Са-Нур

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

32°20′13.6″ с. ш. 35°12′06.72″ в. д. / 32.337111° с. ш. 35.201867° в. д. (G) (O) (Я)

Са-Нур

שָׂא נוּר
Са-Нур (Израиль)
Red pog.png




Государство
Израиль



Население
112 чел. (2004)





Дата основания
1977






Санур и Хомеш. Август 2005.

Са-Нур (Санур, англ. Sa-Nur, ивр. שא-נור) — израильское поселение в Иудее и Самарии, ликвидированное во время «размежевания»[1].

Общие сведения[править]

Са-Нур находился в Северной Самарии, к югу от Дженина, севернее высоты Тель-Шомрон, вблизи к магистрали Шхем — Дженин, рядом со зданием полиции эпохи Подмандатной Палестины. Подъезд к Сан-Нуру был через Кдумим, на север, по 60-й дороге и через Хомеш, а также через поселения блока Гуш-Шахак (Хинанит, Тель-Менаше, Рейхан и Шакед). Ввиду того, что территория достаточно плоская, из Са-Нура открывается вид на весь регион от центра, который и был выбран турками для постройки военного форта, здание которого являлось общественным центром поселения. Поселение находилось в административной юрисдикции Регионального совета Шомрон.

Находясь на небольшой возвышенности с пологими уклонами, над обширной равниной в центре долины Санур (внутренней долины горного массива Тевец), поселение было богато зерновыми и удобно для равнинного сельского хозяйства.

Работали ясли, детский сад, библиотека и синагога.

Название означает «Несущий свет».

До своего разрушения в Са-Нуре проживало 43 (до 60) семьи (поселение было рассчитано на 80 семей) — около 60 человек.

История[править]

Первоначально поселение было заселено ядром семей будущего поселения Дотан осенью 1977 года, которые проживали в здании английской полиции и караванах до получения разрешения на постоянное поселение. В старом Дотане работали клуб, детский сад и начальная школа «Дотан».

Основан в 1978 году. Название предложила поэтесса Наоми Шемер по созвучию с наименованием соседней арабской деревни Санур, название которой на иврите пишется иначе.

В 1979 году жители перебрались в постоянное поселение Мево-Дотан, а во временный лагерь вселились новые семьи, нерелигиозные, из поселенческого движения «Национальный рабочий». Данная группа в 1984 году разделилась на две, создавшие два новых поселения — Ганим и Кадим, расположенные около Дженина.

В 1984 году в поселение прибыла новая группа – художники, в основном выходцы из Советского Союза, и поселок стал деревней художников. В 1987 году в Са-Нуре, по инициативе архитектора и художника Виктора Богуславского и Анны Хирам была создана группа художников и скульпторов – выходцев из бывшего Советского Союза. К группе присоединился художник Аhарон Априль, в 1991–99 гг. он возглавлял Са-Нур; за эти годы там были созданы 28 мастерских и выставочный зал.

В 1987 году Са-Нур был признан официально.

В конце 2000 года, с началом Второй Интифады, в окрестностях изолированных посёлков стало жить ещё более небезопасно, стало опасно ездить по дорогам, в результате чего, в течении нескольких месяцев в Са-Нур не завозили продукты питания, и жить в нём становилось невозможно.

В 2001 году численность живших здесь художников уменьшилось, и в поселение им на смену прибыло несколько семей из движения Хабад. Население выросло в 4 раза.

В 2005 году всё больше людей поселялись в деревне, в том числе депутат Кнессета Арье Эльдад, покинувший Кнессет в знак протеста против изгнания евреев, и 25 студентов из йешивы «Ешиват Нир» в Кирьят-Арбе.

Накануне депортации поселений, военные выразили обеспокоенность по поводу успеха предстоящей акции, вследствие наличия оружия у некоторых поселенцев, принадлежащих к организациям Ках или Ноар ха-гваот, которые могли бы применить его против погромщиков. Коллаборационисты — главы посёлков, собрали все оружие у жителей и старались сдерживать наиболее радикальных противников размежевания.

23 августа 2005 года поселение было разрушено. Ворота посёлка были снесены бульдозером. В некоторых случаях громилы применяли бульдозеры и подъёмные краны для разрушения импровизированных баррикад, так как люди забаррикадировались на крышах. Впрочем, помимо несколько инцидентов, сопротивление было пассивным. Но в то же время, в ходе «эвакуации» цитадели погибла военнослужащая. Новая синагога, торжественно открытая незадолго до погрома, была заполнена землёй и похоронена в земле, чтобы избежать разрушения от рук арабов, как это имело место в оставленном Гуш-Катифе.

Начальник штаба Дан Халуц, комиссар полиции Моше Каради и пресс-секретарь АОИ Мири Регев высоко оценили руководство раввинов Самарии, которые заботились о том, чтобы упорядочить ситуацию и предотвратить эскалацию насилия.

Уже через несколько месяцев после разрушения посёлка, группа из примерно 60 девочек из ульпаны «Са-Нур» пришла сюда пешком от Элон-Море, однако в тот же день были эвакуированы.

Постоянная база АОИ, находящаяся в Са-Нуре, была эвакуирована через год после размежевания. В то время командир Центрального военного округа выступил с предложением о восстановлении базы в Северо-Западной Самарии, но юридическое заключение по предложению командующего показало, что это противоречит правительственному решению о плане размежевания.

В 2008 году в День Независимости в Са-Нур прибыло несколько групп с разных направлений, которые шли ночью. Шествие было организовано движениями «Северный штаб» и «Вначале Хомеш». Данные группы были депортированы из поселения после Дня Независимости.

В 2013 году участок земли, на котором находился Са-Нур, был отдан под контроль ПНА.

30 июля 2015 года новая группа из 250 евреев прошла в Са-Нур, но была жестоко выдворена армией и полицией.

В 2016 году в День независимости группа из 300 бывших жителей Са-Нура и Хомеша прошла на развалины Са-Нура, чтобы отпраздновать там; их также изгнала полиция Израиля.

24 июля 2026 года сообщается, что известный раввин Дов Лиор совершил визит в северную Самарию, впервые вернувшись в общину Са-Нур после вывода войск в 2005 году. Поездка, состоявшаяся во вторник, была организована при содействии губернатора Самарии Йосси Дагана, а сам раввин прибыл на место на гражданском вертолете. Об этом сообщил 14канал. Визит носил глубоко символический характер для многих израильтян. В 2005 году, во время эвакуации, раввин Лиор вместе с активистами оплакивал разрушение общины, совершая ритуал разрыва одежды и произнося благословение скорби. В этот раз, стоя на вершине исторической крепости, раввин произнес благословение "Мацив Гевуль Альмана", которое традиционно читается при восстановлении еврейских поселений в Земле Израиля. По данным регионального совета Самарии, это стало первым приземлением гражданского авиасудна в северной Самарии за последние два десятилетия. В рамках своей поездки раввин Лиор посетил и другие населенные пункты, включая Хомеш, где он принял участие в церемонии установки мезузы в доме одной из семей, недавно вернувшихся в общину. Также раввин посетил ешиву в Хомеше и встретился с жителями фермы Шува Исроэль, расположенной недалеко от места гибели Иегуды Шмуэля Шермана. Йосси Даган назвал этот день историческим моментом для народа Израиля. По его словам, текущие усилия направлены на то, чтобы продолжать строить и развивать регион, пока не будет восстановлена каждая из 19 общин, эвакуированных в ходе размежевания. Для многих жителей, вернувшихся в эти места спустя годы, визит раввина стал подтверждением того, что их стремление к восстановлению еврейской жизни в северной Самарии воплощается в реальность.

26 июля 2026 года сообщается: лидер нидерландской оппозиции и кандидат на пост премьер-министра Герт Вилдерс начал на этой неделе свой визит в Израиль в качестве официального гостя главы регионального совета Шомрон Йоси Дагана. Вилдерс решил начать экскурсию с визита в возрождаемый поселок Са-Нур на севере Самарии. На исходе шабата Вилдерс пришел на ужин в дом Йоси Дагана в поселке, где они провели очень долгую встречу. Затем Вилдерс совершил прогулку по поселку и пообщался с местными жителями. В ходе визита Вилдерсу представили карту и "План возрождения" по созданию 19 новых поселений на севере Самарии, одним из которых является Са-Нур. Даган поблагодарил нидерландского лидера за его неизменную поддержку. Даган, в частности, заявил: "То, что мы делаем вместе – это прежде всего отстраиваем заново нашу родину, библейскую землю. Мы вместе строим будущее Израиля, Европы и всего мира. После 7 октября стало яснее, чем когда-либо, что наши поселения на севере Самарии – это пояс безопасности всего государства Израиль". Вилдерс в ответ сказал: "Это правда, и это влияет на безопасность Европы и на безопасность Нидерландов. Все взаимосвязано, поэтому мы работаем вместе и победим вместе".

См. также[править]

Источники[править]

Israel judea and samaria dist.png
Города

АриэльБейтар-ИлитМаале-АдумимМодиин-Илит

Местные советы

Альфей-МенашеБейт-АрьеБейт-ЭльЭфратЭлькана • (Шаар-Шомрон) Гиват-ЗеевХар-АдарИммануэльКарней-ШомронКдумимКирьят-АрбаМаале-ЭфраимОранит

Региональные советы
Гуш-Эцион

Алон-ШвутБат-АинКармей-ЦурКейдарКфар-ЭционМаале-АмосМейцадМигдаль-ОзНеве-ДаниэльНокдимРош-ЦуримТкоаХар-ГилоШадмот Бейт-ЛехемЭльазар/Натив ха-Авот

Хар-Хеврон

АдораБейт-ЯтирКармельМаонМецадот-ЙехудаОтниэльПней-ХеверСансанаСусьяТелемТене-ОмаримБейт-ХагайШимаЭшколот

Мате-Биньямин

АмихайАльмонАтеретБейт-ХоронГева-Биньямин (Адам) • Геулат-ЦионГивон-ха-ХадашаДолевКохав-ха-ШахарКохав-ЯаковКфар-АдумимКфар-ха-ОранимМаале-ЛевонаМаале-МихмасМалахей ха-ШаломМатитьяхуМево-ХоронМицпе-ЙерихоНаалеНахлиэльНилиОфраПсаготРимонимТальмонХаламиш (Неве-Цуф) • ХашмонаимШилоЭли

Мегилот-Ям-ха-Мелах

АльмогБейт-ха-АраваВеред-ЙерихоКальяМицпе-Шалем

Шомрон

Авней-ХефецАлей-ЗахавБарканХар-БрахаБрухинГанимИтамарИцхарКирьят-НетафимКфар-Тапуах/Тапуах-МааравМаале-ШомронМево-ДотанМигдалимНофимПдуэльРеваваРейханРехелимСальитСа-НурХават-ГиладХават-ЯирХермешХинанитЦофинШавей-ШомронШакедШеарей-ТикваЭлон-МореЭнавЭц-ЭфраимЯкир

Арвот-ха-Ярден

АргеманБкаотГильгальГититЙитавМаскийотМасуаМевоот-ЙерихоМехолаМехораНааранНаомиНетив-ха-ГдудНиранПецаэльРоиТомерХамраХемдатШадмот-МехолаЯфит

материалы

Хронология израильских поселений на спорных территорияхЕвреи-поселенцыВойна поселенцев с арабамиГражданская война между Иудеей и ИзраилемКостюм евреев-поселенцевСпорт в Иудее и СамарииМаахазимНоар ха-гваотБаркан (промышленная зона)Моэцет ЙеША