Религиозный сионизм

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Религиозный сионизм (ивр. ציונות דתית) — направление ортодоксального модернизма, было создано в 1850 года раввином Цви Калишером, а затем в начале XX века разработано раввином Авраамом-Ицхаком Куком.

Раввин Кук в 1923 году

Во второй половине XX века главными идеологами движения были раввин Цви-Иехуда Кук (Израиль) и раввин Йосеф-Дов Соловейчик (США)[1][2].

Сегодня ведущими представителями религиозного сионизма в Израиле являются раввины Авраам Шапира (умер в 2007 году), Элиезер Беркович (умер в 1992 году), Мордехай Элон, Шломо Рискин, Ури Шерки, Йехуда Амиталь, Аарон Лихтенштейн, Шломо Авинер.

В Кнессете интересы религиозных сионистов представляют Национал-религиозная партия МАФДАЛ, и блок Ихуд Леуми.

В русскоязычной еврейской общине принципам религиозного сионизма следует организация Маханаим во главе с раввином Зеевом Дашевским и Пинхасом Полонским, а также образовательная сеть Мидраша Ционит, созданная в 2002 году в Киеве и ведущая еврейскую просветительскую деятельность в Израиле и странах СНГ. Также в СНГ действуют молодёжные движения, основанные на идеологии религиозного сионизма — Бней Акива и Ор Цион. В России действует центр еврейского религиозного образования Тора ми-Цион, при котором работает религиозно-сионистский коллель.

IDF soldier put on tefillin.jpg

См. также[править]

  • Бней Акива — молодёжное международное религиозное сионистское движение.
  • Движение «Ор Цион» — молодёжное сионистское движение, объединяющее религиозных и нерелигиозных людей, в основе идеологии которого лежит философия религиозного сионизма.

Источники[править]

  1. «The Rav. The world of Rabbi Jоseph B. Soloveitchik.» By Aaron Rakeffet-Rothkoff. KTAV publishing house, 1999. Biography, bibliography, memoiries, historical studies. Vol. 1, p. 53.: «Начиная с 1946 года Рав был почётным президентом организации en:Religious Zionists of America(бывшее Мизрахи). На День независимости Израиля в 1956 году Рав произнёс главную речь на митинге в Иешиве-университете. Позднее она была опубликована под названием „Голос друга моего зовет“. Книга приобрела известность как важнейший сионистский документ после Катастрофы европейского еврейства»
  2. Там же, p. 54.: «На ежегодной конференции Мизрахи-Апоэль Амизрахи в середине 50-х годов Рав объяснил, почему он оставил идеологию Агудат Исраэль и принял идеологию Мизрахи. Позже это появилось в печати под названием „And Joseph dreamt a dream“. Там он сравнил Мизрахи с Иосифом, а Агуду — с его братьями…»
Zionism-template.png
Идеологии
Организации

Ховевей Цион Билу Всемирный еврейский конгресс Всемирная сионистская организация Гехалуц Гистадрут Еврейское агентство Еврейский национальный фонд Керен ха-Йесод Ваад Леуми Сионистская организация Америки Религиозные сионисты Америки Антидиффамационная лига ВИЦО Сионистский форум Бейтар Еврейское движение сопротивления Бриха Хагана Иргун Лехи Пальмах Поалей Цион Авода Ликуд Херут Бней Акива Гуш Эмуним Ха-шомер ха-цаир Ха-ноар ха-овед ве-ха-ломед Центральный сионистский архив

Прочее

История сионизма: возникновение, распространение в Европе, начало репатриации, Декларация Бальфура, Британский мандат в Палестине, Создание Государства ИзраильХронология сионизма Список сионистских деятелей Конфликты (арабо-израильский палестино-израильский) • Сион Земля Израиля Иерусалим Ишув Старый ишув Израиль Закон о возвращении Алия Территориализм Великий Израиль Харедим и сионизм Еврейская эмансипация Стена и башня Израильские поселения