Хронология Иерусалима
.jpg){kind=link}
_IN_THE_OLD_CITY_OF_JERUSALEM_IN_(COURTESY_OF_AMERICAN_COLONY)._%D7%9E%D7%AA%D7%A4%D7%9C%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%AA%D7%9C_%D7%94%D7%9E%D7%A2%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%91%D7%A2%D7%99%D7%A8_%D7%94%D7%A2%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9D.D826-043.jpg){kind=link}
Хронология Иерусалима — история Иерусалима[1].
Энеолит
4500–3500 гг. до н. э.: первое поселение, основанное возле источника Гихон (самые ранние археологические свидетельства).
3 тысячелетие до н. э.
Некоторые археологи, включая Кэтлин Кеньон, считают, что Иерусалим был основан северо-западносемитским народом, а организованные поселения начали появляться примерно с 2600 года до н. э.; первое из них располагалось на горе Офель.
2300 год до н. э. возможное упоминание названия Шалем в документах Эблы (Сирия).
Около 2000 года до н. э.: первое известное упоминание города под названием Рушалим в египетских текстах Среднего царства , содержащих проклятия; однако отождествление Рушалим с Иерусалимом оспаривается. Семитский корень S-L-M в этом имени означает либо «мир» (Салам или Шалом на современном арабском и иврите), либо Шалим, бога сумерек в ханаанской религии.
2 тысячелетие до н. э.
Около 1850 года до н. э.: согласно Книге Бытия, принесение Исаака в жертву происходит на горе в земле Мориа. Библеисты часто считают, что гора находилась в Иерусалиме, хотя это утверждение оспаривается.
ок. 1700–1550 гг. до н. э.: согласно Манефону (через Иосифа Флавия и его «Против Апиона»), в регион вторглись гиксосы.
к XVII веку до н. э. ханаанеи построили массивные стены (4-х и 5-тонные валуны, 8 метров в высоту) с восточной стороны Иерусалима, чтобы защитить свою систему водоснабжения.
Ок. 1550–1400 гг. до н. э.: Иерусалим становится вассалом Египта, в то время как египетское Новое царство объединяет Египет и расширяет свои владения в Леванте под властью Аменхотепа I и Тутмоса I. Иерусалим стал вассалом Египта. Он был столицей египетского вассального города-государства, скромным поселением с маленьким египетским гарнизоном, управлявшим несколькими близлежащими сёлами и пасторальными территориями. Правили городом назначенцы, такие как Абди-Хеба.
В раскопках около Доминус Флевит (капелла «Плач Господень») были обнаружены изделия из керамики и фаянса, относящиеся к XVI веку до н. э., а также украшения в виде жука-скарабея из Египта Тель-Амарнского периода.
Ок. 1330 г. до н. э.: переписка в Амарнских письмах между Абди-Хебой, ханаанейским правителем Иерусалима (тогда известного как Урусалим), и Аменхотепом III, из которой следует, что город был вассалом Нового царства Египта.
Во времена Сети I и Рамсеса II, по мере роста процветания, осуществлялось крупное строительство.
1178 год до н. э.: Битва при Джахи (Ханаан) между Рамсесом III и народами моря знаменует начало упадка Нового царства в Леванте во время кризиса бронзового века (изображена на северной стене храма Мединет-Абу и на папирусе Харриса).
ок. 1010 г. до н. э.: царь Давид нападает на Иерусалим и захватывает его. Иерусалим становится городом Давида и столицей Объединенного Израильского царства.
Около 1000 года до н. э.: согласно Библии, Иерусалим был населен иевусеями и назывался Иевусом.
1 тысячелетие до н. э.
10 век
ок. 962 г. до н. э.: царь Соломон строит Первый Храм.
ок. 931–930 гг. до н. э.: смерть Соломона, конец Золотого века Израиля. Иерусалим становится столицей (южного) Иудейского царства под властью Ровоама после распада единой монархии.
925 год до н. э.: Разграбление Иерусалима египтянами — фараон Шешонк I из Третьего переходного периода вторгается в Ханаан после битвы у Горьких озёр. Возможно, это тот же фараон, что и Шишак, первый фараон, упомянутый в Библии, который захватил и разграбил Иерусалим (см. Портал «Бубаститы»).
9 век
853 год до н. э.: битва при Каркаре, в которой иерусалимские войска, вероятно, участвовали в нерешительном сражении против Шалманесера III из Новоассирийского царства (Иосафат из Иудеи был союзником Ахав, царя Северного Израиля).
Около 850 года до н. э.: Иерусалим разграблен филистимлянами, арабами и эфиопами, которые разграбили дом царя Иехорама и увели в плен всю его семью, кроме младшего сына Иегоахаза.
ок. 830 г. до н. э.: Хазаэль из Арама Дамасского завоевывает большую часть Ханаана. Согласно Библии, Иехоаш отдал все сокровища Иерусалима в качестве дани, но Хазаэль уничтожил «всех князей народа» в городе.
8 век
786 год до н. э.: Иоаш, царь Израиля захватывает город, разрушает стены и берет в плен Амасию, царя Иудеи.
ок. 740 г. до н. э.: ассирийские надписи повествуют о военных победах Тиглатпаласара III над Озией Иудейским.
733 год до н. э.: согласно Библии, Иерусалим становится вассалом Новоассирийской империи после того, как Ахаз Иудейский обращается к Тиглатпаласару III из Новоассирийской империи с просьбой защитить город от Пекаха из Израиля и Рецина из Арама. Впоследствии Тиглатпаласар III завоевывает большую часть Леванта. Примерно в это же время осада Гезера, расположенного в 20 милях (32 км) к западу от Иерусалима, зафиксирована на каменном барельефе в ассирийском королевском дворце в Нимруде.
ок. 712 г. до н. э.: построен Силоамский тоннель, чтобы сохранить воду из Гихонского источника внутри города. Согласно Библии, тоннель был построен царем Хизкияху в рамках подготовки к осаде Иерусалима ассирийцами, а также для расширения городских укреплений через долину Тиропеон, чтобы окружить холм, ныне известный как гора Сион.
712 год до н. э.: Ассирийская осада Иерусалима — Иерусалим продолжает платить дань Новоассирийской империи после того, как новоассирийский царь Сеннахиримосадил город.
7 век
Около 670 года до н. э.: Манассия, правитель Иерусалима, закованный в цепи, предстает перед ассирийским царем, предположительно по подозрению в предательстве.
ок. 627 г. до н. э.: после смерти Ашшурбанипала и успешного восстания Набопаласара Новоассирийская империя сменяется Нововавилонским царством.
609 год до н. э.: Иерусалим становится частью империи XXVI династии Египта после того, как Иосия Иудейский был убит армией фараона Нехо II в битве при Мегиддо. Сын Иосии Иехоаким был свергнут египтянами, и на его место в качестве правителя Иерусалима был назначен его брат Иехояким.
605 год до н. э.: после поражения Нехо II от Навуходоносора II в битве при Каркемише Иерусалим вновь переходит под власть Нововавилонского царства. В 605 году до н. э., при царе Иоакиме, Навуходоносор осадил Иерусалим. Иоаким поспешил откупиться от него частью сокровищ Храма и выдал в качестве заложников юношей из знатных иудейских семей, среди которых был и будущий известный пророк Даниил. Иудея стала данником Вавилона и часть народа была уведена в Вавилон (Дан. 1:1).
6 век
599–597 гг. до н. э.: первая вавилонская осада — Навуходоносор II подавил восстание в Иудейском царстве и других городах Леванта, вызванное неудачным вторжением нововавилонцев в Египет в 601 г. до н. э. Иехоякин из Иерусалима был депортирован в Вавилон.
587–586 гг. до н. э.: вторая вавилонская осада — Навуходоносор II отразил попытку фараона Априя вторгнуться в Иудею. Иерусалим был практически полностью разрушен, включая Первый Храм, а знатные горожане были изгнаны в Вавилон.
582 год до н. э.: Гедалья, вавилонский наместник в Иудее, убит, что спровоцировало бегство евреев в Египет и третью депортацию.
539 год до н. э.: Иерусалим становится частью сатрапии Эбер-Нариимперии Ахеменидов после того, как царь Кир Великий завоёвывает Нововавилонское царство, победив Набонида в битве при Описе.
516 год до н. э.: на 6-м году правления Дария I построен Второй храм.
5 век
458 год до н. э.: третья волна возвращения евреев из вавилонского плена — алия Ездры.
445 год до н. э.: четвертая и последняя волна репатриантов из Вавилона — это алия Неемии. Неемия был назначен правителем Иудеи и восстановил стены Старого города.
410 год до н. э.: в Иерусалиме учреждена Великая ассамблея.
4 век
365/364–362 и ок. 347 гг. до н. э.: Иудея участвует в восстаниях против Ахеменидов, инспирированных Египтом и Сидоном, а монеты, отчеканенные в Иерусалиме, отражают недолговечную автономию. Генерал Ахеменидов Багоас, возможно, тот же самый, что и «Багоз» из «Древностей» Иосифа Флавия, осквернил Храм и обложил налогами совершаемые там жертвоприношения.
332 год до н. э.: Иерусалим сдаётся Александру Македонскому во время его шестилетнего македонского завоевания империи персидского царя Дария III. Армии Александра без труда взяли Иерусалим, направляясь в Египет после осады Тира (332 год до н. э.).
323 год до н. э.: город переходит под власть Лаомедонта Митиленского, которому после смерти Александра и последовавшего за ней раздела Вавилона между диадохами была передана провинция Сирия. Этот раздел был подтвержден два года спустя на Трипарадисе.
320 год до н. э.: полководец Никанор, посланный сатрапом Египта Птолемеем I Сотером и основателем Птолемеевского царства, захватывает Сирию, включая Иерусалим, и в ходе кампании захватывает Лаомедонта.
315 год до н. э.: династия Антигонидов получает контроль над городом после того, как Птолемей I Сотер уходит из Сирии, включая Иерусалим, а Антигон I Одноглазый вторгается в страну во время Третьей войны диадохов. Селевк I Никатор, в то время наместник Вавилона при Антигоне I Одноглазом, бежал в Египет, чтобы присоединиться к Птолемею.
312 год до н. э.: Птолемей I Сотер вновь захватывает Иерусалим после победы над сыном Антигона Деметрием I в битве при Газе. Вероятно, в битве также участвовал Селевк I Никатор, который в то время был флотоводцем под командованием Птолемея. После битвы ему дали 800 пехотинцев и 200 всадников, и он сразу же отправился в Вавилон, где основал империю Селевкидов.
311 год до н. э.: династия Антигонидов восстанавливает контроль над городом после того, как Птолемей снова покидает Сирию, потерпев незначительное поражение от Антигона I Одноглазого. Заключается мирный договор.
302 год до н. э.: Птолемей в третий раз вторгается в Сирию, но вскоре после этого вынужден отступить из-за ложных известий о победе Антигона над Лисимахом (еще одним из диадохов).
301 год до н. э.: Коэле-Сирия (Южная Сирия), включая Иерусалим, вновь захвачена Птолемеем I Сотером после того, как Антигон I Одноглазый был убит в битве при Ипсе. Птолемей не принимал участия в битве, а победители — Селевк I Никатор и Лисимах — поделили империю Антигонидов между собой, при этом Южная Сирия должна была стать частью империи Селевкидов. Хотя Селевк не пытался завоевать территорию, которая ему причиталась, упреждающий шаг Птолемея привел к Сирийским войнам, которые начались в 274 году до н. э. между преемниками этих двух правителей.
3 век
219–217 гг. до н. э.: северная часть Келесирии была передана империи Селевкидов в 219 году в результате предательства наместника Феодота Этолийского, который управлял провинцией от имени Птолемея IV Филопатора. Селевкиды вторглись в Египет, но потерпели поражение в битве при Рафии (Рафах) в 217 году.
200 год до н. э.: Иерусалим переходит под контроль империи Селевкидов после битвы при Паниуме (часть Пятой Сирийской войны), в которой Антиох III Великий одержал победу над Птолемеями.
2 век
175 год до н. э.: Антиох IV Эпифан становится преемником своего отца и правителем империи Селевкидов. Он ускоряет процесс искоренения иудейской религии в империи Селевкидов, вынудив первосвященника Онию III отречься от должности в пользу своего брата Ясона, которого через три года сменил Менелай. Он объявляет вне закона субботу и обрезание, разграбляет Иерусалим и после этого воздвигает алтарь Зевсу во Втором Иерусалимском храме.
167 год до н. э.: восстание Маккавеев вспыхнуло после того, как представитель греческого правительства Селевкидов при царе Антиохе IV попросил Маттафию принести жертву греческим богам. Тот отказался, убил еврея, который вызвался это сделать, и напал на правительственного чиновника, потребовавшего этого. Это привело к партизанской битве при Вади-Харамии.
164 год до н. э. 25 кислева: Маккавеи захватывают Иерусалим после битвы при Бет-Цуре и заново освящают Храм. Хасмонеи берут под свой контроль часть Иерусалима, в то время как Селевкиды сохраняют контроль над Акрой (крепостью) в городе и большинством прилегающих территорий.
160 год до н. э.: Селевкиды восстанавливают контроль над всем Иерусалимом после того, как Иуда Маккавей был убит в битве при Эласе, что ознаменовало конец восстания Маккавеев.
145–144 гг. до н. э.: Александр Балас свергнут в битве при Антиохии (столице империи) Деметрием II Никатором в союзе с Птолемеем VI Филометором из Египта. В следующем году Митридат I Парфянский захватил Селевкию (предыдущую столицу империи Селевкидов), что значительно ослабило власть Деметрия II Никатора на оставшейся территории империи.
Около 140 года до н. э.: Акра захвачена, а затем разрушена Симоном Тасси.
139 год до н. э.: Деметрий II Никатор на девять лет попадает в плен к стремительно расширяющейся Парфянской империи после поражения Селевкидов в Персии. Симон Тасси отправляется в Рим, где Римская республика официально признает Хасмонейское царство. Однако регион остается провинцией империи Селевкидов, и Симон Тасси должен предоставить войска Антиоху VII Сидету.
134 год до н. э.: саддукеи Иоанн Гиркан становится правителем после убийства своего отца Симона Фасиса. Он принимает греческое царское имя в знак признания эллинистической культуры своих сюзеренов из династии Селевкидов.
134 год до н. э.: царь Селевкидов Антиох VII Сидет отвоевывает город. Иоанн Гиркан вскрыл гробницу царя Давида и забрал три тысячи талантов, которые заплатил в качестве дани, чтобы спасти город (согласно Иосифу Флавию) Иоанн Гиркан остается правителем и становится вассалом Селевкидов.
116 год до н. э.: гражданская война между сводными братьями Селевкидами Антиохом VIII Грипом и Антиохом IX Кизикским приводит к распаду царства и обретению независимости некоторыми княжествами, в том числе Иудеей.
110 год до н. э.: Иоанн Гиркан совершает первые военные походы независимого Хасмонейского царства, собирает наемную армию и захватывает Мадабу и Шехем, значительно усиливая влияние Иерусалима в регионе.
1 век
ок. 87 г. до н. э.: согласно Иосифу Флавию, после шестилетней гражданской войны с участием царя Селевкидов Деметрия III Эвкера хасмонейский правитель Александр Яннай распял в Иерусалиме 800 еврейских повстанцев.
73–63 гг. до н. э.: Римская республика расширяет свое влияние в регионе в ходе Третьей Митридатовой войны. Во время войны армянский царь Тигран Великий захватывает Сирию и готовится вторгнуться в Иудею и Иерусалим, но вынужден отступить после вторжения Лукулла в Армению. Согласно армянскому историку Мовсесу Хоренаци, Тигран захватил Иерусалим и сослал Гиркана в Армению.
63 год до н. э.: Римская республика под предводительством Помпея Великого осаждает и захватывает город. Помпей Великий входит в храм, но оставляет сокровища нетронутыми. Гиркан II назначен первосвященником, а Антипатр Идумеянин — наместником.
57–55 гг. до н. э.: Авл Габиний, проконсул Сирии, разделил бывшее Хасмонейское царство на пять округов с юридическими и религиозными советами, известными как синедрион, со штаб-квартирами в Иерусалиме, Сепфорисе (Галилея), Иерихоне, Амафе (Перея) и Гадаре.
54 год до н. э.: Красс грабит храм, конфискуя все его золото, после того как не получает требуемую дань.
45 год до н. э.: Антипатр Идумеянин назначен прокуратором Иудеи Юлием Цезарем после того, как Цезарь был назначен диктатором Римской республики по итогам Гражданской войны Цезаря.
43 год до н. э.: Антипатр Идумеянин погибает от яда, и ему наследуют его сыновья Фазаил и Ирод.
40 год до н. э.: Антигон, сын Хасмонея Аристобула II и племянник Гиркана II, предлагает деньги парфянской армии, чтобы та помогла ему отвоевать царство Хасмонеев у римлян. Иерусалим захвачен Барзафарном, Пакором I и римским дезертиром Квинтом Лабиеном. Антигон становится царём Иудеи. Гиракан изувечен, Фазаил совершает самоубийство, а Ирод бежит в Рим.
40–37 гг. до н. э.: Римский сенат назначает Ирода «царем иудейским» и предоставляет ему армию. После того как римский полководец Публий Вентидий Басс разгромил парфян в Северной Сирии, Ирод и римский полководец Гай Сосий отвоевали Иудею у Антигона II Маттафия, что привело к осаде города.
37–35 гг. до н. э.: Ирод Великий строит крепость Антония, названную в честь Марка Антония, на месте более раннего хасмонейского Бариса.
19 год до н. э.: Ирод расширяет Храмовую гору, подпорные стены которой включают в себя Западную стену, и перестраивает Храм (Храм Ирода).
15 год до н. э.: Марк Випсаний Агриппа, зять императора Августа, посещает Иерусалим и совершает гекатомбу в храме.
ок. 6 г. до н. э.: Иоанн Креститель рождается в Эйн-Кереме у Захарии и Елизаветы.
ок. 6–4 гг. до н. э.: Сретение Иисуса в Храме, через 40 дней после его рождения в Вифлееме.
4 или 1 г. до н. э. Ирод умер. Ирод Архелай свергнут с поста этнарха Иудейской тетрархии. Династия Иродов заменена в новообразованной провинции Иудея римскими префектами, а после 44 года — прокураторами, начиная с Копония (Иродиады продолжали править в других регионах, а Агриппа I и Агриппа II позже стали царями). Сенатор Квириний назначил легатаримской провинции Сирия (к которой, согласно Иосифу Флавию, была «присоединена» Иудея, хотя Бен-Сассон утверждает, что она была «сателлитом Сирии» и «юридически не являлась частью Сирии») провести налоговую перепись в Сирии и Иудее, известную как перепись Квириния. Оба этих события привели к неудавшемуся восстанию Иуды Галилеянина и возникновению движения зелотов. Иерусалим теряет статус административной столицы в пользу Кесарии.
1 тысячелетие
1 век
7–26 гг. н. э.: короткий период относительного спокойствия, без восстаний и кровопролития в Иудее и Галилее.
ок. 12–38 гг. н. э.: согласно «Харан Гавайта», назореанские мандейские ученики Иоанна Крестителя спасаются от преследований в Иерусалиме во время правления парфянского царя, которого отождествляют с Артабаном II, правившим с 12 по 38 год н. э.
ок. 28–30 гг. н. э.: трехлетнее служение Иисуса, в течение которого в Иерусалиме произошло несколько ключевых событий.
ок. 30 г. н. э. Иисус Христос казнён в Иерусалиме.
ок. 30–36 гг. н. э. : первый христианский мученик (протоапостол) Святой Стефан был забит камнями до смерти после суда Синедриона.
37–40 гг. н. э.: «Кризис при Гае Калигуле» — финансовый кризис, охвативший всю империю, приводит к «первому открытому разрыву» между иудеями и римлянами, хотя проблемы уже были очевидны во время переписи Квириния в 6 г. н. э. и при Сеяне до 31 г. н. э.
45–46 гг. н. э.: после голода в Иудее Павел и Варнава оказывают помощь иерусалимской бедноте из Антиохии.
50 год н. э.: Апостолы, как считается, провели Иерусалимский собор, первый христианский собор. Возможно, это был первый официальный раскол между христианством и иудаизмом, на котором было решено, что христианам не нужно обрезаться. Либо это может быть одна из ранних форм Ноева закона.
57 год н. э.: Апостол Павел арестован в Иерусалиме после того, как на него напала толпа в Храме (Деяния 21:26–39), и защищает свои действия перед Синедрионом.
64–68 гг. н. э.: Нерон преследует евреев и христиан по всей Римской империи.
66 год н. э.: Иаков Праведный, брат Иисуса и первый епископ Иерусалима, убит в Иерусалиме по наущению первосвященника Анана бен Анана, согласно Евсевию Кесарийскому.
66–73 гг. н. э.: Первая Иудейская война, восстание иудеев под предводительством Симона Бар-Гиоры.
70 год н. э.: Осада Иерусалима. Тит, старший сын императора Веспасиана, завершает основную часть Первой Иудейской войны и разрушает Иродиев храм в Тиша бе-Ав. В городе размещается римский легион Legio X Fretensis.
Синедрион переезжает в Явне. Фарисеи становятся доминирующей группой, и их форма иудаизма эволюционирует в современный раввинистический иудаизм (в то время как саддукеи и ессеи больше не упоминаются в исторических источниках — см. Истоки раввинистического иудаизма). Ведущие христиане города переезжают в Пеллу.
ок. 90–96 гг. н. э.: иудеи и христиане подвергались жестоким гонениям по всей Римской империи к концу правления Домициана.
2 век
115–117 гг. н. э.: евреи восстают против римлян по всей империи, включая Иерусалим, в ходе войны Квиета.
117 год н. э.: святой Симеон Иерусалимский, второй епископ Иерусалима, был распят при Траяне проконсулом Аттиком в Иерусалиме или его окрестностях, согласно Евсевию Кесарийскому (260/265 – 339/340).
130: Император Адриан посещает руины Иерусалима и решает перестроить его в город, посвященный Юпитеру, под названием Элия Капитолина
131. Для поддержания порядка в городе был размещен дополнительный легион, Legio VI Ferrata, поскольку римский наместник проводил церемонию основания Элии Капитолины. Адриан отменил обрезание (брит мила), которое считал членовредительством.
132–135: Восстание Бар-Кохбы — Симон Бар-Кохба возглавляет восстание против Римской империи и в течение трех лет контролирует город. Рабби Акива провозглашает его Мессией. Адриан посылает в регион Секста Юлия Севера, который жестоко подавляет восстание и возвращает город под контроль Рима.
136: Адриан официально восстанавливает город под названием Элия Капитолина и запрещает евреям и христианам жить в нем.
ок. 136–140 гг.: на Храмовой горе построен храм Юпитера, а на Голгофе — храм Венеры.
138: После смерти Адриана и восшествия на престол Антонина Пия ограничения на присутствие христиан в городе были смягчены.
195: Святой Наркисс Иерусалимский председательствует на соборе, созванном епископами Палестины в Кесарии, и постановляет, что Пасха всегда должна отмечаться в воскресенье, а не в день еврейской Пасхи.
32 век
251 год: епископ Александр Иерусалимский убит во время гонений на христиан, устроенных римским императором Децием.
259: Иерусалим переходит под власть Одената, царя Пальмирского царства, после того как император Валериан был взят в плен Шапуром I в битве при Эдессе, что привело к распаду Римской империи.
272 год: Иерусалим снова становится частью Римской империи после того, как Аврелиан одерживает победу над Пальмирским царством в битве при Эмесе (Хомс).
4 век
303 год: в Иерусалиме рождается святой Прокопий Скифопольский.
312: Макарий становится последним епископом Элии Капитолины.
313: Братство Гроба Господня основано в Иерусалиме после того, как Константин I издал Миланский эдикт, легализовавший христианство на всей территории Римской империи после его собственного обращения в христианство годом ранее.
324–325 годы: император Константин побеждает в гражданских войнах тетрархии и воссоединяет империю. Через несколько месяцев Первый Никейский собор (первый всемирный христианский собор) подтверждает статус Элии Капитолины как патриархата. Начинается массовая миграция христиан в город. Считается, что именно в этот период город был переименован в Иерусалим.
ок. 325 г.: запрет на въезд евреев в город остается в силе, но им разрешается въезжать раз в год, чтобы помолиться в Тиша бе-Ав.
326 год: мать Константина Елена посещает Иерусалим и приказывает разрушить храм Адриана, посвященный Венере, который был построен на Голгофе. Сообщается, что во время раскопок, проводившихся под руководством Макария Иерусалимского, были найдены Истинный Крест, Святая Туника и Святые Гвозди.
333: Базилика Элеона построена на Елеонской горе, где произошло Вознесение Иисуса.
335: Первая Храм Гроба Господня была построена на Голгофе.
347: Святой Кирилл Иерусалимский читает свои «Мистические катехизисы», в которых излагаются основные положения христианской веры и практики. 361 год: неоплатоник Юлиан Отступник становится римским императором и пытается ослабить растущее влияние христианства, поощряя другие религии. В результате Алипию Антиохийскому поручают восстановить Храм в Иерусалиме, а евреям разрешают вернуться в город.
361 год — на престол Римской империи взошёл Юлиан Отступник. В декабре 361 года, воцарившись на троне в Константинополе, Юлиан начал проведение в жизнь новой имперской религиозной политики. Он объявил о свободе отправления культа на подвластной ему территории, в том числе и для различных христианских сект, и о возврате конфискованного имущества языческих храмов. Среди прочего, Юлиан обнародовал также и свой план восстановления еврейского Храма в Иерусалиме. Местное население к тому времени было преимущественно христианским, и относилось к строительству враждебно. 26 мая 363 года работы по восстановлению Храма были прекращены из-за пожара, который возник в результате стихийного бедствия или аварии на Храмовой горе. А спустя месяц Юлиан пал в бою, и его место занял христианский полководец Иовиан, который положил конец всем его планам.
363 год: Галилейское землетрясение 363 года и восстановление господства христианства после смерти Юлиана Отступника в битве при Самарре положили конец попыткам построить третий Храм в Иерусалиме.
380 год: Феодосий I провозглашает никейское христианство государственной религией Римской империи. Позднее Римская империя теряет свои западные провинции, а Иерусалим остается под юрисдикцией Восточной империи (более известной как Византийская империя). Около 380 года: Тиранний Руфин и Мелания Старшая основали первый монастырь в Иерусалиме на Елеонской горе.
386: Святой Иероним переезжает в Иерусалим, чтобы приступить к работе над Вульгатой, заказанной папой Дамасом I и сыгравшей важную роль в формировании библейского канона на Западе. Позже он переезжает в Вифлеем.
394: Иоанн II, епископ Иерусалимский, освящает церковь Святого Сиона, построенную на месте Вечерни.
5 век
403 год: Евфимий Великий основывает Фаранскую лавру в шести милях к востоку от Иерусалима.
438 год: императрица Элия Евдокия Августа, жена Феодосия II, посещает Иерусалим по настоянию Мелании Младшей.
451: Халкидонский собор подтверждает статус Иерусалима как патриархата в составе Пентархии. Ювеналий Иерусалимский становится первым патриархом Иерусалимским.
443–460: императрица Элия Евдокия Августа переезжает в Иерусалим, где и умирает в 460 году после того, как Феодосий II изгнал её за супружескую измену.
483: Савва Освященный основывает Великую Лавру, также известную как Мар-Саба, в долине Кидрон.
6 век
540–550 годы: император Юстиниан I проводит ряд строительных работ, в том числе возводит некогда величественную Новую церковь Богородицы («Новую») и расширяет улицу Кардо.
7 век
Около 600 года: латинский папа Григорий I поручает аббату Пробу из Равенны построить в Иерусалиме больницу для лечения латинских паломников, прибывающих в Святую землю.
610: Храмовая гора в Иерусалиме становится центром мусульманского намаза (молитвы), известного как Первая кибла, после Мухаммеда и его первых откровений (вахй). (Исламские источники)
610 год: Еврейское восстание против Ираклия начинается в Антиохии и распространяется на другие города, включая Иерусалим.
614 год: Осада Иерусалима (614) — Иерусалим захвачен Сасанидской империей Хосрова II под предводительством полководца Шахрвараза во время Византийско-сасанидской войны 602–628 годов. Еврейский лидер Нехемия бен Хушиэль объединился с Шахрваразом в битве в рамках еврейского восстания против Ираклия и стал правителем города. Храм Гроба Господня сожжён, патриарх Захария взят в плен, Истинный Крест и другие реликвии увезены в Ктесифон, а большая часть христианского населения уничтожена. Большая часть города разрушена.
617 год: еврейский наместник Нехемия бен Хушиэль убит толпой горожан-христиан через три года после назначения.Сасаниды подавляют восстание и назначают наместником христианина.
620: ночное путешествие Мухаммеда (Исра и Мирадж) в Иерусалим, согласно исламскому вероучению.
624 год: Иерусалим уступает место центру мусульманских молит в Мекке через 18 месяцев после хиджры (переселения Мухаммеда в Медину).
ок. 625 г.: согласно Сахиху аль-Бухари, Мухаммед провозгласил мечеть Аль-Акса одной из трёх священных мечетей ислама.
629 год: византийский император Ираклий возвращает себе Иерусалим после решающего поражения империи Сасанидов в битве при Ниневии (627). Ираклий лично возвращает в город Животворящий Крест.
630 году Ираклий торжественно вошёл в Иерусалим и восстановил фрагменты Честного и Животворящего Креста Господня в церкви Гроба Господня, евреи предположительно были насильно крещены, в наказание за ту роль, которую они якобы сыграли во время падения города 16 лет назад.
636–637 годы: Осада Иерусалима (636–637) арабский халиф Умар ибн аль-Хаттаб завоевывает Иерусалим и по просьбе христианского патриарха Иерусалима входит в город пешком после сокрушительного поражения Византийской империи в битве при Ярмуке несколькими месяцами ранее. Сообщается, что патриарх Софроний и Умар заключили Договор Умара I, который гарантировал немусульманам свободу вероисповедания. При исламском правлении евреям впервые со времен Римской империи было позволено свободно жить и исповедовать свою религию в Иерусалиме. Иерусалим стал частью провинции Джунд ФиластинАрабского халифата.
638: Армянская апостольская церковь начала назначать собственного епископа в Иерусалиме.
661 год: Муавия I провозглашен халифом исламского мира в Иерусалиме после убийства Али в Куфе, что положило конец Первой Фитне и ознаменовало начало правления династии Омейядов.
677 год: согласно интерпретации маронитского историка Феофила Эдесского, мардаиты (возможно, предки современных маронитов) захватили часть земель, включая Иерусалим, от имени византийского императора, который в это время отражал натиск Омейядов во время осады Константинополя (674–678). Однако эта версия оспаривается как ошибочный перевод слов «Священный город».
687–691 годы: халиф Абд аль-Малик ибн Марван строит Купол Скалы во время Второй Фитны, и это сооружение становится первым в мире великим памятником исламской архитектуры.
692 год: Православный собор в Трулло официально провозглашает Иерусалим одним из городов Пентархии (что оспаривается римским католицизмом). 705 год: халиф Омейядов Аль-Валид I строит Мечеть Аль-Акса.
8 век
730–749: Иоанн Дамаскин, ранее занимавший должность главного советника халифа Хишама ибн Абд аль-Малика, переезжает в монастырь Мар Саба под Иерусалимом и становится главным противником первого иконоборчества благодаря своим богословским трудам.
744–750 годы: беспорядки в Иерусалиме и других крупных сирийских городах во время правления Марвана II, подавленные в 745–746 годах. В 750 году армия Омейядов потерпела поражение в битве при Забе от Аббасидов, которые взяли под свой контроль всю империю, включая Иерусалим. Марван II бежал через Иерусалим, но был убит в Египте.
793–796: Война между Кайсом и Йеманом (793–796).
797 год: первое посольство, отправленное Карлом Великим к халифу Харуну ар-Рашиду в рамках попытки заключить союз между Аббасидами и Каролингами.
799 год: Карл Великий отправил еще одну миссию к патриарху Иерусалимскому Георгию.
9 век
801 год: в Иерусалиме умирает суфийская святая Рабия аль-Адавийя.
813 год: халиф Аль-Мамун посещает Иерусалим и проводит масштабную реконструкцию Купола Скалы.
878 год: Ахмад ибн Тулун, правитель Египта и основатель династии Тулунидов, завоевывает Иерусалим и большую часть Сирии через четыре года после провозглашения независимости Египта от двора Аббасидов в Багдаде.
881 год: патриарх Илия III Иерусалимский обратился к европейским правителям с просьбой о финансовой помощи, в том числе к императору Священной Римской империи и королю Западной Франкии Карлу Толстому и Альфреду Великому из Англии.
10 век
904 год: Аббасиды восстанавливают контроль над Иерусалимом после вторжения в Сирию, а армия эмира Тулунидов Харуна отступает в Египет, где в следующем году Тулуниды терпят поражение.
939/944: Мухаммад ибн Тугдж аль-Ихшид, наместник Аббасидского халифата в Египте и Палестине, получает от аббасидского халифа Ар-Ради титул аль-Ихшид, а в 944 году становится наследственным наместником своих земель.
946 год: смерть Мухаммада ибн Тугджа аль-Ихшидида. Абу аль-Миск Кафур становится фактическим правителем земель Ихшидидов.
951–978: Истахри, «Традиции стран» и Ибн Хаукаль, «Лицо Земли», пишут о Джунд-Филистине: «Его столица и крупнейший город — Рамла, но по размерам он очень близок к Святому городу Иерусалиму», а об Иерусалиме: «Это город, расположенный высоко на холмах, и к нему нужно подниматься со всех сторон». Во всем Иерусалиме нет проточной воды, кроме той, что поступает из источников, которую можно использовать для орошения полей, а ведь это самая плодородная часть Финикии.
966: Аль-Мукаддаси покидает Иерусалим, чтобы начать свое 20-летнее географическое исследование, и подробно описывает Иерусалим в своем «Описании Сирии, включая Палестину».
968 год: Абу аль-Миск Кафур умирает и тоже похоронен в Иерусалиме. Правительство Ихшидидов распадается, а Фатимиды готовятся к вторжению в Египет и Палестину.
969 год: Исмаилиты Шииты Фатимиды под предводительством полководца Джаухара ас-Сикилли захватывают владения Ихшидидов в империи Аббасидов, включая Иерусалим, после заключения договора, гарантирующего местным суннитам свободу вероисповедания.
975 год: во время второй сирийской кампании византийский император Иоанн I Цимисхий захватывает Эмесу, Баальбек, Дамаск, Тверию, Назарет, Кесарию, Сидон, Бейрут, Библ и Триполи, но терпит поражение на пути к Иерусалиму. Император скоропостижно скончался в 976 году по возвращении из похода.
2 тысячелетие
11 век
1009 год: халиф Фатимидов Аль-Хаким приказывает разрушить церкви и синагоги на территории империи, в том числе Храм Гроба Господня.
1021 год: халиф Али аз-Захир проводит масштабную реконструкцию Купола Скалы.
1023–1041: Ануштакин аль-Дизбари — наместник Палестины и Сирии, подавляет восстание Джаррахидов в 1024–1029 годах. Пятнадцать лет спустя, в 1057 году, халиф аль-Мустансир торжественно перевёз его тело в Иерусалим для перезахоронения.
1030 год: халиф Али аз-Захир разрешает восстановить Храм Гроба Господня и другие христианские церкви в соответствии с договором с византийским императором Романом III Аргиром.
1042 год: византийский император Константин IX Мономах оплачивает восстановление храма Гроба Господня с разрешения халифа Ма'ада аль-Мустансира Биллаха. Аль-Мустансир дает разрешение на строительство ряда других христианских зданий, в том числе больницы Муристан, церкви и монастыря, построенных группой купцов из Амальфи примерно в 1050 году.
1054 год: Великий раскол — Иерусалимский патриарх присоединился к Восточной православной церкви, находящейся под юрисдикцией Константинополя. Все христиане на Святой земле перешли под юрисдикцию Иерусалимского патриарха Греческой православной церкви, что стало одной из главных причин крестовых походов.
1073 год: Иерусалим захвачен туркменским эмиром Ацизом ибн Уваком, который продвигался на юг, в ослабевшую империю Фатимидов, после того как византийская армия потерпела сокрушительное поражение в битве при Манцикерте от Великой Сельджукской империи двумя годами ранее, а в Египте с 1067 по 1072 год свирепствовал шестилетний голод.
1077 год: Иерусалим восстает против правления Атсыза, пока тот сражается с империей Фатимидов в Египте. Вернувшись в Иерусалим, Атсыз вновь захватывает город и устраивает резню местного населения. Вскоре после этого Атсыз был казнен Тутушем I, наместником Сирии при своем брате, сельджукском правителе Малик-Шахе I. Тутуш I назначает наместником Артука ибн Эксеба, впоследствии основателя династии Артукидов.
1091–1095: Артук ибн Эксеб умирает в 1091 году, и его сыновья Ильгази и Сокмен становятся его преемниками на посту правителя. Малик-шах умирает в 1092 году, и империя Сельджуков распадается на более мелкие враждующие государства. После смерти их отца Тутуша I в 1095 году за контроль над Иерусалимом борются Дукак и Радван. Продолжающееся соперничество ослабляет Сирию.
1095–1096: Аль-Газали живет в Иерусалиме.
1095 год: на Клермонском соборе папа Урбан II призывает к Первому крестовому походу.
1098 год: Фатимидский регент Аль-Афдал Шаханшах отвоевывает Иерусалим у сыновей Артука ибн Эксеба — Ильгази и Сокмена.
1099 год: Осада Иерусалима (1099) — крестоносцы захватывают Иерусалим и убивают большую часть мусульманского и еврейского населения города. Купол Скалы превращают в христианскую церковь. Годфрид Бульонский становится защитником Гроба Господня.
12 век
1100 год: Дагоберт Пизанский становится латинским патриархом Иерусалима. Готфрид Бульонский обещает передать власть над Иерусалимом папскому престолу, как только крестоносцы захватят Египет. Вторжения в Египет не произошло, так как вскоре после этого Готфрид умер. Балдуин I был провозглашен первым королем Иерусалима после того, как политически переиграл Дагоберта.
1104 год: Мечеть Аль-Акса становится королевским дворцом Иерусалимского королевства.
1112 год: Арнульф де Шоки во второй раз становится латинским патриархом Иерусалима и запрещает богослужения некатолических конфессий в Храме Гроба Господня.
1113 год: основание ордена госпитальеровЖераром Тильберийским в христианском приюте Муристан в Иерусалиме подтверждается папской буллойпапы Пасхалия II.
1119 год: Юг де Пайен и Годфрид де Сент-Омер основали орден тамплиеров в мечети Аль-Акса.
1123 год: Пактум Вармундский — союз между Иерусалимским королевством и Венецианской республикой.
1131 год: Мелисенда стала королевой Иерусалима, а позже, с 1153 по 1161 год, пока её сын был в походе, исполняла обязанности регента. Она была старшей дочерью короля Иерусалима Балдуина II и армянской принцессы Морфии Мелитенской.
1137 год: Зенги побеждает Фулька Иерусалимского в битве при Барине. Фульк был заперт в замке Барин, но Зенги освободил его, получив выкуп. 1138 год: церковь Святой Анны построена Ардой Армянской, вдовой Балдуина I Иерусалимского.
1149 год: построена новая церковь Гроба Господня.
1141–1173: Иерусалим посещают Иегуда Галеви (1141), Маймонид (1165), Вениамин Тудельский (1173).
1160 год: по свидетельству Вениамина Тудельского, мессионер Давид Алрой призвал своих последователей в Багдаде присоединиться к нему в его миссии в Иерусалиме.
1170–1184: Вильгельм Тирский пишет свой главный труд «История Иерусалима».
1187 год: Осада Иерусалима (1187) — Салах ад-Дин захватывает Иерусалим у крестоносцев после битвы при Хаттине. Разрешает селиться евреям и православным.Купол Скалы снова становится исламским центром поклонения.
1192 год: Третий крестовый поход под предводительством Ричарда Львиное Сердце не увенчался успехом в попытке вернуть Иерусалим, но завершился Рамлахским договором, по которому Саладин согласился на свободное богослужение западных христианских паломников в Иерусалиме.
1193 год: Мечеть Омара построена при Саладине рядом с Храмом Гроба Господня в память о решении Умара Великого молиться за пределами храма, чтобы не создавать прецедент и тем самым не ставить под угрозу статус храма как христианского объекта.
1193 год: основан Марокканский квартал.
13 век
1206 год: Ибн Араби совершает паломничество в этот город.
1212 год: 300 раввинов из Англии и Франции селятся в Иерусалиме.
1219 год: несмотря на то, что стены были восстановлены во время Третьего крестового похода, Аль-Муаззам, эмир Дамаска из династии Айюбидов, разрушает городские стены, чтобы не дать крестоносцам захватить укрепленный город.
1219 год: Жак де Витри пишет свой главный труд «Иерусалимская история».
1229–1244: с 1229 по 1244 год Иерусалим мирно перешел под контроль христиан в результате заключения в 1229 году договора между крестоносцами императором Священной Римской империи Фридрихом II и аль-Камилем, айюбидским султаномЕгипта, положившего конец Шестому крестовому походу. йюбиды сохранили контроль над мусульманскими святынями, и, согласно арабским источникам, Фридриху не разрешили восстановить укрепления Иерусалима.
1239 год: Ан-Насир Дауд, эмир Айюбидов из Керака, ненадолго захватывает город и разрушает его укрепления, после чего возвращается в Керак.
1240–1244: ан-Насир Дауд соперничает со своим двоюродным братом Ас-Салихом Айюбом, который вступил в союз с крестоносцами, за контроль над регионом.
1244 год: Осада Иерусалима (1244) — чтобы навсегда отвоевать город у мятежных правителей из династии Аббасидов, вступивших в союз с крестоносцами, Ас-Салих Айюб собрал огромную армию из хорезмийцев, которых можно было нанять после того, как десять лет назад монголы разгромили династию Хорезмшахов. Хорезмийцы вышли из-под контроля Ас-Салиха Айюба и разрушили город. Несколько месяцев спустя обе стороны вновь встретились в решающей битве при Форбии, которая ознаменовала конец влияния крестоносцев в регионе.
1246 год: Айюбиды восстанавливают контроль над городом после того, как хорезмийцы терпят поражение от Аль-Мансура Ибрагима на озере Хомс.
1248–1250: Седьмой крестовый поход, предпринятый в ответ на разрушение Иерусалима в 1244 году, терпит неудачу после того, как Людовик IX терпит поражение и попадает в плен к султану Айюбидов Тураншаху в битве при Фарискуре в 1250 году. В результате в Египте косвенно возникает Мамлюкский султанат, поскольку Тураншах был убит своими мамлюками через месяц после битвы, а его мачеха Шаджар ад-Дурр становится султаншей Египта, а мамлюк Айбак — атабеком. Айюбиды переезжают в Дамаск, где еще десять лет продолжают контролировать остатки своей империи, включая Иерусалим.
1260 год: армия Монгольской империи впервые вторгается в Палестину. Иерусалим подвергся набегу в рамках монгольских набегов на Палестину под предводительством христианского полководца Китбуки. Хулагу-хан отправил послание французскому королю Людовику IX, в котором сообщил, что Иерусалим передан христианам в рамках франко-монгольского союза. Хулагу-хан возвращается в Монголию после смерти Монке, оставив Китбугу и поредевшую армию сражаться в битве при Айн-Джалуте к северу от Иерусалима. Монголы терпят поражение от египетских мамлюков под предводительством Кутлука и Бейбарса.
1267 год: Нахманид отправляется в Иерусалим и молится у Стены Плача. Сообщается, что в городе он встретил всего две еврейские семьи.
14 век
1300 год: новые монгольские набеги на Палестину под предводительством Газана и Мулая. Иерусалим был захвачен монголами на четыре месяца (см. Девятый крестовый поход). Хетум II, царь Армении, был союзником монголов и, по некоторым данным, посетил Иерусалим, где подарил свой скипетр Армянскому собору.
1307 год: Марино Сануто Старший пишет свой главный труд «Иерусалимская история».
1318–1320 годы: губернатор региона Санджар аль-Джаули провел в городе ремонтные работы, в том числе построил медресе Джаулия.
1328 год: Танкиз, губернатор Дамаска, продолжил реконструкцию, в том числе мечети Аль-Акса и строительство медресе Танкизийя.
1340 год: Армянский патриархат Иерусалима строит стену вокруг Армянского квартала.
1347 год: Чёрная смерть свирепствует в Иерусалиме и на большей части территории Мамлюкского султаната.
1377 год: восстание в Иерусалиме и других городах Мамлюкского султаната Сирии после смерти Аль-Ашрафа Шабана. Восстание было подавлено, и в 1382 году Баркук совершил государственный переворот в Каире, основав Мамлюкский султанат династии Бурджи.
1392–1393: Генрих IV Английский совершает паломничество в Иерусалим.
15 век
1482 год: приехавший в гости доминиканский священник Феликс Фабри назвал Иерусалим «собранием всевозможных мерзостей». К «мерзостям» он относил сарацин, греков, сирийцев, якобитов, абиссинцев, несториан, армян, григориан, маронитов, туркменов, бедуинов, ассасинов, секту, возможно, друзов, мамлюков и «самых проклятых из всех» — евреев. Только христиане-латиняне «всем сердцем желают, чтобы христианские князья пришли и подчинили всю страну власти Римской церкви».
1496 год: Муджир ад-Дин аль-Улайми пишет «Славную историю Иерусалима и Хеврона».
16 век
1516 год: Османская империя сменяет мамлюков в Палестине после того, как султан Селим I одерживает победу над последним мамлюкским султаном Аль-Ашрафом Кансухом аль-Гаури в битве при Мардж-Дабике (Алеппо) и битве при Яунис-хане (Газа).
1517 год: султан Селим I совершает паломничество в Иерусалим по пути к месту окончательного разгрома мамлюков в битве при Ридании (Каир). Селим провозглашает себя халифом исламского мира.
1518 год: клан Абу Гош отправлен в Иерусалим для восстановления порядка и обеспечения безопасности паломнического маршрута между Яффой и Иерусалимом.
1535–1538: Сулейман Великолепный перестраивает стены вокруг Иерусалима.
1541 год: Золотые ворота навсегда заперты.
1546 год: 14 января разрушительное землетрясение потрясло Палестину. Эпицентр землетрясения находился в районе реки Иордан, между Мертвым морем и Галилейским морем. Пострадали города Иерусалим, Хеврон, Наблус, Газа и Дамаск.
1555 год: отец Бонифаций из Рагузы, францисканец хранитель Святой Земли, ремонтирует гробницу Христа (так называемую Эдикулу) в Храме Гроба Господня. Гробница была открыта впервые после визита святой Елены в 326 году. Это было сделано с разрешения папы Юлия III и султана Сулеймана Великолепного, а также на средства Филиппа II Испанского, который претендовал на титул короля Иерусалима.
17 век
1604 год: первое соглашение о протекторате в рамках капитуляций Османской империи, по которому Ахмад I согласился с тем, что подданные Генриха IV могут свободно посещать святые места в Иерусалиме. Французские миссионеры начинают ездить в Иерусалим и другие крупные османские города.
1624 год: после битвы при Анджаредрузский принц Фахр ад-Дин II был назначен османами «эмиром Арабистана» для управления регионом от Алеппо до Иерусалима. В том же году он объехал свои новые владения.
1663–1665: Саббатай Цви, основатель саббатианства, проповедует в Иерусалиме, а затем возвращается в родную Смирну, где провозглашает себя Мессией.
1672: Иерусалимский собор.
18 век
1700 год: Иуда Благочестивый с 1000 последователями поселяется в Иерусалиме — Иегуда Хасид возглавил крупнейшую за много столетий организованную группу еврейских иммигрантов в Землю Израиля. Его ученики построили синагогу «Хурва».
1703–1705 годы: восстание Накиб аль-Ашрафа, во время которого жители города восстали против высоких налогов. Восстание было подавлено два года спустя Джурджи Мухаммад-пашой.
1705 год: введение ограничений в отношении евреев.
1744 год: в английском справочнике «Современная история или современное положение всех народов» утверждалось, что «Иерусалим по-прежнему считается столицей Палестины».
В 1757 году издан османский фирман о Храме Гроба Господня.
1771–1772 годы: отступник, христианский правитель Египта из династии мамлюков Али-бей аль-Кабир временно захватил Иерусалим с помощью 30-тысячного войска, а также при поддержке Захира аль-Умара и России (которая также спровоцировала восстание греков в рамках русско-турецкой войны (1768–1774)).
1774 год: подписан Кючук-Кайнарджийский мирный договор между Екатериной II и султаном Абдул-Хамидом I, согласно которому Россия получает право защищать всех христиан в Османской империи. (Такие же права ранее были предоставлены Франции (1535) и Англии.)
1798 год: Патриарх Иерусалимский Анфим утверждал, что Османская империя была частью Божьего божественного промысла, призванного защитить Восточную православную церковь от римского католицизма и западного секуляризма.
1799 год: Наполеон I в ходе неудачной кампании в Египте и Сирии намеревается захватить Иерусалим, но терпит поражение при осаде Акко.
19 век
1821 год: Греческая война за независимость начинается после того, как митрополит Германос Патрский провозгласил в монастыре Святой Лавры начало национального восстания против Османской империи. Христианское население Иерусалима, которое, по оценкам, составляло около 20 процентов от общего числа жителей города (большинство из них были греко-православными), было вынуждено по требованию османских властей сдать оружие, носить чёрную одежду и помогать укреплять городские стены.
1825–1826 годы: участники восстания против налогов захватывают цитадель и изгоняют гарнизон из города. Восстание подавлено Абдуллой-пашой. 1827 год: первый визит сэра Мозеса Монтефиоре.
1831 год: Вали Мухаммед Али Египетский захватывает город после того, как султан Махмуд II отказывается передать ему контроль над Сирией в качестве компенсации за помощь в Греческой войне за независимость. Вторжение привело к Первой турецко-египетской войне.
1833 год: армяне открывают в городе первую типографию.
1834 год: Иерусалим восстает против воинской повинности, введенной египетским правителем Мухаммедом Али во время Арабского восстания 1834 года в Палестине.
1836 год: первая благотворительная медицинская клиника, открытая врачом-христианином и аптекарем, которые были миссионерами Церкви служения среди еврейского народа.
1838–1857: в городе открываются первые европейские консульства (например, Британское в 1838 году).
1839–1840 годы: раввин Иегуда Алкалай публикует книги «Приятные пути» и «Иерусалимский мир», призывая европейских евреев вернуться в Иерусалим и Палестину.
1840 год: Фирман Ибрагима-паши запрещает евреям застилать проход перед Стеной Плача. Кроме того, евреям предписывалось «не повышать голос и не выставлять там свои книги».
1840 год: турки-османы вновь захватывают город — при поддержке англичан (лорда Пальмерстона).
1841 год Иерусалимский санджак был выделен из Дамасского эялета и поставлене в прямое подчинение центральному правительству Османской империи. Впоследствии, в 1872 году, была образована специальная административная единица — Мутасаррифат Иерусалима, включавшая земли до Яффы, Газы и Беер-Шевы, в то время как земли Палестины к северу от мутасаррифата вошли в Бейрутский вилайет.
1841 год: правительства Великобритании и Пруссии, а также Англиканская церковь и Евангелическая церковь в Пруссии учреждают совместное протестантское епископство в Иерусалиме, первым протестантским епископом которого становится Майкл Соломон Александер.
1844 год: христианская клиника превратилась в больницу.
1847 год: Джузеппе Валерга назначен первым латинским патриархом Иерусалима со времен Крестовых походов.
1852 год: султан Абдул-Меджид I издал фирман, в котором были прописаны права и обязанности каждой общины в Храме Гроба Господня. Фирман известен как «Статус-кво», и его положения действуют до сих пор.
1853–1854 годы: под военным и финансовым давлением со стороны Наполеона III султан Абдул-Меджид I подписывает договор, согласно которому Франция и Римско-католическая церковь становятся высшей властью на Святой земле и получают контроль над Храмом Гроба Господня. Это решение противоречило договору с Россией 1774 года и привело к Крымской войне.
1854 год: Альбер Кон впервые приезжает в город по приглашению Центрального совета евреев Франции.
1855 году Иоганн Людвиг Шнеллер, лютеранский миссионер, прибывший в Иерусалим в возрасте 34 лет, купил участок земли вне стен Старого города, когда эта территория была абсолютно дикой. Он построил там дом, однако после нескольких атак мародёров был вынужден перевезти семью обратно за стены. Когда турки воздвигли заставы вдоль Яффской дороги, — между Иерусалимом и портовым городом Яффа, — и дорогу стала патрулировать вооружённая конная охрана, семья вернулась.
1857-1890: Батей Махсе, двухэтажные здания, построены в еврейском квартале компанией Batei Mahse, организацией голландских и немецких евреев.
1860 год: первый еврейский квартал (Мишкенот-Шаананим) построен за пределами стен Старого города, в районе, позже известном как Йемин Моше, сэром Мозесом Монтефиоре и Иегудой Туро в рамках процесса «выхода за стены» (на иврите: היציאה מן החומות).
1860 год в поисках новых территорий, на которые можно было бы закрепить права, Русская Православная Церковь начала строительство комплекса для размещения паломников, ныне известного под названием Русское подворье, в нескольких сотнях метров от Яффских ворот.
1862 год: Мозес Хесс публикует книгу «Рим и Иерусалим», в которой выступает за создание еврейского государства в Палестине с центром в Иерусалиме.
1862 год: старший сын королевы Виктории, принц Альберт Эдуард (впоследствии Эдуард VII), посетил Иерусалим.
1864–1865: Топографическая съемка Иерусалима.
1867 год — «Американский Миссионер» сообщает, что население Иерусалима насчитывает более 15 000 человек, из которых от 4000 до 5000 евреев и 6000 мусульман.
1868 год: турки-османы ссылают Бахауллу в крепость Акко вместе с примерно 70 последователями. Он призывает к возвращению евреев. Махане Исраэль становится вторым еврейским кварталом за пределами стен города после того, как его построили евреи из Магриба из Старого города.
1869 год: Нахалат-Шива становится третьим еврейским кварталом за пределами стен, построенным совместными усилиями.
1872 год: Бейт-Давид становится четвертым еврейским кварталом за пределами стен, построенным как богадельня.
1873–1875 годы: построено Меа-Шеарим (пятый еврейский квартал за пределами стен).
1875 год — Нисан Бек основал еврейский квартал Кирья Не’эмана, известный в народе, как Батеи Ниссан Бек («Дома Ниссана Бека»). Бек купил землю и оплатил сооружение квартала, напротив Дамасских ворот Старого города, под покровительством Колеля Вохлин. Поначалу квартал предназначался для хасидов; однако из-за недостатка финансирования были построены лишь 30 из планировавшихся 60 домов и оставшаяся земля была распределена между несколькими другими группами: сирийскими, иракскими и персидскими евреями. В 1890-х рядом с Кирья Не’эмана был возведён ещё один квартал, Эшель Аврахам, для грузинских и кавказских евреев.
1877 год: представитель Иерусалима Юсеф аль-Халиди назначен председателем Палаты депутатов недолго просуществовавшего первого османского парламента после восшествия на престол Абдул-Хамида II и принятия Великого национального закона.
1881 год: Американская колония основана уроженцами Чикаго Анной и Горацио Спаффорд.
1881 году, с прибытием еврейских детей, осиротевших в результате русского погрома, в Иерусалиме был основан детский дом Дискина.
1881 год: Элиэзер Бен-Йехуда переезжает в Иерусалим, чтобы начать работу над созданием современного иврита, который заменит языки, на которых говорили евреи, совершившие алию из разных регионов мира.
1882 год: в результате Первой алии в Палестину прибывают 25 000–35 000 сионистских иммигрантов.
1882 год в Иерусалим прибыли около 150 еврейских семей из Йемена. Поначалу они не были приняты евреями Иерусалима, и жили в нищенских условиях на средства христиан Шведско-Американской колонии, которые называли их Гадитами. В 1884 году беженцы из Йемена перебрались в Сильван.
1886 год: церковь Марии Магдалины построена Русской православной церковью.
1887–1888 годы: Османская Палестина разделена на округа Иерусалим, Наблус и Акко. Иерусалимский округ является «автономным», то есть подчиняется непосредственно Стамбулу.
1891 год был основан Нахалат Шимон сефардскими и ашкеназскими еврейскими Колелями, для обеспечения жильём бедных йеменских и сефардских евреев.
1892 год: 29 мая умирает Бахаулла. Его преемником становится старший сын Абдул-Баха.
1897 год: Первый сионистский конгресс, на котором обсуждался вопрос о том, что Иерусалим может стать столицей будущего еврейского государства. В ответ на это Абдул-Хамид II инициирует политику назначения членов своего дворцового штата для управления Иерусалимской провинцией.
1898 год: германский император кайзер Вильгельм II посещает город, чтобы освятить лютеранскую церковь Спасителя. За городскими стенами он встречается с Теодором Герцлем.
1899 год: построен собор Святого Георгия, ставший резиденцией англиканского епископа Иерусалима Епископальной церкви в Иерусалиме и на Ближнем Востоке.
20 век
1901 год: вступают в силу османские ограничения на сионистскую иммиграцию и приобретение земли в Иерусалимском округе.
В Иерусалиме были основаны два детских дома, Циона Блюменталя (1900) и Общий израильский дом сирот для девочек (1902).
1906 год: основана Академия художеств и дизайна «Бецалель».
1908 год: Младотурецкая революция приводит к созыву Османского парламента, в который от Иерусалимского округа избираются два депутата.
1917 год: османы терпят поражение в битве за Иерусалим во время Первой мировой войны. Генерал британской армииАлленби входит в Иерусалим пешком, напоминая о вступлении в город халифа Умара в 637 году. Всего за месяц до этого была принята Декларация Бальфура.
1918 год: сэр Рональд Сторрс, британский губернатор Иерусалима, и Чарльз Роберт Эшби, архитектор, основывают Проиерусалимское общество. Они восстанавливают городские стены и принимают ряд ключевых законов о городском планировании, в том числе о том, что все здания должны быть облицованы иерусалимским камнем.
1918 год: основан [Еврейский университет в Иерусалиме] (открыт в 1925 году) на горе Скопус на земле, принадлежащей Еврейскому национальному фонду.
1918–1920 годы: Иерусалим находится под британской военной администрацией.
1920 год: установление британского мандата
1920 год: беспорядки в Наби-Мусе в Старом городе Иерусалима и его окрестностях стали первой крупномасштабной стычкой в ходе арабо-израильского конфликта.
1921 год: Хадж Мохаммад Амин аль-Хусайни назначен Великим муфтием Иерусалима.
1923 год: первую лекцию читает первый президент Всемирного союза еврейских студентов (ВЮЕС) Альберт Эйнштейн.
1924 год: Якоб Исраэль де Хаан был убит в Иерусалиме членами «Хаганы», став первой жертвой сионистского политического насилия.
1929 год: Палестинские беспорядки 1929 года вспыхнули после демонстрации, организованной Комитетом за Западную стенуДжозефа Клаузнера.
1932 год: открытие отеля King David. Выходит первый номер The Palestine Post.
1946 год: отель «Царь Давид» взорван боевиками «Иргун», в результате чего погиб 91 человек, в том числе 28 британских правительственных чиновников. На сегодняшний день это самый смертоносный взрыв в ходе арабо-израильского конфликта.
1947 год: 29 ноября План ООН по разделу Палестины 1947 года предусматривает интернационализацию Иерусалима как корпуса separatum (Резолюция 181 Генеральной Ассамблеи ООН).
1947–1948: гражданская война 1947–1948 годов в подмандатной Палестине.
1948 год: Арабо-израильская война 1948 года.
- 6 января: взрыв в отеле «Семирамида».
- 9 апреля: резня в Дейр-Ясине.
- 13 мая: расстрел медицинского конвоя «Хадасса».
- 14 мая: истекает срок действия британского мандата, и британские войска покидают город.[88]
- 14 мая: в 16:00 провозглашено Государство Израиль.
- 22 мая: на Вошоп-стрит неизвестный убийца застрелил генерального консула США Томаса К. Уоссона.
- 27 мая: Арабский легион разрушает синагогу Хурвы.
- 28 мая: еврейский квартал Старого города захвачен Арабским легионом под командованием британского офицера Глубб-паши; синагоги разрушены, евреи эвакуированы. Мордехай Вайнгартен обсуждает условия капитуляции с Абдуллой эль-Телем.
- 26 июля: Западный Иерусалим провозглашен территорией Израиля.
- 17 сентября: Фольке Бернадот, посредник ООН в Палестине и первый официальный посредник в истории ООН, убит Лехи.
1949 год: Иерусалим провозглашен столицей Израиля.Кнессет переезжает в Иерусалим из Тель-Авива. Иордания препятствует доступу к Стене Плача и горе Скопус в нарушение Соглашений о перемирии 1949 года.
1950 год: Восточный Иерусалим аннексирован Иорданией вместе с Западным берегом.
1951 год: король Иордании Абдалла I убит палестинскими экстремистами на Храмовой горе.
1951 год «Согласительная комиссия ООН предприняла свою последнюю энергичную попытку выступить посредником между сторонами конфликта и представила ряд конкретных предложений, касающихся беженцев, компенсации, пересмотра территориальных вопросов и соглашений о перемирии, в целях обеспечения свободы доступа к Святым Местам в районе Иерусалима. Однако Комиссия вновь пришла к выводу о том, что отсутствие готовности сторон осуществлять соответствующие резолюции и учитывать перемены, произошедшие на местах, не позволяют приступить к урегулированию палестинского вопроса». В 1959 году Ассамблея ООН отменила решение о выделении ассигнований на установление постоянного международного режима в Иерусалиме.
1953 год: создание Яд Вашем.
1955–1965 годы: Купол Скалы реставрируют, заменяя почерневший свинец на позолоту
1964 год: Папа Римский Павел VI посещает Израиль, становясь первым Папой за тысячу лет, посетившим Святую землю, но проводит церемонию на горе Сион, не заезжая в Старый город. Его встреча с патриархом Константинопольским Афинагором I привела к отмене отлучения от церкви, последовавшего за Великим расколом 1054 года.
1964 год — израильские власти сровняли с землёй многие древние могилы на античном мусульманском кладбище Мамилла в Западном Иерусалиме
1966 год: открытие нового здания Кнессета. Музей Израиля и Храм Книги открыты.
1967 год. 5–11 июня: Шестидневная война. Израиль захватывает Западный берег реки Иордан (включая Восточный Иерусалим), сектор Газа, Синайский полуостров и Голанские высоты.
- 6 июня: в северной части Восточного Иерусалима, контролируемой Иорданией, происходит битва за Амунишн-Хилл.
- 7 июня: Старый город захвачен Армией обороны Израиля (АОИ).
- 10 июня: Марокканский квартал, в том числе 135 домов, снесён, на его месте создана площадь у Западной стены.
- 28 июня: Израиль объявляет Иерусалим единым городом и свободным для посещения священными местами всех религий.
1968 год: Израиль приступает к восстановлению Еврейского квартала, конфискуя 129 дунамов (0,129 км2) земли, которые до 1948 года входили в состав Еврейского квартала. 6000 жителей и 437 магазинов выселены.
1969 год: Денис Майкл Рохан, австралийский протестантский активист, сжигает часть мечети Аль-Акса.
1977 год: Анвар Садат, президент Египта, посещает Иерусалим и выступает в Кнессете во время переговоров по Кэмп-Дэвидским соглашениям.
1978 год: штаб-квартира Всемирного союза еврейских студентов (World Union of Jewish Students, WUJS) переезжает из Лондона в Иерусалим.
1980 год: Израиль принимает Закон об Иерусалиме, официально аннексируя Иерусалим.Совет Безопасности ООН ратифицирует резолюцию 478, в которой заявляет, что не признаёт изменение статуса города.
1993 год: в соглашениях в Осло Иерусалим не упоминался, за исключением того, что несколько районов были переданы вновь образованной Палестинской автономии.
1996 году израильский Премьер-министр Биньямин Нетаньяху санкционировал открытие выхода из Тоннеля Западной стены в Арабский квартал, который предшествующий Премьер-министр Шимон Перес распорядился, «ради сохранения мира», законсервировать (заявив: «он ждал больше 1000 лет — может подождать ещё несколько»). После этого вспыхнули бунты.
1997 год Палестинский законодательный совет принял, а в 2002 году председатель Палестинской национальной администрации подписал Основной закон, в котором Иерусалим провозглашался столицей т.н. «Государства Палестина».
3 тысячелетие
21 век
2000 год: Папа Римский Иоанн Павел II становится первым Папой Римским латинского обряда, посетившим Иерусалим, и молится у Стены Плача. 2000 год: на саммите в Кэмп-Дэвиде в 2000 году не удалось достичь окончательного соглашения между Израилем и Палестинской национальной администрацией, при этом статус Иерусалима сыграл ключевую роль в срыве переговоров.
2000 год: Вторая интифада (также известная как интифада Аль-Акса) начинается через два месяца после окончания саммита в Кэмп-Дэвиде. Сообщается, что одним из факторов, спровоцировавших восстание, стал визит Ариэля Шарона на Храмовую гору.
2008 год: израильская сефардская религиозная партия ШАС отказывается входить в состав правительства без гарантий, что не будет переговоров, которые приведут к разделу Иерусалима.
2017 год: декабрь: президент США Дональд Трамп признает Иерусалим столицей Израиля.
2018 год: США, а за ними Гватемала и Парагвай становятся первыми тремя странами, открывшими посольства в Израиле в Иерусалиме.
.jpg){kind=link}