История Среднеассирийского царства

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
История Среднеассирийского царства
 Просмотреть·Обсудить·Изменить

История Среднеассирийского царства охватывает период от воцарения Ашшур-убаллита I ок. 1363 г. до н. э.[1] и возвышения Ассирии как территориального царства[2] до смерти Ашшур-дана II в 912 г. до н. э.[3]. Среднеассирийское царство было первым периодом возвышения Ассирии как империи[4].

Становление и расцвет[править]

Письмо из Амарны EA 15, царское письмо, отправленное Ашшур-убаллитом I из Ассирии (ок. 1363—1328 гг. до н. э.) Эхнатону из Египта (ок. 1353—1336 гг.)

Ассирия стала независимым территориальным государством при Ашшуре-убаллите I около 1363 г. до н. э.[5], до этого находясь под сюзеренитетом Митаннийского царства[2]. Хотя переход Ассирии от статуса города-государства вокруг Ашшура (как это было на протяжении большей части предшествующего староассирийского периода) начался уже в последние несколько десятилетий под сюзеренитетом Митанни[6][7], именно независимость, достигнутая при Ашшур-убаллите, а также завоевания Ашшуром-убаллитом близлежащих территорий, таких как плодородный регион между Тигром, предгорьями Тавра и Верхним Забом, принято считать началом среднеассирийского периода[2].

Ашшур-убаллит был первым исконно ассирийским правителем, претендовавшим на царский титул šar («царь»)[7], и первым правителем Ашшура, сделавшим это со времён аморейского завоевателя Шамши-Адада I в XVIII веке до н. э.[8]. Вскоре после обретения независимости он ещё больше заявил о своём титуле великого царя на уровне фараонов и хеттских царей[2]. Притязания Ашшура-убаллита на роль великого царя означали, что он также вписывался в идеологические последствия этой роли; ожидалось, что великий царь расширит границы своего царства, включив в него «нецивилизованные» территории, и в идеале в конечном итоге будет править всем миром. Однако в силу политического реализма истинное положение дел чаще всего сводилось к дипломатии с противниками равного ранга, такими как Вавилония, и завоеванию лишь более мелких и уступающих в военном отношении государств в непосредственной близости[8]. Правление Ашшура-убаллита часто рассматривалось последующими поколениями ассирийцев как истинное рождение Ассирии[8]. Термин «земля Ашшура» (māt Aššur), то есть обозначение Ассирии как составной части большого царства, впервые засвидетельствован как используемый в его время[9].

Возвышение Ассирии было связано с упадком и крахом её бывшего сюзерена, Митанни[10]. Ассирия была покорена Митанни около 1430 г. до н. э. и провела около 70 лет под их властью[11]. Главным виновником прекращения господства Митанни в Северной Месопотамии был хеттский царь Суппилулиума I, чья война с Митанни за контроль над Сирией в XIV веке до н. э. фактически привела к началу конца Митаннийского царства[12][13]. Именно в этой борьбе за господство и гегемонию Ашшур-убаллит добился независимости[2]. Митаннийско-хеттскому конфликту предшествовал период ослабления Митаннийского царства; наследник митаннийского трона, Арташумара, был убит в XIV веке до н. э., что привело к воцарению малозначительной фигуры Тушратты. Приход к власти Тушратты привёл к внутреннему конфликту в Митаннийском царстве, так как различные фракции соперничали друг с другом, чтобы свергнуть его[10]. Во время войн, последовавших за воцарением Тушратты, Митанни стали править многочисленные соперники, такие как Артадама II и Шуттарна III. Ассирийцы иногда воевали с ними, а иногда заключали с ними союз. Шуттарна III заручился поддержкой ассирийцев, но был вынужден дорого заплатить за неё серебром и золотом[14].

Иллюстрация XX века, изображающая ассиро-вавилонские пограничные переговоры

Ашшур-убаллит, несомненно, внимательно следивший за конфликтом между Митанни и хеттами исходя из интереса к расширению Ассирии, направил большую часть своего внимания на земли к югу от своего царства. Успешные кампании были направлены как против Аррапхи, так и против Нузи, который был разрушен ассирийскими войсками в 1330-х годах до н. э. или раньше. Ни один из городов не был формально включён в состав Ассирии; ассирийская армия, вероятно, отступила в Малый Заб, позволив Вавилонии захватить эти места. В последующие века ассирийские цари часто оказывались соперниками вавилонских царей. Сам Ашшур-убаллит не хотел вступать в длительные конфликты с вавилонянами, о чём ясно свидетельствует тот факт, что он выдал свою дочь Мубаллитат-Серуа замуж за вавилонского царя Бурна-Буриаша II[14]. До заключения мира Бурна-Буриаш был главным врагом ассирийцев. В своё время он попытался испортить дипломатические и торговые отношения Ассирии с Египтом, отправив письмо фараону Эхнатону, в котором ложно утверждал, что ассирийцы являются его вассалами[15]. После нескольких лет мирного сосуществования Ассирии и Вавилонии вавилонский царь Караиндаш, сын Бурна-Буриаша и Мубаллитат-Серуа, был свергнут. Мубаллитат-Серуа, скорее всего, был убит в это же время, что побудило Ашшура-убаллита отправиться на юг и восстановить порядок. Узурпатор, захвативший тем временем Вавилонию, Нази-Бугаш, был свергнут и вместо него ассирийцы поставили Куригальзу II, ещё одного сына Бурна-Буриаша[14].

Преемники Ашшур-убаллита Энлиль-нирари (ок. 1327—1318 гг. до н. э.) и Арик-ден-илли (ок. 1317—1306 гг. до н. э.) были менее успешны, чем Ашшур-убаллит, в расширении и укреплении ассирийской власти, и поэтому новое царство развивалось несколько заторможено и оставалось непрочным[16]. Куригальзу не остался верен ассирийцам и вместо этого воевал с Энлиль-нирари. Его измена и предательство привели к глубокой травме, которая до сих пор упоминалась в ассирийских писаниях о дипломатии и войнах против Вавилонии более века спустя; многие поздние ассирийцы считали её отправной точкой исторической вражды между двумя цивилизациями. В какой-то момент Куригальзу проник в ассирийские земли до Сугагу, поселения, расположенного всего в одном дне пути от Ашшура. Хотя ассирийцы прогнали его, столь глубокое вторжение в сердце Ассирии произвело впечатление на ассирийцев, которые в будущих конфликтах в качестве превентивной меры часто ориентировались на вавилонские пограничные заставы вдоль восточной реки Тигр[17].

Первый период экспансии и консолидации[править]

 → Экспансия Среднеассирийского царства

При царях-воинах Адад-нирари I (ок. 1305—1274 гг. до н. э.), Салманасаре I (ок. 1273—1244 гг. до н. э.) и Тукульти-Нинурте I (ок. 1243—1207 гг. до н. э.) Ассирия начала реализовывать свои стремления стать значительной региональной державой[18]. Хотя другие державы Древнего Ближнего Востока, такие как Египет, Хетты и Вавилония, поначалу неохотно воспринимали новое Ассирийское царство как равное себе, со времён Адад-нирари I и позже, когда Ассирия заняла место Митанни, её статус как одного из главных царств стал неоспоримым[2].

Первый период упадка[править]

Карта среднеассирийского царства при Ашшуре-реш-иши I (1132—1115 гг. до н. э.)

Надписи конца правления Тукульти-Нинурты свидетельствуют о растущей внутренней изоляции, поскольку многие представители влиятельной знати Ассирии стали недовольны его правлением, особенно после потери Вавилонии. В некоторых из своих собственных надписей Тукульти-Нинурта, похоже, сетует на потери со времён своей славы[19]. Его долгое и процветающее правление закончилось с его убийством, за которым последовал междинастический конфликт и значительное падение ассирийского могущества[20]. Хотя некоторые историки связывают убийство с переносом Тукульти-Нинуртой столицы из Ашшура, возможно, святотатственным актом[21], более вероятно, что оно стало результатом растущего недовольства в конце его правления[22]. Более поздние летописцы обвиняют в убийстве его сына Ашшур-насир-апли, возможно, неправильно написанный вариант имени его преемника Ашшур-надин-апал (р. ок. 1206—1203 гг. до н. э.). Другим руководителем заговора, по-видимому, был великий визирь и вассальный царь Ханигальбата Или-ипадда, который в течение многих лет сохранял видное положение при дворе[23]. После короткого правления Ашшур-надин-апал сменили два его брата, Ашшур-нирари III (ок. 1202—1197 гг. до н. э.) и Энлиль-кудурри-уцур (ок. 1196—1192 гг. до н. э.), которые также правили недолго и не смогли сохранить ассирийскую власть. Хотя линия ассирийских царей продолжалась непрерывно в течение всего периода упадка, Ассирия была ограничена в основном только территорией своего центра[20]. Упадок Среднеассирийской империи в целом совпал с катастрофой позднего бронзового века — временем, когда Древний Ближний Восток переживал монументальные геополитические изменения; в течение одного поколения пали Хеттская империя и Касситская династия Вавилона, а Египет был сильно ослаблен из-за потери своих земель в Леванте[20]. Современные исследователи склонны по-разному объяснять этот крах масштабными миграциями, вторжениями загадочных народов моря, новыми технологиями ведения войны и их последствиями, голодом, эпидемиями, изменением климата и чрезмерной эксплуатацией трудоспособного населения[24].

У Энлиль-кудурри-уцура были гораздо более плохие отношения с линией вассальных правителей Ханигальбата, возможно, потому, что он мог не поддерживать убийство своего отца[23]. Такие плохие отношения были опасны, учитывая, что эти вассальные правители также были членами ассирийской царской семьи, как потомки Адад-нирари I[25]. В какой-то момент во время правления Энлиля-кудурри-уцура сын Или-ипадды Нинурта-апал-Экур отправился в Вавилонию, где встретился с Адад-шум-уцуром. При поддержке вавилонян Нинурта-апал-Экур вторгся в Ассирию и победил Энлиля-кудурри-уцура в битве. Согласно вавилонским хроникам, он был захвачен в плен и сдан вавилонянам своим собственным народом. После этого царём стал Нинурта-апал-Экур, тем самым положив конец линии правителей, которые были прямыми потомками Тукульти-Нинурты[23]. Во время своего правления, ок. 1191—1179 гг. до н. э.[26], Нинурта-апал-Экур, как и его непосредственные предшественники, не смог ничего сделать с распадом империи[27]. В правление его сына, Ашшур-дана I (р. ок. 1178—1133 гг. до н. э.)[26] ситуация несколько улучшилась, о чём свидетельствует кампания Ашшур-дана I против вавилонского царя Забаба-шум-иддина, показавшая, что надежды на установление контроля хотя бы над некоторыми южными землями и восстановление превосходства над Вавилонией не были полностью оставлены[27].

После смерти Ашшур-дана в 1133 году до н. э. два его сына Нинурта-Тукульти-Ашшур и Мутаккиль-Нуску боролись за власть, в результате чего Мутаккиль-Нуску вышел победителем[27], но правил менее года[26]. Мутаккиль-Нуску начал конфликт с вавилонским царём[27] Итти-Мардук-балату[28] за контроль над городом Занки или Закка[27], который продолжался в правление его сына и преемника Ашшура-реш-иши I (р. 1132—1115 гг. до н. э.). В Синхронистической истории (более позднем ассирийском документе) описываются дальнейшие конфликты в Занки между Ашшур-реш-иши и вавилонским царём Навуходоносором I, включая битву, в которой вавилоняне сожгли свои собственные осадные орудия, чтобы они не были захвачены ассирийцами. Хотя «Синхронистическая история» описывает Ассирию как находящуюся под угрозой вавилонской агрессии во времена правления отца и предшественника Навуходоносора Нинурты-надин-шуми, она изображает Ашшур-реш-иши как спасителя империи, который победил Навуходоносора в нескольких битвах и смог защитить южную ассирийскую границу. Ашшур-реш-иши как таковой начал обращать вспять десятилетия ассирийского упадка и в своих надписях претендовал на эпитет «мститель Ассирии» (mutēr gimilli māt Aššur)[29].

Второй период экспансии и консолидации[править]

 → Экспансия Среднеассирийского царства

Сын и преемник Ашшур-реш-иши Тиглатпаласар I (1114—1076 гг. до н. э.) положил начало второму периоду среднеассирийского господства. Благодаря победам своего отца над Вавилоном Тиглатпаласар мог переключить своё внимание на другие регионы и не беспокоиться о нападении с юга. В первый же год своего царствования Тиглатпаласар разбил народ мушки, племя, которое за пятьдесят лет до этого захватило земли на севере. Тиглатпаласар также совершил значительные походы на запад. Города Северной Сирии, которые перестали платить дань за несколько десятилетий до этого, были вновь завоёваны, а каски и урумеи, племена, которые также обосновались в этом регионе, добровольно подчинились ему сразу после прибытия его армии[30].

Второй период упадка[править]

Век кризиса[править]

Стела Ашшур-реш-иши II (р. 972—967 гг. до н. э.) из Ашшура

Сын и преемник Ашшур-бел-кала Эриба-адад II (1056—1054 гг. до н. э.) и последующие поколения царей не смогли сохранить достижения своих предшественников. Период упадка, начавшийся после смерти Ашшур-бел-калы, не прекращался до середины X века до н. э.[31]. Хотя этот период плохо документирован, очевидно, что Ассирия переживала серьёзный кризис[32].

Хотя Ассирия лишь незначительно пострадала от катастрофы позднего бронзового века, этот крах вызвал большие изменения в геополитике земель, окружавших Ассирию. В значительной степени вакуум власти, оставленный хеттами и египтянами в Анатолии и Леванте, позволил различным этноплеменным сообществам и государствам занять их место. В северной Анатолии и северной современной Сирии власть захватили лувийцы, образовав сиро-хеттские государства. В Сирии всё большее значение приобретали арамеи. В Палестине филистимляне и израильтяне выделили свои собственные царства, которые в итоге объединились в Израильское царство.

Хотя клинопись ранее была основной системой письма в этих регионах, появление новых народов и царств привело к тому, что на западе клинопись была заменена более простыми алфавитными системами письма. Из новых игроков на сцене наибольшее влияние на Ассирию оказали арамеи, которые временами перемещались на восток. Документы, относящиеся к периоду правления Тиглатпаласара I, свидетельствуют о том, что даже на этом раннем этапе арамеи проникали вглубь ассирийского сердца и в какой-то момент достигли самого Ашшура. Арамеи были племенным народом, и их нападения были нескоординированными набегами, совершаемыми отдельными группами. Поэтому ассирийским царям удавалось разбить в бою несколько арамейских групп. Однако партизанская тактика и способность арамеев быстро отступать в труднодоступные места не позволили ассирийским армиям одержать прочную решительную победу[33].

Со смерти Ашшурнацирапала I (р. 1049—1031 гг. до н. э.) и до конца среднеассирийского периода более века спустя ни одна из сохранившихся ассирийских царских надписей не описывает какие-либо военные действия[33]. Хотя цари этого времени, такие как Салманасар II (р. 1030—1019 гг. до н. э.) и Ашшур-раби II (1012—972 гг. до н. э.), использовали имена, которые с гордостью повторяли имена более ранних успешных правителей, что говорит о желании восстановить былую славу, более поздние ассирийские документы рассматривают это время как период болезненных потерь территорий. К 1000 году до н. э. Ассирия находилась на низшей точке своего могущества, многие ранее крупные поселения лежали в руинах, а местные правители сражались с новыми племенными вождями за контроль над землями, ранее входившими в состав империи. Однако центр Ассирии продолжал оставаться нетронутым, защищённым благодаря своей географической удалённости[34].

Начало ассирийской «реконкисты»[править]

Ассирийские границы и походы при Ашшур-дане II (р. 934—912 гг. до н. э.) и первых новоассирийских царях

Ассирийские цари не переставали верить, что потерянные земли в конце концов будут возвращены. В конце концов, крах хеттов и египетских земель в Леванте пошёл на пользу Ассирии; когда старые империи распались, раздробленные территории вокруг ассирийского очага в конечном итоге оказались бы лёгкими завоеваниями для ассирийской армии[34]. Правление Ашшур-дана II (934—912 гг. до н. э.) фактически завершило плохо документированный второй период среднеассирийского упадка. От времени Ашшур-дана сохранилось множество надписей, в некоторых из которых описываются кампании на окраинах центра Ассирии, что свидетельствует о начале возрождения ассирийского могущества[32]. Кампании Ашшур-дана были сосредоточены в основном на северо-востоке и северо-западе. Среди побед, зафиксированных в его надписях, было завоевание Катму, которая вновь обрела независимость в период упадка. Согласно надписи, Ашшур-дан захватил Катму, разрушил царский дворец города, привёз его царя в Арбелу, распластал и казнил его, а затем выставил его кожу на стене одного из своих городов. Ассирийское завоевание означало, что необходимо было создать высокий уровень угрозы, чтобы держать вассалов в узде; этим объясняется жестокость и насилие некоторых действий (например, обращение Ашшур-дана с побеждённым царём), совершаемых ассирийскими царями[35]. Описания таких действий в надписях не обязательно отражают правду, поскольку они также служили устрашающими инструментами для пропаганды и психологической войны[36].

Кампании Ашшур-дана подготовили почву для более масштабных усилий по восстановлению и расширению ассирийской власти, начавшихся в правление его сына и преемника Адада-нирари II (р. 911—891 гг. до н. э.)[37], воцарение которого условно знаменует начало последующей Новоассирийской империи[38]. Хотя исторически иногда рассматривается как отдельное и отличное от среднеассирийского царства образование, Новоассирийское царство явно было прямым продолжением среднеассирийской цивилизации, учитывая, что линия царей и заселение ассирийского центра были непрерывными. В надписях ранних новоассирийских царей их захватнические войны обычно рассматриваются как повторные завоевания территорий, утраченных в период упадка Среднеассирийской империи[39].

Источники[править]

  1. ↑ Медовичев А. Е. 2016. 02. 009. Мочалов М. Ю. Ассирийская держава. От города-государства - к империи. - М. : Вече, 2015. - 336 с // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 5, История: Информационно-аналитический журнал. — 2016. — № 2.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Düring, 2020, с. 43
  3. ↑ Ассирийская держава: от города-государства – к империи. histrf.ru. Проверено 15 января 2025.
  4. ↑ Анастасия Олеговна Москалёва Некоторые аспекты первого похода Тукульти-Нинурты i (по царским надписям и дипломатической корреспонденции) // Христианское чтение. — 2019. — № 5. — DOI:10.24411/1814-5574-2019-10101
  5. ↑ Древний мир. Полная история. Глава 2. Ассирия (Серж Нонте, 2019). Проверено 12 января 2025.
  6. ↑ Yamada, 2017, с. 115
  7. ↑ 7,0 7,1 Radner, 2015, с. 2
  8. ↑ 8,0 8,1 8,2 Jakob, 2017a, с. 139
  9. ↑ Jakob, 2017a, с. 144
  10. ↑ 10,0 10,1 Jakob, 2017a, с. 117
  11. ↑ Düring, 2020, с. 42
  12. ↑ Düring, 2020, с. 42–43
  13. ↑ Garfinkle, 2007, с. 70
  14. ↑ 14,0 14,1 14,2 Jakob, 2017a, с. 118
  15. ↑ Galter, 2007, с. 529
  16. ↑ Düring, 2020, с. 44
  17. ↑ Jakob, 2017a, с. 118–119
  18. ↑ Düring, 2020, с. 45
  19. ↑ Parker, 2011, с. 357–386
  20. ↑ 20,0 20,1 20,2 Düring, 2020, с. 46
  21. ↑ Schaudig, 1957, с. 156
  22. ↑ Jakob, 2017a, с. 131–132
  23. ↑ 23,0 23,1 23,2 Jakob, 2017a, с. 132
  24. ↑ Düring, 2020, с. 134
  25. ↑ Fales, 2014, с. 227
  26. ↑ 26,0 26,1 26,2 Chen, 2020, с. 199
  27. ↑ 27,0 27,1 27,2 27,3 27,4 Jakob, 2017a, с. 133
  28. ↑ Beaulieu, 2018, с. 155
  29. ↑ Jakob, 2017a, с. 133–134
  30. ↑ Jakob, 2017a, с. 134–135
  31. ↑ Jakob, 2017a, с. 138–139
  32. ↑ 32,0 32,1 Frahm, 2017, с. 165
  33. ↑ 33,0 33,1 Frahm, 2017, с. 166
  34. ↑ 34,0 34,1 Frahm, 2017, с. 166–167
  35. ↑ Frahm, 2017, с. 167
  36. ↑ Elayi, 2018, с. 22
  37. ↑ Frahm, 2017, с. 168
  38. ↑ Merrill, Rooker, с. 30
  39. ↑ Düring, 2020, с. 135–136

Литература[править]

  • Beaulieu Paul-Alain A History of Babylon, 2200 BC - AD 75. — Pondicherry: Wiley, 2018. — ISBN 978-1-4051-8899-9.
  • Breasted James Henry The Conquest of Civilization. — New York: Harper & Brothers Publishers, 1926.
  • Chen Fei Study on the Synchronistic King List from Ashur. — Leiden: BRILL, 2020. — ISBN 978-90-04-43091-4.
  • Düring Bleda S. The Imperialisation of Assyria: An Archaeological Approach. — Cambridge: Cambridge University Press, 2020. — ISBN 978-1-108-47874-8.
  • Elayi Josette Sargon II, King of Assyria. — Atlanta: SBL Press, 2017. — ISBN 978-1-62837-177-2.
  • Elayi Josette Sennacherib, King of Assyria. — Atlanta: SBL Press, 2018. — ISBN 978-0-88414-317-8.
  • Fales Frederick Mario The Two Dynasties of Assyria // From Source to History: Studies on Ancient Near Eastern Worlds and Beyond. — Münster: Ugarit Verlag, 2014. — ISBN 978-3-86835-101-9.
  • Fales Frederick Mario Assyrian Legal Traditions // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
  • Frahm Eckart The Neo-Assyrian Period (ca. 1000–609 BCE) // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
  • Galter Hannes D. Looking down the Tigris: the interrelations between Assyria and Babylonia // The Babylonian World. — London: Routledge, 2007. — ISBN 978-0-415-35346-5.
  • Garfinkle Steven J. The Assyrians: A New Look at an Ancient Power // Current Issues and the Study of the Ancient Near East. — Claremont: Regina Books, 2007. — ISBN 978-1-930053-46-5.
  • Gerster Georg The Past from Above: Aerial Photographs of Archaeological Sites. — Los Angeles: J. Paul Getty Museum, 2005. — ISBN 978-0-89236-817-4.
  • (2014) «On Courtiers in the Neo-Assyrian Empire: ša-rēši and mazzāz pāni». Altorientalische Forschungen 41 (2): 161–175. DOI:10.1515/aofo-2014-0015.
  • Jakob Stefan Daily Life in the Wild West of Assyria // Understanding Hegemonic Practices of the Early Assyrian Empire: Essays dedicated to Frans Wiggermann. — Leiden: Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten, 2015. — ISBN 978-90-6258-336-2.
  • Jakob Stefan The Middle Assyrian Period (14th to 11th Century BCE) // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
  • Jakob Stefan Economy, Society, and Daily Life in the Middle Assyrian Period // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
  • James E. O. The Tree of Life: An Archaeological Study. — Leiden: BRILL, 2018. — ISBN 978-90-04-01612-5.
  • Kertai, David (2013). «The Queens of the Neo-Assyrian Empire». Altorientalische Forschungen 40 (1): 108–124. DOI:10.1524/aof.2013.0006.
  • Kertai, David (2020). «Libbali-sharrat in the Garden: An Assyrian Queen Holding Court». Source: Notes in the History of Art 39 (4): 209–218. DOI:10.1086/709188.
  • Koliński Rafał Making Mittani Assyrian // Understanding Hegemonic Practices of the Early Assyrian Empire: Essays dedicated to Frans Wiggermann. — Leiden: Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten, 2015. — ISBN 978-90-6258-336-2.
  • Lambert, W. G. (1983). «The God Aššur». Iraq 45 (1): 82–86. DOI:10.2307/4200181.
  • Lewy Hildegard Assyria c. 2600–1816 BC // The Cambridge Ancient History: Volume I Part 2: Early History of the Middle East. — 3rd. — Cambridge: Cambridge University Press, 1971. — ISBN 978-0-521-07791-0.
  • Llop, Jaume (2012). «The Development of the Middle Assyrian Provinces». Altorientalische Forschungen 39 (1): 87–111. DOI:10.1524/aofo.2012.0007.
  • Luukko Mikko, Van Buylaere Greta Languages and Writing Systems in Assyria // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
  • Maul Stefan M. Assyrian Religion // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
  • Merrill Eugene, Rooker Mark F. The World and the Word: An Introduction to the Old Testament. — Nashville, Tennessee: B&H Publishing Group, 2011. — ISBN 978-0-8054-4031-7.
  • Michel Cécile Economy, Society, and Daily Life in the Old Assyrian Period // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
  • Novák Mirko Assyrians and Arameans: Modes of Cohabitation and Acculuration at Guzana (Tell Halaf) // Assyria to Iberia: Art and Culture in the Iron Age. — New York: Metropolitan Museum of Art, 2016. — ISBN 978-1-58839-606-8.
  • Parker, Bradley J. (2011). «The Construction and Performance of Kingship in the Neo-Assyrian Empire». Journal of Anthropological Research 67 (3): 357–386. DOI:10.3998/jar.0521004.0067.303. ISSN 0091-7710.
  • Phillips Charles The Ancient World in Minutes. — London: Quercus, 2018. — ISBN 978-1-63506-109-3.
  • Radner Karen Ancient Assyria: A Very Short Introduction. — Oxford University Press, 2015. — ISBN 978-0-19-871590-0.
  • Schaudig Hanspeter Cult Centralization in the Ancient Near East? Conceptions of the Ideal Capital in the Ancient Near East // One God – One Cult – One Nation: Archaeological and Biblical Perspectives. — Göttingen: Walter de Gruyter, 2010. — ISBN 978-3-11-022357-6.
  • Spurrier, Tracy L. (2017). «Finding Hama: On the Identification of a Forgotten Queen Buried in the Nimrud Tombs». Journal of Near Eastern Studies 76 (1): 149–174. DOI:10.1086/690911.
  • Veenhof Klaas R. The Old Assyrian Period (20th–18th century BCE) // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
  • Wagensonner Klaus Sumerian in the Middle Assyrian Period // Multilingualism, Lingua Franca and Lingua Sacra. — Berlin: Max Planck Institute for the History of Science, 2018. — ISBN 978-3-945561-13-3.
  • Yamada Shigeo The Transition Period (17th to 15th century BCE) // A Companion to Assyria / E. Frahm. — Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. — ISBN 978-1-118-32524-7.
 
Ассирия
↑
[+]
Периоды
Раннеассирийский
Староассирийский
Среднеассирийский
Новоассирийский
Власть
Археологические памятники
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «История Среднеассирийского царства», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/История_Среднеассирийского_царства»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=История_Среднеассирийского_царства&oldid=2235881