Магдебургское право
Магдебу́ргское пра́во (нем. Magdeburger Recht; лат. jus theutonicum magdeburgense) — одна из наиболее известных систем городского права, сложившаяся в XIII веке в Магдебурге как феодальное городское право, согласно которому экономическая деятельность, имущественные права, общественно-политическая жизнь и сословное состояние горожан регулировались собственной системой юридических норм, что соответствовало роли городов как центров производства и денежно-товарного обмена.
Магдебургское право как норма городского устройства, возникло на почве немецкой колонизации славянских земель[1], из сборника германского феодального права — «Саксонского Зерцала» и магдебургского городского шеффенского права, около конца XIII столетия[2]. В Средние века было очень распространено в Западной Европе и проникло в Польшу и Литву[2]. Право магдебургское[3] иными словами, это привилегия, право на независимость города от феодалов. По данному праву города получали от государей свою юридическую, экономическую, общественно-политическую и имущественную независимость от местных феодальных правителей.
Возникновение и развитие[править]
Источники магдебургского права — «Саксонское зерцало» (сборник германского феодального права) и устав города Магдебурга — обычно определяли организацию ремесленного производства, торговли, порядок избрания и деятельности городского самоуправления, цеховых объединений ремесленников и купечества.
Магдебургское право сложилось в Магдебурге в XII—XIII веках из привилеев, выданных архиепископом Вихманом городскому патрициату (1188), Саксонского зерцала и постановлений суда Магдебурга. Оно носило универсальный характер и охватывало разные виды отношений: деятельность городской власти и суда, их компетенцию и порядок судопроизводства, вопросы земельной собственности «в границах города», нарушения владения и захвата недвижимости, наказания за разные виды преступлений; особое место занимали нормы, регулировавшие торговлю и ремёсла, деятельность цехов и купеческих гильдий, порядок налогообложения[4]. Право стало юридическим закреплением успехов горожан в борьбе с феодалами за самостоятельность и было перенято городами Восточной Германии, Восточной Пруссии, Чехии и Венгрии[4].
В XIII—XVIII веках распространилось в Польше и Великом княжестве Литовском. Из славянских земель ранее всего магдебургское право пришло в Силезию, которая находилась под сильным немецким влиянием. Из Силезии оно в XIII веке проникло в земли Великой и Малой Польши[3]. В Польше Магдебургское право активно вводил Казимир III Великий[5].
В отличие от городов Северной Руси — Новгорода и Пскова, где городское самоуправление так и осталось в зачаточном состоянии, на территории Княжества магдебургское право получили все крупные города и даже местечки[6]. Основная движущая сила была при этом не великокняжеское тщеславие, а стремление городов самим определять свою судьбу.
Среди нынешних российских городов 4 ноября 1611 года Магдебургское право получил Смоленск, в 1623 году король и великий князь Сигизмунд III даровал магдебургское право Невелю и Себежу, 28 мая 1625 года — Дорогобужу, в 1666 году право получил город Погар.
Бывали случаи лишения Магдебургского права. Так, в 1623 году за убийство униатского архиепископа Иосафата Кунцевича Магдебурского права лишился Витебск, а в 1634 за сдачу города без сопротивления русским войскам — Дорогобуж[5]. После перехода территорий Великого Княжества Литовского и Королевства Польского в состав Московского Царства в ходе русско-польской войны 1654—1667 гг., магдебургское право было подтверждено царём Алексеем Михайловичем для Киева, Могилёва, Почепа, Погара[7] и некоторых других городов.
Существовали так называемые «малое магдебургское право»[неизвестный термин] и «большое магдебургское право»[неизвестный термин]. Так, город Могилёв в 1561 году получил малое магдебургское право, а в 1577 году — большое.
Жители городов, которые получили Магдебургское право, освобождались от феодальных повинностей, от суда и власти воевод, старост и других государственных чиновников. На основе Магдебургского права в городе создавался выборный орган самоуправления — магистрат, который возглавлял войт. С введением Магдебургского права отменялось действие местного права, однако допускалось применение местных обычаев, если нормы, необходимые для решения спора, не были предусмотрены Магдебургским правом.
Магдебургское право не распространялось на еврейское население, не считавшееся частью исконного населения восточноевропейских городов. Исключение составил лишь литовский город Троки, где евреи[Комм. 1] в 1444 году получили Магдебургское право в качестве самостоятельной группы горожан.
На белорусских землях, вошедших в состав Российской империи по разделам Речи Посполитой, магдебургское право отменялось указами Екатерины II: в Могилёвской губернии в ноябре 1775 года, в Минской — в мае 1795 года, в западных губерниях — в декабре 1795 года[9]. Магдебургское право оказалось органично вписанным в жизнь городов Беларуси, поскольку соединилось с давними традициями самоуправления, существовавшими в древних городах[9].
На основе магдебургского права в 1785 году в России была составлена Грамота на права и выгоды городам Российской империи (также известная как «Жалованная грамота городам»). Это городовое положение в 1787 году было введено в малороссийских городах. Хотя в 1796 году, при Павле I, данная мера была отменена, но фактического возврата к магдебургскому праву, по крайней мере в сфере гражданского права, не произошло[10]. Тем не менее, магдебургское право продолжало предоставляться и после присоединения территорий Речи Посполитой к Российской империи. Так, город Романов получил магдебургское право в 1817 году. На практике городскими судебными органами западных губерний применялось не магдебургское право, а Литовский статут. Вслед за указанием Сената в 1827 году в решении по частному случаю о необходимости применения местными судами в спорах горожан магдебургского права выяснилось, что ни в одном судебном месте и даже губернском присутствии сборника магдебургского права нет. В связи с этим в 1831 году указом императора Николая Первого магдебургское право было официально отменено по всей империи, кроме Киева, где оно сохранялось до 1835 года.
Магдебургское право в Великом княжестве Литовском[править]
Распространение[править]
Находясь в составе Великого княжества Литовского, белорусские земли осваивали многие достижения Запада, в том числе нормы организации городской жизни на основе самоуправления. В XIII—XIV веках население крупных городов Беларуси, особенно западных, было полиэтничным, что благоприятствовало культурным контактам. Здесь селилось много иноземцев, прежде всего немцев: в Полоцке имелась своя ганзейская фактория, много немецких ремесленников и купцов поселилось в Гродно и Бресте. Создавая вольную общину, они руководствовались принесённым из Германии правом, которое давало им значительные преимущества перед другими горожанами. Чтобы поддержать торгово-ремесленное развитие городов и привлечь новое население, великие князья начали наделять магдебургским правом и свои крупнейшие поселения[9].
Первым в белорусско-литовском государстве грамоту на самоуправление на основе немецкого права получило Вильно (1387), а уже в 1390 и 1391 годах оно было дано Бресту и Гродно. В XV веке магдебургское право получили Слуцк (1441), Полоцк (1498) и Минск (1499). В грамоте Полоцку великий князь Александр отметил, что даёт городу немецкое право «на вечные времена», «чтобы люди наши, там живущие, через власть добрую и справедливую были размножены»[9].
В западных землях Беларуси крупные города получали магдебургское право значительно раньше, чем в восточных, что могло быть связано с живучестью волостной системы и вечевого строя в Приднепровье и Придвинье. Стародавние центры земель — Витебск, Смоленск и Полоцк — долго сохраняли связь с волостями: население и волости составляли одну общину, наделённую правами самостоятельности, а мещане этих городов вместе с боярами участвовали в областном самоуправлении. В XV — начале XVI века волостная система и городская община стали быстро распадаться; городские власти сами добивались грамоты на самоуправление, и магдебургское право попадало на подготовленную почву. Как правило, самоуправление принималось в тех городах, где были заинтересованные в нём социальные силы[9].
Грамота давала мещанам право на свободную торговлю в государстве с освобождением от таможенных поборов, значительную площадь земли вокруг города (например, Несвиж получил 100 валок), а также право «заходов» в частные лесные угодья и воды — для выпаса скота, заготовки дров, охоты и рыбной ловли. Привилей обычно позволял мещанам получать прибыль от городских весов, лавок и магазинов, давал право строить общественные здания, а иногда и замки. Крупные города строили для иностранных купцов гостиные дворы (в Полоцке их было четыре). Обязанности «вольных» городов сводились в основном к выплате налогов в государственную казну, в том числе серебщины и ордынщины, когда они налагались на всё государство[9].
Города и горожане[править]
К середине XVII века в Беларуси насчитывалось лишь 37 городов, тогда как местечек — 425; большинство городов сложилось до XVI века. Малые города и местечки, расположенные на оживлённых торговых путях — «гостинцах», — превращались в место постоя купеческих обозов и обычно насчитывали по несколько десятков корчем и постоялых дворов[11].
Феодальное государство придало городам административные функции: крупнейшие стали административными центрами воеводств и поветов, малым городам и местечкам отводилась роль центров волостей и войтовств. В тех государствах, где росли привилегии господствующего класса и слабели позиции верховной власти, многие города и местечки превращались в собственность крупных феодалов: уже в конце XVI века магнаты Радзивиллы владели Копысью, затем Лоевом и Кричевом, Сапеги стали владельцами Быхова и Шклова. Феодалы не только взимали денежные поборы, но и привлекали население к отдельным натуральным повинностям. В великокняжеских городах мещане были полностью освобождены от натуральных повинностей и оброков[12].
Важнейшим в системе городских привилегий было право на организацию самоуправления[13]. Правовое состояние мещанства регламентировалось великокняжескими грамотами на магдебургское право[14].
Органы самоуправления[править]
Главными структурными элементами городского самоуправления были войт, лентвойт, лавники, бурмистры и радцы. Магдебургское право отводило войту с лавниками только судебные функции, тогда как рада несла административные и распорядительные обязанности[15]. При войте действовал лентвойт: в грамотах Бресту 1390 и 1511 годов его назначение и присяга целиком находились в руках рады[16]. Принцип избрания лавников соблюдался и в городах Беларуси, причём их роли в судебной деятельности придавалось решающее значение[17].
Самоуправление имело и звенья исполнительной власти: писаря, шафаров, ведавших сбором налогов, «слуг меских», составлявших полицейскую службу, и инстикгаторов, контролировавших деятельность членов рады. В распоряжении рады находились тюрьма, гостиные дворы, рынки и городские весы[18].
Организация самоуправления не оставалась неизменной с конца XV — начала XVI до середины XVII века. Подтвердительные грамоты Орше, Могилёву, Витебску, Гродно, Полоцку, Новогрудку и Мозырю конца XVI — первой половины XVII века, с одной стороны, воспроизводят тезис об организации самоуправления на основе магдебургского права, с другой — игнорируют те места прежних грамот, которые отражали воздействие местной традиции: шёл процесс унификации всей организации городского самоуправления на магдебургских началах. При этом призыв магдебургского «Вейхбильда» закрыть доступ в самоуправление богатым оставался пустым звуком — магистраты целиком находились в руках купеческих династий и цеховой верхушки, а члены магистрата пренебрегали предписанием не избирать в раду тех, кто занимался ростовщичеством[19].
Деятельность рады[править]
Рада наблюдала за ведением торговли, изготовлением и продажей продуктов пекарями, мясниками, рыбаками и солодовниками, устанавливала цены на хлеб и единые меры продажи зерна на рынке, осуществляла сбор налогов и поборов, организацию выборов и отчётности городского самоуправления, ведала городскими доходами и земельными участками, устанавливала нормы внутригородской жизни, назначала и освобождала мещан от обязанностей должностных лиц[20].
Рада следила за тем, чтобы торговля велась только на рынке, и запрещала торговать на улицах и в домах. 7 сентября 1643 года рада Полоцка приняла решение, предписывавшее, «абы так Заполочане, Заречане и Кабачане не куповали и не важылисе жадное речи, збожа всякого и будованья жадного в домах, а только на рынку», — во избежание дороговизны. Подобные распоряжения содержат книги рады Могилёва, Бреста, Гродно, Минска и Слуцка. О начале торговли возвещала вывешенная над воротами рынка «торговая хоруговка». Первое право покупки продуктов и сырья для ремесленного производства предоставлялось мастерам: в Могилёве, Бресте и Полоцке солодовники имели право первых покупателей зерна, кузнецы — угля, скорняки — меха. Одновременно рада запрещала закупать сырьё в количестве, превышавшем производственные нужды мастера, стремясь не допустить спекуляции[21].
Рада ревностно следила и за сохранением городских земельных участков: каждая попытка феодалов посягнуть на эти земли встречала сопротивление, а распределение участков, передача их во владение и по наследству, купля и продажа производились только с разрешения рады и заносились в её книгу. Сбор налогов и поборов выполняли специально назначаемые лица: в Бресте и Гродно они назывались шафары, в Полоцке и Могилёве — бирчие[21]. Сурово карались воровство, поджоги и даже мелкая кража[22]; к противопожарным мерам относились обязанность «беря огонь у соседа» держать в каждом доме запас воды и очищать дымоходы от сажи[23].
Ремесло и цехи[править]
Рост городов и усиление их роли в экономической и социальной жизни государства привели к развитию ремесла[24]. XVI век стал временем, когда процесс специализации производства и усовершенствования техники проявился наиболее полно[25]. Ремесленники уходили из поместий в города, где были более самостоятельными и где существовал спрос на их изделия[26]. Особым спросом пользовались оружие и металлические доспехи — латы, шлемы, кольчуги[26]. В Шидловце возле Слонима стекловары производили кубки и посуду[27]. Уже в XVI веке ремесленники работали на рынок[28], а в отдельных городах ремеслом было занято от нескольких десятков мастеров до 200 и более[25].
Право на ремесленную деятельность в городе горожанин приобретал, вступив в цех[29]. В городах Беларуси работали цехи по обработке металлов и шкур, изготовлению одежды, домашней утвари и ювелирных изделий. Деятельность цеха определялась уставом, в котором регламентировались производство и сбыт продукции, качество сырья и готовых изделий, технология, время и условия работы, процесс обучения[14]. Устав давал ремесленникам гарантию свободы деятельности и корпоративную обособленность[30].
Материалы о белорусских цехах скудны, но по сохранившимся свидетельствам видно, что ремесленные объединения возникали и формировали уставы на основе давней традиции, сложившейся до получения магдебургского права. Так, 13 сентября 1580 года в раду Могилёва явились калачники, хлебники, крупенники и орешники (перечислено 77 фамилий) и от себя и от «остальной братии, дома оставшейся» занесли в книги рады решение об избрании старосты, которому поручили «радити водлуг стародавнего звычаю»; магдебургское право и его предписания о цеховой организации в документе не упоминаются[29].
Цеховые привилегии и уставы не были актами милости королевской власти, магнатов или их наместников: объединявшиеся в цехи ремесленники сами добивались от властей актов, закреплявших их льготы. Однако и магнаты были заинтересованы в создании цеховых организаций, поскольку это устраняло конкуренцию между ремесленниками близких профессий и обеспечивало доход[31]. Высшим органом цеха была сходка, которая раз в год избирала администрацию цеха — цехмистров[32]. Цеховые уставы признавали за подмастерьями прежде всего обязанности и полное послушание мастеру[33]; для перехода в мастера подмастерье должен был выдержать экзамен — изготовить образцовое изделие — и внести установленный взнос в цеховую казну[34]. Внутрицеховые ограничения вели к имущественной дифференциации мастеров и затрудняли расширение производства[35]. Цехи занимали определённое место и в системе городского самоуправления[36].
Торговля[править]
Землевладельцы были заинтересованы в создании в границах своих владений рынка, где они и их подданные покупали необходимые вещи[25]. Рынкам отводились огромные площади: могилёвский базар располагался на двух гектарах и вмещал более 400 лавок[14]. Источники упоминают купеческие цехи в Могилёве, Пинске, Слуцке, Шклове и Минске[25].
Торговля велась в специальных помещениях — «магазинах», или лавках[37]. Иногородние купцы не имели права закупки товаров в окрестных деревнях и могли купить их только у местных купцов[37]. На вывоз шли воск, лес, шкуры животных, меха, смола, дёготь, лён, хмель, пепел для обработки шкур, пенька, а также ремесленные изделия[37]. Торговые связи поддерживались с польскими и немецкими городами; в XVI веке особое торговое значение приобрёл Минск, лежавший на перекрёстке сухопутных путей[37]. Товары шли в порты устья Вислы — Гданьск и Эльблонг, а интенсивной торговой артерией оставалась Западная Двина[14]. Города были звеном, соединявшим Западную Европу и Великое княжество Московское[25].
Значение[править]
Согласно магдебургскому праву вместо многочисленных натуральных повинностей горожане платили единый денежный налог и освобождались от суда и власти великокняжеских чиновников или феодалов, что в значительной степени ограждало от своеволия их экономическую деятельность и имущество. Городские власти формировались на основе самоуправления, хотя оно и было ограничено назначением войта. Несмотря на это ограничение, самоуправление улучшало условия ремесленной и торговой деятельности и ослабляло феодальную зависимость горожан, которые были лично свободными[9].
Самоуправление на основе немецкого права снимало с города юридическую и финансовую зависимость от великого князя, а в административно-правовом плане окончательно отделяло город от деревни. Давая мещанам юридические гарантии частной собственности и экономический стимул, оно создавало благоприятные условия для хозяйственного развития города, ускоряло расслоение общества и формирование социальных слоёв. Западноевропейские нормы магдебургского права дополнялись местной традицией, поэтому организация и функции органов самоуправления в разных городах Беларуси могли как совпадать, так и значительно отличаться; в целом же организация административной и судебной власти по нормам магдебургского права ставила белорусские города в этом отношении вровень с европейскими[9].
Городская жизнь оказывала влияние на развитие культуры: город стал центром образования, на почве городской жизни сложились идеи просвещения, она была благоприятным окружением для становления таких мыслителей, как Франциск Скорина и Симон Будный[25].
Список городов[править]
Хронология получения городами Великого Княжества Литовского (в основном территория современных Беларуси, Литвы и Украины) и Венгерского королевства (город Мукачево) Магдебургских прав выглядит следующим образом:
Список неполон.
См. также[править]
Примечания[править]
Комментарии[править]
- ↑ «Грамотой великого князя литовского Казимира Ягеллона в 1441 г. трокским евреям было предоставлено магдебургское право; судебные дела, возникавшие между евреями, разбирал „еврейский войт“, которого, с согласия короля, назначал трокский воевода. В силу грамоты 1507 г., евреи платили чинш в том же размере, как и прочие мещане; никаких специальных налогов евреи не знали; они были освобождены от всяких мыт, от полевых работ и других натуральных повинностей в пользу короля; наравне с трокскими мещанами они могли свободно проезжать по дорогам и рекам. Грамотой 1516 года Сигизмунд разрешил устраивать ежегодно по две ярмарки в Т., и велено было купцам при проезде из Ковны и Вильны обязательно ехать через T., а не иным путём — и все это было вызвано тем, что мещане и „вся жидова троцкая“ жаловались на обеднение города»[8].
Источники[править]
- ↑ Магдебургское право // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
- ↑ 2,0 2,1 Магдебургское право // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 4 т. — СПб., 1907—1909.
- ↑ 3,0 3,1 Право магдебургское // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890−1907.
- ↑ 4,0 4,1 БелЭн, 1999, с. 443.
- ↑ 5,0 5,1 Доўнар А. Магдэбургскае права // Вялікае Княства Літоўскае. Энцыклапедыя у 3 т. — Мн.: БелЭн, 2005. — Т. 2: Кадэцкі корпус — Яцкевіч. — С. 241—243. — 788 с. — ISBN 985-11-0378-0.
- ↑ Стрэнкоўскi С. П. Гарадское самакiраванне на тэрыторыi Беларусi (канец XIV – XVIII ст.ст.): у 2-х ч. Ч. 2 / Інстытут гісторыі (Мінск). — Мiнск: МГІРА, 2013. — С. 68. — 545 с.
- ↑ Грамота царя Алексея Михайловича Погару. Подробное описание экспоната, аудиогид, интересные факты. Официальный сайт Artefactрус.. ar.culture.ru. Архивировано из первоисточника 15 июля 2022. Проверено 15 июля 2022.
- ↑ Троки, уездный город Архивная копия от 18 мая 2013 на Wayback Machine Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона 1906—1913
- ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 9,5 9,6 9,7 Сагановіч, 1996.
- ↑ Малороссийское право. Архивировано из первоисточника 22 декабря 2016. Проверено 11 декабря 2016.
- ↑ Копысский, 1975, с. 9—12.
- ↑ Копысский, 1975, с. 18.
- ↑ Копысский, 1975, с. 54—72.
- ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 История Беларуси, 2001, с. 83—84.
- ↑ Копысский, 1975, с. 116.
- ↑ Копысский, 1975, с. 90—94.
- ↑ Копысский, 1975, с. 95—100.
- ↑ Копысский, 1975, с. 108—115.
- ↑ Копысский, 1975, с. 105—109.
- ↑ Копысский, 1975, с. 126.
- ↑ 21,0 21,1 Копысский, 1975.
- ↑ Копысский, 1975, с. 135—137.
- ↑ Копысский, 1975, с. 138.
- ↑ Копысский, 1975, с. 21—30.
- ↑ 25,0 25,1 25,2 25,3 25,4 25,5 Нарысы гісторыі Беларусі, 1994, с. 159—165.
- ↑ 26,0 26,1 Тимошина, 2000, с. 93—96.
- ↑ Гісторыя Беларусі, 2000, с. 136.
- ↑ Грицкевич, 1975, с. 59—70.
- ↑ 29,0 29,1 Копысский, 1975, с. 141—142.
- ↑ История Беларуси, 2001, с. 87.
- ↑ История Беларуси, 2001, с. 96.
- ↑ Копысский, 1975, с. 143—144.
- ↑ Копысский, 1975, с. 154.
- ↑ История Беларуси, 2001, с. 105.
- ↑ История Беларуси, 2001, с. 102.
- ↑ История Беларуси, 2001, с. 123—124.
- ↑ 37,0 37,1 37,2 37,3 Ковкель, Ярмусик, 2000, с. 52—53.
- ↑ АуеН Краіна Беларусь. Вялікае Княства Літоўскае. — KALLIGRAM, 2012. — С. 114.
Литература[править]
- На русском языке
- Грицкевич А. П. Частновладельческие города Белоруссии в XVI—XVIII вв.. — Минск: Наука и техника, 1975. — 248 с.
- История Беларуси / В. В. Григорьева, В. П. Емельянчик, Ю. Л. Казаков [и др.]; под ред. А. Г. Кохановского, О. А. Яновского. — Минск: ФУАинформ, 2001. — 446 с.
- Ковкель И. И., Ярмусик Э. С. История Беларуси с древнейших времен до нашего времени. — Минск: Аверсэв, 2000. — 592 с.
- Копысский З. Ю. Социально-политическое развитие городов Белоруссии в XVI — первой половине XVII в.. — Минск: Наука и техника, 1975. — 192 с.
- Магдебургское право // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
- Право магдебургское // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890−1907.
- Рогачевский А. Л. Меч Роланда. Правовые взгляды немецких горожан XIII—XVII вв.. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургского государственного университета, 1996. — ISBN 5-288-01587-2.
- Тимошина Т. М. Экономическая история зарубежных стран / под ред. М. Н. Чепурина. — М.: Юстицинформ, 2000. — 496 с.
- На белорусском языке
- Беларуская энцыклапедыя / рэдкал.: Г. П. Пашкоў [і інш.]. — Мінск: Беларуская энцыклапедыя, 1999. — Т. 9. — 557 с.
- Ч. 1. Ад старажытных часоў — па люты 1917 г. // Гісторыя Беларусі / Я. К. Новік, Г. С. Марцуль, І. Л. Качалаў [і інш.]; пад рэд. Я. К. Новіка, Г. С. Марцуля. — 2-е выд., перапрац. і дап.. — Мінск: Універсітэцкае, 2000. — 416 с.
- Ч. 1 // Нарысы гісторыі Беларусі / М. П. Касцюк, У. Ф. Ісаенка, Г. В. Штыхаў [і інш.]. — Мінск: Беларусь, 1994. — 527 с.
- Сагановіч Г. Магдэбургскае права ў гарадах Беларусі (XV—XVIII ст.)бел. // Настаўніцкая газета. — 1996.
- На иностранных языках
- Alexander Rogatschewski: Das Magdeburger Recht auf dem heutigen Territorium Rußlands. Forschungsstand und Forschungsperspektiven. In: Ernst Eichler und Heiner Lück (Hrsg.): Rechts- und Sprachtransfer in Mittel- und Ostmitteleuropa. Sachsenspiegel und Magdeburger Recht. Internationale und interdisziplinäre Konferenz in Leipzig vom 31. Oktober bis 2. November 2003. (IVS SAXONICO-MAIDEBVRGENSE IN ORIENTE. Bd. 1). Walter de Gruyter, Berlin 2008, ISBN 978-3-89949-428-0, S. 207—287.
- Friedrich Ebel: Magdeburger Recht. In: Norbert Angermann (Hrsg.): Lexikon des Mittelalter. Band 6. Metzler, Stuttgart und Weimar 1999, ISBN 3-476-01742-7.
- Friedrich Ebel: Magdeburger Recht. In: Matthias Puhle (Hrsg.): Erzbischof Wichmann (1152—1192) und Magdeburg im hohen Mittelalter (Ausstellung zum 800. Todestag Erzbischof Wichmanns vom 29. Oktober 1992 bis 21. März 1993). Magdeburger Museen, Magdeburg 1992.
- Gerhard Buchda: Magdeburger Recht. In: Adalbert Erler (Hrsg.) u.a.: Handwörterbuch zur deutschen Rechtsgeschichte. Band 3. Erich Schmidt Verlag, Berlin 1984, ISBN 3-503-00015-1, Sp. 134ff.
- Herman Rosenthal und Peter Wiernik: Magdeburg Law. In: The standard Jewish encyclopedia. (zitiert nach: JewishEncylopedia.com)
- Magdeburger Recht und Sachsenspiegel, Begleitmaterial zu «Geschichte Sachsen-Anhalts im Zeitstrahl», 1998, Quelle: Zur Entwicklung des Stadt- und Landesrecht im heutigen Sachsen-Anhalt
- Margret Obladen. Magdeburger Recht auf der Burg zu Krakau. Die güterrechtliche Absicherung der Ehefrau in der Spruchpraxis des Krakauer Oberhofs. 2006.
- Prof. Ludwik Łysiak. Ius supremum Magdeburgense castri Cracoviensis 1356—1794, Decreta iuris supremi Magdeburgensis castri Cracoviensis 1456—1481 oraz Decreta iuris supremi Magdeburgensis castri Cracoviensis 1481—1511.
- Heiner Lück[de]: Die Verbreitung des Sachsenspiegels und des Magdeburger Rechts in Osteuropa. In: Mamoun Fansa (Hrsg.): Der sassen speyghel. Sachsenspiegel — Recht — Alltag. Band 2. Isensee, Oldenburg 1995, ISBN 3-89598-241-5, S. 37-49.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Магдебургское право», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
|---|