uruk-Eanna VI to III/II: Past and Present». American Journal of Archaeology 84 (4): 479–487. DOI:10.2307/504076.
  14. ↑ Hägele Hannelore Colour in Sculpture: A Survey from Ancient Mesopotamia to the Present. — Cambridge Scholars Publishing. — ISBN 978-1-4438-5265-4.
  15. ↑ 15,0 15,1 15,2 The Interplay of People and Technologies: Archaeological Case Studies on Innovation: Berlin Studies of the Ancient World, Vol. 43. — Berlin: Edition Topoi. — P. 205–224.
  16. ↑ (1963) «Mesopotamian Cylinder Seals». Bulletin of the Detroit Institute of Arts 42 (4): 73–75. DOI:10.1086/DIA41504337.
  17. ↑ Collon Dominique First Impressions: Cylinder Seals in the Ancient Near East. — London: British Museum Press.
  18. ↑ (2013) «The Everlasting City». Archaeology 66 (5): 26–32.
  19. ↑ (2009) «A Comparison of Ceramics from Uruk and Susa circa 3000 B.C.». UW-L Journal of Undergraduate Research XII: 1–8.
  20. ↑ (1988) «Ceramic Ring Scrapers: An Uruk Period Pottery Production Tool». Paléorient 14 (1): 143–150. DOI:10.3406/paleo.1988.4448.
  21. ↑ (1968) «Distribution of Uruk, Jamdat Nasr and Ninevite V Pottery as Revealed by Field Survey Work in Iraq». Iraq 30 (1): 74–86. DOI:10.2307/4199840.
  22. ↑ Cuneiform tablet: administrative account of barley distribution with cylinder seal impression of a male figure, hunting dogs, and boars. The Metropolitan Museum of Art (2003). Проверено 22 ноября 2017.
  23. ↑ Oates, Joan. «Uruk». Grove Art Online. Oxford Art Online by Oxford University Press.
  24. ↑ (2003) «Bookkeeping Practices at the Eanna Temple in Uruk in the Light of the Text NBC 4897». Journal of Cuneiform Studies 5: 99–123. DOI:10.2307/3515957.
  25. ↑ The Origins of Writing. The Metropolitan Museum of Art. Проверено 22 ноября 2017.
  26. ↑ 26,0 26,1 (1964) «New Discoveries at WARKA in Southern Iraq». Archaeology 17 (2): 122–131.
  27. ↑ Roaf Michael Civilizations of the Ancient Near East. — New York: Scribner's. — P. 423–441.
  28. ↑ Urban Life. Museum of the Ancient Near East, Berlin.
  29. ↑ (1993) «Offerings for the Goddess Inana in Archaic Uruk». Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale 87 (1): 7–28.
Cloisonné furniture plaque with two griffins in a floral landscape MET DP110673.jpg
Искусство Месопотамии
↑
[+]
Региональные и исторические стили
Произведения искусства
Стелы и обелиски
Рельефы
Музыка
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Искусство Урука», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Искусство_Урука»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Искусство_Урука&oldid=2237678