Этикет
Этике́т (фр. étiquette, нем. die Etikette — карточка, надпись) — совокупность правил и норм поведения, принятых и связанных с социумом, требующие мягкого и неукоснительного исполнения[1][2]. Основа этикета — уважение к людям[3]. Правила этикета формулируются согласно традициям определенной эпохи и со временем изменяются[4]. Практическое значение этикета заключается в том, что можно использовать готовые общепринятые формы вежливости для общения с людьми в различных ситуациях[5].
Правила и нормы поведения начали формулироваться одновременно с развитием общества. В Древнем мире были заложены основы дипломатического этикета[6], а в трудах античных философов Платона, Овидия, Аристотеля поднимались вопросы воспитания, нравственности и уважения к старшим. В России первым сводом правил поведения считается «Домострой»[7]. Термин «этикет» появляется значительно позже в Европе в эпоху Просвещения.
Соблюдение правил этикета позволяет сформировать приятное впечатление о человеке, установить деловые контакты и формирует навыки вежливого поведения[7][5].
История[править]
Правила и нормы поведения стали формулироваться вместе с развитием общества, чтобы регламентировать отношения. В Древнем Египте в 2350 году до нашей эры была составлена первая книга «Инструкция по поведению» (оригинал документа не сохранился), которая регламентировала поведение фараона и его подданных. В Древнем Китае в V веке до нашей эры философ Конфуций сформулировал правила политической этики, а также нормы поведения для людей. В Древней Греции VI века до нашей эры философ Пифагор определил основной принцип справедливости и главенство закона. На рубеже IV—III века до нашей эры Эпикур утверждал, что человеческие действия должны основываться на принципах ответственности и общей пользы. Аристотель утверждал, что человеческая обходительность является основой правил[4].
В период Средних веков оплотом нравственности считались представители духовного сословия, которые учили людей доброте и порядочности. В 1204 году выходит в свет работа Петрус Альфонси «Дисциплина клерикалис» (Испания), которая становится руководством по поведению. Изначально работа была составлена для представителей духовенства, но позже стала обязательной для всех[6]. В XVI веке в Италии Бальдассаре Кастильоне составил и издал трактат «О придворном» (1528), в котором автор, опираясь на традиции античности и периода Ренессанса, создает образ идеального придворного. Джованни Дела Каза принадлежит «Книга хороших манер» («Галатео») (Италия, 1558). Рекомендации были распространены в придворных кругах. «Книга хороших манер» содержала правила по поводу манеры одеваться, как вести разговор и делать комплименты, а также как вести себя за столом. Особое место в период Средних веков занимал рыцарский этикет, который регламентировал каждый жест представителей данного сословия, в том числе во время сражений[6].
Само название «этикет» появляется на рубеже XVII—XVIII века во Франции. Во время одного из приемов у французского короля Людовика XIV, все гости получили «этикетки» (карточки), на которых были прописаны правила поведения[4]. В этот период нормы этикета отражают гедонизм и сибаритсво аристократии[8]. В XIX веке произошли изменения и за основу был взят более строгий английский этикет Викторианской эпохи[8]. Все стороны жизни были строго регламентированы: правильный язык, стиль написания писем, правила поведения за столом, социальные отношения между женщинами и мужчинами, одежда, украшения. На бедные слои общества правила этикета не распространялись[9].
В ХХ веке правила упрощаются и распространяются на все слои населения. Европейский этикет со своими ценностями предлагается остальному миру для формирования единого культурного пространства[8]. В XXI веке этикет стал более вариативным. Правила меняются достаточно быстро и значительно упрощаются. В основе современного этикета уважение к себе и соблюдение границ окружающих[10].
История развития и особенности в России[править]
В XII веке на Руси Владимир Мономах для княжеских детей и детей дружинников составил первый свод правил поведения «Поучение к детям»[11]:
- «Прежде всего, Бога ради и души своей, страх имейте Божий в сердце своем и милостыню подавайте нескудную, это ведь начало всякого добра».
- «Есть и пить без шума великого, при старых молчать, премудрых слушать, старшим покоряться, с равными и младшими любовь иметь, без лукавства беседуя, а побольше разуметь; не свиреповать словом, не хулить в беседе, не смеяться много, стыдиться старших, с нелепыми женщинами не беседовать, глаза держать книзу, а душу ввысь, избегать суеты; не уклоняться учить увлекающихся властью, ни во что ставить всеобщий почёт».
- «Не пропустите человека, не поприветствовав его, и доброе слово ему молвите».
и другие.
В XVI веке протопоп Сильвестр в период правления Ивана IV составил сборник норм и правил «Домострой», которые охватывали все стороны жизни дворян, помещиков. При Петре I начинается активное насаждение правил европейского этикета. В 1717 году выходит первый свод правил «Юности честное зерцало, или Показания к житейскому обращению», в котором содержались советы для молодых юношей и девушек о том, как необходимо вести себя в обществе[12][13]:
- «Без спросу не говорить, а когда и говорить им случится, то должны они благоприятно, а не криком и не с сердца, или с задору говорить, не как бы сумасброды» («Как молодой отрок должен поступить, когда оный в беседе с другими сидит»).
- «Где двое тайно между собою говорят, так не приступай, ибо подслушивание есть бесстыдное невежество» («Коим образом имеет отрок поступать между чуждыми»)
- «Первая добродетель, которая благонравной и благочестной девице прилична и пригожа, есть охота и любовь к слову Божию и правой вере. Охотно ходить в церкви и в школы, учиться читать, писать, и молиться прилежно, слушать словеса Божии, оное размышлять и примечать охотно, к исповеди и Святому Причастию ходить, Катихизис просто и с истолкованием, с некоторыми псалмами, и притчи Святого Писания наизусть уметь и прочее» («Девической чести и добродетелей венец»).
и другие.
Еще один документ, появившийся при Петре Великом, «Табель о рангах» (1722). В нем содержалась информация не только о чинах, но также были зафиксированы правила поведения и требования к чиновникам, а позже к их жёнам, в отношении одежды[14]. В период Российской Империи правила этикета активно дополнялись с каждым новым правителем. Представители высших слоев Петербурга и Москвы должны были неукоснительно соблюдать их. После 1861 года правила этикета становятся достоянием для более широкого круга[6].
После прихода Советской власти начинается трансформация правил этикета в стране. Галантные кавалеры и прекрасные дамы уравнивались и стали «товарищами». Проявление галантности расценивалось как пережитки буржуазного общества[6]. Однако новому Советскому государству необходимо было устанавливать международные связи и формировать приятное впечатление о стране и ее гражданах. Первая советская женщина-дипломат Александра Коллонтай подготовила инструкцию с правилами поведения для дипкорпуса «Что не надо желать на приёмах»[12]:
- «подходить к накрытым столам и угощаться раньше гостей».
- «Нельзя плевать на пол, кашлять, не отвернувшись от другого, тушить папироску, бросая её на пол и притоптывая ногой. В случае насморка лучше не идти на приём или обед, так как чихать за столом или зевать не годится».
- «На лестнице и в доме не должно пахнуть кушаньем или папиросным дымом. […] В лифте и на лестнице не должны валяться окурки».
И другие рекомендации[15].
В современной России практики этикета общедоступны и распространяются на все публичное пространство[8].
Виды[править]
Существует несколько видов этикета. Наиболее распространенными являются[16]:
- Этикет публичных коммуникаций:
Светский этикет — наиболее распространённая разновидность этикета. Включает в себя правила и нормы взаимодействия людей, не связанных более жёсткими условностями (военными, церковными уставами), не принадлежащих ко двору или к дипломатическим миссиям[17].
Деловой этикет — установленные и регламентированные нормы и принципы поведения в деловой сфере и международном экономическом сотрудничестве[18].
Дипломатический этикет — общепринятые в международном обращении правила поведения между должностными лицами, политическими деятелями, представляющими свои государства[19].
Военный этикет — имеет строгую иерархию и основан на принципах армейской морали. Представляет собой правила, нормы, которыми должны руководствоваться все лица задействованные в этих отношениях. Правила изложены в соответствующих уставах Вооруженных Сил Российской Федерации[20].
Придворный этикет — строгие правила поведения регламентирующие отношения между монархом и его поддаными[21].
Религиозный этикет — нормы и правила поведения регламентирующие культуру поведения в различных религиозных организациях, основанные на мировозренческих особенностях представителей различных традиций[22].
Гендерный этикет — правила поведения в обществе в соответствии с гендерной дифференциацией, которые вытекают из социопсихологической и социокультурной разницы между представителями разных полов[23].
- Специальные виды этикета:
Столовый этикет — правила и нормы во время приёма пищи. Включает правила использования столовых приборов, правила употребления пищи, культуру общения с гостями, официантами, персоналом в ресторане[24].
Семейный этикет — нормы, на которых строятся гармоничные семейные отношения[25].
Речевой этикет — правила речевого поведения для установления контакта между собеседниками[26].
Ювелирный этикет — правила ношения ювелирных украшений, основанные на соблюдении чувства меры для создания гармоничного образа[27] .
- Этикет пользования средствами коммуникации:
Цифровой этикет (англ. digital etiquette) — новая разновидность этикета, регулирующая взаимоотношения в цифровой среде. Направленная на поддержание неагрессивной, уважительной, эффективной коммуникации между пользователями в сети Интернет[28].
Мобильный этикет — представляет собой совокупность правил пользования мобильными средствами для комфортной коммуникации[16].
Литература[править]
- Байбурин А. К., Топорков А. Л. У истоков этикета: Этнографические очерки / под ред. Б. Н. Путилова. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1990. — 168 с. — ISBN 5-02-027259-0.
- Белоусова Т. В. Этикет. Полный свод правил светского и делового общения. — М.: АСТ, 2021. — 286 с. — ISBN 978-5-17-075410-6.
- Золотая книга хорошего тона / пер. с франц. Н.Ф. Васильковой. — Смоленск: Русич, 1999. — 368 с.
- Кузнецов И. Н. Современный этикет. — М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К», 2015. — 496 с.
Примечания[править]
- ↑ Этикет. Энциклопедия Кругосвет Универсальная научно-популярная энциклопедия. Проверено 1 мая 2024.
- ↑ Брайан Д. Светский этикет. — М.: Эксмо, 2014. — С. 6. — 42 с. — ISBN 978-5-699-73644-7.
- ↑ Лихолетов В.В. Профессиональная этика и служебный этикет: учебное пособие / В.В. Лихолетов. — Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2019. — С. 90. — 168 с.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Руднев В., Егоров П. Основы этики и эстетики. — КноРус, 2012. — С. 18. — 224 с. — ISBN 978-5-406-01521-6.
- ↑ 5,0 5,1 История и виды этикета. Psyera (2012-06-22). Проверено 5 мая 2024.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 Багана Ж., Перкова А. А. К вопросу об истории развития этикета в России и странах Западной Европы // Ученые записки ОГУ. Серия: Гуманитарные и социальные науки. — 2012. — № 5. — С. 156.
- ↑ 7,0 7,1 Правила этикета: как вести себя за столом, в лифте, на переговорах. Риа Новости. Проверено 4 мая 2024.
- ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 Козьякова М. И. Этикет как феномен культуры // Культура культуры. — 2016. — № 4. — С. 10—11.
- ↑ Victorian England.Victorian Society. AboutBritain.com. Проверено 24 мая 2024.
- ↑ Современный этикет - стиль успешного человека. Академия социальных технологий. Проверено 24 мая 2024.
- ↑ Творогова О. В. , Лихачева Д. С. Поучение Владимира Мономаха. Азбука веры. Проверено 8 мая 2024.
- ↑ 12,0 12,1 Белоусова Т. Все про этикет: Полный свод правил светского и делового обращения. — М.: Издательство АСТ, 2020. — С. 22—24. — 284 с. — ISBN 978-5-17-082027-6.
- ↑ Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению. Азбука веры. Проверено 4 мая 2024.
- ↑ Табель о рангах всех чинов, воинских, статских и придворных, которые в котором классе чины; и которые в одном классе, те имеют по старшинству времени вступления в чин между собою, однако ж воинские выше протчих, хотя б и старее кто в том классе пожалован был 24 января 1722 г.. Библиотека электронных ресурсов Исторического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова. Проверено 15 мая 2024.
- ↑ Ваксберг А. Валькирия Революции. A. M. Коллонтай. ЛитМир. Проверено 4 мая 2024.
- ↑ 16,0 16,1 Виды этикета. Школа этикета для взрослых. Проверено 24 мая 2024.
- ↑ Белоусова Т. Все про этикет: Полный свод правил светского и делового общения. — М.: АСТ, 2019. — С. 20. — 284 с. — ISBN 978-5-17-082027-6.
- ↑ Капкан М. В. Деловой этикет : учеб. пособие / М. В. Капкан, Л. С. Лихачева. — Екатеринбург: Урал. ун-та, 2017. — С. 5. — 168 с. — ISBN 978-5-7996-2076-9.
- ↑ Егоров В. П. Дипломатический протокол и этикет : учеб. пособие. — М.: Юридический институт МИИТа, 2013. — С. 10. — 200 с.
- ↑ Денисов Л. Б., Мягченко Г. Ю. Воинский этикет в культуре социума // Аналитика культурологии. — 2015. — № 1.
- ↑ Придворный этикет во Франции XVII века. Справочник от автора 24. Проверено 1 мая 2024.
- ↑ Религиозный этикет. Etiquette.guide. Проверено 24 мая 2024.
- ↑ Гендерный этикет. Etiquette.guide. Проверено 24 мая 2024.
- ↑ Столовый этикет. Etiquette.guide. Проверено 25 мая 2024.
- ↑ Семейный этикет. Etiquette.guide. Проверено 24 мая 2024.
- ↑ Речевой этикет. Etiquette.guide. Проверено 25 мая 2024.
- ↑ Ювелирный этикет. Etiquette.guide. Проверено 25 мая 2024.
- ↑ Цифровой этикет. БРЭ. Проверено 5 мая 2024.
Ссылки[править]
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Этикет», расположенная по следующим адресам:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|