Хронология идумеев

Хронология идумеев — история идумеев и Эдома (= Сеира).

2 тысячелетие до н. э.

К началу 2-го тыс. до н. э. хурриты расселились по всему Ближнему Востоку, включая Ханаан. Библия связывает Се‘ир с хурритами («Сии сыновья Се‘ира Хорреянина, жившие в земле той...»; Быт. 36:20), в то время как название «Эдом», очевидно, связано с пришедшими туда позднее западносемитскими поселенцами: «А на Се‘ире жили прежде Хорреи; но сыны Исавовы прогнали их, и истребили их от лица своего, и поселились вместо них» (Втор. 2:12).

2 тыс. до н. э. (?) — мифологический Исав, сын Исаака, стал прародителем идумеев, которые вытеснили хурритов.

19 в. до н. э. — разгромлена цивилизация, в восточном Заиорданье.

14 в. до н. э. — Се‘ир упоминается в Эль-Амарнских письмах.

В конце 14 в. — начале 13 в. до н. э. началось возрождение сельского хозяйства и произошла консолидация заиорданских этнических групп — моавитян, аммонитян и эдомитян, создавших свои царства с четко определившимися географическими границами. Эти царства процветали между 13 и 8 вв. до н. э., затем последовал период упадка, завершившийся их разрушением в 6 в. до н. э.

13 в. до н. э. — в египетских документах эпохи Рамсеса II.

Эдом и эдомитяне упоминаются в нескольких письменных источниках, относящихся к позднему бронзовому и железному векам в Леванте, в том числе в списке египетских фараонов Сети I примерно 1215 г. до н. э., а также в хронике похода Рамзеса III (годы правления 1186–1155 до н. э.)

~ 1200 г. до н. э. — Рамсес III рассказывает, что он одержал победу над Sa-’a-ira (= Сеирим, שעירים‎), одним из кочующих племён пустыни.

Железный век длился с 1200 по 600 год до нашей эры; в это время территория Петры была заселена эдомитами. Горный рельеф Петры позволял эдомитам иметь водохранилище. Это делало Петру важным пунктом остановки для торговцев, что делало её выдающимся торговым центром. Среди товаров, которыми торговали, были вина, оливковое масло и древесина.

В книге Бытие содержится список восьми царей, «царствовавших в земле Эдома, прежде царствования царей у сынов Израилевых» (Быт. 36:31). В их числе — Бела (царь).

Война Моисея с Эдомом

11 в. до н. э. — Война Саула с Эдомом

1 тысячелетие до н. э.

10 в. до н. э. —

• Битва Давида в Соляной долине. В ходе экспансионистских войн Давида Эдом был включен в Израильское царство. До завоевания страны Давидом эдомитянами правили сначала вожди (аллуфим), а позднее цари. Иоав «перебил весь мужской пол в Эдоме». Давид упразднил царство Эдома и сделал его провинцией, управлявшейся царскими наместниками. Эдом управлялся царскими наместниками вплоть до восстания Хадада (потомка последнего эдомитянского царя) против Соломона. Хадад бежал во время завоевания Эдома Давидом в Египет, где он получил личную и политическую поддержку фараона, затем вернулся в Эдом после смерти Давида и, по-видимому, в конце царствования Соломона сумел установить свою власть в Эдоме.
• Доик Идумеянин
• Война Соломона с Гададом

990–922 гг. до н. э. — Идумея под властью Израильского царства.

С 922 г. до н. э. по начало IX века — Идумея под властью Иудейского царства.

9 в. до н. э. — Иосафат (царь Иудеи) покорил аравийские племена, построил торговый флот в Эцион-Гевере, что указывает на контроль Иудеи над Эдомом. II Ц. 22:47 (русский перевод 22:48) сообщает в связи с рассказом о правлении Иехошафата, что «в Эдоме тогда не было царя; был наместник царский». В то же время в II Ц. 3:8 сообщается, что царь Эдома присоединился к кампании израильского царя Иорама и иудейского царя Иехошафата против Меша, царя Моава, отложившегося от Израильского царства. По-видимому, участие эдомитян в войне вызвало гнев царя Моава, который приложил особые усилия, чтобы «пробиться к царю Эдомскому» (II Ц. 3:26). Неудача совместной кампании против Моава ослабила позиции Иудеи в Заиорданье и власть над Эдомом.

~ 848 г. до н. э. — Эдом восстал против иудейского владычества — Война Иорама против Эдома.

8 в. до н. э. —

• Война Амасии с Эдомом. Амация завоевал у них город Селу.
• сын Амации Уззия завершил покорение Эдома, продвинул границу Иудеи на юг и в Негев, «обстроил Эйлат и возвратил его Иехуде». Археологические раскопки показывают подъем в этот период сельского хозяйства, ремесел и торговли в Негеве и Араве. Уззия завоевал у Эдома гавань Элат. Господство Иудеи над Эдомом длилось недолго и завершилось с заключением союза между царем Арама Рецином и царем Израиля Пекахом: «В то время Рецин, царь Арама, возвратил Араму [очевидно, следует читать “Эдому”] Эйлат и изгнал иудеев из Эйлата; и эдомиты вступили в Эйлат, и живут там до сего дня» (II Ц. 16:6). Воспользовавшись ослаблением Иудеи, эдомитяне совершали набеги на ее территорию: «... Эдомитяне и еще приходили, и многих побили в Иудее, и взяли в плен» (II Хр. 28:17).
• Война филистимлян и идумеев против Ахаза. Со времени правления иудейского царя Ахаза Эдом стал вассалом Ассирии, как и другие государства Сирии и Ханаана.
• Среди правителей этих государств, подчинившихся Тиглатпаласару III, упоминается и царь Эдома — Космалаку.

724-612 гг. до н. э. — Идумея под властью Ассирии.

701 г. до н. э. — Синаххериб заявляет, что эдомитский царь Айарамму подчинился ему во время его похода на Иерусалим.

7 в. до н э. — в правление Хизкияху Иудея попыталась восстановить свое господство над Эдомом. В I Хр. 4:42–43 повествуется, что 500 человек из колена Шимона отправились на гору Се‘ир и, уничтожив остатки амалекитян, поселились там. Однако, вероятно речь идет об установлении контроля лишь над ограниченным районом Эдома у его северной границы, что не имело практического значения, поскольку в этот период как Эдом, так и Иудея были в подчинении у Ассирии.

Среди 22 вассальных царей, принесших в Ниневии клятву верности Асархаддону (680–669 гг. до н. э.), фигурирует Косгабри, царь Эдома.

667 г. до н. э. — упоминание об Эдоме встречается в ассирийской надписи.

612-539 гг. до н. э. — Идумея под властью Вавилонии.

539—275 гг. до н. э. — независимая Идумея.

В начале 6 в. до н. э., когда Иудея восстала против вавилонского владычества, Эдом был среди государств, готовившихся отложиться от Вавилонии. Царь Эдома направил посланцев в Иерусалим на совещание членов антивавилонской коалиции под эгидой иудейского царя Цидкияху (Иер. 27), однако впоследствии Эдом послал на помощь свои войска вторгшимся в Иудею вавилонянам (II Ц. 24:1; здесь вместо «Арам» следует читать «Эдом»). Подтверждением этому служат обнаруженные при раскопках Арада письма о готовящемся проникновении эдомитян на территорию Иудеи. Участие эдомитян в разрушении Иудейского царства вызвало гнев и порицание библейских поэтов (Пс. 136; Плач 4:21–22) и пророков (Ис. 34, 63; Иер. 49).

6 в. до н. э. —

• Эдом подвергся разрушению. Кочевники из пустыни проникли на его территорию и вытеснили местное население, которое, воспользовавшись падением Иудеи, поселилось в ее южной части.
• Эдом перестал существовать как государство после того, как был завоеван Набонидом.

Во времена правления Навуходоносора II эдомитяне, возможно, помогали разграбить Иерусалим и перебить иудеев в 587 или 586 году до н. э. (Псалмы 136:7; Осия 1:11–14).

В конце 5 в. до н. э. кедариты, объединившиеся в конфедерацию под предводительством Гешема Араба, играли важную роль в управлении территорией южной Палестины и Трансиордании.

387 г. до н. э. — кедаритский царь арабов вступил в союз с египетскими войсками во время их похода в Палестину и Финикию, бросив вызов персидскому господству в регионе. Персидская контратака, начавшаяся в 385 г. до н. э., привела к распаду Кедаритского царства и созданию в 365 г. до н. э. урезанной провинции Идумея.

Согласно остраконам, найденным в Идумее, то есть на юге Иудеи, после того как царство было захвачено вавилонянами, и датируемым в основном IV веком до н. э., в конце персидского периода здесь проживало разнообразное население, состоявшее из арабов, эдомитян, а также иудеев и финикийцев.

Первое упоминание Идумеи на западе принадлежит Диодору, который описывает ее то как епархию, то как сатрапию, описывая походы войск Антигона против набатейцев в 312–311 гг. до н. э. Территория, на которой они жили в тот период, располагалась вокруг Мертвого моря, к западу от Вади-Араба и к югу от Иудеи, а на юге находился палестинский Негев.

3 в. до н. э. — Набатея при своём образовании заняла бо́льшую часть территории Идумеи.

ок. 200–160 гг. до н. э. — Идумея под властью Селевкидов.

Идумейский брачный контракт из Мареши, датируемый 176 г. до н. э., очень похож на кетуббот, который использовали евреи.

160-е гг. до н. э. — Идуемеей правит Горгий (полководец).

164 или 163 г. до н. э. — Битва при Акрабатине — Иуда Маккавей разбил у Акрабы идумеян.

163 г. до н. э. — Осада Хеврона (163 до н. э.)

120-е гг. до н. э. — Война Гиркана I с идумеями. В итоге Иоханан Гиркан I овладел всей Идумеей и насильственно обратил её обитателей в иудаизм: согласно Иосифу Флавию] и Аммонию Грамматику, Гиркан завоевал города Мариса и Адораим, насильно обратил всех идумеян в иудаизм и включил их в еврейскую нацию. С этого времени эдомитяне стали частью еврейского народа, а Идумея — одной из областей Хасмонейского царства.

100—78 гг. до н. э. — Антипа (наместник Идумеи)

78—43 гг. до н. э. — Идумеей правил Антипатр I.

63 г. до н. э. — Идумея вместе с Иудеей была покорена Римом и находилась под римским протекторатом.

57—47 гг. до н. э. — Адора была столицей восточной Идумеи.

40-е гг. до н. э. — Антипатр I приходит к власти в Иудее.

ок. 43–35 гг. до н. э. — Идумеей правил Иосиф бен Антипатр (брат Ирода Великого).

42 г. до н. э. — Фазаель разбил римского полководца Феликса.

30-е годы — Идумеей правил Костобар (шурин Ирода Великого).

37 г. до н. э. — умер Иосиф (сын Антипатра).

37 или 36 г. до н. э. — Ирод Великий стал царём Иудеи. В числе его сподвижников были Костобар (наместник Идумеи), Ферор, Ирод Филипп I и др. Ирод рассматривал Идумею как опору своей власти и создал идумейское военное поселение в Терахане в Заиорданье. Тем не менее зять Ирода Костобар вступил в сговор с египетской царицей Клеопатрой с целью присоединить Идумею к Египту, но Ирод сумел помешать осуществлению этого плана.

7 г. до н. э. — казнены Александр (сын Ирода) и Аристобул, сын Ирода.

4 г. до н. э. —

• Ирод Архелай стал Иудеи, Самарии и Идумеи.
• Ирод Антипа стал правителем Галилеи и Переи.
• Саломея I стала правительницей Ямнии, Азота и Фазаелиды.
• Ирод Филипп II стал тетрархом Итуреи, Батанеи, Трахонеим и Авраны.

1 тысячелетие

6 год —

• Тигран V стал царём Великой Армении.
• Архелай был смещен римлянами, Идумея стала частью римской провинции Иудеи, точнее Иудея, Самария и Идумея были присоединены к Сирийской провинции как объединенная территориальная единица, получившая название Иудея. Впоследствии римские власти выделили Газу в отдельный административный округ, что уменьшило территорию административного округа Идумеи.

20-е годы — Страбон отождествляет идумеев с набатейцами, которые были изгнаны в южную Иудею за подстрекательство к мятежу.

37 год — Агриппа I стал царём Иудеи.

39 год — умерла Иродиада.

48 год — Агриппа II стал царём Иудеи.

54 год — Аристобул Халкидский стал царём Халкиды и Малой Армении.

59 год — Тигран VI стал царём Великой Армении.

66 год — началась Первая Иудейская война, командовать Иудеей назначены Иисус бен Сапфий и Нигер из Переи. В те времена Идумея фигурирует как одна из 11 епархий Иудеи. Эдомитяне принимали активное участие в Иудейской войне, создав собственные боевые подразделения (20 тысяч солдат). Во время междоусобной войны в Иерусалиме эдомитяне поддержали зелотов: проникнув в Иерусалим дождливой ночью, они освободили осажденных в Храме зелотов и тем самым обеспечили им победу над их противниками во главе с Ананом бен Ананом. Во время осады Иерусалима Титом среди бойцов Шим‘она Бар-Гиоры был отряд эдомитян численностью в пять тысяч человек. Во главе этого отряда стояли десять командиров, среди которых выделялись Я‘аков бен Суса и Шим‘он бен Катал. Во время иудео-римской войны Идумею опустошали то римляне, то иудеи, находившиеся под предводительством Симона бар-Гиоры. После падения Иерусалима название «идумеи» более не встречается. В талмуд. письменности Эдом стал обозначать Рим.

68 год — погиб Нигер из Переи.

70 год — Иаков, сына Сосы, Иоанн (идумей), Пинхас бен-Клусота, Симон, сын Кафлы и Яков бен-Соса участвуют в обороне Иерусалима.

После 70 года Идумея включена в состав провинции Иудея.

106 год — Идумея потеряла статус вассального царства, значительная часть её территории вошла в состав римской провинции Аравия. После этого её государственность никогда не восстанавливалась, перестало существовать и само название Идумея.

Географический регион «Идумея» упоминается еще во времена Иеронима.

2 тысячелетие

12 век — Авраам ибн Эзра утверждал, что римляне не были потомками эдомитов, и происхождение названия связано с тем, что христианская религия изначально была сохранена эдомитами.

14 век — Ниссим бен Реувен утверждал, что хотя римляне не были потомками Эдома, его цари были потомками эдомитов.

15 век — Ицхак Абрабанель утверждал, что Эдом связан с Римом и христианством как религиозно, так и исторически, в отношении происхождения римлян и их первых царей.

19 век — Генрих Грец с недоверием относился к информации о насильственном обращении жителей Идумеи в иудаизм.

1930-е годы — мадианитская керамика была обнаружена Нельсоном Глюком во время его исследований на юге Иордании и раскопок в Телль-эль-Хейфе в южной части долины Араба. Глюк определил эти изделия как эдомитянскую керамику железного века II.

1930–1940-е годы — археолог Нельсон Глюк обнаружил эдомитскую керамику.

В конце 1950-х и 1960-х годах Бено Ротенберг вёл раскопки в Арабахе.

С конца 1980-х годов некоторые ученые ставят под сомнение традиционную версию завоевания Идумеи и насильственного обращения ее жителей в иудаизм Хасмонеями.

3 тысячелетие

2019 год — археологи под руководством Эзры Бен-Йосефа и Тома Леви доказали существование Эдомского царства, применив методологию, известную как модель прерывистого равновесия. Археологи в основном брали образцы меди из долины Тимна и Файнана в иорданской долине Арава, датируемые 1300–800 годами до нашей эры. Согласно результатам анализа, исследователи пришли к выводу, что фараон Шошенк I из Египта (библейский Шишак), напавший на Иерусалим в X веке до н. э., поощрял торговлю и добычу меди, а не разрушал регион. Профессор Тель-Авивского университета Бен Йосеф заявил: «Наши новые открытия противоречат мнению многих археологов о том, что Арава была заселена разрозненными племенами, и согласуются с библейской историей о том, что здесь существовало Эдомское царство».