Фалаша в адало-эфиопской войне

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фалаша в адало-эфиопской войне — война эфиопских евреев (фалаша) в военном конфликте между Эфиопской империей и султанатом Адаль в 1529—1543 годах.

Общие сведения[править]

В 1529—1559 годах сомалийский военный лидер Ахмед ибн Ибрагим аль-Гази разгромил эфиопов и захватил практически всю (¾) территорию Абиссинии. Впрочем, эфиопам удалось привлечь на свою сторону португальцев под командованием Криштована да Гамы и благодаря этому сохранить независимость.

К Криштовану да Гаме, который возглавлял португальский отряд, обратился некий эфиопский еврей, который рассказал ему о горной крепости, слабо контролируемой последователями Ахмада Гранга (Уайтуэй идентифицировал ее как Амба Сел). Именно в это время Гама получил точную информацию об истинной силе императора Гелавдевоса: эфиопский монарх жил как разбойник на юге, имея в своей армии всего 60-70 человек. Однако гора была главным препятствием между двумя союзниками, и Гама также узнал, что у гарнизона было большое количество лошадей — ресурс, который ему крайне необходим во второй битве при Ярте. Гама быстро двинулся на юг примерно со 100 людьми и захватил контроль над горой.

Португальская экспедиция в Эфиопию в 1541-1543 гг. в описании Каштаньозы, с приложением некоторых современных писем, краткого отчета Бермудиша и определенных выдержек из работы Корреа:

Народом фалаша вплоть до сравнительно недавнего времени правили собственные короли и королевы, первые традиционно носили имя Гедеон, а вторые - Юдифь; но хотя между фалаша и эфиопскими христианами периодически вспыхивали кровавые войны, в течение почти 1000 лет христианство оставалось господствующей религией, а евреи подвергались преследованиям как волшебники и колдуны.

После того, как португальцы переждали сезон дождей в Вофле, там произошли определенные события, описание которых представляет собой одно из самых трудных мест в повествовании об этой кампании. К дону Криштовану явился некий иудей и рассказал ему о существовании горной цитадели, командиром которой он прежде являлся, но теперь захваченной мусульманами, из-за отступления Гэлаудеоса в Шоа. Когда Гэлаудеос направлялся на юг, он неизбежно должен был пройти мимо этой горы, т.к. у ее подножия проходила единственная дорога; и теперь, если не выбить из этого укрепления мусульман, император не сможет присоединиться к португальцам, т.к. у него было слишком мало воинов, чтобы проложить себе путь. Именно эта новость открыла португальцам глаза на крайнюю слабость титулярного императора Абиссинии. Сама гора описана как имеющая 4 лиги в ширину, и 12 - в длину, населенная 10 или 12 тысячами иудеев; к ней вели только два прохода). Иудей далее поведал, что мусульманский гарнизон на этой горе был очень слабым, и что он мог бы провести туда португальцев по одной тропе, о существовании которой враги не подозревали, и что среди ожидавшей их добычи были несколько хороших коней, - приманка, чрезвычайно привлекательная для португальцев. Расстояние и направление до этого холма не приводятся; сказано только, что он был расположен где-то неподалеку, и что по дороге к нему надо было пересечь реку Тагасем (Тэкэззе).

Криштован решил совершить экспедицию для захвата этой цитадели и, оставив в лагере надлежащую охрану, тайно вечером выступил в путь, взяв с собой 100 человек; они захватили с собой также снятые с убитых животных шкуры, чтобы надуть их и на таких импровизированных плотах переправиться через Тэкэззе. Сколько времени понадобилось, чтобы добраться до горы, неизвестно; но экспедиция имела успех. Мусульмане были застигнуты врасплох и обратились в бегство; те, что спаслись от португальцев, были перебиты местными иудеями. Захваченная добыча оказалась весьма внушительной: припасы и рабы, не считая лошадей, мулов и скота. Не ясно также, сколько времени занял у Криштована обратный путь с горы в Вофлу; из текста Каштаньозы как будто бы следует, что он и 70 его людей покрыли расстояние одним форсированным маршем; но из описания ясно также, что 30 человек, ведущих с собой коней, двигались более медленно, чем он, и задержались в пути по крайней мере на два дня дольше.

Населявшие холм иудеи, восхищенные доблестью португальцев, обратились в христианство[1].

Битва на холме Евреев (названная Мигелем де Кастаньозо в честь общины Бета Исраэль, проживавшей там) произошла в Эфиопии в августе 1542 года между португальскими войсками Кристована да Гамы и султанатом Адал. Португальцы одержали победу, захватив множество лошадей, которых они могли бы использовать для развития своей победы в предыдущей битве при Ярте[2].

Источники[править]

Фалаша в адало-эфиопской войне относится к Фалаша
История

Колонизация израильтянами ЭфиопииИудаизм в НубииВосстание евреев Ал-ХабашаВойна фалаша с АксумомБедан (страна)Элдад ха-ДаниХавила (еврейская страна)Война фалаша с эмиратом ХарэреФалаша в адало-эфиопской войнеЕврейско-эфиопские войныВойны фалаша с ЭфиопиейБэыдэ-Марьям IЦагойГабра ИясусАбба СабраАбба ЦагаАмба-НахадКонфликт хайбаро-индийских евреев с туркамиФеллагиОперация «Моше» (фалаша)Операция «Йехошуа»Операция «Голубиные крылья»Операция «Соломон»Столкновение фалаша с полицией в Аддис-АбебеПротестные акции фалаша в Иерусалиме (2015)Протестные акции фалаша в Тель-Авиве (2015)Столкновения эфиопской общины с полицией (30.01.2019)Протесты эфиопской общины (02.07.2019)Эфиопские евреи в войне Железные мечи

Царство фалашей

Армия фалашаВегераВоллекаДембияЖенщины в СемиенеТана (озеро)Сымен (горный хребет)ЦаламтаЦегедеЭмфраз

Цари

Менелик IСоломонова династияУззиэль бен МалкиэльФинеас (король Семиена)Юдит (царица фалаша)РадаиКалеф, брат РадаиСион МогасаСэбле-УонгельДинзо Авраам

Культура

СигдЭден АленеЭсти Альмо ВекслерРивка БайхАдису ГвадиеТадессе ГетахонЭли ДасаЭден ДерсоАвева ДесеCafe Shahor HazakIETVM-yaИона БогалеБней Йечалал РеховотАяла ИнгедашетЭфраим ИсаакКабра КасайМоти ТакаЛеди ТитиМихаль Мамит ВоркеЭсти МамоТаамрат ЭммануэльАвиор МаласаБукаяве МаледеНоам МамуЯэль МессМару ТефериОрит ТшумаЭстер РадаОфек Аданек, Таир Аденек и Хелен АданекХагит ЯсоМеские Шибру-СиванФалаша в кинематографеПисьменность у фалаша (Рукописная хроника фалаша) • Кайла (диалект)Касты эфиопских евреев

Материалы

Хронология истории эфиопских евреевЭфиопские евреи в ИзраилеЭфиопские евреи в политикеЭфиопские евреи в спортеЭфиопы в БиблииИзучение эфиопских евреевКессНаселённые пункты фалашаЗагвеГондэрБета АвраамГади ЕварканБелайнеш ЗевадияГади ЕварканАви Ицхак ИхъеШломо МоллаКемантМореплавание у фалашаПнина Тамно-ШатаТадессе ЯкобФалаша в армии ИзраиляЦион ШанкурРахамим ЭлазарЕврейские предки Пушкина (гипотеза)