Участие евреев в Греко-персидских войнах

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Участие евреев в Греко-персидских войнах

Военный конфликт




Итог
неопределенный
Стороны

Евреи

­

Греки

­


Участие евреев в Греко-персидских войнах — те или иные сообщения, которые могут быть свидетельством участия еврейских солдат в составе персидской армии в ходе войн с греками.

Поход персов на Грецию[править]

Иудея находилась в составе Персидской державы, которая вела войну с греками. Известно, что евреи служили в персидской армии, свидетельством чему являются в первую очередь еврейские документы персидской военной базы в Элефантине. На территории Израиля находились персидские военные базы[1].

Некоторые современные историки считают, что персы разрешили евреям вернуться в Иудею, и затем укрепить её во времена Эзра и Нехемия чтобы укрепить западные рубежи от рейдов греков[2]. По их мнению, персидский двор из-за угрозы со стороны греческого морского союза отправили Эзру новым наместником Иудеи в Иерусалим для осуществления религиозных и военных задач. При религиозном характере Библии глобальная политическая ситуация там плотно скрыта за кулисами, и особое внимание уделяется религиозным делам Эзра. Однако по мнению современного историка Литтмана, миссия Эзра была преимущественно военной. Эзра должен был восстановить стены Иерусалима и привести город в готовность к обороне.

Иосиф Флавий упоминает участие евреев в этом походе, цитируя поэта Херила Самосского (V в. до н. э.), писавший о походе Ксеркса, и упоминавший в числе персидского войска и евреев из Иерусалима, говоря:

Также и Хирил, древнейший поэт, упомянул о нашем народе, что тот на стороне персидского царя Ксеркса участвовал в походе против Эллады. Перечисляя все племена, последним он помещает и наш народ, говоря:

«После же них показался народ, удивительный видом,
речь финикийскую он испускал устами своими,
там, где Салимский хребет, у широкого моря живет он,
головы сплошь до темени бриты у них, но поверх их
кожу головью коня надевают, тверделую паром».

Итак, всем, я думаю, ясно, что он упомянул о нас, поскольку и Салимские горы есть в стране, которую мы населяем. Таково упоминание о нас Хирила[3].

Легенды[править]

По легенде, первые евреи прибыли в Трансильванию в V веке до н. э. из свиты персидского царя Ксеркса I, бежал туда после того, как в битве при Саламине греки разгромили флот персов[4].

Дальнейшие события[править]

В начале войны персов с Александром Македонским евреи и самаритяне ещё служили персам, но по мере всё новых побед Александра, стали переходить на сторону последнего. Ещё во время осады Тира Александр обратился к иудейскому первосвященнику Йадде с требованием прислать военную помощь, доставить для продажи солдатам продовольствие и другие товары и отдавать ему «дары», которые прежде выплачивались персидскому царю. И.Ш. Шифман считает, что в ответ на подобное требование самаритянский правитель Санбаллат уже в первые недели осады Тира явился к Александру, привел 8 тысяч воинов и признал его владыкой вместо Дария III. Но иудейское правительство ещё не было уверено в благоприятном для Александра исходе осады и тем более всей войны, поэтому первосвященник Йадда ответил отказом: в свое время персидскому царю были даны клятвы не поднимать против него оружия, и эти клятвы не будут нарушены, пока Дарий жив[5].

Однако, взятие Александром города Газа окончательно убедило евреев покориться македонцу. Многие евреи по предложению Александра вступили в греко-македонское войско[6].

Однако, против Александра продолжили войну самаритяне, которые восстав сожгли живьём Андромаха, македонского наместника Сирии[7][8][9]. Александр подавил бунт и предал зачинщиков казни[10].

См. также[править]

Источники[править]

  1. В Израиле нашли персидский военный лагерь
  2. Моравец Ф. Восстание Инара и Афинская экспедиция в Египет. 2011
  3. Против Аппиана, II 22
  4. КЕЭ, том: 8. Кол.: 1030–1034.
  5. Древн., 11, 313—347
  6. Древн., 11, 325—339
  7. Руф, 1, 8, 9
  8. Синкелл, Хроногр., 216
  9. Евсевий, Хрон., 2, 118—119
  10. Руф, 4, 8, 10—11
 
Участие евреев в Греко-персидских войнах относится к Евреям в Ахеменидской державе
материалы

Архив Аль-ЯхудуВозвращение в СионЙехуд МединатаСамарияПехаМурашуЕвреи в персидской армииЭлефантинаАхеменидская ФиникияЗороастризм и евреиЕврейский храм в ЭлефантинеИранские евреиМонеты персидской ИудеиЕвреи в Гиркании

войны

Участие евреев в Греко-персидских войнахУчастие жителей Палестины в Греко-персидских войнахОперации финикийского флота в греко-персидской войнеВойна евреев против АманаКонфликт евреев Элефантины с египтянамиБитва при Эздрелонской долинеОсада Артаксерксом ИерихонаВосстание финикийцев и евреев против Артаксеркса III

персоналии

Кир II ВеликийДаниилСусаннаМордехайЭсфирьБахманХумай ШахрзадЗаратуштраЮдифьМеремотМалахияЗахарияЕлиашивИехошуа бен ИехоцадакСимон ПраведныйХаггайИаддуаТовия I (Тобиады)

литература

Первая книга ЕздрыКнига НеемииКнига ЕсфириКнига пророка ДаниилаКнига пророка АггеяКнига пророка ЗахарииКнига пророка МалахииКнига Иудифи

губернаторы Иудеи

ШешбацарЗоровавельЭльнатанЙехоэзерАхзайЭзра бен СерайяНехемия бен-ХахалияУриоХананияБагойЕзекия ха-Пеха

губернаторы Самарии

РехумСанваллат IДлайяШлемияСанваллат IIИешуа бен СанваллатХанания бен СанваллатСанваллат III

 
Ионийское восстание (499—493 до н. э.)
Первое персидское вторжение (492—490 до н. э.)
Второе персидское вторжение (480—479 до н. э.)
Греческое контрнаступление (479—478 до н. э.)
Войны Делосского союза (477—449 до н. э.)
Договоры
Дополнение