Нимрудские изделия из слоновой кости
Нимрудские изделия из слоновой кости |
---|
Нимрудские изделия из слоновой кости — множество небольших резных плакеток и фигурок из слоновой кости, датируемых IX—VII веками до н. э.[1], которые были раскопаны в ассирийском городе Нимруд[2] (на территории современной Найнавы в Ираке) в XIX и XX веках. Эти предметы в основном происходят из Месопотамии и, как полагают, были изготовлены в Леванте и Египте. Их часто приписывают финикийцам, поскольку некоторые из них содержат финикийские надписи[3]. Они являются основополагающими артефактами в изучении финикийского искусства[4], наряду с финикийскими металлическими чашами, которые были обнаружены в то же время, но идентифицированы как финикийские несколькими годами ранее. Однако и чаши, и изделия из слоновой кости представляют собой серьёзную проблему, поскольку ни один из образцов — или любой другой артефакт с эквивалентными характеристиками — не был найден в Финикии или других крупных колониях (например, Карфагене, Мальте, Сицилии)[5].
Обзор[править]
Большинство из них представляют собой фрагменты оригинальных форм; насчитывается более 1000 значительных предметов и множество мелких фрагментов. На них вырезаны мотивы, характерные для этих регионов, и они использовались для украшения различных предметов высокого статуса, включая предметы мебели, колесницы и упряжь лошадей, оружие и небольшие переносные предметы различного рода. Многие из этих изделий были первоначально украшены сусальным золотом или полудрагоценными камнями, которые были сорваны с них в какой-то момент перед окончательным захоронением. Большое количество предметов было найдено в дворцовой кладовой для неиспользуемой мебели. Многие были найдены на дне колодцев, очевидно, их сбросили туда, когда город был разграблен во время малоизвестного распада Ассирийской империи между 616 и 599 гг. до н. э.[6].

Многие из артефактов были вывезены в Великобританию и переданы на хранение (хотя и не принадлежат Британскому музею). В 2011 году Музей приобрёл большую часть хранящихся в Британии слоновых костей путём дарения и покупки[7]. Предполагается, что оставшаяся часть будет возвращена в Ирак. Значительное количество предметов из слоновой кости уже хранилось в иракских учреждениях, но многие из них были утрачены или повреждены в результате войны и мародёрства. Другие музеи по всему миру также располагают некоторыми экспонатами.
Описание[править]
Изделия из слоновой кости представляют собой рельефные плакетки, украшенные сложными изображениями сфинксов, львов, змей, людей, цветов и геометрических мотивов, а также женскими головами и женскими фигурками. Они были вырезаны в различных местах Древнего Ближнего Востока, включая Египет, современную Сирию и Ливан, и лишь немногие из них были изготовлены на месте[8]. Слоновая кость, использованная для изготовления этих предметов, первоначально была получена от сирийских слонов, которые были эндемичны на Ближнем Востоке в древние времена, но к VIII веку до н. э. охота на сирийского слона была практически вымершей, и слоновая кость для более поздних предметов должна была быть импортирована из Индии[9] или, что более вероятно, Африки[6].
Считается, что плакетки из слоновой кости использовались для украшения колесниц, мебели и конской амуниции и первоначально были покрыты сусальным золотом или украшены полудрагоценными камнями, такими как лазурит[10]. На некоторых изделиях до сих пор сохранились остатки сусального золота. Многим из них уже было несколько столетий, когда их убрали на хранение, и, возможно, к тому времени они уже вышли из моды. Возможно, золото было снято со слоновой кости перед тем, как её положили на хранение[11], или же его забрали вавилоняне, когда разграбили и разрушили Нимруд в 612 году до н. э.[10].
На некоторых изделиях с обратной стороны выгравированы финикийские буквы, которые, как предполагается, могли использоваться в качестве направляющих при сборке изделий на мебели, к которой крепились слоновые кости. Наличие финикийских букв на слоновых костях позволяет предположить, что они были произведены финикийскими мастерами[12].
Помимо плакеток, в Нимруде было найдено множество небольших резных изображений женских голов из слоновой кости, большинство из которых были высотой всего один-два дюйма, некоторые превышали 5 дюймов. Многие из этих голов носят плоский головной убор, очень похожий на плоские головные уборы, изображённые на гораздо более ранних изделиях из слоновой кости из Тель-Мегиддо на территории современного Израиля[13]. Другая распространённая форма резьбы, найденная в Нимруде, включает фигурки двух обнажённых женщин, соединённых спина к спине, которые, как полагают, использовались либо как ручки для вееров или зеркал, либо в качестве декоративного элемента на мебели[13].
На плакетках представлены самые разнообразные темы, некоторые из них демонстрируют чисто ассирийский стиль[9], а некоторые — египетское влияние, с гравюрами египетских людей или богов, и даже египетскими иероглифами. Однако египетские сюжеты часто неверно истолковываются, а иероглифы не образуют действительных имён, поэтому они выглядят как искажённое подражание египетскому искусству[14].
В Нимруде было найдено гораздо больше предметов из слоновой кости, чем на любом другом ассирийском городище, и считается, что они были привезены в Нимруд в качестве добычи или импортированы как предметы роскоши из городов на побережье Средиземного моря[11].
Обнаружение[править]
Лэйард (1845)[править]

Первая группа изделий из слоновой кости была раскопана на месте дворца Салманасара III (правил в 859—824 гг. до н. э.) в ассирийской столице Нимруд. Дворец был обнаружен в 1845 году Остином Генри Лэйардом в первый же день его раскопок; на второй день он впервые обнаружил изделие из слоновой кости[15].
Лофтус (1854—1855)[править]
Ещё больше предметов было найдено во время раскопок Уильяма Кеннета Лофтуса в 1854—1855 годах. Они были найдены в группе зданий, обозначенных как «Юго-восточный дворец» или «Сожжённый дворец»; Лофтус описал обстоятельства находки в письме в журнале Journal of Sacred Literature в феврале 1855 года:
Юго-восточный дворец в Нимруде только что принёс большую коллекцию прекрасных работ из слоновой кости, реликвий трона или мебели и т. д. Они были соединены вместе с помощью заклёпок, направляющих и пазов — полная ассирийская головоломка, на которую опасно садиться! На многих видны следы позолоты и эмали, вероятно, они были разбиты ради инкрустации золотом и драгоценными камнями, которыми их когда-то украшали. Во всей коллекции прослеживается египетско-ассирийский характер: идеальные египетские головы перемешаны с ассирийскими быками и львами. Головы были очень красивыми. Некоторые из предметов были булавами, рукоятками кинжалов или частями стульев и столов (поскольку у нас есть несомненные доказательства того, что ассирийцы использовали их). Фигуры, стоящие спина к спине, образуют вал и поддерживают столицу с цветочными главами. Есть также шкатулки и ваза — всё искусно вырезано. Ассирийцы были адептами фанерования, слои были сильно орнаментированы священными эмблемами и львиными охотами. Финикийские надписи встречаются на двух из трёх изделий. Они были найдены на дне камеры среди древесного пепла. Они избежали пламени, но почернели от лежания среди тлеющей древесины. Я набрал целую кучу предметов и как можно быстрее соединяю их вместе, готовясь сварить их в желатине. Вся комната ещё не исследована, так как сначала нужно убрать землю сверху. Я собираюсь спуститься туда завтра[16].
Маллован (1949—1963)[править]

Дальнейшие открытия были сделаны между 1949 и 1963 годами группой Британской школы археологии в Ираке под руководством археолога Макса Маллована[10]. Маллован обнаружил тысячи артефактов из слоновой кости, многие из которых были найдены на дне колодцев, куда они были брошены при разграблении города, либо во время беспорядков, последовавших за смертью Саргона II в 705 году до н. э., либо когда Ниневия пала и была разрушена в 612 году до н. э.[15]. Женой Маллована была известная британская писательница криминальных романов Агата Кристи (1890—1976), увлекавшаяся археологией и сопровождавшая мужа на раскопках Нимруда[17]. Кристи помогала фотографировать и сохранять многие из найденных при раскопках предметов, объясняя в своей автобиографии, что она чистила слоновые кости с помощью тонкой спицы, апельсиновой палочки и горшка с кремом для лица[11].
Коллекция слоновой кости, обнаруженная Маллован, была разделена между Ираком и Великобританией, где она оставалась в Британской школе археологии в Ираке (позднее ставшей Британским институтом изучения Ирака) до 1987 г.[8]. Затем она была помещена на хранение в Британский музей до 2011 г., но не была выставлена[11]. Многие из хранящихся в Ираке образцов были утеряны или повреждены. После войны в Ираке в 2003 году Национальный музей Ирака в Багдаде был разграблен, и многие хранившиеся там слоновые кости были повреждены или украдены. Другие слоновые кости, хранившиеся в банковском хранилище в Багдаде, были повреждены водой при обстреле здания[11].
В марте 2011 года Британский музей приобрёл треть изделий Маллована (1000 целых и 5000 фрагментарных) у Британского института изучения Ирака за 1,17 миллиона фунтов стерлингов после публичной кампании по сбору средств, которая собрала 750 тысяч фунтов стерлингов за шесть месяцев, и при поддержке грантов Мемориального фонда национального наследия и Фонда искусства[11][8].
В дополнение к покупке Британский институт изучения Ирака передал Британскому музею ещё треть своей коллекции в знак признания того, что музей хранил её в течение 24 лет. Предполагается, что оставшаяся треть коллекции будет возвращена в Ирак в будущем[8][10]. С 14 марта 2011 года в Британском музее была выставлена коллекция изделий из слоновой кости[10].
Оутс (1957—1963 гг.)[править]
Самая крупная находка изделий из слоновой кости была сделана в 1957—1963 годах, когда группа британских исследователей под руководством Дэвида Оутса обнаружила во дворце Нимруда комнату, получившую название «комната слоновой кости», которая, очевидно, служила главным хранилищем предметов из слоновой кости, накопленных ассирийскими царями. Последующие раскопки, проведённые Иракским департаментом древностей, позволили обнаружить ещё больше артефактов[18].
Другие находки[править]
В последние годы при раскопках Иракского департамента древностей было найдено ещё больше предметов из слоновой кости[18].
Стоящий мужчина держит ветки цветов лотоса. Сверху изображён крылатый бог Ашшур.
Ханаанские и арамейские надписи[править]
Ряд изделий из слоновой кости содержит ханаанейские и арамейские надписи — некоторые из них состоят из нескольких слов, а многие — из отдельных букв. Некоторые из них были найдены в середине XIX века Лейярдом и Лофтусом (в частности, набалдашник с надписью «собственность Милки-рама» [lmlkrm]), а ещё больше было найдено в 1961 году Маллованом и Оутсом. Из последних наиболее значительные находки были раскопаны в «форте Салманасара» на юго-востоке Нимруда[19]. Алан Миллард опубликовал их серию в 1962 году; код «ND» — это стандартный код раскопок для «документов Нимруда» (Nimrud Documents)[19]:
- ND 10151 — 9-сантиметровая этикетка с тремя буквами
- ND 10359 — треугольная плакетка от ремня, с тремя буквами
- ND 8184 — изогнутая полоска с шестью буквами и другие более мелкие фрагменты
- ND 10150 — самая подробная надпись, на фрагменте 9 x 5 см, с тремя строками фрагментарного текста. Она также известна как TSSI I 6, поскольку была опубликована в «Учебнике сирийских семитских надписей»/Textbook of Syrian Semitic Inscriptions Гибсона.
- ND 10304 — грифон с надписью, состоящей из пяти букв
- ND 10303 — грифон с надписью из трёх букв
Они были сопоставлены с надписью на слоновой кости из Арслан-Таша и надписью на коробкеиз Ура[19].
На одном из фрагментов слоновой кости, найденных в Нимруде, написано имя Азаила. Возможно, это был царь Азаил, упоминаемый в Библии[20].
Коллекции[править]
Слоновые кости из Нимруда хранятся в ряде учреждений по всему миру:
- Британский музей, Лондон, Англия: 6 000 предметов, раскопанных Маллованом, которые ранее хранились в Британском институте изучения Ирака; а также ряд предметов из других раскопок.
- Бирмингемский музей и художественная галерея: 28 предметов из Британской школы археологии в Ираке[21].
- Национальный музей Ирака, Багдад, Ирак.
- Музей Сулеймании, Иракский Курдистан. В этом музее хранится около 30 экспонатов, которые были раскопаны Максом Маллованом. Все они находятся в двух больших витринах.
- Музей Метрополитен, Нью-Йорк
- Кливлендский музей искусств
- Эрбильский музей цивилизации, Иракский Курдистан. В музее хранятся 3 дощечки, которые также были раскопаны сэром Максом Маллованом в период с 1949 по 1963 год н. э. Все эти дощечки выставлены в зале 2 музея.
- Университет Мельбурна, Австралия: 3 предмета, раскопанные Маллованом[22].
- В Калифорнийском дворце Почётного легиона в Сан-Франциско хранится группа фрагментов[23].
Каталоги[править]
Нимрудские ивовые кости публикуются в серии научных каталогов. Многие из них доступны онлайн в Британском институте изучения Ирака (BISI) (на англ. яз.).
Примечания[править]
- ↑ Ллойд Сетон Археология Месопотамии. От древнекаменного века до персидского завоевания. www.rulit.me. Проверено 9 декабря 2024.
- ↑ Загадочные сокровища Нимруда: Путешествие по древнему великолепию рус.. strangeplanet.ru. Проверено 9 декабря 2024.
- ↑ Richard David Barnett. «The Nimrud Ivories and the Art of the Phoenicians» Iraq, vol. 2, no. 2, British Institute for the Study of Iraq, 1935, pp. 179—210, https://doi.org/10.2307/4241579.
- ↑ Валерий Гуляев Ассирийское искусство. Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории. История древней Евразии. oldevrasia.ru. Проверено 9 декабря 2024.
- ↑ Martin S. Rebecca The Art of Contact: Comparative Approaches to Greek and Phoenician Art. — University of Pennsylvania Press, Incorporated, 2017. — P. 28, 89. — ISBN 978-0-8122-9394-4.
- ↑ 6,0 6,1 Head of a female figure | Assyrian | Neo-Assyrian | The Metropolitan Museum of Art англ.. The Metropolitan Museum of Art. Проверено 2 декабря 2024.
- ↑ British Museum Collection
- ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 Nimrud Ivories. Art Fund. Проверено 8 марта 2011.
- ↑ 9,0 9,1 Frankfort 1970, С. 311
- ↑ 10,0 10,1 10,2 10,3 10,4 Christie ivories to go on show at British Museum, BBC Online (март 2011 года).
- ↑ 11,0 11,1 11,2 11,3 11,4 11,5 Kennedy, Maev. British Museum buys Assyrian treasures cleaned by Agatha Christie, The Guardian (март 2011 года).
- ↑ Frankfort 1970, pp. 311–312
- ↑ 13,0 13,1 Frankfort 1970, pp. 313–314
- ↑ Frankfort 1970, pp. 314–322
- ↑ 15,0 15,1 Fant & Reddish 2008, С. 113
- ↑ Loftus, W.K. The Journal of Sacred Literature (ed. J. Kitto), July 1855, p. 492
- ↑ Agatha Christie and archaeology. British Museum. Проверено 8 марта 2011.
- ↑ 18,0 18,1 Fant & Reddish 2008, С. 114
- ↑ 19,0 19,1 19,2 Millard, A. R. «Alphabetic Inscriptions on Ivories from Nimrud» Iraq, vol. 24, no. 1, 1962, pp. 41-51
- ↑ A. R. Millard, Alphabetic Inscriptions on Ivories from Nimrud. Iraq, Vol. 24, No. 1 (Spring, 1962), pp. 41-51 (13 pages). https://doi.org/10.2307/4199711
- ↑ Horry, Ruth A Conserving Birmingham Museum's Nimrud ivories. University of Pennsylvania (2015). Проверено 19 декабря 2020.
- ↑ Nimrud Ivories. University of Melbourne. Проверено 20 марта 2011.
- ↑ FAMSF press release (see end)
Литература[править]
- Fant Clyde E., Reddish Michael Glenn Lost Treasures of the Bible: understanding the Bible through archaeological artifacts in world museums. — Wm. B. Eerdmans, 2008. — ISBN 978-0-8028-2881-1.
- Frankfort Henri The Art and Architecture of the Ancient Orient. — 4th. — Yale University Press, 1970. — ISBN 0-300-05331-2.
- Assyrian reliefs and ivories in the Metropolitan Museum of Art: palace reliefs of Assurnasirpal II and ivory carvings from Nimrud. — New York: The Metropolitan Museum of Art, 1980. — ISBN 0870992600.
↑ | |
---|---|
Региональные и исторические стили | |
Произведения искусства | |
Стелы и обелиски | |
Рельефы | |
Музыка |
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Нимрудские изделия из слоновой кости», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
---|