Династия Саргонидов

{{{Род}}}
Стела с изображением наследного принца династии Саргонидов, ок. 704-681 гг. до н.э., выставлена в Музее искусств Метрополитен
Титул:	Царская семья
Родоначальник:	Династия Адасидов (?)
Родина	Ассирия
Имения	Ассирия, Вавилония, Египет и Куш
Религиозная деятельность	Религия Древней Месопотамии

Династия Саргонидов — последняя правящая династия Ассирии.

Общая информация

Правила в качестве царей Ассирии в период новоассирийской империи чуть более века — с восхождения Саргона II в 722 году до н. э. до падения Ассирии в 609 году до н. э.. Хотя Ассирия в конечном итоге пала во время их правления, династия Саргонидов правила страной в период расцвета её могущества, а три ближайших преемника Саргона II — Синаххериб (правл. 705—681 гг. до н. э.), Асархаддон (правл. 681—669 гг. до н. э.) и Ашшурбанапал (правл. 669—631 гг. до н. э.) — считаются тремя величайшими ассирийскими монархами. Хотя династия охватывает семь ассирийских царей, двух вассальных царей в Вавилонии и многочисленных принцев и принцесс, термин «Саргониды» иногда используется только для обозначения Синаххериба, Асархаддона и Ашшурбанапала.

Хотя династия Саргонидов охватывает правление лишь нескольких царей, в период их правления границы империи расширились и охватили весь Древний Ближний Восток, Восточное Средиземноморье, Малую Азию, Кавказ, часть Аравийского полуострова и Северной Африки.

При них были покорены такие соседи, как Вавилония, Элам, Персия, Урарту, Лидия, мидяне, фригийцы, киммерийцы, Израиль, Иудея, Финикия, Халдея, Ханаан, Кушитская империя, арабы и Египет, а соперники Ассирии были либо полностью покорены, либо превращены в вассалов.

После повторного завоевания Саргоном II Вавилона в 710 году до н. э. Саргониды также периодически правили как цари Вавилона, хотя иногда они предпочитали назначать вассальных царей. Вавилон оказался трудноуправляемым, город и окружающие его земли в южной Месопотамии неоднократно восставали против царей Саргонидов, несмотря на различные попытки умиротворить вавилонян. Последнее такое восстание, предпринятое Набополасаром в 626 году до н. э., привело к созданию нового независимого царства — Нововавилонской империи, которая менее чем через два десятилетия уничтожила Новоассирийскую империю и положила конец правлению династии Саргонидов. Вавилоняне вступили в союз с мидянами, также соперниками ассирийцев, и хотя поначалу мидо-вавилонская война против Ассирийской империи была малорезультативной, падение Ниневии и смерть царя Син-шар-ишкуна в 612 году до н. э. стали решающим фактором падения Ассирийской империи. Преемник Син-шар-ишкуна Ашшур-убаллит II собрал остатки ассирийской армии у города Харран, но потерял город в 610—609 годах до н. э. и потерпел поражение при попытке вернуть его в 609 году до н. э., положив конец правлению династии Саргонидов и почти двухтысячелетней истории Ассирии как независимой политической державы.

История и цари

 → Правители династии Саргонидов

Царь Тиглатпаласар III (правл. 745—727 гг. до н. э.), предполагаемый отец Саргона II. С рельефа, хранящегося в Британском музее

Столетию правления династии Саргонидов непосредственно предшествовало правление двух царей — Тиглатпаласара III (745—727 гг. до н. э.) и Салманасара V (727—722 гг. до н. э.). Природа восхождения Тиглатпаласара на трон Ассирии в 745 году до н. э. неясна и спорна. Несколько доказательств, включая то, что в 746/745 гг. до н. э. в Нимруде, столице Ассирийской империи, произошло восстание, что древние ассирийские источники дают противоречивую информацию о родословной Тиглатпаласара, и что Тиглатпаласар в своих надписях приписывает своё восхождение на трон исключительно божественному выбору, а не одновременно божественному выбору и своему царскому происхождению (что обычно делали ассирийские цари), были истолкованы как свидетельство того, что он был узурпатором. Хотя некоторые считают, что Тиглатпаласар вообще не принадлежал к предыдущей царской династии, долговечной династии Адасидов, его заявления о царском происхождении, вероятно, были правдивы, а это значит, что независимо от того, узурпировал он трон или нет, он был законным претендентом на него.

Шаблон:Вавилонские династии Хотя именно при династии Саргонидов Ассирия превратилась из царства, базировавшегося в основном в центральной части Месопотамии, в действительно многонациональную и многоэтническую империю, основы, которые обеспечили это развитие, были заложены во время правления Тиглатпаласара путём проведения обширных гражданских и военных реформ. Кроме того, Тиглатпаласар начал успешную серию завоеваний, подчинив себе Вавилонское и Урартское царства и покорив побережье Средиземного моря. Его успешные военные нововведения, в том числе замена воинской повинности на призыв из каждой провинции, сделали ассирийскую армию одной из самых эффективных армий на тот момент.

Сын и преемник Тиглатпаласара Салманасар V оказался непопулярным из-за своих слабых военных и административных навыков, а также, по всей видимости, чрезмерно обременял налогами народы, населявшие его империю. После пятилетнего правления Салманасар был заменён на посту царя, вероятно, свергнут и убит в результате дворцового переворота, основателем династии Саргонидов Саргоном II. Хотя Саргон II был связан с предыдущими царями в царских списках посредством утверждения, что он был сыном Тиглатпаласара III, это утверждение не представлено в большинстве его собственных надписей, где он также описывается как призванный и лично назначенный на пост царя Ашшуром. Многие историки принимают утверждение о том, что Саргон был сыном Тиглатпаласара, но не считают его законным наследником престола, как следующего за ним после окончания правления Салманасара. Даже в этом случае к его утверждению о том, что он был сыном Тиглатпаласара, обычно относятся с большей осторожностью, чем к утверждениям самого Тиглатпаласара о царском происхождении. Некоторые ассириологи, например Дж. А. Бринкман, считают, что Саргон, по меньшей мере, не принадлежал к прямой династической линии.

Восхождение Саргона II на трон сопровождалось многочисленными восстаниями, и он мог взять себе царское имя Саргон (Šarru-kin на аккадском языке, одно из возможных толкований — «законный царь») в попытке представить себя как легитимного. Упоминание в 670-х гг. до н. э., во время правления внука Саргона II Асархаддона, о возможности того, что «потомки бывших царственных особ» могут попытаться захватить трон, говорит о том, что династия Саргонидов вовсе не обязательно была в хороших отношениях с предыдущими ассирийскими монархами. Списки вавилонских царей династически отделяют Саргона и его потомков от Тиглатпаласара и Салманасара V: Тиглатпаласар и Салманасар записаны как представители «династии Балтила» (Балтил, возможно, является древнейшей частью древней ассирийской столицы Ашшур), тогда как Саргониды записаны как представители «династии Ханигальбата», что, возможно, связывает их с древней среднеассирийской младшей ветвью ассирийской царской семьи, которая управляла в качестве наместников в западных частях Ассирийской империи с титулом «царь Ханигальбата».

Политика

Царская иконография

Часть монументальной царской эмблемы Саргонидов из Дур-Шаррукина, состоящая из героя, схватившего льва, по бокам от которого стоят два ламассу (здесь представлен только один). Экспонируется в Лувре

Царская иконография, символы, связанные с ассирийской монархией, в саргонидский период в основном повторяли тенденции, сложившиеся за предыдущие почти два тысячелетия существования ассирийской монархии. На многочисленных рельефах Ашшурбанапала повторяющимся символом, украшающим его одежду, является стилизованное дерево (часто называемое «деревом жизни» или «священным деревом») под солнечным диском и с фланга царской фигурой. Хотя точное значение дерева неизвестно, оно, вероятно, связано с божеством и было символом, ассоциирующимся с монархией со времён Ашшурнацирпала II за два века до него, когда оно было включено в украшения царского дворца в Нимруде. Его присутствие на одежде Ашшурбанапала говорит о том, что боги были напрямую связаны с царём, который, таким образом, представлял собой центр ассирийского царства.

В период Саргонидов появилась определённая ассирийская царская эмблема, изображённая в монументальной форме на внешних дворцовых стенах тронных залов первых трёх саргонидских царей. Эта эмблема представляла собой героя, схватившего льва, по обе стороны от которого стояли ламассу (крылатые человекообразные быки) с повёрнутыми вперёд головами. Хотя эта эмблема не засвидетельствована в работах Ашшурбанапала, её иконография всё ещё присутствует в той или иной форме с частыми изображениями ламассу и львов вместе с ассирийским царём («героем»).

Ашшурбанапал изображён на «Охоте на львов Ашшурбанапала». Он изображён верхом на коне с новой «открытой короной».

Новым элементом дизайна рельефов Ашшурбанапала стал новый открытый дизайн ассирийской царской короны. Хотя Ашшурбанапал часто изображается с традиционной высокой короной в форме ковша, особенно когда его изображают на колесницах, новый вариант появляется в изображениях неформальных событий, таких как охота на львов или сцены отдыха. Эта конструкция, изображённая в виде широкой ленты с длинным матерчатым концом, свисающим сзади, могла служить более практичной альтернативой во время таких неформальных мероприятий.

Царские женщины

См. также: Царицы Новоассирийского царства

Рельеф в Лувре с изображением Асархаддона (справа) и его матери Накия (слева)

В новоассирийской империи царицу называли issi ekalli (или в сокращённой форме sēgallu), что буквально означает «женщина дворца». Женская форма царского титула (šar или šarru) была šarratu, но она не использовалась для обозначения супруги царя и применялась только к богиням и царицам, обладавшим единоличной властью в чужих странах. Это не означает, что ассирийская царица занимала более низкое положение по сравнению с царицами, которые были супругами иностранных царей. Хотя известно, что у ассирийских царей было несколько жён, сохранившиеся надписи позволяют предположить, что в каждый конкретный момент времени титул царицы носила только одна женщина, поскольку современные документы используют этот термин без дополнительных уточнений.

Цари часто проявляли большую и публичную признательность своим царицам. Например, Синаххериб в своих надписях рассказывает о строительстве покоев для своей жены и царицы Ташмету-шаррат в новом дворце в Ниневии:

Царица не обязательно была матерью последующего царя. Царица Саргона II Аталия не была матерью его преемника Синаххериба, а первая жена Синаххериба (точно не известно, носила ли Накия титул царицы) Ташмету-шаррат не была матерью его преемника Асархаддона. Хотя все женщины — члены царской семьи в конечном итоге получали свою власть от царя (как и все мужчины), они не были пешками без политической власти. Они имели право распоряжаться своими финансовыми делами и выполняли множество обязанностей, часто на очень высоком государственном уровне, помимо рождения наследника. Правление Асархаддона, в частности, рассматривается как время, когда царским женщинам было позволено пользоваться большой политической властью, возможно, из-за недоверия Асархаддона к своим родственникам мужского пола после того, как его братья убили его отца и развязали гражданскую войну в попытке узурпировать его трон.

Вавилонская проблема

Ко времени правления Саргонидов Вавилония, южная часть их империи, была включена в состав Ассирийской империи сравнительно недавно. Хотя на протяжении нескольких столетий Вавилония была вассалом Ассирии на короткие периоды, до её завоевания и аннексии Тиглатпаласаром III менее чем за столетие до этого царством правили коренные вавилонские цари. Аннексия Вавилонии привела к тому, что историки назвали «вавилонской проблемой» — частым восстаниям в Вавилонии с целью сбросить иго Ассирии и восстановить свою независимость. Успешное восстание Набополасара в 626 году до н. э., которое в итоге обрекло Ассирию на гибель, было последним в длинной череде подобных вавилонских восстаний.

Цари династии Саргонидов пытались найти различные решения вавилонской проблемы. Синаххериб, разгневанный постоянными стремлениями Вавилона к независимости, разрушил город в 689 году до н. э. и увёз в Ассирию важную для религии статую Мардука. Затем город был отстроен Асархаддоном в 670-х годах до н. э., вероятно, в надежде, что царь продемонстрирует преимущества дальнейшего ассирийского правления над регионом и что он будет править Вавилоном с такой же заботой и щедростью, как и коренной вавилонский царь.

Родословная династии Саргонидов

В соответствии с Раднером (2013), если не указано иное. Цари выделены жирным шрифтом, женщины — курсивом.Шаблон:Tree chart/start Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart Шаблон:Tree chart/end

Хронология правителей

<timeline> ImageSize = width:1200 height:auto barincrement:20 PlotArea = top:10 bottom:30 right:150 left:20 AlignBars = justify

DateFormat = yyyy Period = from:-722 till:-609 TimeAxis = orientation:horizontal ScaleMajor = unit:year increment:10 start:-722

Colors =

 id:canvas      value:rgb(0.97,0.97,0.97)
 id:PP   value:blue

Backgroundcolors = canvas:canvas

BarData =

 barset:Rulers

PlotData=

 width:5 align:left fontsize:S shift:(5,-4) anchor:till
 barset:Rulers

 from: -722 till: -705 color:PP text:"Саргон II (722–705 гг. до н.э.)"
 from: -705 till: -681 color:PP text:"Синаххериб (705–681 гг. до н.э.)"
 from: -681 till: -669 color:PP text:"Асархаддон (681–669 гг. до н.э.)"
 from: -669 till: -631 color:PP text:"Ашшурбанапал (669–631 гг. до н.э.)"
 from: -631 till: -627 color:PP text:"Ашур-этель-илани (631–627 гг. до н.э.)"
 from: -627 till: -612 color:PP text:"Син-шар-ишкун (627–612 гг. до н.э.)"
 from: -612 till: -609 color:PP text:"Ашушр-убаллит II (612–609 гг. до н.э.)"

 barset:skip

</timeline>

Литература

• Ahmed Sami Said Southern Mesopotamia in the time of Ashurbanipal. — Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2018. — ISBN 978-3111033587.
• Albenda, Pauline (2014). «Thoughts on some images of King Ashurbanipal». Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires 4 (98): 153–154.
• Budge Ernest A. The History of Esarhaddon. — Routledge, 2007. — ISBN 978-1136373213.
• Carter Elizabeth, Stolper Matthew W. Elam: Surveys of Political History and Archaeology. — University of California Press, 1984. — ISBN 978-0520099500.
• Chen Fei A List of Assyrian Kings // Study on the Synchronistic King List from Ashur. — BRILL, 2020. — ISBN 978-9004430921.
• Cogan, Mordechai (2017). «Restoring the Empire». Israel Exploration Journal 67 (2): 151–167.
• Cole Steven W., Machinist Peter Letters From Priests to the Kings Esarhaddon and Assurbanipal. — Helsinki University Press, 1998. — ISBN 978-1575063294.
• Damrosch David The Buried Book: The Loss and Rediscovery of the Great Epic of Gilgamesh. — Henry Holt and Company, 2007. — ISBN 978-0805087253.
• Da Riva, Rocío (2017). «The Figure of Nabopolassar in Late Achaemenid and Hellenistic Historiographic Tradition: BM 34793 and CUA 90». Journal of Near Eastern Studies 76 (1): 75–92. DOI:10.1086/690464.
• Davenport, T. L. (2016), «Situation and Organisation: The Empire Building of Tiglath-Pileser III (745-728 BC)», University of Sydney, <https://ses.library.usyd.edu.au/bitstream/handle/2123/15464/2016_Tracy_Davenport_thesis.pdf?sequence=2> 
• Elayi Josette Sargon II, King of Assyria. — SBL Press, 2017. — ISBN 978-1628371772.
• Fales Frederick Mario The Two Dynasties of Assyria // From Source to History: Studies on Ancient Near Eastern Worlds and Beyond. — Münster: Ugarit Verlag, 2014. — ISBN 978-3868351019.
• Foster Benjamin R., Foster Karen Polinger Civilizations of Ancient Iraq. — Princeton University Press, 2009. — ISBN 978-0691149974.
• Garelli Paul The Achievement of Tiglath-pileser III: Novelty or Continuity? // Studies in Assyrian History and Ancient Near Eastern Historiography Presented to Hayim Tadmor. — Jerusalem: Magnes, 1991.
• Grayson A.K. Assyria: Sennacherib and Essarhaddon // The Cambridge Ancient History. — Т. 3b.
• Kalimi Isaac, Richardson Seth Sennacherib at the Gates of Jerusalem: Story, History and Historiography. — BRILL, 2014. — ISBN 978-9004265615.
• Karlsson, Mattias (2017). «Assyrian Royal Titulary in Babylonia».
• Knapp Andrew Royal Apologetic in the Ancient Near East. — SBL Press, 2015. — ISBN 978-0884140740.
• Kertai, David (2013). «The Queens of the Neo-Assyrian Empire». Altorientalische Forschungen 40 (1): 108–124. DOI:10.1524/aof.2013.0006.
• Knapp, Andrew (2020). «The Murderer of Sennacherib, yet Again: The Case against Esarhaddon». Journal of the American Oriental Society 140 (1): 165–181. DOI:10.7817/jameroriesoci.140.1.0165.
• Leick Gwendolyn Historical Dictionary of Mesopotamia. — Scarecrow Press, 2009. — ISBN 9780810863248.
• Lipschits Oled The Fall and Rise of Jerusalem: Judah under Babylonian Rule. — Eisenbrauns, 2005. — ISBN 978-1575060958.
• Luckenbill Daniel David Ancient Records of Assyria and Babylonia Volume 2: Historical Records of Assyria From Sargon to the End. — University of Chicago Press, 1927.
• Na’aman, Nadav (1991). «Chronology and History in the Late Assyrian Empire (631—619 B.C.)». Zeitschrift für Assyriologie 81 (1–2): 243–267. DOI:10.1515/zava.1991.81.1-2.243.
• Parker, Bradley J. (2011). «The Construction and Performance of Kingship in the Neo-Assyrian Empire». Journal of Anthropological Research 67 (3): 357–386. DOI:10.3998/jar.0521004.0067.303.
• Porter Barbara N. Images, Power, and Politics: Figurative Aspects of Esarhaddon's Babylonian Policy. — American Philosophical Society, 1993. — ISBN 9780871692085.
• Radner, Karen (2003). «The Trials of Esarhaddon: The Conspiracy of 670 BC». ISIMU: Revista sobre Oriente Próximo y Egipto en la antigüedad (Universidad Autónoma de Madrid) 6: 165–183.
• Radner Karen Revolts in the Assyrian Empire: Succession Wars, Rebellions Against a False King and Independence Movements // Revolt and Resistance in the Ancient Classical World and the Near East: In the Crucible of Empire. — Brill Publishers, 2016. — ISBN 978-9004330184.
• Radner, Karen (2019). «Last Emperor or Crown Prince Forever? Aššur-uballiṭ II of Assyria according to Archival Sources». State Archives of Assyria Studies 28: 135–142.
• Reade, J. E. (1998). «Assyrian eponyms, kings and pretenders, 648-605 BC». Orientalia (NOVA Series) 67 (2): 255–265.
• Rowton, M. B. (1951). «Jeremiah and the Death of Josiah». Journal of Near Eastern Studies 2 (10): 128–130. DOI:10.1086/371028.
• Teppo, Saana (2007). «Agency and the Neo-Assyrian Women of the Palace». Studia Orientalia Electronica (101): 381–420.
• Van Der Spek, R. (1977). «The struggle of king Sargon II of Assyria against the Chaldaean Merodach-Baladan (710-707 B.C.)». JEOL 25: 56–66.
• Zaia, Shana (2019). «My Brother's Keeper: Assurbanipal versus Šamaš-šuma-ukīn». Journal of Ancient Near Eastern History 6 (1): 19–52. DOI:10.1515/janeh-2018-2001.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Династия Саргонидов», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Династия_Саргонидов» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».