Елизавета Порфирьевна Орлова

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
← другие люди с фамилией Орлова

Елизавета Порфирьевна Орлова

Научный деятель
Orlova EP.jpg


Дата рождения
22 октября 1899 года
Место рождения
Бежецк, Российская империя
Дата смерти
3 мая 1977 года




Научная сфера
Этнография, лингвистика



Научный руководитель
Л. Я. Штернберг, В. Г. Богораз-Тан




Елизавета Порфирьевна Орлова (22 октября 1899, Бежецк — 3 мая 1977) — этнограф-ительменовед, исследователь культуры народов Сибири и Дальнего Востока (ительменов, коряков, эвенов, алеутов и др.), участник создания алфавитов.

Биография[править]

Родилась в семье священника 22 октября 1899 года. В 1918 г. окончила Бежецкую женскую гимназию с золотой медалью, после чего до 1921 года работала сельской учительницей[1]. По направлению поступила в Петроградский географический институт на этнографический факультет, где её учителями были Л. Я. Штернберг и В. Г. Богораз. Для старшей школы этнографов СССР было характерно объединение этнографических, антропологических, лингвистических, искусствоведческих и педагогических исследований на северном материале[2]. Богораз считал своих студентов «миссионерами новой культуры». «Мы должны посылать на Север не учёных, а миссионеров новой культуры и советской государственности», говорил он[3]. С третьего курса началась этнографическая деятельность Орловой: летом 1923 г. она изучала саамов, ненцев и коми-зырян на Кольском полуострове, подготовив позже на основе этих материалов свою первую научную статью «Три месяца на Кольском полуострове», опубликованную в сборнике «Старый и новый быт» под редакцией профессора В. Г. Тан-Богораза (1927)[2].

В 1925 году Лиза впервые отправляется на Камчатку в составе группы, в которую входили также К. И. Бауэрман, К. Б. Шавров и Ф. М. Физик[4]. Одной из особенностей североведения (и этнографии вообще) в 1920—1930-х гг. была неразрывная связь теоретического изучения Севера с решением практических задач по преобразованию жизни в этом регионе в рамках советского строительства[4]. Поэтому ленинградцы занимались практическими работами, в том числе участвовали в переписи населения 1926 года[1]. Для статистической работы Орлова получила участок на западном побережье Камчатки от Большерецка до Тигиля, где проживали кочевые коряки, ламуты, до долины р. Камчатки на востоке. В листке переписи значилось 964 вопроса. По воспоминаниям Орловой, участие в переписи дало ей возможность практически изучить язык, экономику, культуру и быт народов Северной Камчатки и получить исчерпывающий статистический материал, который был положен в основу её научных трудов: «Ительмены: остатки древних обитателей Камчатки», «Хозяйственный быт ламутов Камчатки», «Коряки полуострова Камчатки», «Ламуты полуострова Камчатки»[2].

Кроме того, ставилась задача организовать обучение жителей Севера на их родных языках, и в решении этой задачи ученики Штернберга и Богораза тоже принимали участие[4].

В 1928 году Орлова возвращается в Ленинград и становится сотрудником отдела Сибири российского этнографического музея. Там она занималась описанием коллекций этнографических предметов, собранных исследователями Севера и пострадавших во время наводнения 1924 года[2].

Елизавета Орлова со студентами Дальневосточного техникума народов Севера, алеутами и эскимосами. 1930-е годы.

В 1930 году Орлова получила приглашение в Дальневосточный комитет Севера в Хабаровск, где работала сразу на трёх должностях: научным сотрудником, заведующей культурно-социальным сектором и начальником нового отдела алфавита письменности для малочисленных народов Дальневосточного региона. По её словам, «объём работы был большой: нужно было руководить набором кадров для северных школ, развивать школьную сеть, добиваться продвижения всеобуча у народов Севера и ликвидации почти стопроцентной неграмотности». Орлова возглавила лингвистическую работу с группами гиляков, алеутов, эскимосов и ительменов (было создано 8 лингвистических бригад) в Дальневосточном техникуме народов Севера в Хабаровске, открытом в 1926 г.[2]

Вместе с учениками Орлова к 1932 г. подготовила буквари на эскимосском языке («Наша книга»), на ительменском языке («Будем учиться») и на алеутском языке («Солнца восход»). Кроме того, были составлены: «Арифметика» — задачник на ительменском языке (1933), первая книга для чтения на эскимосском языке (1934). Работая в Комитете Севера, Орлова в 1932 г. совершила также экспедицию в низовье Амура с целью изучения нанайцев, ульчей и нивхов, живущих в бассейне реки от Хабаровска до Николаевска, а в 1934 г. — экспедицию на Чукотку (с посещением Уэлена, Наукана, бухты Лаврентия, бухты Провидения, Анадыря) для совершенствования первого эскимосского букваря. В отличие от других исследователей края, работавших в окрестностях Петропавловска-Камчатского, исследования Орловой касались самых отдалённых частей Камчатского полуострова[2].

В результате работы в Комитете Севера были подготовлены статьи: «К вопросу создания письменности у народов Севера», «Десять лет социально-культурного строительства на севере Дальневосточного края»[2].

В 1936 году Елизавета Порфирьевна возвращается в Ленинград. Орлова готовила и организовывала отдел гидрологии и гидрографии в музее Арктики и одновременно описывала азиатских эскимосов, у которых ей удалось побывать в 1934 г. по заданию Дальневосточного комитета Севера. До начала войны Орлова также преподавала географию, геологию и астрономию в средних школах Ленинграда. В предвоенные годы ею были опубликованы работы: «Ительменские сказки» (1937) и «Азиатские эскимосы» (1941)[2].

Во время войны Орлова с шестилетней дочерью смогла эвакуироваться на родину, в Калининскую область, где она работала счетоводом колхоза «Московский безбожник», а также заведовала Хутор-Приютской начальной школой Калининской области, в которой вела четыре класса учеников. По возвращении в Ленинград Елизавета Порфирьевна по поручению президента Географического общества академика Л. С. Берга работала над дневниками Ф. П. Литке, а затем — на Географо-экономическом институте ЛГУ. Темами её научной работы были: «Передвижение населения на северо-востоке Азии с середины XVIII века до наших дней»; «Чертежи Чукотки Якова Линденау и Тимофея Перевалова». Кроме того, была написана монография «Камчадалы-ительмены» с 9 таблицами фотографий и картосхемой в тексте (1946)[2].

В 1947 году Орлова защищает в Ленинградском государственном университете кандидатскую диссертацию по теме «Камчадалы-ительмены», оппонентами на защите были академики Л. С. Берг и Д. К. Зеленин[1][2].

В 1948—1949 годах работает в Арктическом институте, затем в ГМЭН СССР, где Орлова атрибутировала ряд не описанных ранее коллекций 1904—1910 гг. В 1956, 1957 годах — новые экспедиции, на Амур и Сахалин. В1958 году — экспедиция на Камчатку. В этих экспедициях у негидальцев, гиляков, тунгусов, ульчей она собрала тысячи этнографических предметов. По собранным материалам были подготовлены научные статьи для Большой советской энциклопедии и для серии «Народы мира». В 1958 г. в ходе экспедиции на Камчатку Елизавета Порфирьевна описала современное положение ительменов, коряков и эвенов в районе от Тигиля до Ичи, в бассейне р. Камчатки, в районах Эссо — Анавгай — Тваян — Лаучан — Петропавловск-Камчатский — Владивосток.

В июне 1960 года по приглашению Окладникова Алексея Павловича Орлова переехала в Новосибирск и стала сотрудником Института экономики и организации производства Сибирского отделения Академии наук СССР. Здесь она совершила новые экспедиции: с июля по декабрь 1961 г. -на Камчатку и Командорские острова, в 1962 г. в течение трёх месяцев работала в районе Петропавловска-Камчатского. Результатом стала фундаментальная монография «Камчадалы-ительмены в прошлом и настоящем» (1962) (машинопись на 424 с., 5 картосхем, 15 таблиц, 47 чертежей, 40-50 фотографий). Были также опубликованы статьи: «У алеутов на Командорских островах», «Ножи гиляков», «Амулеты гиляков» (1964), «Чукотская, корякская, эскимосская и алеутская резная кость» (1964), «К вопросу о происхождении ульчей» (1965), «Календари народов Севера» (1966), «Негидальцы» (1966), «Сказки камчадалов-ительменов» (1966), «Изменения быта и культуры народов севера Камчатки в советский период» (1964). После командировки в Томск в декабре 1963 г. и работы в архиве Орловой была также подготовлена статья «Памяти Карла Яновича Лукса»: с этим энтузиастом просвещения народов Севера она была знакома лично[2].

В 1974 г., когда Елизавета Порфирьевна уже вышла на пенсию, собранные ею материалы составили экспозицию, посвящённую культурному строительству народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, организованную Центральным музеем революции СССР[2].

Архив Орловой[править]

В 2011 году петербургский геолог Юрий Анатольевич Цвиркунов, в 1966—1971 гг. работавший на Камчатке, в Пенжинской экспедиции, передал Камчатскому краевому объединённому музею архив Е. П. Орловой, который он спас от уничтожения, обнаружив возле мусорных контейнеров на улице Димитрова, где проживал. Как следует из письма дарителя в музей, ему было «не безразлично культурное наследие, оставленное при изучении Камчатского края»[1].

В коллекции оказалось большое количество аннотированных самой Е. П. Орловой снимков, документы, многочисленные заметки, рисунки, дневники, рукописи, касающиеся Камчатки и исследований Е. П. Орловой в других регионах Севера и Дальнего Востока, которые были переданы Цвиркуновым по назначению — в Томский, Якутский и Санкт-Петербургский музеи. Первую часть камчатского архива в Петропавловск по просьбе Ю. А. Цвиркунова в 2011 году привезла его родственница Ирина Александровна Проскина, которая живёт и работает на Камчатке ведущим бухгалтером Института космофизических исследований и распространения радиоизлучения ДВО РАН, а затем вторую часть доставил в январе 2012 г. её сын Дмитрий. В этой части были записи, дневники, рукописи, планы экспедиций, отчёты и статьи докладов Е. П. Орловой[1].

Вклад в науку[править]

Исследования Е. П. Орловой по ительменам, корякам, алеутам составили сокровищницу советской этнографии наряду с работами других известных исследователей Сибири и Дальнего Востока, выпускников этноотделения — Г. М. Василевич (эвенки), Е. А. Крейновича (нивхи), С. Н. Стебницкого (коряки), Н. Б. Шнакенбурга (чукчи)[2].

Избранная библиография[править]

  • Коряки полуострова Камчатка. 1929.
  • Ламуты полуострова Камчатка. 1930
  • Будем учиться. Л., 1932, (ительменский букварь)
  • Арифметика (задачник, 1-й год обучения) Л., 1933
  • Ительменские сказки (тексты с переводами) Л., 1937
  • Ительмены: Историко-этнографический очерк / Отв. ред. Ч. М. Таксами. — СПб.: Наука, 1999

Источники[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Конышева Н. А. ЕЛИЗАВЕТА ПОРФИРЬЕВНА ОРЛОВА - этнограф, исследователь культуры народов Сибири и Дальнего Востокарус.. Бежецкая центральная библиотека (2021-02-04).
  2. ↑ 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 2,11 2,12 Головнева, Елена Валентиновна. Е. П. Орлова — исследователь народов Северо-Востока России и «миссионер новой культуры». // Полярные чтения на ледоколе «Красин». 2023. Ддата обращения: 24.01.2026.
  3. ↑ Богораз-Тан, В.Г. Подготовительные меры к организации малых народностей. // Северная Азия, 1925. № 3. — С. 40-50.
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 Лярская Е. «Ткань Пенелопы»: «проект Богораза» во второй половине 1920—1930-х гг. — Антропологический форум, 2016. № 29. — С. 169.
 
Антропологи, этнологи и этнографы
Антропологи

Татьяна Алексеева • Офер Бар-Йосеф • Франц Боас • Самуил Вайсенберг • Артуро Варман • Валерий Виноградский • Дон Гандельман • А. и Н. Гратовски • Николай Гредескул • Татьяна Гурбо • Надежда Дубова • Эмиль Дюркгейм • Игорь Игнатов • Лев Клейн • Игорь Кон • Люсьен Леви-Брюль • Клод Леви-Стросс • Чезаре Ломброзо • Дмитрий Мадуров • Виктор Мельник • Линн Мескелл • Николай Миклухо-Маклай • Карл Поланьи • Марк Плисецкий • Борис Поршнев • Эдвард Эванс-Притчард • Йоэль Рак • Юрий Семёнов • Елена Сударикова • Максим Титоренко • Пётр Турчин • Елена Успенская • Клеллан Форд • Эрелла Ховерс • Джон Д. Хоукс • Александр Чаянов • Игорь Чечушков • Густав Швальбе

Этнологи и этнографы

Саул Абрамзон • Рашид Азизов • Григорий Айвазян • Евгения Алексеенко • Веналий Амелин • Залман Амитин-Шапиро • Илья Анисимов • Семён Ан-ский • Пауль Аристэ • Игорь Ачкинази • Григорий Базлов • Владимир Богораз • Татьяна Бернштам • Йорам Билу • Антоний (Булатович) • Севьян Вайнштейн • Исаак Винников • Иосиф Григулевич • Лев Гумилёв • Светлана Заградская • Николай Зорин • Михаил Ихилов • Эльдар Идрисов • Владимир Иохельсон • Ино Канори • Стивен Каплан • Элиан Карп • Исаак Кая • Феликс Кон • Андрей Кортович • Ерухим Крейнович • Виктор Кривоногов • Моисей Кроль • Михаил Кудрявцев • Михаил Кулишер • Максим Левин • Андрей Логинов • Исаак Лурье • Цви Мисинай • Аполлон Можаровский • Марат Муканов • Алексей Окладников • Николай Ончуков • Елизавета Орлова • Евсей Пейсах • Галина Пелих • Исай Пульнер • Георгий Прокофьев • Екатерина Прокофьева • Владимир Пропп • Наталья Пушкарёва • Михаил Рабинович • Юрий Рапопорт • Александр Решетов • Геза Рохейм • Галия Сабар • Тамара Садалова • Александр Самойлович • Александр Соломин • Алексей Старостин • Роза Тавдидишвили • Яаков Файтлович • Юсукэ Хасиба • Иуда Чёрный • Людмила Чижикова • Анвар Чингизоглу • Михаил Членов • Михаил Чореф • Малка Шабтай • Павел Шейн • Светлана Шитова • Виктор Шнирельман • Лев Штернберг

Антропология • Структурная антропология • Физическая антропология • Этнография • Этнология

Руниверсалис

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Орлова, Елизавета Порфирьевна», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.

Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».