Ярилин день (Макушка лета)

Ярилин день
Дата	1 июля
Празднование	народные гуляния
Традиции	принято украшать дома и дворы зеленью
Связан с	Ярило

Яри́лин де́нь (Маку́шка ле́та) — народный праздник, который отмечается 1 июля. В этот день славяне почитают Ярило — бога солнца и плодородия. Ярилин день считается важным этапом в годовом цикле земледельческих работ и наполнен различными обрядами и традициями.

Ярилин день, известный также как макушка лета, отмечается в разгар лета, в период максимальной солнечной активности и, соответственно, наивысших температур. Название «макушка лета» как нельзя лучше отражает суть праздника — это кульминация летнего сезона, пик его развития.

История происхождения праздника

Ярило был одним из самых почитаемых славянских богов. Он олицетворял собой солнечную энергию, которая давала жизнь всему живому. Ярило считался покровителем земледелия, скотоводства и плодородия. В его честь устраивались празднества, которые сопровождались различными обрядами и ритуалами.

В море солнечного света, Заглянув с небес в оконце, Подошла «Макушка лета» -

День Ярилин, праздник солнца.

 — Зоя Бунковская

Точное происхождение праздника Ярилин день неизвестно. Однако некоторые исследователи предполагают, что он мог возникнуть ещё в дохристианские времена, когда славяне поклонялись языческим богам. С принятием христианства многие языческие традиции были забыты или переосмыслены, но некоторые из них сохранились до наших дней.

Так, в увещеваниях и наставлениях епископа Тихона Задонского, жившего в 1724–1783 годах, сохранилось упоминание праздника, посвящённого Яриле, который отмечали жители Воронежа.

 — Никита Ковальский

Празднование солнцестояния

Культ Ярилы охватывал не только религиозные аспекты, но и аграрные практики, что делало его актуальным для большинства крестьянских общин. С приходом весны празднества в честь Ярилы начинались с ритуалов, связанных с посевом, а также с просьбами о хорошей урожайности. В эти дни люди собирались в общины, устраивали пиршества, водили хороводы и исполняли обрядовые песни. Сами собой возникали представления о Яриле как покровителе молодости и любви, что придавало многим обрядам особую эмоциональную окраску.

Интересно, что дата Ярилина дня не была строго фиксированной. Она варьировалась в зависимости от региона и природных условий. В некоторых областях его отмечали в день летнего солнцестояния (21 июня — 22 июня), в других — несколько позже летом — 1 июля, ориентируясь на созревание определённых сельскохозяйственных культур.

Ярило/Ярила

Многие ученые склоняются к мнению, что Ярило/Ярила — является богом солнца, плодородия и молодой силы, покровитель весеннего обновления и будущего урожая. Тот факт, что Ярило(а) считается в славянской мифологии богом солнца подтверждает и Юрий Александрович Коловрат-Бутенко, в своей статье он говорит об изучении исследователями отдельных восточнославянских божеств: Роженя, Ярила и других.

Волочился Я. (прим. Ярила) по всему свету, полю жито родил, людям детей плодил. А где он ногою, там жито копою, а куда он взглянет, там колос зацветает.

 — Мелетинский Е. М.

Пётр Ефименко говорит о том, что Ярило, в своем божественном обличье, представляет собой бога восходящего или весеннего солнца, а также символизирует любовь. Он является покровителем природы, заботится о животных и благоприятно влияет на рост растений. Кроме того, Ярило ассоциируется с силой и мужеством.

Обряды и традиции

«Снегурочка» на сцене Государственного академического Большого театра Союза ССР

В Ярилин день славяне проводили различные обряды и ритуалы, которые были направлены на привлечение удачи, здоровья и благополучия. Один из самых распространённых обрядов — разжигание костров. Считалось, что огонь очищает от негативной энергии и помогает избавиться от болезней. Вокруг костров водили хороводы, пели песни и танцевали. Также в Ярилин день было принято украшать дома и дворы зеленью. Считалось, что это приносит удачу и благополучие. Женщины готовили праздничные блюда, которые затем раздавали нуждающимся. Это был своеобразный акт милосердия и заботы о ближних.

В народных верованиях считалось, что в Ярилин день вся природа достигает своего апогея. Все живое — от растений до животных — набирает максимальную силу, «приходит в яр», как говорили наши предки. Крестьяне верили, что в этот день следует провести обряды, призванные обеспечить благополучие и богатство. Например, проводились ритуалы, связанные с защитой посевов от града и вредителей, а также обряды, направленные на увеличение урожая. Празднование Ярилина дня часто сопровождалось песнями, плясками и народными гуляниями. Столы ломились от обилия ягод, фруктов и выпечки, приготовленной по особым рецептам.

Широкое распространение культа Ярило на Руси подтверждается существованием народных празднеств «Ярилины», которые отмечались вплоть до XX века. В ходе этих торжеств население занималось сбором и сушкой трав, организовывало ярмарки, гулянья, хороводы и соревнования, демонстрирующие физическую силу и ловкость молодёжи. Также проводился обряд погребения Ярилы: с наступлением темноты зажигались огни, а соломенное изображение божества выносилось в поле или бросалось в воду.

Ярило — добр молодец, на белом коне разъезжает, на русых кудрях — венок, во левой руке ржи пучок, в правой — палица. Взмахнёт Ярило рожью — нивы тучнеют, хлеба колосятся, палицей взмахнёт — громы гремят, дожди льют. Куда конь встанет, там трава шёлковая с лазоревыми цветами стелется.

 — Орловский Музей Изобразительных Искусств

Символика и атрибуты

Ярило

Всё, что можно было наблюдать в природе, воспринималось древними славянами как олицетворение божества. Атрибутом Ярило являлся солнечный свет, пробуждающий жизненные силы в растениях и деревьях, а также любовь во всём живом. Одним из главных символов Ярилина дня было солнце. Считалось, что в этот день солнце достигает своего пика, и это благоприятный момент для проведения обрядов и ритуалов. Поэтому в этот день часто можно было увидеть изображения солнца или его символы. Поля, луга и леса пестрили буйством красок, плоды созревали, а земля изобиловала дарами.

Ещё одним важным атрибутом праздника были цветы и травы. Это было время сбора целебных трав, обладающих, по поверьям, наибольшей силой в этот конкретный день. Считалось, что они обладают магической силой и могут привлечь удачу и благополучие. Поэтому в этот день часто собирали цветы и травы, которые затем использовали в различных ритуалах. Травы, собранные на Ярилин день, использовались для приготовления лекарств и оберегов, считалось, что они обладают особой магической силой.

Современное празднование

После Крещения Руси, церковь предприняла попытки искоренить языческие праздники, накладывая христианские традиции поверх старых. Однако, корни язычества были слишком сильны, и Ярилин день, хотя и изменившийся, продолжал существовать в народной культуре. В настоящее время Ярилин день не имеет такого широкого распространения, как раньше. Однако некоторые традиции и обряды продолжают жить и сегодня. Например, разжигание костров и украшение домов зеленью всё ещё практикуется в некоторых регионах России.

Даже сегодня, когда влияние языческих верований значительно ослабло, мы можем ощутить мощь и красоту природы, достигающую своего пика в разгар лета, что в полной мере отражает саму суть Ярилина дня, макушки лета. В этот день мы можем прикоснуться к богатому культурному наследию наших предков, почувствовав связь с природой и её циклами. Кроме того, в последнее время наблюдается тенденция к возрождению языческих традиций и праздников. Это связано с интересом к истории и культуре своего народа.

Значение

Таким образом, Ярилин день является не только праздником сбора урожая, но и своеобразным календарным ориентиром для земледельцев, помогающим определить оптимальные сроки проведения сельскохозяйственных работ. Ярилин день имеет большое значение для сохранения культурного наследия и национальной идентичности. Он помогает укрепить связь с природой и подчеркнуть важность земледельческих работ. Однако важно помнить, что праздник имеет языческие корни, и его празднование может вызвать разногласия в обществе.

Ярилин день имел большое значение для славянской культуры. Он был связан с земледелием, скотоводством и плодородием, которые были основой жизни древних славян. Праздник помогал укрепить связь с природой и подчеркнуть важность земледельческих работ. Кроме того, Ярилин день способствовал сохранению языческих традиций и обычаев, которые передавались из поколения в поколение. Это помогало сохранить культурное наследие и укрепить национальную идентичность. Возрождение интереса к языческой культуре также способствует более глубокому изучению и пониманию этого праздника.

Память

• Картина. Художник Сотников Евгений Михайлович. «Ярило». Орловский Музей Изобразительных Искусств
• Стихотворение «Ярилин день». Автор Бунковская Зоя.
• Весенняя сказка в четырёх действиях с прологом «СНЕГУРОЧКА». Островский Александр.

Литература

• Ефименко П. О Яриле, языческом Божестве русских славян. — СПб: Типография Майкова в доме Министерства Финансов на Дворц. площ., 1868. — С. 5. — 36 с.
• Грановская Н. П., Гусарова Т. В. Празднование Ярилина дня в Нижегородской области // Открытый текст : журнал. — 2019.
• Коловрат-Бутенко Ю. А. Краткая история изучения язычества восточных славян // Змиевское краеведение : журнал. — 2015. — № 1. — С. 51.
• Мелетинский Е. М., главный редактор Мифологический словарь. — М.: Сов. энциклопедия, 1990. — С. 626. — 672 с. — ISBN 5-85270-032-0.
• Ковальский Никита 1 июля – Ярилин день: история и традиции // МК в Питере : Сетевое издание. — 2023. — Vol. 30.
• Орловский Музей Изобразительных Искусств ЯРИЛИНЫ // Орловский Музей Изобразительных Искусств.

Примечания

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Ярилин день (Макушка лета)», расположенная по следующим адресам: — «https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Ярилин_день_(Макушка_лета)» — «https://znanierussia.ru/articles/Ярилин_день_(Макушка_лета)» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».