Кедронская долина
| Кедрон | |
 | |
| Координаты: | |
| Страна |  Израиль |
| Горная система | Галилея |
 Кедрон на Викискладе | |
Кедро́нская долина (англ. Kidron Valley, от ивр. נחל קדרון, Нахаль Кидрон — «ручей Кидрон»; араб. وادي الجوز, Вади аль-Джоз; также просто Кедро́н или Кидро́н, поток Ке́дрский) — долина в Израиле[1].
Общие сведения[править]
Название означает «чёрный, тёмный».
Ручей Кедрон протекал между Иерусалимом и Елеонской горой и впадал в Мёртвое море. Он наполнялся водой только в определённое время года после сильных дождей, а в остальное время года русло его оставалось сухим.
Долина ограничивает Старый город Иерусалима с востока и отделяющая Храмовую гору от Елеонской, многократно упоминается в Библии.
Долина пересекает с севера на юг значительную часть Восточного Иерусалима и проходит вдоль восточной стены Старого города. Затем по удалении от Иерусалима долина продолжается на расстояние 30 км на юго-восток через Иудейскую пустыню к Мёртвому морю, теряя при этом 1200 м высоты. Над долиной расположено израильское поселениe Кедрон; арабский район поблизости носит название Вади-аль-Джоз, по арабскому названию долины.
В долине у подножия «Города Давида» (чуть ниже Старого города) находится источник Гион, чистая вода которого, пройдя через туннель Езекии попадает в Силоамский водоём и затем выходит в долину. Далее, при выходе из Восточного Иерусалима, по дну ущелья в Мертвое море идет поток канализации со всех окрестных селений, в том числе из самого Восточного Иерусалима.
В эсхатологии[править]
В Ветхом Завете упоминается Иосафатова долина (ивр. עמק יהושפט, эмек Йехошафат)[2], «долина, в которой Бог будет судить». Долина фигурирует в пророчествах иудейской эсхатологии, согласно которым в конце войны Гога и Магога народы будут перенесены Богом в Иосафатову долину и осуждены за зло, причинённое Израилю. Обычно считается, что под этим именем имеется в виду Кедронская долина.
Согласно христианской эсхатологии, в долине будет проходить Страшный суд.
Не все теологи отождествляют Кедронскую долину с Иосафатовой; оппоненты считают, что Кедронская долина стала считаться Иосафатовой лишь в IV веке нашей эры.
История[править]
Израильский царь Давид убегал через Кедрон во время восстания Авессалома.
Соломон запретил Семею переходить поток Кедрон[3].
Языческие изображения и жертвенники были разрушены при потоке Кедрон царями: Асою, Езекиею и Иосиею[4].
Неемия называет поток Кедрон источником[5] и пр. Иеремия в одном из своих пророчеств называет его прямо потоком Кедронским[6].
Иисус Христос много раз проходил по долине из Вифании в Иерусалим и обратно: «Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад»[7].
Долина известна своими кладбищами. Здесь расположены гробница Авессалома, гробницы сыновей Хезира, Захарии и Иосафата, а также многие христианские святые места, в том числе гробница Богородицы и гробница апостола Иакова.
Исследования[править]
По мнению некоторых учёных (Бар Адон, 1989) именно здесь во времена Первого Храма стоял библейский Мидин, упоминающийся в книге Йехошуа бен Нуна (15:61).
Современные исследования (И. Хиршфельд) показали, что возможно, здесь был порт (док) для кораблей, плававших по Мёртвому морю во времена Второго Храма. Среди прочих находок – якоря и ряд монет периода Александра Яная.