Верхнемесопотамское царство

Верхнемесопотамское царство

Государство

Дата основания

1808 г. до н. э.

Дата ликвидации

1776 г. до н. э.

Верхнемесопотамское царство было основано аморейским завоевателем Шамши-Ададом I, который сверг первоначальную ассирийскую царскую династию, основанную Пузур-Ашшуром I. Хаммурапи который завоевал регион около 1761 г. до н. э..

Завоевания Шамши-Адада

С XIX века до н. э. и до конца староассирийского периода город-государство Ашшур часто переходил под контроль более крупных иностранных государств и империй. Часть староассирийского периода, о котором сохранились наилучшие исторические свидетельства, главным образом благодаря обширным записям, найденным в руинах города Мари, — это время правления Шамши-Адада I (ок. 1808—1776 гг. до н. э.) и его сыновей Ишме-Дагана I и Ясмах-Адада. Шамши-Адад (Самси-Адду на его собственном аморейском языке) был аморейским царём, первоначально правившим городом Экаллатум, где он сменил своего отца Ила-кабкабуху около 1835 г. до н. э. Под угрозой Ипик-Адада II в Эшнунне Шамши-Адад несколько лет искал убежища в южной Месопотамии, но вернулся в Экаллатум около 1811 г. до н. э. и победил своего соперника. Три года спустя, около 1808 г. до н. э., Шамши-Адад сверг последнего царя из династии Пузур-Ашшура I, сына Нарам-Сина Эришума II (ок. 1828/1818-1809 гг. до н. э.), и захватил Ашшур.

После завоевания Эшнунны и Ашшура Шамши-Адад начал обширные завоевательные походы, кульминацией которых стала его победа над Яхдун-Лимом, царём Мари, около 1792 г. до н. э. Шамши-Адад также завоевал города к северу и востоку от Ашшура, такие как Аррапха, Ниневия, Кабра и Эрбиль. Основанное Шамши-Ададом царство в конечном итоге включало большую часть Северной Месопотамии и получило различные названия у современных историков, такие как Царство Верхней Месопотамии и Северо-Месопотамская империя. Чтобы управлять этим новым царством, Шамши-Адад основал свою столицу в городе Шубат-Энлиль и в ок. 1785 г. до н. э. поставил двух своих сыновей управлять различными частями царства в качестве своих вассалов; Ясмах-Адад получил Мари и прилегающие земли, а Ишме-Даган, старший сын, получил Экаллатум, Ашшур и прилегающие территории.

Под властью Шамши-Адада Ашшур оставался отдельным городом и мог продолжать торговать с другими городами. Местная торговля, очевидно, была важна для Шамши-Адада, так как в период его правления есть записи о чиновнике, контролирующем купцов. Шамши-Адад обновил город и восстановил храмы Ашшура, хотя, по-видимому, там было добавлено святилище бога Энлиля и Адада. Называя данный город «городом, полным богов», Шамши-Адад уважал Ашшур и иногда останавливался там для участия в религиозных церемониях, хотя в глазах местных жителей он оставался чужеземным завоевателем и разместил свою столицу в другом месте. Причиной того, что он сделал своей столицей Шубат-Энлиль, а не Ашшур, могло быть то, что Ашшур считался формально управляемым богом Ашшуром и имел влиятельное местное городское собрание, и поэтому был непривлекателен в качестве места власти.

Распад царства

Файл:Babylone 1.PNG

Старовавилонская империя при Хаммурапи (ок. 1792—1750 гг. до н. э.), который недолго контролировал Ашшур после распада царства Шамши-Адада

В XVIII веке до н. э. царство Шамши-Адада оказалось в окружении конкурирующих крупных царств. На юге правители Ларсы, Вавилона и Эшнунны боролись друг с другом за воссоединение Южной Месопотамии. На востоке правители Элама всё активнее участвовали в месопотамской политике, а на западе возникли новые царства в Ямхаде и Катне. Успех и выживание царства Шамши-Адада зависели главным образом от его собственных военных успехов, силы и харизмы. Растущий конфликт с окружающими царствами и смерть Шамши-Адада около 1776 г. до н. э. привели к распаду царства. Местные правители быстро вернулись к власти во многих частях бывшего царства, в том числе в Мари, где Зимри-Лим отстранил Ясму-Адада от власти. Старший наследник Шамши-Адада, Ишме-Даган, сохранил контроль только над Экаллатумом, откуда он правил, и Ашшуром. Ишме-Даган с уважением относился к культам и традициям Ашшура и иногда использовал город в качестве своей резиденции. Его жена, Ламасси-Ашшур, даже была названа в честь бога Ашшура.

Примерно в 1772 году до н. э. новый царь Эшнунны Ибаль-пи-эль II вторгся в царство Ишме-Дагана, заняв Ашшур, Экаллатум и Каттаре, а затем захватил старую столицу Шамши-Адада в Шубут-Энлиле. В это время Ишме-Даган бежал из своего царства, укрывшись в южной Месопотамии, где теперь правило старовавилонское царство. Вторжение Ибаль-пи-эля II в конце концов было оттеснено Зимри-лимом из Мари, и примерно в это время, вероятно с помощью вавилонян, Ишме-Даган вернулся к власти в Экаллатуме и Ашшуре. Несколько лет спустя в Северную Месопотамию снова вторглась армия из Элама, захватившая Шубут-Энлиль и другие города. Это вторжение было отбито благодаря союзу между Мари, Ишме-Даганом и Вавилоном, а после него Ишме-Даган укрепил свои позиции, захватив некоторые территории на юге и заключив договор с Эшнунной. Когда вскоре после этого отношения снова испортились, Ишме-Даган снова бежал в Вавилон. Ашшур и остальная часть царства Ишме-Дагана вскоре после этого попали под, возможно, кратковременный контроль Старовавилонской империи при Хаммурапи (ок. 1792—1750 гг. до н. э.), который завоевал регион около 1761 г. до н. э. и, по-видимому, уважал Ашшур и его институты, поскольку в одной из своих надписей он написал: «Я правильно направлял народ и вернул Ашшуру его благосклонный дух защиты».

Литература

• Aubet Maria Eugenia Commerce and Colonization in the Ancient Near East. — Cambridge: Cambridge University Press, 2013. — ISBN 978-0-521-51417-0.
• (2018) «Anatolian Wine in the Middle Bronze Age». Die Welt des Orients 48 (2): 249–284. DOI:10.13109/wdor.2018.48.2.249.
• Bertman Stephen Handbook to Life in Ancient Mesopotamia. — New York: Oxford University Press, 2003. — ISBN 978-0-19-518364-1.
• Breasted James Henry The Conquest of Civilization. — New York: Harper & Brothers Publishers.
• J. A. The Prosopography of the Neo-Assyrian Empire, Volume 1, Part II: B–G / K. Radner. — The Neo-Assyrian Text Corpus Project, 1998.
• Chavalas Mark Genealogical History as "Charter": A Study of Old Babylonian Period Historiography and the Old Testament // Faith, Tradition, and History: Old Testament Historiography in Its Near Eastern Context. — Winona Lake: Eisenbrauns, 1994. — ISBN 0-931464-82-X.
• Chen Fei Study on the Synchronistic King List from Ashur. — Leiden: BRILL, 2020. — ISBN 978-90-04-43091-4.
• Düring Bleda S. The Imperialisation of Assyria: An Archaeological Approach. — Cambridge: Cambridge University Press, 2020. — ISBN 978-1-108-47874-8.
• Eppihimer, Melissa (2013). «Representing Ashur: The Old Assyrian Rulers' Seals and Their Ur III Prototype». Journal of Near Eastern Studies 72 (1): 35–49. DOI:10.1086/669098.
• Frahm Eckart The Neo-Assyrian Period (ca. 1000–609 BCE) // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: Wiley Blackwell, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
• Frahm Eckart Introduction // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: Wiley Blackwell, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
• Garfinkle Steven J. The Assyrians: A New Look at an Ancient Power // Current Issues and the Study of the Ancient Near East. — Claremont: Regina Books, 2007. — ISBN 978-1-930053-46-5.
• Lambert, W. G. (1983). «The God Aššur». Iraq 45 (1): 82–86. DOI:10.2307/4200181.
• Lendering, Jona The Assyrian King List. Livius (2006). Проверено 29 мая 2021.
• Lewy Hildegard Assyria c. 2600–1816 BC // The Cambridge Ancient History: Volume I Part 2: Early History of the Middle East. — 3rd. — Cambridge: Cambridge University Press, 1971. — ISBN 0-521-07791-5.
• Luukko Mikko, Van Buylaere Greta Languages and Writing Systems in Assyria // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
• Mallowan Max E. L. The Early Dynastic Period in Mesopotamia // The Cambridge Ancient History: Volume I Part 2: Early History of the Middle East. — 3rd. — Cambridge: Cambridge University Press, 1971. — ISBN 0-521-07791-5.
• Michel Cécile Economy, Society, and Daily Life in the Old Assyrian Period // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
• Van De Mieroop Marc A History of the Ancient Near East. — 3rd. — Oxford: Wiley Blackwell.
• Radner Karen Ancient Assyria: A Very Short Introduction. — Oxford University Press, 2015. — ISBN 978-0-19-871590-0.
• Reade, J. E. (2001). «Assyrian King-Lists, the Royal Tombs of Ur, and Indus Origins». Journal of Near Eastern Studies 60 (1): 1–29. DOI:10.1086/468883.
• de Ridder Jacob Jan Slavery in Old Assyrian Documents // Subartu XXXIX: Kültepe International Meetings, Vol. II: Movement, Resources, Interaction. — Turnhout: Brepols Publishers, 2017. — ISBN 978-2-503-57522-3.
• Roux Georges Ancient Iraq. — Penguin Books, 1992. — ISBN 978-0-14-012523-8.
• Veenhof Klaas R. The Old Assyrian List of Year Eponyms from Karum Kanish and its Chronological Implications. — Ankara: Turkish Historical Society, 2003. — ISBN 979-975161546-5.
• Veenhof Klaas R., Eidem Jesper Mesopotamia: The Old Assyrian Period. — Göttingen: Academic Press Fribourg, 2008. — ISBN 978-3-7278-1623-9.
• Veenhof Klaas R. The Old Assyrian Period (20th–18th century BCE) // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
• Yamada Shiego The Transition Period (17th to 15th century BCE) // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Верхнемесопотамское царство», расположенная по адресу: — https://ru.ruwiki.ru/wiki/Верхнемесопотамское_царство Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».