Александр Петрович Сегал
Александр Петрович Сегал (род. 14 декабря 1957 года, Липецк) — российский философ[1], специалист по обыденному сознанию[2].
Кандидат философских наук, старший научный сотрудник философского факультета МГУ[3], заместитель заведующего кафедрой философии языка и коммуникации философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова[4]. Дипломант «Серебряного Лучника» (2006).[5][6] Как отмечается, имеет богатый опыт практической работы в прикладной коммуникативистике.[4]
Биография[править]
С 1974 по 1977 учился на механическом факультете Политехнического института г. Липецка (ушел с III курса).
Окончил философский факультет МГУ им. Ломоносова (1980—1985) и его аспирантуру (1985—1988), по специальности история философии. Капитан команды КВН философского факультета в 1987-89 гг., игрок первой сборной команды КВН МГУ. Защитил кандидатскую диссертацию «Генезис и структура обыденного сознания» по специальности «Социальная философия»[7]. Ученик В. А. Вазюлина. Среди научных интересов — история марксизма.
С 1991 года работает в журналистике, с 1992 года — в сфере PR. С 2010 года — на кафедре философии языка и коммуникации философского факультета МГУ. Член Международной Логико-исторической школы (ILHS). Своим другом называл Сегала Борис Кагарлицкий.[8]
Член жюри конкурса «Хрустальный Апельсин».[9]
Автор около 300 научных и публицистических работ по проблемам профсоюзного движения, социальной философии, исследования обыденного сознания и виртуальной реальности.[10]
Цитаты[править]
- Марксизм — это не предмет поклонения и не символ веры, а научно доказанные положения, зрелая теория, постоянно развивающаяся и охватывающая всё новые предметные области. И пока это не поймут те, кто считает себя последователями К. Маркса, Ф. Энгельса и В. И. Ленина, они будут тянуть великие достижения классиков в болото обскурантизма, объявляя их чуть ли не новой религией.[2]
Работы[править]
- «Клиповое мышление» как форма обыденного сознания // Международный академический вестник. 2015. № 4 (10). С. 15-23.
- Свободное время свободного труда — или новые огораживания? // Взгляд из России: Размышления о мужестве лени и безделье. Труд и его судьба / Коллективная монография. М., 2017.
- Формирование представлений К. Маркса о внутреннем источнике развития общества // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 2018. № 6. С. 14-26. доступный текст
- Сегал А. П. Социально-философская концепция Маркса как инструмент формирования проективного мышления и иных входных компетенций от среднего к высшему гуманитарному образованию // Профессиональное образование в современном мире. 2018. Т. 8, № 3. С. 2032—2042[11]
Источники[править]
- ↑ https://philos.msu.ru/node/4893
- ↑ 2,0 2,1 https://beskomm.livejournal.com/227052.html
- ↑ https://philos.msu.ru/node/215
- ↑ 4,0 4,1 https://cyberleninka.ru/article/n/prikladnoe-i-fundamentalnoe-v-sovremennom-obrazovanii-innovatsionnyy-opyt-organizatsii-studencheskih-shkol-po-prikladnym
- ↑ https://corpmedia.ru/akmr/network/?id=4512
- ↑ https://www.raso.ru/members/195/
- ↑ http://www.dslib.net/soc-filosofia/genezis-i-struktura-obydennogo-soznanija.html
- ↑ https://gorky.media/context/sam-marks-byl-marksistom-daleko-ne-vsegda/
- ↑ https://cyberleninka.ru/article/n/lyubov-k-apelsinam
- ↑ http://muss.su/lectors/segal.htm
- ↑ https://www.sibran.ru/upload/iblock/5f0/5f05a3a9115f09207bf88a53053c5c5c.pdf
Ссылки[править]
- Ответы А. П. Сегала на вопросы о диалектика
- Прочие материалы: [1]
