Пропаганда стран антигитлеровской коалиции во время Второй мировой войны

Плакат западных союзников «Русский — это твой друг. Он сражается за свободу»

Пропага́нда стра́н антиги́тлеровской коали́ции — совокупность политических идей, художественных образов и лозунгов, распространяемых в годы Второй мировой войны странами антигитлеровской коалиции: СССР и его западными союзниками.

Целью этой идеологической работы была духовная мобилизация собственного населения на борьбу с нацизмом и фашизмом в лице гитлеровской Германии и её союзников.

Пропаганда военного времени в СССР

Плакат «Родина-мать зовёт!»

В Советском Союзе идеологической работой занималось Управление пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) и Отделение по работе с войсками противника Главного политического управления РККА.

Периодическая печать была ведущей формой советской пропаганды, отражавшей как точку зрения официальных властей, так и массовые настроения.

Сформированный советской пропагандой образ врага в лице Германии, нацистской верхушки и нацизма — но не немецкого народа — явился важным фактором морально-политической подготовки СССР к войне. Существеннейшей составляющей советской пропаганды стал акцент на резком неприятии расизма, нацизма, антисемитизма и шовинизма, что и ранее было свойственно коммунистической идеологии интернационализма.

В военные годы к созданию пропагандистских плакатов были привлечены многие советские художники из разных республик (например, Ираклий Толидзе). В каждом регионе выпускались агитационные материалы с поправкой на специфику этнического самосознания жителей союзных республик.

Направленная на собственное население и армию

Пропагандистская работа была призвана снизить уровень социального напряжения, способствовать повышению боевого духа в армии и производительности труда в тылу. Почти все материалы подобного рода можно условно разделить на две категории — изображающие «своих» и врагов.

«Свои» в пропагандистских материалах предстают сильными, уверенными в себе людьми. Как правило, широко используются изображения государственных символов, политических лидеров, популярных исторических персонажей (чаще связанных с военной историей). Сама война в таких материалах предстаёт справедливой, обусловленной необходимостью решения важной общенациональной задачи (например, «защиты социалистической Родины от немецко-фашистских захватчиков»). Народ предстаёт в качестве единой и несокрушимой силы.

В пропагандистских целях широко использовались военные успехи. В сообщениях Совинформбюро ежедневно подробно рассказывалось об удачных действиях советских подразделений, перечислялись населённые пункты, отбитые у врага. Большое внимание уделялось описанию потерь противника, практиковался пересказ показаний пленных о низком боевом духе неприятеля.

Издавался «Блокнот агитатора Красной армии» — массовый журнал Главного политического управления Советской Армии и ВМФ в помощь армейским и флотским агитаторам. Публиковал материалы о подвигах советских людей на фронте и в тылу. Выходил с августа 1942, два раза в месяц. В годы Великой Отечественной войны «Блокнот агитатора» издавался на русском, азербайджанском, армянском, грузинском, казахском, узбекском, татарском языках. Основные задачи: разъяснение политики КПСС и Советского правительства по вопросам строительства Вооружённых Сил, пропаганда революционных, боевых и трудовых традиций советского народа и его Вооружённых Сил, разъяснение требований военной присяги и уставов, обобщение опыта армейских и флотских агитаторов.

В СССР в период войны в пропагандистских целях стало использоваться историческое наследие Российской империи, прежде всего военное. В армии была воссоздана гвардия, в изменённом виде вернулись георгиевские награды и символы, кадетские корпуса. Начиная с 1943 года советские военнослужащие стали носить погоны, были введены новые награды в честь исторических русских полководцев и флотоводцев — Александра Невского, А. В. Суворова, М. И. Кутузова, Ф. Ф. Ушакова, П. С. Нахимова. В большом количестве стали издаваться брошюры о героическом прошлом русского народа. В то же время в пропаганде обращались и к временам Гражданской войны, подчёркивались подвиги красноармейцев и проводились параллели между Гражданской войной и войной против захватчиков.

В 1943 году после большого перерыва было разрешено избрание нового Московского патриарха. О патриотической позиции Церкви широко сообщалось в печати. В частности, широкую известность получил факт создания на средства верующих танковой колонны «Дмитрий Донской».

Враги в пропагандистских материалах

Марка «Разгром немецких войск под Москвой». Немец-мародёр от мороза закутан в женскую одежду и платок

Художники Кукрыниксы на фронте, 1942

Враги в пропагандистских материалах предстают то жалкими и беспомощными, то бесчеловечными монстрами. В некоторых случаях центральным звеном пропагандистского материала становится не сам враг, а бесчеловечность и разрушительность его действий. Это связано с необходимостью одновременно подавить в своих солдатах страх по отношению к врагу, вселить в них решительность и деперсонифицировать образ противника — сделать так, чтобы он не воспринимался как человек и в него было легче стрелять. Как правило, в таких материалах сильны мотивы защиты своей страны, своего дома, а также мотив мести.

Часто использовались в неприглядном виде образы политических лидеров вражеского государства. В пропагандистской кинопродукции боевые и личные качества вражеских солдат описываются чаще всего как очень низкие. Зачастую, находясь в безопасности, они выглядят наглыми и глупыми, но проявляют трусость в бою. Врага в таком кинофильме оказывается очень легко убить. Так, например, в заключительном эпизоде советского фильма «Два бойца» (1943) главные герои вдвоём беспрепятственно расстреливают наступающие колонны немцев.

Пропаганда в странах-союзниках нацистской Германии

 → Соболевская акция

По указанию Сталина, в конце 1940 года Коминтерн и БРП(к) развернули в Болгарии одну из самых масштабных и самых успешных пропагандистских кампаний во всей Второй мировой войне — Соболевскую акцию (болг. Соболева акция). Она имела своей целью оказать нажим на мнения премьер-министра Болгарии Богдана Филова и болгарского царя Бориса III, чтобы они приняли предложение СССР о заключении пакта о взаимопомощи с Болгарией. В ходе Соболевской акции активисты БРП(к), при поддержке своих союзников из политического круга «Звено», БЗНС и БРСДП (ш.с.) добились отправления сотен обращений, телеграмм и воззваний. В них представители всей болгарской общественности − рабочие, крестьяне, интеллигенция, старшеклассники, студенты и пр., призывали Народное собрание, правительство Болгарии и царя Бориса III принять предложение СССР. Оценки количества собранных подписей варьируются в пределах от 340 000 до полутора миллионов.

Пропаганда, посвящённая союзникам по коалиции

На время войны с общим врагом разногласия между странами Запада и Советским Союзом были отодвинуты в сторону. Союзники, как и собственные воины, изображаются сильными, храбрыми и уверенными в себе. На первый план часто выходят тезисы об общей борьбе за мир и свободу, о народах — братьях по оружию.

Известные произведения

• «Джеймс Кеннеди» — советская песня о британских союзниках
• песня В. Лебедева-Кумача «Священная война» (опубликована 24 июня 1941 в газете «Известия»)
• стихотворение К. Симонова «Убей его!» («Если дорог тебе твой дом…»)
• брошюра «Мы Ненавидим — Мы Мстим» Л. ОГИЗ — Госполитиздат. 1942 г.

Пропаганда западных союзников

Британский плакат «…И они скажут: „Это был наш звёздный час“.»

Вторая мировая война является одним из самых ярких примеров репрезентации образа врага в пропагандистских кампаниях. От того как политики и их пропагандисты могли изобразить своих главных военных, политических и идеологических противников, намеренно исказить их образ, подчеркнуть негативные черты этого образа, мотивировать обычного человека на защиту не только интересов своей страны, но и определённой идеологии, зависели судьбы государств и народов, а также будущее всего человечества. Не являются исключением в этом плане и пропагандистские кампании союзников по антигитлеровской коалиции, в которых плакаты активно использовались в качестве основного инструмента визуализации вражеского образа.

При анализе визуального отображения образа врага в пропаганде союзников, выделяются следующие черты:

• Зооморфный образ врага, в особенности правящей верхушки нацистов. Эта особенность присуща большому числу советских плакатов времён Великой Отечественной войны и направлена на создание у гражданина СССР и бойца Красной Армии чувства отвращения к Гитлеру и нацистам. Эти приёмы должны было привести к широкому восприятию оккупантов как зверей, неспособных на человечность. Тем самым оправдывалось отношение к захватчикам как к нелюдям, пресекалось всякое сочувствие к врагу.
• Масштаб объекта в кадре — преувеличение и преуменьшение тех или иных элементов. Данная особенность характерна для практически любой визуальной пропаганды. Художники-пропагандисты показывали ту или иную сторону в конфликте преувеличенно сильной либо слишком ослабленной. Преувеличивались и преуменьшались личности (изображение сгорбленного карлика-Гитлера и огромного бойца рядом с ним), объекты (техника, вооружение) и географические величины (размер страны мог быть скорректирован, чтобы вселить в солдата ощущение скорой победы).
• Особый акцент на больших потерях врага. Враг на пропагандистских плакатах часто изображался либо уже поверженным, либо близким к поражению.
• Использование цветового контраста. Помимо масштаба, в визуальном отображении элементов образа врага учитывалась и цветовая палитра. Так, в контрасте с яркими (красными, белыми) союзными войсками, вражеские силы и персоналии чаще всего были затемнены и исполнены в тёмных тонах.
• Присутствие исторических аллегорий и обращение к прошлому историческому опыту. Одним из ключевых приёмов, используемых пропагандистами антигитлеровской коалиции для уничижения образа главного противника, являлось приравнивание его к уже поверженным врагам из прошлого страны.
• В пропаганде США и Великобритании активно использовался образ христианства как религии, противостоящей фашизму. В данном случае «добро», представленное западными союзниками, стояло на защите христианского гуманизма от посягательств «сил зла» (германского нацизма). В основе данной плакатной тематики лежит утверждение о том, что нацисты, совершившие столько преступлений против народов мира и замышлявшие ещё большие злодеяния, никак не могут быть признаны христианами. Можно заметить, что образ битвы добра и зла в христианстве переносится на схватку западных демократий и нацизма. Так, на британском плакате времён войны изображён христианский крест, противопоставленный нацистской свастике. При этом, крест свастику (которая изображена меньшей по размеру) заслоняет, донося до зрителя мысль о том, что христианство обязательно победит в этом глобальном противостоянии с нацизмом. Плакат должен был оказать воздействие на верующих в Бога солдат, показав им, что нацизм приравнивается к антихристу, несёт миру лишь зло, и поэтому должен быть побеждён во имя христианской веры. Американский плакат 1943 г., созданный Томасом Хартом Бентоном, также апеллирует к схватке христианства с «мировым злом». Плакатом «Снова!» автор хотел показать, что ценности христианской религии находятся в опасности из-за распространения «нацистской чумы». Изображённые на плакате германские солдаты, пронизывающие копьём тело распятого Христа и немецкий военный самолёт, расстреливающий его с воздуха, олицетворяют попрание нацистами всяких норм морали и христианской этики. Своими действиями по уничтожению целых народов нацистская Германия бросает вызов самому Христу, христианской религии, что по мнению автора плаката должно быть остановлено. Как и британский плакат, американский нацелен на верующих солдат, но использует более яркую аллегорию, нежели противопоставление символов. Этот плакат эксплуатирует целый библейский сюжет. Советский Союз, по идеологическим причинам, не мог использовать образ христианства как гуманистической религии, противопоставленной «нацистскому варварству». Советские пропагандисты в основном прибегали к использованию коммунистических символов и образов, а также обращались к истории России, не затрагивая при этом православную тематику.

Одна из самых успешных пропагандистских кампаний была организована Би-би-си в июле 1941 года. Виктор де Лавелэ, бывший министр юстиции Бельгии и руководитель бельгийской секции вещания Би-би-си призвал жителей оккупированной Бельгии использовать букву V в качестве объединяющего символа, поскольку с неё начинается французское слово victoire (победа), фламандское и нидерландское слово vrijheid (свобода) и, конечно, английское слово victory, которое тоже означает «победа». На всей оккупированной нацистской Германией территории Европы люди чертили букву V и выстукивали её азбукой Морзе, демонстрируя свою веру в победу над оккупантами. 19 июля 1941 года Уинстон Черчилль одобрительно отозвался об этой идее в своей речи и с тех пор стал изображать знак V пальцами. В пропаганде также широко использовалась сатира. Например, в 1941 году кинорежиссёр Чарльз Ридли наложил на кадры марширующих нацистов из фильма «Триумф воли» популярный танцевальный мотив из мюзикла «Я и моя девушка». При этом была также применена ускоренная перемотка, что представляло нацистов в виде комических персонажей в лучших традициях немого кино.

К июню 1941 года Великобритания уже год как вела войну практически в одиночку и ей крайне нужна была поддержка США, которые продолжали оставаться нейтральными. Поэтому использовались все средства для воздействия на американское общественное мнение, в том числе и дезинформация. Например, работавший в США британский агент Уильям Стивенсон фальсифицировал немецкую карту с планом Гитлера по захвату Южной Америки. Согласно этой карте, на континенте должно было остаться пять крупных территориальных образований, полностью подчинённых Германии и её союзникам. 27 октября 1941 года президент США Франклин Рузвельт упомянул данную карту в своей речи, которая убеждала американцев, что Гитлер представляет непосредственную угрозу и для США. В итоге к ноябрю 1941 года уже 68 % американцев считали, что важнее победить Германию, чем сохранять нейтралитет.

Известные произведения

• 

  Плакат западных союзников с изображением А. Гитлера «Поймаем его со спущенными штанами» (использована игра слов pants-panzers)

• 

  «V за победу и безостановочная работа приблизит её», плакат США

19 февраля 1942 года было проведёно мероприятие If Day («Если однажды») — имитация вторжения войск нацистской Германии и оккупации ими города Виннипег (Канада) и прилегающих к нему районов. «If Day» включал постановочное сражение между канадскими войсками и добровольцами, одетыми в форму германских солдат, интернирование «нацистами» известных городских политиков, установление в городе «нацистского режима» и военный парад. Мероприятие было посвящено сбору средств для войны.

См. также

• Пропаганда
• Наше дело правое
• Советские плакаты времён Великой Отечественной войны
• Фрицы
• Агитационные боеприпасы
• Военно-пропагандистская филателия
• Кукрыниксы

Литература

• Крысько В. Г. — Секреты психологической войны (цели, задачи, методы, формы, опыт). Минск, 1999. Глава 10. Психологические операции в годы второй мировой войны
• Фатеев А. В. — Образ врага в советской пропаганде 1945—1954. — М.,1999
• Григорьева О. И. — Формирование образа Германии советской пропагандой в 1933—1941 гг.: Автореф. дис. канд. ист. наук. -М., 2008
• Директива СНК и ЦК ВКП(б) партийным и советским организациям прифронтовых областей и мобилизации всех средств на разгром фашистских захватчиков// КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций, пленумов ЦК. т. 7. 1938—1945. — М., 1985

Ссылки

• Оружие третьего фронта Великой Отечественной войны Архивная копия от 13 сентября 2011 на Wayback Machine
• Аруева Л. Н. Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны
• Красная Армия и Вторая Мировая война, Листовки (аспект псхиологической войны) // Анатомия Армии
• Редкие советские военные плакаты разных регионов // Коммерсантъ
• д/ф «Кукрыниксы против Геббельса» (РТР, 2005)

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Пропаганда стран антигитлеровской коалиции во время Второй мировой войны», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Пропаганда_стран_антигитлеровской_коалиции_во_время_Второй_мировой_войны» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».