Израильско-ватиканские отношения
 Ватикан |  Израиль |
Израильско-ватиканские отношения (англ. Holy See–Israel relations, Israel-Vatican diplomatic relations, ивр. יחסי הוותיקן–ישראל) — связи государства Израиль и Ватикана[1].
Предыстория[править]
25 января 1904 года Теодор Герцль, основоположник сионизма, встретился в Ватикане с папой Пием X и просил его издать особую энциклику, которая поддержала бы сионистскую программу или, хотя бы, устранила бы сопротивление католической церкви стремлениям сионизма. Со своей стороны, Герцль намеревался гарантировать экстерриториальность христианских святых мест в Эрец-Исраэль после создания еврейского государства. Аудиенция у папы закончилась полной неудачей. Пий X отнёсся к идее равнодушно, и ответил Герцлю так:
Мы не можем помешать евреям отправиться в Иерусалим, но никогда не сможем это санкционировать... евреи не признали господа нашего; мы не можем признать евреев.
Во время Первой мировой войны сионистское руководство добивалось поддержки держав Антанты для передачи управления Эрец-Исраэль Великобритании, которая обещала (как вскоре выяснилось, лживо) создать там еврейскую страну в обмен на помощь евреев в войне. В рамках этого ходатайства сионистское руководство сочло нужным заручиться и поддержкой Ватикана. Для этого Нахум Соколов 10 мая 1917 года беседовал с папой Бенедиктом XV. На этот раз отношение Ватикана к сионизму было благожелательным.
Зимой 1921—1922 годах Хаим Вейцман дважды встречался с кардиналом Гаспарри, государственным секретарём Ватикана, который интересовался проблемами юридического статуса католической церкви и христианских паломников. Х. Вейцман заявил Гаспарри, что проблемы юридического статуса находятся в компетенции Великобритании как страны-мандатория.
В апреле 1945 года Моше Шарет, глава политического отдела Сохнута, был принят папой Пием XII.
Когда Генеральная Ассамблея ООН одобрила план раздела Палестины, та часть его, которая предписывала интернационализацию Иерусалима со всеми его святыми местами и выделением города из будущих еврейского и арабского государств в качестве corpus separatum, горячо поддерживалась Ватиканом. Намеченное решением ООН арабское государство, как известно, не было создано; не осуществилось и выделение Иерусалима как corpus separatum.
Ход событий[править]
20 век[править]
- До признания Ватиканом Израиля
В ходе Войны Израиля за независимость трансиорданский Арабский легион захватил ту часть Иерусалима, в которой находятся почти все святые места. В 1948—1949 годах Ватикан дважды обращался к воюющим сторонам с призывом прекратить кровопролитие, восстановить мир в Святой земле, установить международный режим в Иерусалиме и его окрестностях, обеспечить охрану всех святых мест в Палестине и свободный доступ богомольцев к ним, а также свободу деятельности всех католических учреждений и неприкосновенность прав, приобретённых католиками. На последнее обращение Ватикана, сделанное в форме энциклики «De sacris Palestinae locis», президент Вейцман ответил публично 23 апреля 1949 года, в котором заявил:
Израиль торжественно обещает обеспечить полную безопасность религиозных учреждений... предоставить надзор над святыми местами тем, кто считает их таковыми... и согласиться на исчерпывающие международные гарантии и контроль их неприкосновенности и охраны.
В январе 1950 года министр иностранных дел Моше Шарет подчеркнул в своей речи в Кнессете:
Израиль глубоко заинтересован в достижении почетного соглашения с главными учреждениями христианской церкви... Правительство Израиля стремится полностью обеспечить права христианства в целом и католической церкви в частности.
В 1952 году Шарет был принят папой Пием XII.
Папа Иоанн XXIII, который еще в период своего кардинальства был известен сочувственным отношением к еврейскому народу, придал известную меру теплоты и близости официальным отношениям между Ватиканом и Израилем. Он относился к Израилю с сочувствием и с теплотой, и представитель Израиля был приглашен на его похороны и на коронацию Павла VI.
Государство Израиль было официально представлено на похоронах Пия XII, а также на церемониях интронизации Иоанна XXIII в 1958 год и Павла VI в 1963 году, хотя дипломатические отношения между Ватиканом и Израилем не были установлены.
В январе 1964 года папа Павел VI совершил первую в истории папства поездку в Святую землю. Папа и президент Залман Шазар обменялись подарками и посланиями с взаимными уверениями в уважении, согласии и мире. Однако, Папа подчеркнул, что его визит не означает признания государства Израиль; штабом его на три дня стал не Израиль, а Иордания, и прощальное послание с борта самолёта было предусмотрительно адресовано не в Иерусалим, а в Тель-Авив.
Шестидневная война повлекла за собой заметную перемену в отношениях Ватикана к Израилю и к проблеме Иерусалима. Воссоединение города и применение израильских законов на всей его территории поставили все христианские святые места под общую юрисдикцию и охрану израильского правительства. 22 июня 1967 года был принят Закон об охране святых мест.
В начале июля 1967 года Ватикан прислал в Израиль специального эмиссара (им был представитель Госсекретариата Святого Престола Анджело Феличи), который встретился с премьер-министром Леви Эшколем для обсуждения с правительством страны новой ситуации, сложившейся после войны. Впоследствии Ватикан неоднократно заявлял, что ввиду изменившихся обстоятельств католическая церковь желает, чтобы святым местам был дан «специальный статус, гарантированный международным правом».
В 1969 года министр иностранных дел Абба Эвен был принят в Ватикане папой Павлом VI.
Обмен посланиями между папой и президентом Израиля происходил в 1970, 1971 и 1972 годах по поводу прекращения военных действий между Израилем и Египтом, актов арабского террора, особенно убийства израильских спортсменов в Мюнхене, и т. п.
15 или 16 января 1973 года премьер Голда Меир посетила Ватикан, где получила аудиенцию у папы Павла VI, на которой обсуждались положение на Ближнем Востоке, участь евреев в некоторых странах, судьба беженцев-арабов, статус святых мест на территории Израиля и будущее Иерусалима.
После Войны Судного дня Ватикан попытался выступить посредником между правительствами Израиля и Сирии по вопросу обмена пленными.
Интересы Ватикана в Израиле и Иордании представлял «апостолический делегат в Иерусалиме и Палестине».
Несмотря на отсутствие постоянных дипломатических контактов, римский папа неоднократно встречался с израильскими представителями, в том числе и на высоком уровне: Павел VI принял министра иностранных дел Моше Даяна (январь 1978 года), Иоанн Павел II — министра иностранных дел Ицхака Шамира (январь 1982 года) и премьер-министра Шимона Переса (февраль 1985 года); в ходе переговоров с ними было заявлено, что Ватикан выступает за безопасность всех народов, живущих на Ближнем Востоке, за международные гарантии особого статуса Иерусалима как священного города трёх религий (но не за его интернационализацию, как это было до 1967 года) и за «справедливое решение проблемы палестинских беженцев». Израильские делегации участвовали в похоронах пап Павла VI и Иоанна Павла I, в церемониях интронизации Иоанна Павла I и Иоанна Павла II.
В марте 1981 года представитель Министерства иностранных дел Израиля осудил принятие государственным секретарем Ватикана кардиналом Агостино Кассаром главы политического департамента ООП Фарука Каддуми.
Негативное воздействие на отношения между Израилем и Ватиканом оказала аудиенция, данная Иоанном Павлом II председателю ООП Ясиру Арафату в сентябре 1982 года. Аудиенция была организована архиепископом Иларионом Капуччи, который в 1974 году будучи патриаршим викарием подчинённой Ватикану греко-католической церкви в Восточном Иерусалиме был уличён в провозе оружия и взрывчатых веществ, предназначавшихся арабским террористам, и приговорен к 12 годам тюремного заключения (освобождён досрочно по просьбе папы римского).
С середины 1980-х годов началось постепенное сближение Ватикана и Израиля. Изданные в мае 1985 года «Заметки о верном изображении евреев и иудаизма в проповедях и наставлениях в римско-католической церкви» стали первым официальным документом Ватикана, где фигурировало полное название Государства Израиль (в устных выступлениях Иоанна Павла II оно упоминалось начиная с 1980 года); здесь же говорилось о том, что католики должны понять религиозную приверженность евреев Земле Израиля.
В 1983 году Ватикан поставил 4 условия нормализации отношений с Израилем: вывод АОИ из Ливана, решение проблем палестинских беженцев, западного берега Иордана и Иерусалима.
В январе 1988 года как израильтяне, так и представители ООП встретились у Иоанна Павла II на церемонии посвящения в сан 10 новых епископов, включая одного, родившегося в Назарете, Михеля Саббаха, ставшего первым арабским римским католическим патриархом в Иерусалиме.
В июле 1992 года делегации Ватикана и Израиля создали «постоянную двустороннюю рабочую комиссию для изучения и совместного разрешения вопросов, представляющих обоюдный интерес, с перспективой нормализации отношений».
30 декабря 1993 года было подписано соглашение о взаимном признании Израиля и Ватикана, а в 1994 года два государства обменялись послами.
- После признания Ватиканом Израиля
30 декабря 1993 года Святой Престол и Израиль подписали два соглашения — Фундаментальное соглашение между Святым Престолом и Государством Израиль и Дополнительный протокол. Основное соглашение рассматривается как конкордат, касающийся налоговых льгот и прав собственности Католической церкви и связанных с ней организаций на территории Израиля, который вступил в силу 10 марта 1994 года, но не был ратифицирован Кнессетом.
15 июня 1994 года между Израиилем и Ватиканом были установлены дипломатические отношения в полном объеме. Андреа Кордеро Ланца ди Монтедземоло был назначен первым апостольским нунцием в Израиле, Шмуэль Хадас был назначен первым послом Израиля при Святом Престоле в сентябре того же года.
17 марта 1994 года премьер–министр Ицхак Рабин посетил Ватикан.
1 декабря 1994 года Шимон Перес посетил Папу Римского и вручил верительные грамоты.
В период правления папы Иоанна Павла II улучшились как отношения между Израилем и Ватиканом, так и между католиками и евреями. Иоанн Павел II неоднократно встречался с израильскими государственными деятелями.
10 ноября 1997 года Святой Престол и Израиль заключили дополнительное соглашение под названием «Соглашение о правосубъектности между государством Израиль и Святым Престолом».
В апреле 1999 года министр иностранных дел Ариэль Шарон нанёс официальный визит в Ватикан, встретился с папой и пригласил Иоанна Павла II посетить с официальным визитом Израиль во время празднования 2000 лет со дня рождения Иисуса Христа.
21 век[править]
В марте 2000 года папа Иоанн Павел II посетил Израиль с официальным визитом. Папа встречался с премьер-министром Эхудом Бараком, президентом Эзером Вейцманом, с главными раввинами, посетил Яд ва-Шем и Западную стену.
В 2002 году, после терактов 11 сентября и начала Второй интифады, Израиль принял более ограничительную политику в отношении разрешений на пребывание более трех месяцев. Изменение коснулось и христианского духовенства, которое ранее получало разрешения в бесконтрольном количестве и практически на неопределенный срок. Вообще после начала Второй интифады в отношения между Израилем и Ватиканом охладились, и многие совместные проекты, такие как запланированные выставки по еврейской истории в музеях Ватикана и совместные научные конференции, были приостановлены Папой и другими официальными лицами Ватикана.
Выступая с заявлением по поводу смерти Иоанна Павла II 3 апреля 2005 года, премьер-министр Ариэль Шарон подчеркнул, что папа «признавал уникальность еврейского народа и стремился к историческому примирению евреев и католиков».
24 июля 2005 года папа Бенедикт XVI, во время воскресной молитвы осудил теракты в Лондоне и Шарм-аш-Шейхе, но не упомянул теракт в Нетании. МИД Израиля выразил протест Ватикану и потребовало объяснений по этому поводу.
В начале 2006 года Бенедикт XVI назначил Антонио Франко апостольским нунцием в Израиле вместо Пьетро Самби.
В начале 2009 года Святой Престол официально выразил протест по поводу телепрограммы израильского комика Лиора Шлейна, который утверждал, что Мария на самом деле не была девственницей и что Иисус не ходил по воде.
Святую Землю посетили Папа Бенедикт XVI (май 2009 года) и Папа Франциск (май 2014 года). Визит Папы Франциска совпал с 50-й годовщиной исторического визита Папы Павла VI. В честь этого события Папа Франциск возложил венок на могилу Теодора Герцля.
В мае 2010 года сообщалось, что были проведены переговоры между Израилем и Ватиканом с целью заключения всеобъемлющего соглашения между сторонами.
В июле 2012 года Израиль снял визовые ограничения для владельцев паспортов Ватикана.
Папа Франциск встретился в Ватикане с президентом Израиля Шимоном Пересом 30 апреля 2013 года. Во время встречи с заместителем министра иностранных дел Зеэвом Элькиным 6 июня 2013 года Папа объявил о своем намерении посетить Израиль. 3 декабря 2013 года Папа встретился в Ватикане с премьер-министром Биньямином Нетаньяху . Во время этого визита Нетаньяху пригласил Папу посетить Израиль. Папа Франциск посетил Израиль в мае 2014 года.
В мае 2015 года Израиль осудил планы Ватикана признать Палестину. «Израиль разочарован решением Святейшего престола согласовать окончательный вариант договора с палестинцами. Это не способствует мирному процессу и возвращению палестинцев за стол переговоров. Израиль изучит текст документа и предпримет соответствующие шаги», — говорится в заявлении МИД Израиля[2].
В ноябре 2019 года и в мае 2020 года Святой престол указывал, что "государство Израиль и государство Палестина имеют право существовать и жить в мире и безопасности в границах, признанных в международном плане".
С 3 июня 2021 года нунцием в Израиле является Адольфо Тито Иллана.
Одной из проблем являются экстремисты и фанатики, которые позволяют себе нападения (обычно это плевки) на представителей христианской общины[3][4]. Министр туризма Хаим Кац отметил: «действия горстки экстремистов заставляют людей ненавидеть иудаизм, наносят ущерб имиджу Израиля и влияют на туризм». Однако, неэффективность израильской полиции, а также электоральные соображения политиков пока не позволяют искоренить это явление.
9 августа 2023 года президент Ицхак Герцог и генеральный инспектор полиции Яаков Шабтай посетили кармелитский монастырь Stella Maris в Хайфе, который недавно стал объектом нападений со стороны еврейских экстремистов, претендующих на владение этой обителью. На встрече в монастыре присутствовал латинский Патриарх Иерусалима Пьербаттиста Пиццабалла[5].
Послы Израиля в Ватикане[править]
- Шмуэль Хадас 1994–1997
- Аарон Лопес 1997-2000
- Йосеф Невилл Ламдан 2000–2003
- Одед Бен-Гур 2003–2008
- Мордехай Леви 2008-2012
- Сион Еврони 2012-2016
- Орен Давид 2016-2021
- Рафаэль Шютц 2021 -
Источники[править]
- ↑ Ватикан — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Израиль разочарован решением Ватикана признать Государство Палестина
- ↑ За плевки в христиан-паломников в Иерусалиме арестованы пять человек
- ↑ Полиция Израиля оштрафовала мужчину за плевок в армянского священника
- ↑ Президент Израиля выступил в защиту религиозной свободы
