Пуштунская музыка

Лейла Хан

Пуштунская музыка (англ. Pashto music, пушту د پښتو ټنګ ټکور‎, Də Pəx̌tó ṭang-ṭakór) — музыкальное творчество пуштунов.

Общие сведения

Для Афганистана характерно переплетение музыкальных культур различных народов, населявших страну: пуштунов, таджиков, узбеков, туркмен, белуджей, памирцев и т. д.

Помимо Афганистана многочисленные пуштунские музыканты есть в Пакистане.

Поют в основном на пуштунском языке (пушту, пашто), но вообще тексты песен на большей части территории Афганистана обычно написаны на дари (персидском) и пушту.

Описание

Народная музыка народов Афганистана сопровождает пение и танцы и выступает также как самостоятельный вид искусства, и обычно она исполняется на свадьбах, всякого рода торжествах (таких как рождение ребёнка, праздники). Особенно популярны героические песни и баллады, воспевающие национальное достоинство и борьбу афганцев за независимость, а также рассказывающие о любви песни-двустишия. Танцы обычно раздельные (мужские и женские).

Написано много патриотических песен. Одна из самых известных песен — «Da Zamong Zeba Watan» («Это наша прекрасная родина» на пушту) Устада Авалмира, исполненная в 1970-х годах.

Поощрение и преследование

Гази Аманулла-Хан покровительствовал музыке. Он отсылал музыкантов в Индию для обучения классической музыке и, таким образом, ввел ее в Афганистане. Сам он замечательно играл на рояле и фисгармонии. Благодаря ему открывались академии, где молодёжь обучалась музыке.

Исламисты пытались искоренить западные влияния, навязав запрет на танцы, игру на музыкальных инструментах и звукозапись.

После падения режима запрещённых в РФ талибов афганская музыкальная сцена начала возрождаться, возобновились музыкальные передачи на радио и телевидении, а некоторые коллективы (например, «Кабульский ансамбль») побывали с гастролями во многих странах мира.

Но после вывода американских войск из Афганистана, возродились гонения на музыкантов, особенно на поп-музыку, а участие в музыкальной сфере женщин стало снова жестоко подавляться.

Например, талибы убили пуштунскую танцовщицу по имени Шабана (Shabana).

Также была убита боевиками певица Газала Джавед.

Из-за преследований многие музыканты-пуштуны бежали за границу. Преподаватель классической музыки из Кандагара, Рахмани Сахиб, изучает музыку в университете в Дании. Нашенас живет в Лондоне. Другие афганские певцы и музыканты проживают в США, Германии, Индии и других странах.

Множество артистов были убиты: Шахбана и Газала Джавид из Свата, а также Анвар Гул из Пешавара были убиты совсем недавно. Ряд величайших артистов, таких как Сардар Али Таккар, Харун Бача и Сахиб Гул Устаз вынуждены были покинуть страну. Тем, кто не может этого сделать, ничего не остается, как оставить музыку навсегда и влачить жалкое существование. Но даже в этом случае они ощущают свою незащищенность и живут в страхе.

Инструменты

Из музыкальных инструментов популярны струнные (домбра, тамбур, сетар) и струнно-щипковые (рубаб), духовые (флейта и сурна), ударные (барабан, дхол, цимбалы), клавишные (армония) и струнно-смычковые (гиджак).

Виды творчества

В пуштунских районах существует боевой танец — атан.

У пуштунов музыка находится в тесных связях с обществом. Это в первую очередь всего касается таппа — народной поэзии, исполняемой вокально.

Таппа (пушту: ټپه) — старейший и самый популярный жанр пуштунской поэзии. Используются инструменты: рубаб, мангаи, ситар.

Шарбетта — ещё один популярный жанр, состоящий из эпической поэмы с особыми ритмами. Существует четыре вида Шарбетты.

Нимакай (пушту: نيمکۍ ) имеет много разных форм, и обычно его составляют женщины.

Шаан поется во время счастливых случаев, таких как бракосочетание или рождение ребенка, а также в частных собраниях и общественных собраниях.

Западное влияние

Рупором западного влияния стал ATV Khyber TV, пуштуязычный канал в Пакистане.

Значимые персоналии

Автором слов гимна Афганистана является пуштунский поэт Абдул Бари Джахани, а автором музыки — афганский композитор Бабрак Васса.

Убайдулла Джан Кандахараи считается королем пуштунской музыки в южном Афганистане. Он умер в 1980-х годах, но его музыка до сих пор нравится пуштунской диаспоре по всему миру, в основном пуштунам в регионах Кандагар — Кветта.

Среди пуштунов множество певцов и певиц и прочих музыкантов, например:

• Гуль Панра (Gul Panra)
• Назия Икбал (Nazia Iqbal)
• Бахтияр Хаттак (Bakhtiar Khattak)
• Зарсанга (Zarsanga)
• Нашенас (Nashenas)
• Хидаятулла (Hidayatullah)
• Резван Мунавар (Rezwan Munawar)
• Ифран Хан (Irfan Khan)
• Бача Зарин (Bacha Zareen)
• Зик Африди (Zeek Afridi)
• Латиф Нангархари (Latif Nangarhari)
• Сардар Али Таккар (Sardar Ali Takkar)
• Ахмад Захир (Ahmad Zahir)
• Рахим Шах (Rahim Shah)
• Мунир Сархади (Munir Sarhadi)
• Убайдулла Ян (Ubaidullah Jan)
• Ариана Саид (Aryana Sayeed)
• Устад Авалмир (Ustad Awalmir)
• Харун Баша (Haroon Bacha)
• Хоши Махтаб (Khoshi Mahtab)
• Наинаваз (Nainawaz)
• Лайла Хан (Laila Khan)

Мирвэ Ахмадзай известен по работе с Мадонной.